Fotoğrafta, bir kadının yüzünde, ağzı açık ve dişleri parıldayan, sevinçli bir ifadeyle "çok sevindim" diyen bir köpek resmi var. Şaka, kadının ifadesinin köpeğin ifadesiyle eşleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, "çok sevindim" ifadesinin bir köpek tarafından kullanılması komik bir durum yaratıyor ve bu, görsel olarak "çok sevindim" ifadesinin absürt bir şekilde sunulmasıyla güçleniyor. İngilizce olarak, şaka "You know, I just heard I'm a wolf" olarak tanımlanabilir. Bu, köpek yüzünü takan kişinin sözde "kurt" olduğunun farkına vardığını ima eder, ki bu da gülünçtür, çünkü "kurt" olmanın bir sebebi yoktur.

Fotoğrafta, Ayça Şen adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, insanların birbirlerine gülümsemediği, güler yüzlü ve esprili olmanın delilik gibi algılandığı komik bir şekilde anlatılıyor. Tweet'te, WC'den çıktığında karşısında duran kimseye kapıyı tutan, sıra beklerken espri yapan kişiye öküz gibi bakıldığını ve güler yüzlü olmanın bir çeşit anormallik gibi algılandığını anlatılıyor. Bu tweet, günümüz toplumunda insanların birbirlerine karşı mesafeli ve soğuk davranışlarının bir hicivini yapıyor ve güler yüzlü olmayı bir kusur gibi gösteren absürt bir durum üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, eski Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Bugün de yüreğimiz yandı." yazıyor. Bu gönderi, 19 Ağustos 2015 tarihinde, 2015 Türkiye genel seçimleri sonrasında, Gül'ün kendi partisinden AKP'nin oylarını kaybetmesiyle ilgili bir gönderi olarak yorumlanabilir. Bu gönderinin mizahı, Gül'ün siyasi kariyeri boyunca yaşanan başarısızlık ve kayıpları, "yüreğimiz yandı" ifadesiyle ironik bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. Gül, bu gönderiyle aslında kayıplarını ve siyasi durumunu hafif bir mizahla kabullenmiş gibi görünüyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir şehir merkezinde, bir grup insanın arasında, bir genç adam görünüyor. Genç adam, gülüyor veya konuşuyor gibi görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve biraz bulanık. Resmin kendisi bir espri değil, bir sahne. Bir espri olduğunu düşünüyorsanız, bağlamı ve daha fazla bilgi gerekiyor. Bu görüntü tek başına bir espriyi ifade etmiyor. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir şehir merkezinde, bir genç adam görünüyor. Adam gülüyor ve kameraya bakıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi gözüküyor. Sadece bir adamın kameraya gülerek baktığı bir görüntü var. Bu fotoğrafla ilgili bir espri veya mizah yoktur.

Fotoğrafta Brezilyalı diş hekimi Felipe Rossi, yoksul insanların ücretsiz diş tedavisi yaparken görüyoruz. Doktor, insanların gülümsemesine neden olarak onları mutlu ediyor. Fotoğrafın altında ise bu diş hekimi tarafından tedavi edilen bazı insanların fotoğrafları var. Bu fotoğraflar, diş hekiminin işini ne kadar iyi yaptığına ve insanların diş tedavisi sonrasında ne kadar mutlu olduklarına dair bir kanıt niteliğinde. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "Brezilyalı diş hekimi Felipe Rossi dünyayı dolaşarak hiçbir ücret almadan yoksul insanların yüzüne gülümseme kondurmak için çabalıyor. İşte güldürdüğü insanlardan bazıları." diye geçiyor. Bu fotoğraf, Brezilyalı diş hekiminin yaptığı güzel bir işin, aynı zamanda insanlara gülümseme hediye etmesinin bir örneği olarak sunuluyor. Fotoğrafın mizahı, diş hekiminin insanları güldürmeye çalışmasının, insanların tedavi sonrasında gerçekten de mutlu olmasından kaynaklanıyor.

Resimde, muhtemelen bir şaka videosundan bir kare olan, birbirine yakın oturan iki kişinin görüntüsü yer alıyor. İki kişinin de genç erkek olduğu anlaşılıyor. Arkadaki kişi, önündeki kişinin başını elleriyle tutmuş ve hafifçe gülümsüyor, biraz da şaşkın bir ifade taşıyor. Öndeki kişiye baktığınızda, sanki şaşırtılmış veya utanmış bir ifadeyle karşı karşıya kalmış gibi görünüyor. Görüntünün içindeki şaka, muhtemelen "sıkıştırma" veya "zor durum" türünden bir durumun kurguladığı bir şaka. İki genç arasındaki yakınlık ve ifade biçimleri, şaka içeriğinin bir anlam taşıdığını ve mizahın izleyiciye bir jest veya hareket tarafından aktarıldığına dair ima ediyor. Bu tür şakaların genellikle beklenmedik veya absürt durumlardan ortaya çıktığını söyleyebiliriz. Görüntüde, yakın çekimle iki genç erkek görünüyor. Biri koyu saçlı ve diğerinin üzerinde, sanki kendisini güldürmeye çalışıyormuş gibi, yüzüne bakıyor. Göz önündeki kişinin giysisi, desenleriyle tuhaf ve biraz komik duruyor. Fotoğraf muhtemelen bir "şak" veya "mizahi" durum üzerine kurulu bir resim. Çılgınlık, birinin yüzünü veya davranışını gülünç bir şekilde başka birine doğru eğilerek ve ona bakarak oluşturuluyor olabilir. İki kişinin arasındaki ilişkinin niteliği (arkadaşlık, kardeşlik veya başka bir durum) komedi unsuru üzerinde inşa edilmiş olabilir ve fotoğrafın nasıl çekildiği veya bağlamı ek bir anlam katabilir. Kısacası, komik bir anı veya bir durumun gülünç yönünü gösteren, şakaya dayalı bir fotoğraf.

Resimde, Twitter'da dedediyin0 kullanıcı adlı bir hesabın, "İnsanlar arasında hep güler yüzlü olup, eğlenen ve eve geldiğinde yalnız kalıp üzülen burçlar listesi; 1-Başak 2-İkizler 3-Koç 4-Yengeç 5-Kova 6-Terazi" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, belirtilen burçların dışarıda sosyalleşmeyi severken evde yalnız kaldıklarında üzüldüklerini ima ederek, bir mizah unsuru oluşturuyor. Burada espri, burçlara atfedilen kişilik özellikleriyle ilgili genel bir klişe üzerine kurulu.

Resimde, Mona Lisa'nın bir resminin önünde duran bir çift var. Kadının giydiği kıyafet, Mona Lisa'nın resminde giydiği kıyafete benziyor ve adamın üzerindeki ceket de Mona Lisa'nın resmindeki çerçeveye benziyor. Şaka, resmin önünde duran çiftin, resmin içindeki Mona Lisa ve çerçevesine benzetilmesinden kaynaklanıyor. İngilizce çevirisi: The picture shows a couple standing in front of a painting of Mona Lisa. The woman is wearing an outfit that resembles the one Mona Lisa is wearing in the painting and the man's jacket resembles the frame of the Mona Lisa painting. The joke comes from the fact that the couple standing in front of the painting is being likened to Mona Lisa and her frame within the painting.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet paylaşılmış. Tweet'te, yazarın bir hastayla yaşadığı ilginç bir diyaloğu anlatılıyor. Hasta, yazarın adını hatırlayamamış ve sürekli gülen doktoru nerede bulacağını sormuş. Yazar, doktorun diğer binada olduğunu söylemiş, ancak hasta yazarın adını bilememiş. Yazar da bu durumdan hoşnut olduğunu, çünkü insanların tavırlarıyla hatırlanmasının daha önemli olduğunu düşündüğünü belirtiyor. Tweetin espri unsuru, hastayla yazar arasındaki ironik diyalogda yatıyor. Hasta, yazarın adını hatırlayamamış, ancak yazarın tavırları üzerinde kalıcı bir etki bırakmış. Bu durum, yazarın kişiliğinin ve tavırlarının adından daha önemli olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta dişleri çıkmış, gülerken dişleri görünen bir bebek var. Bebeklerin dişsiz doğması gerektiği konusunda bir espri yapılmış. "Bebekler neden dişsiz doğmalı" diye bir soru sorulmuş. Bebek dişli doğmuş ve gülüyor, bu da espriyi oluşturuyor.

Resimde iki farklı fotoğraf var, ikisinde de aynı adam var. İki fotoğrafta da adamın saçında "ELİT" yazısı tıraş edilmiş. Birinci fotoğrafta adam sigara içiyor, ikinci fotoğrafta ise telefon kullanıyor. Şaka, adamın saçındaki "ELİT" yazısının hem sigara hem de telefon kullanan kişiler için bir marka olarak algılanmasıdır. Bu durum, adamın bu iki şeyin "elit" olduğunu düşünerek "ELİT" yazısını saçına tıraş ettirdiğini ima eder.

Resimde, aynı adamın dört farklı fotoğrafı var. Adam gülüyor ve etrafında jandarma olup olmadığını merak ediyor. Resimdeki espri ise, "Adamın jandarma olup olmadığını sorgulaması ve sanki etrafında çok jandarma varmış gibi davranması" üzerine kurulu. Resim, "Jandarmaların varlığına dair endişelerin ve şakaların" bir parçası olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta bir duvara yansıyan bir gülümseme ve o duvara park edilmiş bir araba görünüyor. Şaka, arabanın sanki gülümseyen duvarın ağzına park edilmiş gibi görünmesidir. Yani, arabanın "gülümsemeyle" karşılaştığı gibi görünüyor. Bu yüzden, espriyi "Arabaya gülümseyen duvarın ağzına park edilmiş gibi görünüyor." şeklinde açıklayabiliriz.

Resimde bir pasaportun bir parçası görülüyor. Pasaportun üzerinde "Uyruğu | Nationality" yazıyor ve altına "T.C./TUR" yazılmış. Pasaportun "Cinsiyet | Gender" kısmında ise "APPLICATION" yazıyor. Şaka, "APPLICATION" kelimesinin cinsiyet yerine kullanılması ve bu sayede "başvuru" kelimesinin cinsiyet olarak gösterilmesi ile yapılmış.

Fotoğrafta, açık havada yeşil bir alanda duran genç bir erkek görünüyor. Erkek, pembe beyaz çizgili bir tişört giyiyor. Fotoğrafın altında "İçkiliydibılmemme" yazılı bir Facebook logosu var. Şaka, gencin içkili olup olmadığını bilmiyor olmamız ve bunu Facebook'ta arkadaşlarıyla paylaşmak istemesiyle alakalı. Bu, bir sosyal medya gönderisinde sıkça kullanılan bir şaka türüdür.

Fotoğrafta beyaz bir kutu görünüyor. Kutunun altında bir tıraş bıçağı var. Fıkra şu: "Kutu tıraş olmak isteyince tıraş bıçağıyla tıraş oluyormuş." Bu fıkra, kutunun tıraş olamayacağı gerçeğine dayanıyor ve bu durum komik bir durum yaratıyor.

Görüntüde, bir bebeğin, muhtemelen göze takılan bir kameranın veya başka bir cihazın önünde, kendi görüntüsüne bakarkenki ifadesini görüyoruz. Bebeğin bakış açısından, geniş açılı bir perspektif var ve etrafı oldukça garip bir şekilde bozulmuş. Şaka, bebeğin gülünç ve masum yüz ifadesiyle birlikte, kameranın veya cihazın perspektifinin yaratığı ilginç ve şaşırtıcı görsellikle ilgili. Kameranın açısı ve bebeğin bakış açısı, durumu biraz absürt ve komiğe dönüştürüyor. Dolayısıyla, şaka; gerçekçi olmayan bir perspektifin ve küçük bir çocuğun masum ifadesinin oluşturduğu komik zıtlıkta yatıyor.

Resimde, polisler gülümseyen bir adamı, üzerinde gülümsemenin yasak olduğu bir tabelanın olduğu bir yere girdiği için tutukluyor. Gülümsemenin yasak olduğu yerlerde gülümsemenin, gülümseyenleri üzebileceği, komik ve ironik bir durum olduğu anlamına geliyor. Bu, gülümseyen kişinin, gülümsemek yasak olmasına rağmen gülümsediği için hapse atılmasıyla vurgulanıyor. Resim, gülümsemeyi yasaklayan absurd bir kurallara dikkat çekiyor.