Fotoğrafta sarı renkli, sivri uçlu biberler, turşuluk olarak hazırlanmış görünüyor. Birbirine sıkıca doluşmuş, çeşitli boyutlarda ve şekillerde biberler mevcut. Görüntü, "turşu" kelime anlamı dışında bir şey çağrıştırmıyor, başka bir deyişle, özel bir espri yok. Sadece turşusu hazırlanmış biberler görülüyor.

Fotoğrafta, bir yatak odasında, yatakta yatan bir kişi, elinde silahla, tehdit edercesine poz vermiş durumda. Yatak örtüsü ve odanın genel havası, biraz eski ve gergin bir atmosferi yansıtıyor. En önemlisi ise, yatak odasının bir köşesinde, dikkati çeken bir şekilde asılı duran bir ampul var. Bu, "Mr. Bean" tarzı bir şaka. Mr. Bean'in karakteristik, beklenmedik ve biraz da absürt davranışları, bu duruma gülünç bir hava katıyor. Silahlı bir adamın, yatak odasında ve bir ampulün varlığı ise, komik bir çelişki yaratıyor. Görüntünün alt metni olmasa da, genel ima, Mr. Bean'in "aksiyon" dolu ve beklenmedik durumları canlandıran, absürt bir durumu anlatıyor. "Ampul" bu şakanın ana unsurudur; beklentileri alt üst eden ve durumun komikliğine katkıda bulunan, beklenmedik bir unsur.

Resimde, Türk televizyon haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, Başkan Erdoğan ile Katar Emiri'nin bir araya geldikleri bir görüntünün yayınlandığı görülüyor. Görüntüde, beyaz kıyafetler içindeki Katar Emiri ile takım elbiseli Başkan Erdoğan'ın yürüyüşleri görülüyor. Tweet'te, "İlk bakışta reis Katar'dan gelin kaçırdı sandım aq" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Başkan Erdoğan ve Katar Emiri'nin resmi bir görüşmede bulunmaları nedeniyle beklenmedik veya ilginç bir karşılaşma izlenimi yarattıklarını ve durumun başlangıçta bu şekilde algılanabileceğini mizah yoluyla vurguluyor. Başka bir deyişle, görüntü ilk bakışta tuhaf veya beklenmedik bir karşılaşma izlenimi vermiş, bu nedenle esprili bir yorum yapılıyor. Tweet, Katar Emiri'nin gelini kaçırdığı şeklinde abartılı ve esprili bir benzetme yaparak durumun komikliğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir nehir kıyısında, muhtemelen bir kaldırım veya iskele üzerinde oturan üç kişi görülüyor. İki kişi konuşurken, üçüncüsü ise telefonla meşgul. Görüntüde, yanlarında boş içecek kutuları da mevcut. Bu durum, özellikle de telefonla meşgul olan kişinin diğer ikisini görmezden gelmesi gibi durumlarda, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız "dikkatsizlik", "sosyalleşme eksikliği" veya "ilgi dağınıklığı" gibi konulara vurgu yapıyor. Bir mizah unsuru ise yok; sadece insanların günlük yaşamlarında karşılaşabilecekleri bir durum resmedilmiş. "Telefonla meşgul olunca çevrenizdeki insanlara dikkat edemiyor olmak" veya "herkes ayrı ayrı dünyasında yaşıyor" gibi bir anlam taşıyabilir. Ancak bunun bir "şaka" olduğu söylenemez; sadece bir gözlem.

Resimde, büyük ihtimalle bir futbol maçının ardından, Napoli taraftarlarının coşkusu ve heyecanı görülüyor. Ortada, bir kadın, bir erkeğin omuzlarında taşınıyor. Kadın, takımın formasını giymiş ve göze çarpan bir şekilde giyinmiş. Arka planda çok sayıda insan, bayraklar, pankartlar, ateş havai fişekleri ve genel bir coşku hakim. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının erkeğin omuzlarında taşınması ve ortamın heyecanlı havasıyla tezat oluşturan giyim tarzıdır. Bu, futbol tutkusu ile daha hafif, dikkat çekici bir yaklaşımı birleştiren bir görüntü. Kadının göze çarpan kıyafeti ve ortamın dinamiği, espriyi yaratıyor. Görüntü, olaya ironik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, yeşil bir arka plan üzerinde, bir köy manzarasının içinde bir bıçak şekli yer alıyor. Köy manzarası, bir bıçağın üçlü bıçaklı (balta) şeklini andırıyor. Yazıdaki "müstâ bi köy" ifadesi ise, "bizim köy" anlamına geliyor. Bu, "müstâ bi köy"ün bir balta şeklini andırmasından kaynaklanan, biraz abartılı ve mizah içeren bir gönderme. Baltayla ilişkilendirerek, köye olan bağlılığı, biraz da absürt bir şekilde, tehdit edici bir imajla ifade etmiş. Dolayısıyla gönderme, bir toplumsal aidiyet hissini ve yerellik duygusunu, şaka yoluyla ve biraz da abartılı bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Türkiye'deki bir işletme cephesinin dış cephesi ve üzerindeki tabela görünüyor. İşletmenin adı "Iskender Et Lokantası" gibi görünüyor. Farklı işletmeler için, muhtemelen Hatay usulü dürüm ve tavuk döner gibi yemek çeşitleri için, Türkçenin yanı sıra Kürtçe yazılmış tabelalar da asılı. Bir tabela da, "suSMAyın" ve altında bazı yazıların olduğu, muhtemelen siyasi bir referans içeren bir mesaj içeriyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Türkiye'de yaklaşık 12-15 milyon Kürt var. Bugüne kadar Kürtçe tabela görmeyip şunu görmek adama koyuyor" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, fotoğraftaki Kürtçe tabelaların varlığını, işletmelerin Kürt müşterilerine yönelik saygı ve hizmeti göstermek için yeterli düzeyde Kürtçe tabela kullanmadıklarını ima eden bir mizah içeren eleştiri niteliğinde. Yani, konu Kürtçe tabela bulunmamasının eleştirisi ve bunun bir mizah unsuru olarak sunulması. Fotoğraf, Kürtçe tabelaların kullanımının ve Türkiye'deki farklı gruplar arasındaki ilişkilerin bir aynası olarak işlev görmekte ve bununla ilgili toplumsal görüşleri yansıtmaktadır.

Resimde, Under Armour markasına ait siyah ve gri renkte bir spor ayakkabı görülüyor. Ayakkabının üst kısmı file görünümlü bir kumaştan, orta ve taban kısmı ise desenli, kabartmalı bir yapıya sahip. Ayakkabının tabanında beyaz renkli, yumuşak görünüşlü bir destekleyici malzeme kullanılmış. Fotoğrafta bir "joke" (şaka) yok. Sadece bir spor ayakkabının fotoğrafı var. Soruda bir şaka olduğu belirtilmediği için, şaka yorumu yapmaktan kaçınıyorum.

Fotoğrafta, elinde beyaz kulaklık kutusu tutan bir kişi görünüyor. Kulaklıklar, içindeki kutusunda açık bir şekilde görünüyor. Fotoğrafın şakası, kulaklığın "beyaz" rengi ve bu durumun "akıllıca" bir hareket olmasını amaçlayarak, göz önünde bulunan kulaklık kutularının genellikle beyaz renkte olduğunu ve bu durumun dikkat çekici ya da orijinal bulunmadığını eleştirel bir şekilde ima ediyor. Daha doğrusu, "zaman kaybı" veya "sıradan" bir durum üzerine bir yorum yapılıyor. Kulaklıklar ve kutular, akılda kalıcı bir yönü veya özel bir niteliği olmayan sıradan ürünler olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir Chevrolet Impala'nın (veya benzer bir Amerikan klasik otomobilin) arka kısmının, açık yol üzerinde çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Arabanın arka plakasında "1A 9869" numarası ve "Antique Auto" yazısı görülüyor. Bu, klasik bir arabayı çağrıştıran bir görsel. Bir espri yok, sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, 2.5 litrelik Coca-Cola şişesi ve şişenin yanındaki etiket görülüyor. Etikette "Orijinal Tat" ve "Daha Az Kalori" yazıları yer alıyor. Bu, şişenin daha az kalori içerdiğini vurguluyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece ürünün tanıtımı yapılıyor.

Fotoğrafta, bir yatak üzerinde, pembe bir iç çamaşırı veya kalçalık giyen bir kedi görülüyor. Kedinin üzerinde, iç çamaşırı, sanki kalçalarına özel olarak yapılmış gibi oturtulmuş. Şaka, iç çamaşırının, kedinin bedenine uygun olması ve kedinin bu şekilde poz vermesiyle, iç çamaşırının bir reklamı veya ürünü öne çıkarma amacıyla kullanılarak oluşturulmuş bir kompozisyonda yatıyor. Görüntü, insan bedenine yönelik iç çamaşırı reklamlarını kediyle ilginç bir şekilde ilişkilendirerek, beklenmedik bir şekilde komik bir durum yaratıyor. "Kalçalı kedi" imajı, iç çamaşırı reklamı ile alakasız bir bağ kurarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, şişme bir çocuk oyun alanı, bir korsan gemisine benzeyen kaydırağıyla gösteriliyor. Kaydırak, oldukça açık bir şekilde, kadın genital organlarını çağrıştıran bir şekle sahip. İçinden çocuklar kayıyor. Şaka, kaydırağın şeklinin cinsel içerik çağrışımları yaratması ve bu çağrışımla oyun alanının amaçlandığı kullanımdan farklı bir anlama sahip olmasını sağlıyor. Dolayısıyla şaka, söz konusu görselde bulunan kaydırağın beklenmedik ve uygunsuz biçiminde yatıyor.

Fotoğrafta, rose altın rengi zincir kolye ve üzerinde beyaz çiçekler, yapraklar ve mavi taşlarla süslenmiş bir kolye ucu görülüyor. Kolye, kadın elinin üzerinde, açık yeşil bir kumaşın üzerinde duruyor. Kolyenin üzerindeki "ÂME SECR" yazısı, muhtemelen bir marka adı veya sosyal medya hesabı gibi görünüyor. Bir espri yok, sadece bir kolyenin fotoğrafı var. Fotoğrafta, altın rengi ince zincirli bir kolye ve üzerinde beyaz mercan çiçeklerle ve mavi taşlarla bezenmiş, ufak çiçekler ve damla şeklinde taşların sarktığı bir kolye ucu görünüyor. Kolye üzerindeki yazı "ÂMESCEUR" gibi görünüyor. Fotoğrafın tarzından ve kullanılan kelimelerden anlaşıldığı kadarıyla, fotoğrafta kullanılan yazı ve tasarım, muhtemelen bir marka adı veya hediyelik eşya koleksiyonu. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir kolye.

Resimde, koyu gri bir takım elbise giymiş, bir konuşmacı ya da sunum yapan kişi görünüyor. Konuşmacının yüz ifadesi ciddi ve biraz kızgın ya da düşünceli gibi. Elini bir dosya veya belge üzerinde tutmuş, sanki sunum yapıyor veya belgeye odaklanmış gibi duruyor. Tweet'in altındaki yazı ise "birisi twerek mi yapıyor orda" şeklinde. Bu, konuşmacının önünde birinin dans ederek veya absürt bir hareket yaparak dikkat dağıttığını ima ediyor. "Muhteşem Satrayni" adlı kişinin, orada sunum yapan kişinin dikkatini dağıtan birinin varlığına tepki olarak tweet atmış olması muhtemel. Tweet, komik bir şekilde, sunumun ciddiyetine karşı bir dikkat dağıtıcı hareketine vurgu yapıyor. Dolayısıyla, gönderinin esprili yanı, sunuma dikkat dağıtma hareketinin, ciddiyet ve odak noktasına bir zıtlık oluşturmasıdır.

Fotoğrafta, oğlunun odasında yeni dekore edilmiş bir yatak odası görülüyor. Duvarlarda tropikal bitkiler temalı bir duvar kağıdı kullanılmış. Yatak odanın içinde beyaz çarşaflar, yastıklar ve desenli bir örtü var. Pencereden dışarıya tropikal bir bahçe manzarası görünüyor. Fotoğrafın mizah yönü, "Yeni bahçe" ifadesinin yatak odasında bir duvar kağıdı veya dekorasyon parçası olmasıyla ilgilidir. "Bahçe" kelimesinin kullanımı, beklenmedik bir şekilde duvar kağıdı veya dekorasyon ile ilgili bir durum yaratıp, bunun komik yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahasında, muhtemelen bir maç sırasında, birbirlerine eğilmiş genç bir erkek ve kız görülüyor. Erkek, futbol forması giymiş, kız ise günlük kıyafetler içinde. Görüntü, onların başlarını birbirlerine yakınlaştırırken çekilmiş. Fotoğrafın mizahı, gençlerin birbirlerine olan yakınlaşmalarının, futbol maçının gerilimini veya heyecanını değil, daha kişisel bir bağ kurma anlamına geldiği imajını güçlendirmesinden kaynaklanıyor. Bir başka deyişle, futbol maçından ziyade "romantik bir an" vurgulanıyor. Bu, beklenmedik bir zıtlık ve ince bir espri unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen lise çağındaki genç erkeklerin bir grubu görülüyor. Arkalarında metal tel örgü bir çit ve üzerlerinde grafiti var. Ön planda, bir genç diğerinin omuzlarında duruyor. Diğer gençler ise yanlarında duruyor veya onları destekliyor. Genel görüntü, gençlerin şaka yapması veya bir aktiviteyi kutlamaları gibi bir sosyal etkileşimin göstergesi. Fotoğrafta, bir arkadaşının başka bir arkadaşını kaldırdığı bir şaka veya jest var. Bu tip durumlarda, güç ve dayanıklılık unsurları öne çıkıyor ve komik duruma düşürülmüş bir durum yaratılıyor. Bu tarz jestler, arkadaşlık bağlarını ve o anki eğlenceyi vurgulamak için kullanılan, kültürel olarak yaygın bir davranış şekli.

Fotoğrafta, kuru, kahverengi bir çim alan üzerinde, küçük bir kız çocuğu duruyor. Kız, üzerinde desenli bir şal ve siyah bir etek giyiyor. Elbisesinin altında, siyah botlar giymiş. Elbette elinde bir poşet var. Çevrede park alanında çeşitli arabalar duruyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel mizah, kızın üzerindeki şaldaki desene ve elindeki poşetin içindeki muhtemel patlamış mısır ile ilgili olabilir. "Kızın çim üzerindeki hali" (veya benzeri bir ifade) mizahla ilişkili olabilir. Potansiyel mizah, izleyicinin hayal gücüne ve yorumuna kalmış. Açık bir şaka yok, sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, pembe renkli, küçük bir çikolata parçası üzerine oturtulmuş Türk kahvesi fincanı ve yanında küçük bir dondurma konisi görülüyor. Çikolata parçası, desenli ve farklı tonlarda pembe. Fincanın ve dondurmanın küçüklüğü, dikkat çekici bir şekilde, gerçekçi olmayan bir görüntü oluşturuyor. Altta "Kimin gözü bu" yazısıyla, şaşkın/hayranlıkla karşılanmış bir durum çağrıştırılıyor. Joke, bu dikkat çekici ve minyatürleştirilmiş sunumun yaratıcılığını ve belki de tuhaflığını vurgulamaktadır. Fotoğrafta gösterilen eşyaların abartılı minyatürlüğü, izleyicinin dikkatini çeken ve bir çeşit "bu ne?" etkisi yaratan bir ifade oluşturmaktadır.