Resimde, yan profilden çizilmiş, orta yaşlı, kahverengi tenli bir kişinin yüzü görülüyor. Saç kesimi ve yüz ifadesi biraz abartılı, karikatüristik bir hava taşıyor. Burun biraz büyük ve abartılı çizilmiş. Bu, muhtemelen, bir "abartılı" veya "karikatürize" portre, kişinin özelliğini veya görünümünü komik bir şekilde vurgulamak için kullanılıyor. Mizah, kişinin normalden farklı, belki biraz tuhaf bir şekilde çizilmiş olmasından kaynaklanıyor. Abartı ve karikatür tarzı, genellikle insanların farkına varmadıkları veya gülünç buldukları yönlerini vurgulama amacı taşır.

Fotoğrafta, bir McDonald's restoranının dış cephesinde, tuğla duvar üzerine sarı boya ile yazılmış "GYM" yazısı ve restoranın logosunun görüldüğü bir bina cephesi yer alıyor. Altta da "At the gym" yazısı görülüyor. Şaka, McDonald's restoranının yanında "spor salonu" yazısının bulunmasıyla, spor salonuna gidenlerin aslında hamburger ve patates kızartması yemeye gittiği ironik durumu ele alıyor. Spor yapmak için oraya gittiğini zanneden kişinin aslında restoranın yolunu şaşırdığı, veya farklı bir amacı olduğu, dolayısıyla spor salonu yerine yanlış yere gittiği anlaşılıyor.

Videoda bir kişi, üzerinde çok fazla eşya varmış gibi görünen büyük bir valiz çekiyor. Paylaşımın başlığı, valizin içindeki eşya miktarının çok fazla olduğuna dair şaşkınlık içeren bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, kıyı şeridinde yürüyen bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın oldukça zayıf, erkek ise oldukça şişman. Kadının giydiği yeşil eşofman ve siyah spor ayakkabı ile erkek tarafından giyilen kırmızı tişört ve siyah şort oldukça belirgin şekilde kontrast oluşturuyor. Erkeğin boynunda, büyük bir altın dolar işareti olan bir kolye bulunuyor. Fotoğraf, şişman bir adamla, çok zayıf bir kadının yan yana yürümesinin oluşturduğu komik, belki de biraz abartılı bir karşıtlığı sergiliyor. Bu karşıtlık, "zıtlık" ya da "karmaşık görünüm" gibi bir espriyi işaret ediyor; yani şişman ve zayıf insanların yan yana yürümesinin görsel olarak çarpıcı ve komik bir görüntü oluşturması durumu. Erkeğin giyim tarzı (dolar simgesi kolye) zenginlik imajını yansıtıyor, ama şişman olmasıyla oluşan zıtlık bu imajı hafiften de olsa komik hale getiriyor. Resimde, açık alanda, muhtemelen bir parkta, büyük bedenli bir erkek ve ince yapılı bir kadın görünüyor. İkisi de dondurma yiyor. Erkek, kırmızı pembe renkli dondurma, kadın ise sarımsı bir dondurma yiyor. Kadın, erkeğe kıyasla oldukça zayıf ve ince görünümüyle dikkat çekiyor. Erkek ise oldukça iri yapılı. Bu görsel bir "zıtlık" ve "karşılaştırma" espriye işaret ediyor. İnce bir kızla büyük bir adamın dondurma yemesi, beden tiplerinin farkını ve belki de romantik veya sosyal konulara vurgu yapan bir espri olabilir. Görselin esprili yönü, bu fiziksel farklılıkların komik bir şekilde vurgulanmasıdır. "Zıtlık" veya "tezat" üzerine kurulu bir şaka olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, Ötzi adlı mumyalanmış insan kalıntısı ve onun adı olan "Ötzi" yazısı görülüyor. Arka planda da Alpler'in karlı tepeleri bulunuyor. Yazıda "Ötzi"nin altında üç paralel çizgi var ve ardından "Ötzi" yazısının üstüne, ek olarak, bir "O", bir artı işareti (+) ve bir "Zi" harfi yerleştirilmiş. Bu, bir kelime oyunudur. "Ötzi"nin yazımında, "Ö" ile başlayan ve sonrasındaki "tzi" bölümünün harflerinin birleşiminden oluşan "Ötzi" yazımı yaratılmıştır. "Ötzi", mumyalanmış insan iskeletine verilen ad. Bu, "O" ve "Zi"nin "Ö" ile birleştirilerek "Ötzi" yazımı oluşturulduğu yönündeki anlamı vurgulamaktadır. "Ötzi", Alpler'de bulunan mumyalanmış insan için kullanılan ad. Fotoğrafta Ötzi'nin görüntüsü ve metinle birlikte sunulması, Ötzi'nin adının orijinal yazılışının dışında yaratıcı bir yorumlama yapıldığını ifade ediyor. Dolayısıyla, bir kelime oyunu, bir mizah unsuru, ve tarihle ilgili bir bilgi içeren bir resimdir.

Fotoğrafta, Dublin'deki (İrlanda) Kıtlık Anıtı'nın bir kısmı görülüyor. Bronz görünümlü, yıpranmış ve fakir kıyafetler giyen, acıklı bir şekilde yolculuk yapan insanları betimleyen heykeller var. Heykeller, İrlanda'daki büyük kıtlık döneminde, özellikle de 1840'larda yaşanan göç dalgası ve açlıkla mücadele eden insanlar için bir anıt niteliğinde. Fotoğrafta, bu acı dolu olayın anısına dikilen heykellerin bir kısmı ve çevresindeki şehrin, nehrin, kaldırımların ve ağaçların bir görünümü var. Bu görüntü, insan dramını, göçü ve zorlu yaşam koşullarını görselleştiriyor. Fotoğraftaki bir mizah unsuru yok, sadece tarihi ve duygusal bir anıtı yansıtıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir iPhone veya benzer bir mobil cihazın arayüzü olan bir telefon ekranı bulunuyor. Ekranda, "Speaker" (Hoparlör), "FaceTime", "Mute" (Sessize Al), "Add" (Ekle), "End" (Bitir), "Keypad" (Tuş takımı) gibi bir dizi fonksiyonel düğme görülüyor. Bu, muhtemelen bir video veya sesli görüşme uygulaması arayüzüdür. Resmin altındaki yorum yapılamaz çünkü bunun bir espri olduğunu düşünecek herhangi bir içerik bulunmuyor. Ayrıca espri ifadesi veya bağlamı yok. Bir resimde espri genellikle bağlamda, ek bir bilgi veya görsel öğeyle anlaşılabilir.

Resimde, iki dilim ekmek ve bunların yanında "musluk suyu" ve "şişe suyu" yazıları bulunuyor. Ekmek dilimlerinin birinde, beyaz ve pürüzsüz bir görünüme sahip; diğerinde ise kahverengi ve yanmış lekeler var. Bu, bir espridir. Ekmeğin "tadı" hakkında bir soru soruyor, ancak cevap, ekmeğin değil, suyun tadı ile ilgili. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve mantıksız bir yanıtta yatıyor. İnsanın dikkatini ekmeğin tadına değil, onun yanına yazılan suya çekmesi amaçlanıyor.

Fotoğrafta, And Dağları'nda, muhtemelen Peru'da bulunan Vinicunca Dağı'nın (Renkli Dağ) muhteşem bir manzarası yer alıyor. Dağın yamaçları, çeşitli kırmızı, turuncu, sarı, yeşil ve mor gibi rengarenk katmanlarla kaplı. Bu katmanlar, volkanik aktivite ve jeolojik süreçler sonucu oluşmuştur. Dağın zirvesinde, kar ve buzla kaplı bölgeye doğru uzanan bir patikada tek başına bir yürüyüşçü görülüyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, yürüyüşçünün bu "renkli dağ" manzarası karşısında tek başına kalmış ve gözlemci rolüne bürünmüş olması olabilir. "Renkli dağ"ın eşsiz güzelliğinin, yürüyüşçünün basitçe bir nokta haline gelmesiyle vurgulanması, bir bakıma dünyanın büyüklüğü ve insanın küçüklüğü hakkında bir yorum yapabilir.

Fotoğrafta, kahverengi bir mont giyen, kısa saçlı bir adam görülüyor. Adam, hafif bir şekilde soluk alıyor gibi duruyor. Fotoğrafın üzerinde, "Kalk, kimse senin hikayeni umursamıyor, ta ki kazanamayıncaya kadar." yazılı bir mesaj yer alıyor. Mesaj, bir tür motivasyonel alıntı. "Kazanana kadar kimse senin hikayeni umursamıyor" sözü, başarısızlık durumunda dikkat çekmemenin vurgulanmasını sağlıyor. Başarı, dikkat çekmenin tek yolu olarak algılanıyor. Dolayısıyla, özünde fotoğraf, başarıya odaklanmanın önemini vurgulayan, biraz da acımasızca gerçekçi bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta bir buzdolabının iç bölümü ve buzdolabında bulunan bir şişe kırmızı sıvı, bir dilim karpuz ve çeşitli ambalajlar görülüyor. Tweet'te, "canım anam dün karnım ağrıdı diye can potu yapıp getirmiş" ifadesi, "Sevgili annem, dün karnım ağrıdığı için bana can suyu hazırlamış" anlamına geliyor. Tweet'in kendisinden de anlaşılacağı üzere gönderenin çocuğunun karnı ağrıdığı için, annesi ona karpuzla ilgili bir şifalı içecek hazırlamış. Ancak, buzdolabındaki karpuz dilimi oldukça küçücük ve hatta kurumuş gibi görünüyor. Ayrıca "karpuz terapiste gönderin lütfen" ifadesi, gönderenin annesinin şifalı bu içeceği hazırlayarak, aslında çocuğunun karın ağrısına tam olarak çözüm bulunamadığını ima etmekte. Dolayısıyla bu, biraz ironik bir durum. Annenin karpuzla ilgili bir içecek yapması bekleneni sağlamamış gibi görünüyor ve bu durum biraz mizahi bir anlam taşıyor. Tweet, anneyi ve çocuğun karın ağrısını hafifletmek için yaptığı çabayı ironik bir şekilde anlatıyor.

Görüntüde, SHOW TV logosunun altında, "Para cimride, yetki cahilde, silah korkakta olursa düzen bozulur." sözüyle Hz. Ebubekir imzalı bir yazı yer alıyor. Altta ise "FİNAL", "KALPAZAN" ve "GULDUM.NET" gibi bilgiler bulunuyor. Bu, muhtemelen bir dizi veya filmden bir alıntı. Alıntı, parayla elde edilen iktidarın ve yetkinin, cahil ve korkak kişiler tarafından kötüye kullanıldığında toplum düzeninin bozulabileceğini vurgulamaktadır. "Para cimride" ifadesi, paraya olan tutku ve hırsı; "yetki cahilde" ifadesi, bilgi ve beceri eksikliği olan kişilerin yetkiye sahip olmasını; "silah korkakta" ifadesi ise, cesareti ve yeteneği olmayan kişilerin silah kullanmasını anlatmaktadır. Bu üçlü kombinasyon, toplum düzeninin bozulmasına neden olan tehlikeli bir durum örneği sunuyor. Özetle, espri, iktidar ve yetkinin yanlış ellerde olduğunda veya yanlış kişiler tarafından kullanıldığında, toplum için yıkıcı sonuçlar doğurabileceğini vurguluyor.

Resimde, bir filin sırtında duran çıplak bir adam ve yere düşmüş, filin ayağı altında kalan başka bir çıplak adam görülüyor. Filin üzerindeki adam, mızrak tutuyor. Görüntü, muhtemelen 17. yüzyıl veya öncesinden bir baskıya dayanıyor ve muhtemelen eski kültürlerdeki vahşi hayvan avı veya savaş yöntemlerini tasvir ediyor. Resimdeki mizah, filin üzerindeki adamın diğer adama karşı büyük üstünlüğünü ve daha da önemlisi, kendi savunmasızlığını, filin üzerine binerek bir tür "güvenlik" hissiyle taklit etmesinden kaynaklanıyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde güçlü bir hayvanla karşı karşıya gelen zayıf bir insanı temsil eden ironik bir durumdan gelir. Aslında durum trajik olsa da, resimdeki sanat tarzının ve sunuş biçiminin ironik bir anlam katması, insanın doğanın karşılarındaki güçsüzlüğünü ve bazen de kabalıklarını vurgular.

Resimde, çizgi film karakteri olan "Köpek Roger" (ya da Türkçe adıyla Roger), güneş gözlüğüyle bir araba direksiyonunda oturmuş. Arabanın içi, kahverengi ve gri tonlarla çizilmiş. Roger, karakteristik beyaz rengi ve kırmızı tasmalı görünümüyle dikkat çekiyor. Şaka, Roger'ın direksiyonu tutması ve "cool" bir karakter gibi gözükmesinde saklı. Çünkü gerçek hayatta köpeklerin araba kullanması mümkün değil. Bu yüzden, komik bir durum ortaya çıkıyor. Görsel, izleyicide "köpek araba kullanabilir mi?" sorusunu doğurup, gerçekçi olmayan bir durumu komik bir şekilde sunuyor.

Resimde, Roma İmparatorluğu dönemine ait bir festival veya tören sahnesi tasvir edilmiş. Çok sayıda insan, çeşitli kıyafetler ve aksesuarlarla, bir meydanda ya da geniş bir platformda toplanmış. Bazıları törene katılıp, bazıları da görevliler gibi çeşitli işlerle uğraşıyor. Büyük bir taşıma platformu (tahminen imparatorun veya önemli bir kişinin taşıma aracı) ön planda yer alıyor. Resmin arka planında ise şehir yapısı ve manzara görülüyor. Birçok figürün farklı sosyal sınıflara ve mesleklere ait olduğu da anlaşılıyor. Yüksek bir platform üzerinde çalışan kişiler ve çiçeklerle süslenmiş sütunlar dikkat çekici ayrıntılar. Resmin aslında bir "çoklu katmanlı" veya "montaj" şaka içerdiği anlaşılıyor. Birbirine farklı zaman ve mekanlarda çekilmiş fotoğraflar/resimler birleştirilerek oluşturulmuş sanki. Roma İmparatorluğu temasıyla, başka farklı dönemlerden veya olaylardan sahneler eklenerek oluşturulmuş bir görüntü var. Resmin temel mesajı, farklı zaman ve olayları garip bir şekilde bir araya getirip, bakış açısını şaşırtmaktır. Bu nedenle, bir "görsel mizah" örneği olarak değerlendirilebilir. Bir nevi tarih, olay ve mitlerden oluşan komik bir kolaj.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir kişinin muhtemelen Instagram veya benzeri bir platformda paylaştığı bir fotoğraf ve altına yazılan bir metin görülüyor. Fotoğrafta, deniz manzarasına bakan, arkaya dönük bir kişi görünüyor. Kişi, siyah bir mont ve mavi jean giyiyor. Manzara bulutlu ve gri. Metinde, "Oysaki o kız için bile sabahlamamıştım Mike abi, Olsun biz yine senden razıyız" yazıyor. Bu, Talha ismindeki kişi, bir kız için gece boyunca uyanık kalmayıp ("sabahlamamak") ve buna rağmen, Mike abiyle (mütevazı bir şekilde varsayılan bir arkadaş veya tanıdık) anlaştığını ("yine senden razıyız"), yani sorun olmadığını ifade ediyor. "Bu duruş ne amk" kısmı, konuya karşı şaşkınlık, öfke, kızgınlık veya küçümseme gibi bir tepkiyi yansıtıyor. "Amk" kelimesi, "ne biçim" veya "ne saçmalık" anlamına gelen bir sözdür ve resmi paylaşan kişinin konuya karşı olumsuz düşüncelerini ifade eder. Özetle, Talha (@vekilzaha) isimli kişi, Mike abiyle kız için geç kalmaktan ve bu durumu bir sorun olarak görmemekten (veya belki bir övünme olarak sunmaktan) kaynaklanan bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor. "Bu duruş ne amk" kısmı ise mesajın genel tonunu alaycı, abartılı ve ironik bir ifadeye dönüştürüyor.

Resimde, "When your donuts aren't great" (Çikolatalı fındıklı mükemmel olmayan bir donut yaşadığınızda) başlığıyla bir mizah görseli var. Görselde, "DAY IGH" (GÜNDÜZ IŞIK?) ile "DONUTS" kelimelerinin büyük, eski ve solmuş harflerle yazıldığı bir donut dükkanı tabelası görünüyor. Mizah, donutların kötü olması durumunda, "Day Ight Donuts" (Gündüz Işık Donutları) tabelasının uyumsuz ve komik görünmesinden kaynaklanıyor. Bir çeşit "donut beklenmedik bir şekilde kötü görünüyorsa" ironisi var. Yani tabelanın yazım hatası veya uyumsuzluğu, iyi olmayan donutların bir ipucu olarak sunuluyor.

Resimde, çizgi film tarzında, büyük testislere sahip bir yılan çizimi var. Yılanın vücudu ve başı normal bir yılanınkine benziyor, ancak çok büyük iki testis/yumurta çiftiyle resmedilmiş. Şaka, yılanların "büyük topları" varsa nasıl görünecekleri üzerine kurulu bir absürtlük örneği. İnsanlara cinsel anlamda, bedensel fonksiyonlarla, komik bir şekilde ilişkilendirilen bir hayvanı karikatürize ederek absürt bir durum yaratılıyor. Bu, bir "büyük topları" vurgularak, normalden farklı ve komik bir görünüm yaratır. Bu nedenle espri, beklenmedik ve absürt bir durumu komik bir şekilde resmeder.

Fotoğrafta, şeffaf bir plastik bardakta, buzlu kahve görünüyor. Bardakta bir de plastik pipet mevcut. Görünen marka ve internet adresi ("GULDDUMNET") bir şey ifade etmiyor. Dolayısıyla, herhangi bir açıklayıcı veya mizah içermiyor. Fotoğrafta bir kahvenin resmedilmiş olması dışında bir şaka yok.

Fotoğrafta, içi çorba dolu bir sandviç görülüyor. Sandviç, ekmek dilimlerinin arasına yerleştirilmiş bir çorba kasesi ile yapılmış gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Çorba Sandviçi: Çok berbat şekilde yanlış giden bir durum" şeklinde. Bu, "çorba sandviçi" tabirinin, mantıklı olmayan veya absürt bir durumun mecaz olarak kullanıldığına dair bir espridir. Normalde bir sandviçin içinde çorbanın bulunmaması beklenir. İşte bu görüntü, mantığa aykırı bir durum olan bir çorba sandviçini göstererek bu absürtlüğü vurgular.