Resimde, Japonya'da 1960 yılında güneş çiçeği tarlasında, büyük olasılıkla sumo güreşçileri olarak görünen, çıplak gövdeli kişiler var. Görüntünün bir tweet olduğunu ve tweet'in altındaki metnin, resmin aslında 1960'ta değil, 2019 yılında çekildiğini ve bir sumo güreşçisi tarafından sosyal medyada paylaşıldığını belirttiğini görüyoruz. Şaka, resmin tarihiyle ilgili bir yanılgıya dayanıyor. Görüntü, 1960'larda çekilmiş gibi gösterilerek, "sumo güreşçileri güneş çiçeği tarlasında dinleniyor" şeklinde nostaljik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Ancak, gerçek tarih 2019 olduğu için şaka ortaya çıkıyor. Bu, eski resimleri güncel olaylara uygulayarak, gerçeği çarpıtma ve komik durumlar yaratma eğiliminin bir örneğidir.

Fotoğrafta, küçük, kare şeklinde, aralarında bal veya şurupla kaplanmış, kızarmış ve altın sarısı bir görünüm sergileyen çok sayıda krep/pankek görülüyor. Krep/pankekler, birbiriyle sıkıca örüldükleri için bir tür "kare" veya "ızgara" krep/pankek gibi görünüyor. Fotoğraftaki "şaka" muhtemelen, "Tracy" yazısının kreplerin üzerinde olması ve kreplerin şekli/dizilişi ile alakasız bir şekilde bu kadarğın "kare" gibi görünmesidir. "Tracy" yazısı, fotoğraftaki kreplerin olağandışı görünümüne karşı bir zıtlık veya "yanlış" bir etiketleme gibi bir humor unsuru oluşturuyor. Dolayısıyla, şaka; uygunsuz bir etiketleme veya gerçek dışı bir betimlemeyle yaratılan absürt, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Bonneville Tuz Ovaları, Utah'da bulunan potasyum kanallarını gösteren bir hava fotoğrafı var. Kanallar, tuzlu düzlüğün üzerinde mavimsi bir renkte uzanan, ince, uzun su yolları şeklinde. Gökyüzü açık mavi, ufukta dağlar görünüyor ve kanalların etrafı beyaz tuzlu toprakla kaplı. Kanal üzerinde birkaç kişi kürek çekiyor. Fotoğraftaki mizah, potasyum kanallarının o kadar da sıradan ve "normal" görünmemesinden kaynaklanıyor. Görünüşe göre, sıradan bir görüntüdeki alışılmadık bir unsur. Dolayısıyla, fotoğrafın mizahı, beklenmedik bir yerde ve şekillerde insan aktivitesini, ya da "kanalları" göstermesinden kaynaklanıyor. Beklenmedik ve estetik bir manzara.

Fotoğrafta, elinde bir miktar para (ABD doları) tutan bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Para, yuvarlak bir şekilde, rulo halinde tutulmuş. Kişi, parmaklarını gösterirmiş gibi poz vermiş. Görüntü, "para" ve "zenginlik" temalarını vurguluyor. Fotoğrafın potansiyel bir espriye dayalı olduğu düşünülebilir. Esasen, "zenginlik gösterisi" olarak yorumlanabilir. "Gösteri" kısmı, parayı tutuş şekli ve poz vermenin abartılı yönünden kaynaklanıyor. Bu tarz görseller, sosyal medyada, bazen de gerçek olmayan bir zenginlik imajı yaratmak için kullanılıyor. Dolayısıyla espri, zenginlik gösterisi ve gerçeklikle ilgili bir yorum olabilir.

Fotoğrafta, açık ve ferah bir oturma odasını gösteren, oldukça minimalist bir dekorasyon tarzına sahip bir iç mekan görünümü var. Beyaz duvarlar, beyaz mobilyalar, bej bir koltuk, açık renkli ahşap zemin ve uzun, çerçeveli bir ayna odanın merkezinde. Aynanın arkasında, sanki oda iki kat büyüklüğündeymış gibi, aynı ortamın tekrarlanan bir yansıması mevcut. Odanın bir köşesinde, bej renkli birkaç ceket asılı bir askıya yerleştirilmiş. Resmin mizah içeriği, aynanın genişletici etkisinden ve odanın büyük görünmesinden doğuyor. Bu, "sanki oda iki kat büyüklüğündeymiş" gibi bir his yaratıyor. "Aynadaki oda iki kat büyük" diye bir ifade söz konusu olmasa da fotoğraf, minimal ve geniş bir ev ortamı sunarak, ayna ile odanın genişletilmiş bir görünümünü yansıtıyor.

Resimde kremalı ıstakozlu makarna görülüyor. Makarna, ıstakoz ve krema bir araya gelmiş. Fotoğraf, "kremalı ıstakozlu makarna" yemek tariflerinin veya restoranların sıkça kullandığı bir görsel. Fotoğraftaki durum özel bir espri içermiyor, sadece kremalı ıstakozlu makarnaya dair bir görüntü.

Fotoğrafta, birbirlerine yakın duran, muhtemelen öpüşen ya da fiziksel temas halinde olan iki kişi görülüyor. Kadın, erkeğin göğsüne yakın bir şekilde eğilmiş ve erkek, kadının göğsüne dokunuyor. Erkeğin dilinin kadının göğsüne değdiği görülüyor. Görüntü, oldukça açık bir şekilde cinsel çağrışımlı ve rahatsız edici. Bu, **bir mizah türü olan "absürt/abartılı/uygunsuz görüntü"** üzerine kurulu, kötü bir şaka örneğidir. Görüntü, gerçeklikten uzaklaşarak, toplumsal normlara aykırı ve genellikle rahatsız edici bir sahne sunmaktadır. Burada amacı, gülünçlüğü ve uygunsuzluğu vurgulamak ve belki de, seyircinin tepkisini ve onayını, bu tür imajlarla dalga geçerek sağlamaktır. Ancak, bu tip şakalara tepki genellikle olumsuz ve rahatsız edici olacaktır.

Fotoğrafta, bir otobüsün tepesinde, sanki otobüsün altına yatmış gibi görünen bir kişi yer alıyor. Otobüs, yokuş yukarı, biraz eğik bir şekilde duruyor. Fotoğrafın alt kısmında, bir taş duvar veya set görünmekte. Fotoğrafın altındaki "Emin Haber" yazısı, bir haber sitesi veya haber kaynağı adını temsil ediyor. Bu, "otobüsün altına yatmış adam" durumunun olası bir haber olduğu anlamına geliyor. Şaka, otobüsün bu şekilde duruşundan ve kişinin pozisyonundan kaynaklanıyor. Bu durum, gülünç ve tuhaf bir durum olarak algılanıyor ve "gerçekten olmuş olabileceğine" dair bir varsayımla şaka yapılıyor. Yani, otobüse bu şekilde "yaslanmış" biri hakkında "gerçek" bir haber olduğu izlenimi yaratılıyor.

Videoda bir çatı üzerinde beyaz bir hayvanın olduğu görülüyor. Başlangıçta köpek gibi görünen hayvanın aslında bir kedi olduğu ortaya çıkıyor; bu durum görsel bir illüzyon üzerine kurulu bir şaşırtmaca içeriyor.

Görüntü, yükseklikten çekilmiş bir tarım arazisi ve üzerindeki küçük bir köyü gösteriyor. Tarlalar, düzgün, şerit şeklinde çizgiler halinde düzenlenmiş ve yeşil renk tonlarında. Köy, tarlaların arasında, bir yola bitişik olarak yer alıyor ve çatılarının kırmızı tonları dikkat çekiyor. Fotoğrafın mizah değeri, tarlaların düzenli çizgilerinin ve köyün bu düzen içindeki konumunun estetik bir uyumu ve karmaşıklığını vurgularken, aynı zamanda düzen içindeki küçük ve önemsiz bir köyün varlığının oluşturduğu zıtlığı, beklenmedik, hatta "küçük bir dünya" temsilini çağrıştırmasında yatıyor. Bu görüntü, büyük ölçekli sistemler içindeki küçük, yerel varoluşun bir benzetmesi gibi yorumlanabilir.

Videoda bir yılanın asfalt üzerinde ilerlediği görülüyor. Yılan, taşlı bir alandan asfalt zemine geçerek hareket ediyor.

Resimde, bir otomobilin ön camından görünen bir yol ve gökyüzünde muz şeklindeki bir ay var. Tweetin metni "Ay bu gece çok büyük" anlamına geliyor. Ancak, gökyüzündeki şekil, bir muz gibi görünen bir aydır. Bu, "ay" ile "muz"un görsel benzerliğinden yararlanarak, absürt ve mizah dolu bir durum yaratır. Mizah, beklenmedik ve absürt bir görüntüyle oluşan komik bir durumdan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Deniz Dönmezer adlı bir genç, balkonunda, açık renk (bej/krem) ve koyu renk (kırmızı/mersin) şeritli, ilginç bir tie-dye t-shirt veya uzun kollu bir gömlek giymiş duruyor. Arka planda ise yüksek katlı binalar görülüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, Deniz'in giydiği kıyafetin iki farklı renge sahip olması ve bu rengin şaşırtıcı bir şekilde, gökyüzünün ve binaların sağladığı tonlarla örtüşmemesidir. Bu tarz bir kıyafetin, özellikle de şık ve sade binaların bulunduğu bir ortamda çok çarpıcı bir karşıtlık yarattığına dikkat çekiyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir kıyafet seçimiyle yaratılan absürtlükte.

Bir kişi sokakta elindeki dijital fotoğraf makinesiyle bir kadını çekiyor. Kadın, makinenin ekranına bakıp poz verirken, videonun başlığı ve kadının görüntüsü arasındaki tezatlık üzerinden bir espri yapılıyor.

Bir kişi kamp yapmak için çadırını açtığında içerisinin çok sayıda timsahla dolu olduğunu görüyor. Videonun komikliği, kişinin bu korkunç ve beklenmedik durum karşısındaki şaşkınlığı ve çaresizliği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, şık bir şekilde hazırlanmış, muhtemelen ev yapımı, çok katmanlı bir dondurma tatlısı görünüyor. Çeşitli küreler halinde dondurma, bol miktarda krema ve üzerine dökülmüş çikolata sosuyla süslenmiş. Tatlı, dikkat çekici bir sunumla sunulmuş. Kullanılan ifade, "I'm going insane" yani "deliriyorum" ifadesiyle "this ice cream looks delicious" yani "bu dondurma çok lezzetli görünüyor" ifadesinin yan yana gelmesiyle oluşan absürtlükten dolayı bir espri içeriyor. Bu, aşırı derecede lezzetli bir şeye olan hayranlığın, "delirecek kadar" güçlü bir şekilde ifade edilmesiyle yaratılıyor. "My Beautiful Life (^w^)" ifadesi ise göndermenin daha kişisel ve komik bir hale getirilmesini sağlıyor. Özetle, tatlıya olan hayranlık, abartılı bir ifadeyle anlatılıyor.

Resimde, kızarmış patateslerden oluşan, sanki insanların üzerinde giymiş kostüm gibi şekillendirilmiş iki büyük, sarımsı soslu yiyecek var. Başlık "Fransız kızartmalı çıtır mısır köpeği" olarak geçiyor. Mizah, kızarmış patateslerin insan şeklinde görünmesinden kaynaklanıyor. İnsanların kızarmış patates kıyafetleri giydiği düşüncesi esprili bir yanılgı oluşturuyor. Yani aslında kızarmış patateslerden oluşan ve insanlar gibi görünen bir yiyecek var, bu da bir şaka.

Videoda yaşlı bir adam sahne üzerinde otururken yere doğru eğiliyor ve bir şeye dokunmaya çalışıyor. Paylaşım, adamın bir köpeğe dokunmaya çalıştığına dair yapılan mizahi bir yaklaşımla (köpeğe dokunan Şafii dedem) sunuluyor.

Videoda yaşlı bir adam sahne üzerinde otururken yerdeki bir şeye (muhtemelen bir köpeğe) dokunmaya çalışıyor. Paylaşım, adamın bu hareketini dini bir bağlamla ilişkilendirerek mizah konusu yapmaktadır.

Resimde, sarı kapaklı büyük cam kavanozlarda, muhtemelen baharatlı veya otlu bir çeşit peynir görünüyor. Kavanozların üzerindeki peynirin görüntüsü, peynirin bir şekilde baharatlanmış veya otlarla karıştırılmış olduğunu gösteriyor. Tweet'in metni, "İşte sana bahsettiğim peynirler bunlar Jessiqa" şeklinde. Bu, muhtemelen "Jessiqa" adlı kişiye, bahsedilen peynirlerin görsellerini gönderen kişi tarafından esprili bir ifade. Dolayısıyla espri, peynirlerin gösterilmesi ve "bahsetmiş olmak" fiilinin kullanımıyla, peynirlerin özelliği veya miktarı üzerinden değil, peynirin gönderilmesi eylemine odaklanıyor. Görselde birçok kavanoz peynir olması ve bu peynirlerle ilgili bir şeylerin anlatılmaya çalışılması, jest ve durum üzerinden espri yapıldığına dair bir fikir veriyor.