Videoda bir kişi, bir başkasının Xbox oynamasına izin vermemek için onu şınav çekmeye zorluyor. Komiklik, şınav çeken kişinin zorlukla hareketleri yapmaya çalışırken dışarıdan gelen sayma ve baskı içeren diyaloglarla birleşiyor.

Fotoğrafta, gri bir binanın, muhtemelen bir anıt veya cami avlusunun, uzun sütunlu ve düzgün döşenmiş bir koridorunda oturan yaşlı bir adam görülüyor. Adam koyu renkli bir takım elbise ve şapka giymiş, bir sandalyeye yaslanmış ve sanki derin düşüncelere dalmış gibi duruyor. Fotoğrafın espri unsuru, adamın duruşu ve ortamın ciddiyetinden kaynaklanıyor. Büyük, simetrik mimarlık ve adamın oturuşu, ciddiyetle birleşerek, bazen hayatın basit anlarının bile ağır ve anlamlı görünebileceği bir his uyandırıyor. "Ciddiyetin içindeki hafiflik" veya "olağanüstü durumun içindeki normallik" gibi bir durumu vurguluyor olabilir. Hatta, zamanın veya kayıpların ağır yükü altında olan bir kişinin ruh halini de temsil edebilir. Bu da espriyi daha çok yorum ve hisle bağlı bir anlam haline getiriyor; fotoğraf sadece komik değil aynı zamanda düşündürücü bir ifadeye de sahip.

Resimde, hamur gibi bir maddeden oluşan, büyük bir kütle görülüyor. Bu kütle, tavuk nugget'ları gibi görünmekle birlikte, bir makine tarafından işleniyor. Resmin altındaki açıklama ise, bu maddenin aslında kauçuk bant hamuru olduğunu ve halkın yanlış anladığı için tavuk nugget'ı üretimi gibi göründüğünü belirtiyor. Bu, "Tavuk Nugget'ları Daha Asla Yemeyeceksin" ifadesi ile birlikte, yanlış algılama ve gerçek dışı görsellerle insanların şaşırtılması üzerinden yapılan bir mizah örneğidir. Fotoğraf, yemek konusu ile oyun oynarken, sadece bir gıda değil, malzemelerin üretiminin de şaşırtıcı olabileceğini vurgular.

Resimde, üst üste dizilmiş sekiz karelik bir görsel var. Üstteki iki karede, bir tarafta lezzetli, bol soslu ve peynirli bir lazanya, diğer tarafta ise Doom oyunundan cehennem manzarası yer alıyor. Diğer karelerde de sırasıyla lazanya ve cehennem manzaraları tekrarlanıyor. Bu, "Lazanya mı yoksa Cehennem Düzeyi mi?" sorusuna bir cevap niteliğinde bir mizah. Görsel, lazanyanın görkemli görünümü ile oyunun çirkin ve yıkıcı cehennem manzarasını karşılaştırıyor. Mizah, lazanya yemekten ziyade cehennemde yaşamanın çok daha kötü bir seçenek olduğunu vurguluyor. Kısacası, lazanya mı yoksa cehennem mi daha iyi diye soran bir mizah.

Videoda bir kadın, bir tezgahın arkasında çalışırken elindeki bir nesneyle (muhtemelen bir kalem veya benzeri bir araçla) bir cihazın üzerine veya yanındaki bir kağıda bir şeyler yazıyor. Paylaşımın başlığına göre, kadının bu basit bir işlemi yaparken sergilediği tavır veya yaptığı hareket işten kovulmasına neden olacak kadar uygunsuz veya komik bulunmuş.

Video, bir aracın ön camından çekilmiş ve otobanda ilerleyen bir kamyonu gösteriyor. Arka planda 'Go truck go!' sesleri duyuluyor. Esprisi, kamyonun yoldaki hareketine yönelik basit ve tekrarlayan bir tekerleme ile yapılan vurgudur.

Bir markette Coca-Cola standının arkasında pembe kıyafetli bir kişinin gizlice saklandığı görülüyor. Videodaki espri, kişinin standın arkasına sanki orada yokmuş gibi çok iyi gizlenmiş olması ve ekrandaki 'Bu kimin çocuğu?' yazısıyla bu durumun vurgulanmasıdır.

Resimde, sıkça illüzyon olarak kullanılan, karelerden oluşan ve renk algısını yanıltan bir geometrik desen mevcut. Kullanıcı, r/videos adlı bir internet forumundan, kendi videolarını paylaşma izni verilmediği için üyeliğini iptal ettiğini söylüyor. "Mildly Annoyed" (Hafifçe rahatsız olmuş) ifadesi, yaşadığı rahatsızlığı hafif bir mizahla yansıtıyor. Joke, bu illüzyonun görsel yanıltıcı özelliğiyle, kullanıcının yaşadığı rahatsızlığı bağdaştırıyor ve bu şekilde internet platformu ve davranışına karşı mizah içeren bir tepki oluşturuyor. Basitçe, görsel illüzyonun kendisi ile platformdaki videoya erişim engellenmesi arasında bir benzetme yapılıyor.

Fotoğrafta, Hint Okyanusu'nda, Khavda ile Dholavira arasında uzanan bir kara yolu görülüyor. Yol, suyun üzerinde, sanki göğe uzanıyormuş gibi bir şekilde uzanıyor. Bu, "Cennet Yolu" anlamına gelen bir ifade. Fotoğraftaki mizah, bu yolun aslında bir yol olmasına, fakat su üzerinde uzanan, doğal bir oluşum olmamasına dayanıyor. "Cennet Yolu" ifadesi, yolun gerçekte göğe giden bir yol olmadığını, ancak bir kara yolunun su üzerindeki olağanüstü bir görünümünü vurgulamak için kullanılan abartılı bir ifade olduğunu ortaya koyuyor. İfade, gerçek bir "cennet yolculuğu" hissini uyandırmak için kullanılmış bir abartılı ve dolaylı anlatım biçimi.

Resimde, aynı kişinin yüzünün farklı açılardan ve ellerinin farklı pozisyonlarda çekilmiş dört karelik bir kolaj bulunuyor. Üst sırada, aynı kişi farklı açılardan, sanki bir "selfie" çekmiş gibi poz vermiş. Alt sırada ise aynı kişinin elleri, adeta bir nesneyi tutuyormuş gibi pozisyonlanmış. Mizah, üstteki kişinin yüzlerinin aynı olmasıyla, alttaki ellerin ise sanki farklı nesneler tutuyormuş gibi görünen absürt pozisyonuyla ortaya çıkıyor. Bu, bir nevi, "baskın bir selfie" ile "abartılı ve anlamsız" bir el hareketi arasında bir kontrast oluşturuyor. Resim, bu absürt kontrastı kullanarak, kişinin bir tür dikkat çekme veya gereksiz dikkat yaratma girişimini esprili bir şekilde konu alıyor. Bu da "sözsüz" bir mizah örneği.

Videoda bir kadın, karşısındaki adama fiziksel bir hareket (muhtemelen bir esneme veya yoga hareketi) yaptırmaya çalışıyor. Adamın hareketleri beceriksizce ve komik bir şekilde olduğu için videonun başlığında 'masumluk patlattı' ifadesiyle dalga geçiliyor.

Videoda bir kadın, bir metal parçayı yüksek ısıda ısıtarak üzerine mavi bir madde (muhtemelen cam veya özel bir reçine) dökerek şekil vermeye çalışıyor. Paylaşım, bu sanatsal sürecin estetiği ve zorluğuyla dalga geçen ironik bir mizah içeriyor.

Videoda küçük bir kız, arkasından gelen köpeklerden kaçmak için elindeki küçük bir valizle yolda hızla koşuyor. Kızın köpeklerden kaçarken gösterdiği panik ve valizi çekerek kaçma çabası videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir kişi, buz pistinin yanındaki cam bölmenin önünde birinin üzerine kapak gibi devriliyor. Komiklik, kişinin dengesini kaybedip beklenmedik bir şekilde yere kapaklanması ve ardından şaşkın bir şekilde ayağa kalkmasıyla oluşuyor.

Videoda bir araç içerisinde oturan iki kişi görülmektedir. Bir kişi elindeki kırmızı içeceği içerken diğeri ona tepki göstermekte ve aralarında bir tartışma yaşanmaktadır. Esprinin kaynağı, birinin içeceği içme şekli veya o anki tepkisi üzerine kurulu bir şakalaşmadır.

Fotoğrafta, açık kahverengi bir ayı pençesi ve pençeyi tutan bir kadının görüntüsü yer alıyor. Kadın, pençenin büyüklüğünü vurgulamak için poz vermiş gibi duruyor. Pençenin inanılmaz büyüklüğü, hafif mizah içeren bir şekilde göze çarpıyor. Fotoğraftaki espri, ayı pençesinin inanılmaz boyutunun ironik bir şekilde vurgulanmasıyla ilgilidir. Büyük bir ayı pençesi ile karşılaşmanın ne kadar şaşırtıcı olacağını, hatta komik olacağını vurgulamak amaçlanmıştır. Görüntü, büyük pençe büyüklüğü ile birlikte kadının ifadesi, pençenin büyüklüğüne hayret eden veya hatta şaşkına dönen bir izleyiciye yönelik bir yorum niteliği taşıyor.

Videoda, bir kadın arabadan inerek diğer sürücüyle tartışmaya başlıyor ancak başlığına uygun olarak kendi aracı tarafından sıkıştırılıyor. Diyaloglardan sürücülerin alkollü olduğu ve yolda birbirlerine karşı agresif davrandıkları anlaşılıyor.

Videoda, bir kişinin ağzı suyun içinde hareket ederken görülmektedir. Paylaşım başlığıyla bağlantılı olarak, suyun içindeki hareketin bir 'kaynak' (su kaynağı) gibi gösterilmesi üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Videoda bir araç, önündeki beyaz SUV'un yanından hızla geçerek ona çarpmak üzere veya çok yakınından geçmektedir. Esprinin kaynağı, videodaki ani ve tehlikeli sürüş hareketidir.

Resimde, kısa kollu siyah bir tişört giyen bir erkek, üzerinde siyah tayt ve spor ayakkabı giymiş bir kız arkadaşını kucaklamış durumda. Kızın bacakları erkeğin omuzlarına dayalı. Erkek, kız arkadaşıyla neşe içinde, hatta biraz tuhaf bir şekilde, bir yürüyüş parkuru veya kıyı şeridi üzerinde duruyor. Fotoğrafın mizahı, kızın erkeğin omuzlarında durmasıyla, bu pozun biraz abartılı ve sıradışı görünmesinden kaynaklanıyor. Normal bir hareket değil. İnsanlar arasında ilişki kurma tarzı bu şekilde komik ve dikkat çekici olarak görülüyor. Resim, ortamdaki, günlük hayattaki veya aşktaki ilişki tarzındaki tuhaflığı ve aşırı duyguyu vurgulamak için kullanılıyor.