Resimde, yeşil forma ve eldiven giyen bir kaleci, çim üzerinde, sanki çok büyük bir golü kurtarmış veya çok acı bir şey yaşamış gibi, ağrılı bir ifadeyle yere yığılmış. Fotoğrafın esprili tarafı, kalecinin ifadesi ile durumun beklenmedikliği arasında. Normalde gol kurtaran, savunan bir kaleci, sanki çok zorlu bir durumla karşı karşıya kalmış veya büyük bir golün etkisiyle çok acı çekiyormuş gibi görünüyor. Bu beklenmedik ifade, görüntüye mizah katan unsurdur. Görüntüde dramatik ve abartılı bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta eski bir Roma veya benzeri bir imparatorluk dönemine ait, bakır veya bronzdan yapılmış bir sikke görünüyor. Sikkelerin üzerinde imparatorun portresi ve o döneme ait metinler/yazılar bulunuyor. Sikkelerin yüzeyleri zamanla paslanmış ve aşınmış görünüyor. Görünen bir şaka yok. Sadece eski bir sikkelerin fotoğrafı. Fotoğrafın kendisi "şaka" niteliğinde değil. Eğer bir şaka niyetiyle çekilmiş bir fotoğraf olsaydı, fotoğrafın içinde bir jest, bir anlatım ya da beklenmedik bir öğe bulunurdu. Bu durumda sadece bir antik sikkenin görüntüsü var.

Fotoğrafta, gri-kahverengi merdivenlerde oturan, kirli ve yırtık kıyafetler giymiş bir çocuğun görüntüsü yer alıyor. Çocuğun görüntüsü, merdivenlerin rengiyle ve yapısıyla neredeyse özdeşleşmiş, sanki merdivenlerin bir parçasıymış gibi görünüyor. Bu görsel, sosyal gerçekliğin, yoksulluğun ve mahrumiyetin dikkat çekici bir ifadesi olarak yorumlanabilir. İşteki espri, fotoğrafın gerçekçiliğinin paradoksal doğasından kaynaklanıyor. Görüntünün gerçekçi bir şekilde, aslında merdivenin bir parçası olan bir çocuğu simgelemesi, maalesef gerçek hayatımızda da karşımıza çıkan yoksulluk ve dışlanma gerçeğini vurguluyor. Çocuğun neredeyse merdivenle birleştirilmiş olması, yoksulluğun toplumsal bir gerçek olduğu ve görünmez kalabildiği yönüyle ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde, oldukça kaslı bir erkek ve yanındaki, vücut yapısı gereği aşırı kaslı bir genç kız görülüyor. Erkek, sanki bir süper kahraman veya vücut geliştirme yarışmasına hazırlanıyormuş gibi oldukça iri kaslara sahip. Kızın da kolları ve göğüs çevresi, erkeğin kaslı vücuduna anormal derecede benziyor. Bu, muhtemelen bir fotoğraf veya video düzenlemesinin sonucu. Fotoğrafın esprili yanı, kızın vücut yapısının erkeğin kaslı vücuduna olan benzerliğinin komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Gerçek hayatta insan vücudundaki kas dağılımının böyle bir şekilde olmaması, görseli gülünç kılıyor. Dolayısıyla, espri, kaslı bir vücut imajının abartılı ve komik bir şekilde, neredeyse karikatürsüz bir şekilde sergilenmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, mavi bir kova içerisinde sarı renkli zincirler görünüyor. Zincirler, görünüş itibariyle, mac ve cheese'in (makarna ve peynir) benzetiliyor. Resmin üst kısmındaki yazı ise, "Yo fatass thought this was a bucket of Mac and cheese don't lie" (Sen aptal, bunun makarnanın peynirli bir kovası olduğunu sandın, yalan söyleme). Bu, zincirlerin makarnanın peynire benzetildiği ve bunun şaşırtıcı bir benzetme olduğu bir mizah örneği. "Yo fatass" deyimi, birinin aptallığına, yanlış bir varsayım yapmasına veya bir yanılgıya düşmesine atıfta bulunan, Amerika Birleşik Devletleri'nde kullanılan slang bir ifade. Dolayısıyla mizah, kişiyi zincirlerin (görsel olarak makarnanın peynirle karıştırılması ile) "makarnanın peynirli kaba" benzetmesine olan şaşkınlığına veya yanlış varsayımına odaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir köprü veya yaya geçidinin üzerindeki, deniz manzaralı, ince metal borulardan ve tellerden oluşan bir korkuluk görülüyor. Korkulukların arkasında, inşaat halindeki binalar ve bir açık deniz bölgesi var. Arka planda, bir de sarı iş makinesi görünüyor. Bu fotoğrafta bir "şak" yok. Sadece bir manzara fotoğrafı. Fotoğrafta, su kenarında, muhtemelen bir köprü veya balkon üzerindeki, süslemeli, dökme demir bir korkuluk görülüyor. Korkuluk, sarmık desenli, bitkisel ve/veya klasik motiflerle işlenmiş. Arka planda su ve kıyıya yakın ağaçlar var. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir manzara ve tasarım unsuru olan bir korkuluk görüntüsü var. Bir şaka veya ironi içermiyor.

Fotoğrafta, bir tren vagonunun pencerelerinden sarkmış askerler ve onlarla kucaklaşan, öpüşen kadınlar görülüyor. Kadın, muhtemelen bir savaştan dönen askerlerle kucaklaşma veya öpüşme fırsatı yakalıyor. Askerler, tren vagonu pencerelerinden sarkmış ve aşağıda onları bekleyen kadınları öpüyor. Bu bir esprili ve ironik fotoğraf. Savaş zamanında veya hemen sonrasında, askerlerin evlerine ve sevdiklerine geri dönmelerine olan özlemi, kadınların ise onları bekleyişini ve sevincini gösteriyor. Fotoğraf, o dönemdeki insanların duygu ve heyecanlarını, özellikle de askerlerin savaştan döndüklerinde yaşadıkları yoğun duyguları, esprili bir şekilde yakalıyor.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı ve bej/krem renkte desenler bulunan yuvarlak bir halının, daha büyük ve desenli bir halının üzerinde yer aldığı görülüyor. Yuvarlak halının ortasında, çiçek şeklinde bir desen dikkat çekiyor. Kırmızı parçalar, halıyı bölümlere ayıran, sembolik şekiller gibi görünüyor. Bir espri yok, sadece bir halının fotoğrafı. Fotoğrafla ilgili bir espri, bağlam olmadan yapılamaz.

Resimde, siyah bir halının üzerinde, ahşap kirişlerden oluşan merdivenlere benzeyen bir desen var. Halı, tahta gibi görünen desenlerle kaplı. Fotoğrafın altında, "This is the evilest rug I have ever seen." yazısıyla, "Bu gördüğüm en kötü halı" anlamına gelen bir metin bulunuyor. Şaka, halının tasarımının, insanın zihninde korku ve kötü bir his uyandıran, ürpertici ve rahatsız edici bir görünüme sahip olmasıyla ilgilidir. Normalde ahşap merdivenler veya benzeri bir desen güzel veya pozitif bir his yaratırken, burada bu desen kötü bir his veriyormuş gibi tasarlanmış. Dolayısıyla "en kötü halı" ifadesi, halının estetik açıdan rahatsız edici tasarımına bir gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir tavada koyu kahverengi-gri bir kurbağa/kurbağa var. Üzerinde paylaşılan tweet'te, Kore'deki süpermarketlerin kötü olduğu, çünkü bir kurbağa satın almış, ama artık yemeyi istemediği ve bu yüzden paranın boşa gittiği anlatılıyor. Tweetin sonuna da, kurbağayı doğaya salmayı düşündüğü ekleniyor. Jest, bir kurbağa satın almaya karar veren, ancak pişman olan ve artık yemeyi istemeyen birinin durumunu mizahla sunuyor. Kore'de kurbağa yeme alışkanlığına olan gönderme, kültürel bir farkındalık oluşturuyor. Aynı zamanda, gereksiz satın almaların ve pişmanlıkların gülünç yönünü vurgulayan bir mizah türü.

Resimde, bir tencerede, kızarmış domuz etiyle kaplı, baharatlı bir şekilde hazırlanmış erişte görünüyor. Erişteler altın sarısı bir renge sahip, domuz eti ise kahverengi ve çıtır görünüyor. Görüntü, "Erişteyle Domuz Eti" temalı bir yemek hazırlama videosu veya fotoğrafı olabilir. Bir şaka içermiyor, sadece bir yemeğin fotoğrafı. Daha detaylı bir açıklama veya şaka için ek bilgi gereklidir.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir yüzme havuzu veya spor tesisi yakınında, otlayan bir çift görülüyor. Kadın ve erkek, yazlık kıyafetler giymiş. Kadın, erkek arkadaşının omzuna yaslanmış. Erkek çıplak göğüs ve şort ile. Çift, otların üzerinde rahat bir şekilde oturuyor. Fotoğrafta bir mizah öğesi yok. Sadece bir çiftin, muhtemelen bir yaz günü, bir açık hava alanında rahat bir şekilde oturduklarını gösteren bir fotoğraf.

Resimde, içi boşaltılmış, iki parçaya ayrılmış bir ekmek parçası görülüyor. Ekmeğin bir tarafına "TİTS", diğer tarafına "BRA" yazıları yerleştirilmiş. Resmin üst kısmında da "Biz Aldatıldık, Arkamızdan Vuruldık ve Muhtemelen Aldatıldık" gibi bir başlık bulunuyor. Bu, bir aldatma veya ihanet durumunu, iki farklı ama örtüşen durum/anlam arasında bir karşılaştırma yaparak esprili bir şekilde sergileyen bir internet meme'sidir. Ekmeğin "göğüs" ve "sütyen" şeklinde bölünmesi, durumun ikili ve karşıt anlamları çağrıştırır. Özünde, "Aldatıldık" başlığıyla, ekmeğin bu ikili anlatımının ilişkilendirilmesi, espriyi oluşturur.