Fotoğrafta, bir papatya çiçeği görülüyor. Papatyanın ortasına, sanki bir insan yüzü çizilmiş. Gözler, burun, ağız gibi özellikler var. Ayrıca, papatyanın gövdesinden çıkan bir el, bir sigara tutuyor. Bu bir mizah örneği. Sigara içen bir çiçeği, çiçeklerin zararsız, masum varlıklar olduğuna dair ortak algıya meydan okuyarak ve belki de insan davranışlarının doğaya yansıtılmasıyla ilgili bir yorum yaparak gösteriyor. İnsanların yaptığı bazı şeyler, doğada da bir şekilde yansıyabiliyor veya görülebiliyor. Bu nedenle, mizah, papatyanın "insan" davranışına sahip olmasını eleştirel ve hafif bir şekilde kullanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir kadın (@benberre) ve paylaşım, "Miyop olmanın da avantajları var" başlığı altında miyop olmanın bir avantajı olan gözlüğü çıkararak etraftaki kişileri bulanıklaştırma olayını esprili bir şekilde ifade ediyor. Kadının yazdığı, miyop olan kişilerin istedikleri zaman insanları bulanık görebildiklerini, yani istemedikleri kişileri görmezden gelebildiklerini ifade eden, ironik ve hafif alaycı bir durum tanımlaması. "Herkes bulanık 144p" kısmı, düşük çözünürlüklü bir görüntüye olan benzerliği ile espriyi güçlendiriyor. Özetle, paylaşım, miyop olmanın (ve gözlüğün çıkarılmasının) istenmeyen insanları görmezden gelmenin bir yolu olduğunu, biraz da eğlenceli bir şekilde ifade eden bir espri.

Resimde, Türk şarkıcı Berdan Mardini'nin, Ankara'nın hava koşullarıyla ilgili bir tweet'i ve daha sonra bu tweet'e yapılan bir yanıt görülüyor. Berdan Mardini, Ankara'nın sürekli soğuk ve siyasi bir hava ortamı içinde olduğunu ifade eden bir tweet atmış. Tweet'in altındaki yorumlarda ise, Mardini'nin gözlüğünün markası ve modeli sorulmuş. Joke, Mardini'nin sürekli Ankara'nın "soğuk ve siyasi" havasından sıkıldığına, fakat sorunun tweet'in asıl konusu olan Ankara'nın havası yerine gözlüğünün markası ve modelini sorgulamasına dayanıyor. Bu, bir esprili şekilde, tweet'in ana konusunun ciddiyetiyle, konunun hafifletilmiş ve önemsiz bir şekilde ele alınışını vurgulamaktadır. Söz konusu olan, aslında bir siyasi ve iklim eleştirisi tweet'inin, gözlüğün marka/model sorusuna dönüştürülmesidir. Görsel, bu komik dönüşümün ve esprili yorumun vurgulanması için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında toplandığı görülüyor. Ortadaki adam, gözlük ve sakalıyla dikkat çekiyor. Görünen diğer insanlar da maske takmış ve benzer giyim tarzında. Arka planda, merak uyandıran veya esprili bir durum var gibi görünüyor. Fotoğrafın arka planındaki yazı ve diğer insanların ifadeleri, görselin ironik veya esprili bir anlam taşıdığını ima ediyor. **Şaka veya ironi hakkında kesin bir açıklama yapılamaz**, çünkü fotoğraftan net bir durum veya ifade anlaşılmıyor. Amaç, muhtemelen olayın mizah boyutunu, belki de olaydaki belirsizlikleri ve duyguları vurgulamaktır. Daha fazla bağlam olmadan, yorum yapmak zordur.

Fotoğrafta, gözlük takmış, gülümseyen ve mutlu bir çocuk görünüyor. Tweet'in içeriği, çocuğun doktor tarafından gözlük aldığını ve bu nedenle mutlu olduğunu, fakat gece gözlüklerini çıkarınca rüyalarının nasıl görüneceğini merak ettiğini ifade ediyor. Tweet'in şakası, çocuğun gözlük çıkardığında rüyalarının nasıl görüneceğiyle ilgili merakı ve bu merakın komik bir durum olarak sunulmasıdır. Gözlükler rüyalar üzerindeki etkisinin düşünülmemesinden dolayı mizah kaynağıdır.

Resimde, gözlük takan, gülümseyen küçük bir çocuk görünüyor. Tweetin metninde ise, çocuğun doktordan gözlük aldığı ve bundan dolayı mutlu olduğu, ancak geceleri rüyalarını nasıl göreceğini merak ettiği anlatılıyor. Tweetin esprili yanı, çocuğun, gözlük taktığı için rüyalarının nasıl etkileneceği ile ilgili endişesinin, mantıksal bir durumun doğal bir sonucu gibi algılanmasıdır. "Geceleri rüyalarımı nasıl göreceğim?" sorusu, çocuğun durumu biraz abartılı ve komik bir şekilde ifade etmesini sağlıyor.

Resimde, başörtüsü takmış bir kadın ve yanında erkekten oluşan bir çift görülüyor. Kadın, yüzü ve gözleri örtülü bir şekilde, koyu renkli bir başörtüsü takıyor ve gözlüğe benzeyen bir aksesuar da takmış görünüyor. Erkek, koyu renkli bir tişört giymiş. Resmin altındaki metin, bir sosyal medya platformunda (TikTok gibi) paylaşılan bir yorum veya açıklamaya ait. Yorumda, "Gözlerime gelen yorumlara kızdı / laz kızıyım bende çareler tükenmez" sözleri dikkat çekiyor. Bu, gözüne çarpan yorumlar yüzünden kızgın olan, hatta çaresizliğine kadar giden bir kadın perspektifini komik bir şekilde ifade ediyor. "Uşak" sözcüğü ise, durumu hafifletecek bir ek açıklama veya tavır olarak yorumlanabilir. Sonraki kısımda ise #osenolmalısın, #tiktokroom, #hataylı gibi etiketler mevcut. Bunlar muhtemelen ilgili hashtag'ler ve konular, yani paylaşılan içeriğin kontekstini belirtiyorlar. "#hataylı" özel bir bölgeye, kişiye veya duruma gönderme yapabilir. "#r..." ifadesi ise, yorumun eksik kaldığını ya da daha fazla detayın olabileceğini gösteriyor. Sonuç olarak, resim; yorumların, eleştirilerin veya sosyal medya etkileşimlerinin kadın tarafından nasıl algılandığını, belki de esprili bir şekilde eleştiren bir içerik.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "MİÇO" kullanıcı adlı bir kişi, lisede bir arkadaşının gözlük takan bir kıza çıkma teklifi ettiğini ve kızın teklifi "gözlük takıyoruz diye kör zannediyorlar galiba" diyerek geri çevirdiğini anlatıyor. Joke, gözlük takan kızın teklifi reddetme şeklindeki esprili ve biraz da alaycı ifade üzerinden kurulmuş. Arkadaşının akıl yürütmesinin ve kızın tepkisinin komik, hatta biraz da absürt olduğu vurgulanıyor. İfade, gözlük takmanın veya görüş engeline sahip olmanın özünde bir kusur olmadığını, ancak o dönemki gençlik mantığıyla biraz farklı yorumlanmış.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi roen107 kullanıcı adı ile @hzsulo kullanıcı adına sahip. Paylaşımın konusu, göz kusuru olan miyop ve astigmatın, etrafında yaşanan sorunlara kıyasla çok daha hafif bir problem olduğuna dair bir şaka içeriyor. "Miyop astigmat olmak kadar boktan bir durum yok ya etrafında bi şeyler oluyo ama ne oluyo" cümlesi, hayatın zorluklarına ve problemlerine, göz kusurunun bir "bok" kadar önemli bir durum olmadığına, çok daha büyük problemler yaşanırken göz kusurunu önemsizleştirerek ağırlık vermek istediğini ima ediyor. Bir anlamda göz kusurunun hayatın tüm zorluklarına göre sadece küçük bir problem olduğunu ve insanları daha büyük problemlerle uğraşmaya yönlendirirken göz kusurunu vurgulayarak abartılı bir şekilde ifade ediyor. Kısacası, şaka, hayattaki küçük sıkıntılara karşın daha büyük sorunların da olduğunu vurgulamak için abartılı bir üslupla ifade ediliyor.

Resimde, gözlük takan bir çocuk görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, çocuğun doktordan gözlük aldığını ve bununla çok mutlu olduğunu, ancak gece gözlüklerini çıkarınca rüyalarını nasıl göreceğini merak ettiğini anlatıyor. Jest, çocuğun gözlükleri çıkarınca rüyalarını nasıl göreceği sorusu üzerinden, "gözlük takmanın hayati önem taşıdığı" bir durum veya duyguyu mizahla ele alıyor. Çocuğun durumu, gözlüklerin sadece görme yetisi için değil, hayaller için de önemli olduğunu ima ediyor. Yani espri, gözlüklerin sadece görmeyi sağlamakla kalmayıp rüya görme yeteneğiyle de ilgili olabileceği absürt ve komik bir durumla ilgili.

Resimde, üst üste dört kare görüntü var. Üst solda ve alt solda, Spider-Man'in gençlik yıllarını canlandıran, gözlüklerini takan/çıkaran bir genç erkek görüyoruz. Ortada ise, göksel bir varlığı temsil eden, muhtemelen bir resim veya bir dijital sanat eseri var. Alt sağda ise, pilav, kızarmış yumurta ve biber/domates salatası ile bir yemek görüyoruz. Bu meme, görsel bir zıtlık üzerine kurulu. Spider-Man'in gençlik imajı ve içinde gözlüğü takma-çıkarma hareketi, hayata bir bakış açısı edinme, etrafındaki dünyayı değerlendirme ile ilişkilendirilir. Ortadaki resim ise, muhtemelen dinî, mitolojik veya estetik bir motif. Alt sağdaki yemek ise, günlük, pratik bir şey. Bu görsel uyumsuzluk, "dünyanın farklı yanlarını gözlemleme" gibi bir mesajı veya "düşünmeden hareket etme" düşüncesine gönderme yapıyor. Özetle, hayatın farklı yönlerinin, farklı algı ve değerlendirme biçimleri olduğuna dair esprili bir yorum.

Resimde Ray-Ban marka iki farklı güneş gözlüğü görülüyor. Soldaki, ünlü "aviator" modeli; sağdaki ise "round" (yuvarlak) model. Fotoğrafın mizahı, bu iki modelin şekil farklılıklarını vurgularak, görüntülenen iki farklı stil/kişi/zaman dilimini temsil eden güneş gözlüğü modellerinin karşılıklı farkını esprili bir şekilde gösteriyor. (yani, "aviator" daha klasik, "round" ise daha modern.) Resim, "görünüşe göre" iki farklı insanı (ya da tarzı) sembolize eden güneş gözlüğünün fotoğrafı aslında insanların farklı tarzları ve zevklerine gönderme yapıyor.

Resimde, hamur işlerinin (muhtemelen mantı veya benzeri bir şey) üzerine kıyma ve diğer malzemelerin konulduğu bir dizi hamur işini görüyoruz. Hamurların üstü açık bir şekilde, kıyma ve diğer malzemelerle doldurulmuş. Altta ise limon desenli bir masa örtüsü var. Yazıdaki "Astigmat sen berbat bir şeysin" cümlesi, Dr. Drake Ramoray'ın birisine hakaret şeklinde söylendiği bir espri içeriyor. "Astigmat" göz kusuru, "berbat" ise kötü anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, astigmat sorunu olan kişinin kötü bir insan olduğu yönünde bir alay içermekte. Görüntünün içindeki hamur işleri ve hazırlık durumu, sözün anlamı ile bağlam gereği biraz ironik bir görünüm oluşturuyor. İronik bir yaklaşımla, aslında kötü bir insan olmadığını, ancak bir görme kusuru yaşayan bir kişi olduğunu ima ediyor.

Tweet'te, göz doktoruna sağ ve sol göz için lens siparişi verirken, hangi göz için olduğunu belirtmesinin önemine dikkat çeken bir şikayet var. Görüntüde, lens kutusunun üzerinde, yazıldığı gibi, kalem mürekkebi ile "S" harfi çizilmiş. Tweet'in devamında, insanlar genellikle önce sağ elini kullanmaya daha yatkın oldukları ve soğuk mürekkebin bu sebeple yanlışlıkla "S" harfini farklı bir yere yazılmaya çalıştığı, dolayısıyla lenslerin karıştığı vurgulanıyor. Tweet, lenslerin doğru şekilde dağıtılmasının önemini ve dikkatsizlik sonucu yaşanabilecek potansiyel sorunları mizah yoluyla ele alıyor.

The image shows a person wearing glasses with condoms over the lenses. The caption says: "**Dinanetle ilgili haberler için okuma gözlüğü aldım**" This translates to: "**I bought reading glasses for news about religion.**" The joke plays on the double meaning of "reading glasses" (or eyeglasses). Condoms are often associated with sexual health and intimacy, not reading. The image juxtaposes these two concepts humorously. The caption creates a humorous contrast between the expected use of reading glasses and the unusual use of condoms as lenses. The implication is that the person is trying to be critical or avoid the "negative" aspects of religious news by filtering them through a comical, metaphorical "protective layer."

The photo shows two boxes of contact lenses. Handwritten "S" letters are visible on both boxes. The joke, in Turkish, is about a person who asked a store to label the contact lenses "right" (sağ) and "left" (sol) to avoid mixing them up, but the store only labeled them with "S". The humor comes from the absurdity of writing only an "S" to indicate which lenses are for which eye. It highlights the potentially disastrous consequence of the store's careless labeling.

Resimde altın çerçeveli ve yeşil camlı gözlükler var. Bu resimde bir espri yok. Resimde Ray-Ban marka güneş gözlüğü var. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta bir kadın ve bir erkek bir dolmuşta oturmuş. Kadın, dolmuş yolculuklarında yaşanan komik bir olayı anlatıyor. Olay, kadının eşine 1700 TL'lik gözlük alıp kendisinin 6 TL'lik dolmuş ücretini ödemesi üzerine yaşanmış. Bu durum, kadının eşinin kendisinden daha pahalı hediyeler aldığını ancak ufak tefek masrafları kendisinin karşıladığını komik bir şekilde ortaya koyuyor. Şaka, kadının eşinin kendisine gösterdiği cömertliğin yanında, günlük hayattaki ufak tefek harcamaları karşılamaktan kaçınmasını eğlenceli bir şekilde vurguluyor. Kadın, bu durumu paylaşırken hem eğlenceli bir anı anlatmış hem de ilişkilerdeki "küçük" farklılıkları esprili bir dille dile getirmiş.

ulas @ulasirim maksibet Gozluk takarken bir daha maske takanı siksinler nasıl buharlaştıysa artık duz yolda giderken martıyla...

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide, Younes adlı kullanıcı "Miyop olmak kötü, hem miyop hem astigmat olmak ultra kötü. 2 metreden sonrası beni alakadar etmiyo zaten istese de edemiyo" yazmış. Şaka, yazarın miyop ve astigmat olmasından kaynaklanan görme zorluğuna vurgu yapıyor. Görme sorunları nedeniyle uzaktaki şeyleri göremediğini ve bu yüzden de 2 metreden sonraki hiçbir şeyle ilgilenmediğini komik bir dille ifade ediyor.