Resimde, elinde Heinz marka domates ketçap şişesi tutan bir kişi görünüyor. Ancak şişenin içi, normalde koyu kırmızı olan ketçap yerine gri renkte. Bu, şişenin donmuş olduğunu ve içindeki ketçap yerine buz olduğunu gösteriyor. Şaka, ketçapın beklenmedik bir şekilde donmuş olmasıyla ilgili. Normalde kırmızı olan ketçapın, soğuk havada gri bir buz kütlesi gibi görünmesiyle oluşan beklenmedik bir görüntü durumu şakayla anlatılıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir spor ayakkabının içine doldurulmuş, çok miktarda dondurma, şerbet ve şekerleme ile dolu bir şerbetçioğlu (ice cream sundae) görülüyor. Ayakkabı, sanki bir kab gibi kullanılmış. Şaka, dondurmanın ve şerbetin, bir ayakkabıya doldurulmuş olmasıyla, "abartılı" ve "mantıksız" bir durum yaratılmasıyla yapılıyor. Normalde bir ayakkabıya şerbetçioğlu koymanız mantıklı değildir, bu nedenle fotoğraf komik bir durum sunuyor. "Çok fazla" ve "gereksiz" kavramları üzerinde oyun oynanmış.

Fotoğrafta, paketlenmiş beyaz marshmallow'lar ve üzerinde "Put me on fire" (beni yak) yazan kırmızı bir etiket görülüyor. Ayrıca, paketin üzerinde sevimli bir küçük figür de var. Şaka, marshmallow'ların "beni yak" yazan bir etikete sahip olmasından kaynaklanıyor. Bu, marshmallow'ların ateşe atılmak istendiğini ve dolayısıyla arzulandığını ima ediyor. Bir anlamda, marshmallow'lar, yakılmayı istedikleri, arzu edildikleri bir gönderme içeriyor.

Fotoğrafta, bir limon ve bir de turunç meyvesi bulunuyor. Limonun üzerinde "Imagine having a little boob" (Küçük bir göğüse sahip olmayı hayal edin) yazan bir yazı var. Bu, limonun şeklinin kadın göğüslerine benzetilerek cinsel içerikli bir gönderme yapmayı amaçlayan bir mizah örneği. Altta, "This post was made by Orange gang" (Bu gönderi Portakal çetesi tarafından yapıldı) yazısıyla, gönderenin bu tür mizah üretiminde ustalaşmış bir grup olduğu ima ediliyor. Burada, limonun şeklinden yola çıkarak cinsel bir gönderme yaparak, toplumsal normlara ters düşen veya hassas konuları mizah yoluyla ele alma eğilimi olan bir meme içerikli gönderme var. Ayrıca, "Portakal çetesi" şeklinde yapılan gönderme, gönderenin bu tür içeriklere dahil olduğunu ya da bunları üreten bir gruba ait olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta kahverengi bir hurma, üzerinde siyah gözlük ve beyaz bir değnek ile resmedilmiş. Hurmanın gözlük takmış olması ve değnekle yolunu bulmaya çalışması, "kör randevu" kavramına gönderme yapıyor. "Kör randevu"nda, kişiler birbirlerini görmeden tanışırlar ve bu nedenle karşılarındaki kişinin kim olduğunu tam olarak bilmezler. Hurma, görmeden bir randevuya katılan birini temsil ederek durumun tuhaflığını ve belirsizliğini komik bir şekilde yansıtıyor. "Kör randevu" ifadesi altta yazılmış.

Resimde, bir limon sıkacağı içinde bir timsah figürü görülüyor. Timsah, limon sıkıcının içine yerleştirilmiş. Resmin altında, "Hayat size timsahlar verdiğinde, Gatorade yapın" şeklinde bir yazı var. Bu, absürt bir durumu, beklenmedik bir durumu esprili bir şekilde ifade eden bir espri. Normalde timsahlar tehlikeli hayvanlardır ve Gatorade spreyi içeceği ile ilişkilendirilmemesi gerekir. Bu nedenle, beklenmedik durumun ve beklenmedik bir sonucun komik bir şekilde sunulmasıdır.

Görselde, bir tavada kızartılmış ekmek dilimi olan bir sandviç görülüyor. Ekmeğin üzerinde kahverengi bir leke var, muhtemelen eritilmiş peynir. Görselin üst kısmında "You know what? FUCK you" yazıyor. Alt kısmında ise "ungrills your cheese" yazıyor. Bu, bir esprili ve hafif küfürlü bir ifade. "You know what? FUCK you" ifadesi, tepkiyi ve kızgınlığı vurgulamak için kullanılıyor. Daha sonra "ungrills your cheese" ifadesi, sanki ekmeğin üstündeki peynir, kişiyi hayal kırıklığına uğratan ve kızdıran bir şeymiş gibi, durumu daha da esprili bir şekilde ele alıyor. Özetle, görsel, bir şeye sinirlenildiğini ve bunun ne kadar kötü bir durum olduğunu esprili bir dille ifade ediyor.

Görüntüde, yeşil renkli bir Doritos cips paketinin ön yüzü yer alıyor. Paket üzerinde, Doritos logosunun yanında WhatsApp logosu ve uygulamasının adı da göze çarpıyor. Bu, Doritos'un WhatsApp ile yaptığı bir reklam veya işbirliği kampanyasının bir parçası. Bir "WhatsApp" uygulamasını kullanan birisi, mesajlaşırken "Doritos" söyleyerek veya "Doritos"la ilgili espriler yaparak WhatsApp'a Doritos gönderiyor gibi bir imaj var. Joke, Doritos ile WhatsApp'ın garip bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. "WhatsApp'ta Doritos paylaşmak" gibi bir kavram üzerinden mizah anlayışı işletiliyor. Bir başka deyişle, beklenmedik bir işbirliğinin ve ilişkinin komik bir sunumu.

Resimde, bir turuncu meyve (naranç veya portakal gibi) görünüyor, ancak insan yüzü ve bacakları, kolları gibi insan özelliklerine sahip şekilde tasarlanmış. Gibi bir şekilde komik bir şekilde canlandırılmış. Altta ise, "tofob" ve "immolbo" gibi, muhtemelen bir online platformda kullanılan bir sohbet diyaloğu veya mizah formatında bir metin var. "Hey I'm molbo" ifadesi, bu canlandırılmış turuncu meyvenin kendisini tanıttığını gösteriyor. Son cümle, "Hi molbo, can you leave?" ise bir espri yapıyor. Bu, esprili bir şekilde, belki de bir tartışma veya online sohbet ortamında hoşlanılmayan, rahatsız edici bir kişi veya şey olarak yorumlanıyor. Bir anlamda, "gidiyor musun" anlamına gelen esprili bir rica olarak yorumlanıyor. Görsel ve metin birleşimi, internet kültüründe yaygın olan bir mizah tarzı.

Fotoğrafta, bir timsahın, metal bir sıkacağı andıran bir alete yerleştirildiği ve bunun üzerine "Gatorade" yazan bir içecek şişesinin konduğu bir görüntü yer alıyor. Mizah, "When life gives you Gators (timsahlar), make Gatorade (Gatorade yapın)" ifadesinin ironik bir yorumlanması üzerinde kuruluyor. Normalde, "hayat sana timsahlar verirse..." cümlesinin sonrasında beklenen bir sonuç, tehlike, korku veya bir felaket olurdu. Ancak, "Gatorade yapın" sonucuna ulaşmak, beklenmedik, absürt ve hafif mizahi bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Timsahı sıkacağı kullanarak bir şekilde Gatorade'e dönüştürme durumu, durumun beklenmedik şekilde çözümlenmesini ve olağandışı bir durumla nasıl başa çıkılabileceğini komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir fırının iç kısmı ve üzerindeki birkaç pizza görülüyor. Üstte "dahilikler sıklıkla toplum tarafından reddedilir" şeklinde bir metin var. Mizah, fırının içindeki farklı çeşit ve şekillerdeki pizzaların dahilik temsiline gönderme yapmasında. Dahilik genellikle kabul görmez, anlaşılamaz ya da başkaları tarafından değerlendirilmez. Bu durum, pizzaların dahilik temsiline benzetilmiş. Her pizza, farklı, özgün bir yapıdadır ama hepsi aynı fırında pişmekte. Resim, dahilik ve farklılığın toplumsal kabullenilmemesi arasındaki ironiyi vurgulamaktadır.

Resimde bir sandviç görülüyor. Üzerinde, ekmek, salata, domates ve muhtemelen et var. Görüntünün altındaki metin "This is a..." diye başlıyor. Bu, klasik bir internet meme'si. "This is a..." ile başlayan bir ifade genellikle ardından gelen, beklenmedik veya abartılı bir şeyin görüntüsünü tanımlar. İşteki abartılı şey, sandviç. Dolayısıyla, göndermenin anlamı, "Bu, [belirtilen şey]...bir sandviç." şeklinde bir karşılaştırma yaparak şaşkınlık veya beklenmedik bir durumu ifade ediyor. Joke, beklenmeyen bir şeyin sunulmasıyla oluşan karşılaştırma ve şaşkınlığa dayanıyor.

Resimde, bir çorba sandviçinin fotoğrafı ve altına yazılmış "Çorba Sandviçi: Çok kötü yanlış giden bir durum" başlığı görülüyor. Şaka, çorbanın iki dilim ekmek arasında değil, bir kase çorbanın içinde sandviç yapılmış gibi görünen garip ve mantıksız bir görüntüden kaynaklanıyor. Bu, "çok kötü yanlış giden bir durum" ifadesiyle örtüşür ve çorba sandviçinin oldukça absürt ve yanlış bir kavram olduğunun vurgulanmasına hizmet etmektedir. Bir sandviçin içinde çorba olması beklenmedik ve orada olmaması gereken bir şey olduğu için komiğe neden oluyor.

Resimde, İslam'a ait semboller (Kabe ve Kubbe-i Saide gibi) bulunan, muhtemelen içki içmek için kullanılan, küçük cam bardaklar görünüyor. Tweet'in metni "İslam'ın şotu 5 TL" şeklinde. Bu, İslam ile ilgili olan bir şeyin, bu içki bardaklarının maliyetini (5 TL) ifade ederken, mizahi bir şekilde, "shot" (kısa içki) olarak gösteren bir yoruma dayanıyor. "Shot bardakları" diye ifade edilişi de bu mizahı pekiştiriyor. Tweet, İslam kültürüne veya sembollerine, lütufsuz, alaycı bir dille vurgu yaparak bir gönderme yapıyor. Özetle, tweet'in gönderilme amacı saygısız bir şekilde ve mizahla İslam kültürüne dair bir ifadedir.

Fotoğrafta, sarı forma giymiş bir futbolcu görülüyor. Formanın üzerinde Puma logosu ve "Otokoç" yazısı dikkat çekiyor. Futbolcunun yüz ifadesi ise hafifçe gülümseyen, memnun bir ifade. Fotoğrafta bir ironi/alay yok. Sadece bir futbolcu, sarı takım formasını giyiyor. Fotoğrafta komik veya esprili bir durum yok.

Resimde, bir Twitter profili görünüyor. Profil sahibi "SERHAD" adında ve @rohbaran35 kullanıcı adı ile tanımlanıyor. Profil fotoğrafında Kürdistan bayrağı sembolize eden bir kartal bulunmaktadır. Alt kısımda, "Siyaset Bilimci/Nasyonalist Kürt" ifadesi, kullanıcının siyasi görüşlerini yansıtıyor. Ayrıca, "Kürdistan", "Ocak 2024 tarihinde katıldı" gibi bilgiler de mevcut. "348 Takip edilen" ve "87 Takipçi" sayıları, profilin sosyal medya etkileşimini gösteriyor. En alt satırda ise "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" ifadesi, biraz ironik bir şekilde yer alıyor. Bu resimdeki potansiyel espri, "Nasyonalist Kürt" tanımına ve "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" cümlesine dayalı. İfade, "Nasyonalist Kürt" kimliğini savunan biri ancak Twitter'da yalnız kalmış gibi hissedebiliyor hissi yaratır. Olasılıkla, kullanıcı, düşüncelerini paylaştığında beklendiği kadar destek veya ilgi görmediğinden bu tarz bir durum yaratılmış.

Resimde kırmızı renkli, başı tamamen örten bir başlık görülüyor. Başlığın yüzü kapatması, "kimlik gizleme" veya "kimsenin seni tanımaması" gibi bir anlam çıkarır. Fotoğrafta, alt kısımda "GULDMİNET" yazısı var. Bu muhtemelen bir internet sitesi veya bir ürün markası. Resimdeki espri, başlığın yüzü tamamen kapatması nedeniyle "kimliğinizi gizleyerek internette anonim kalma" veya "kimliğinizi saklayarak sakıncalı faaliyetlerde bulunma" gibi bir durumu karikatürize ediyor. Görsele bakınca, belki de "online kimlik hırsızlığı", "siber suçlar" gibi konulara ironik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, bir kadın ve erkek çiftin yanında, başı farklı birinin yüzüyle değiştirilmiş gibi görünen küçük bir çocuk var. Çiftin fotoğraf çektirdiğini, ancak küçük çocuğun yüzünün başka bir kişiye aitmiş gibi değiştirildiğini görüyoruz. Bu, fotoğraf düzenleme yazılımlarıyla yapılan, komik ve biraz rahatsız edici bir düzenleme. Fotoğrafın altındaki "sikism seydiniz öldünüz" yazısı, fotoğrafın amacını ortaya koyuyor. Bu, fotoğrafı gören insanın, başka birinin yüzüyle değişmiş çocuk yüzüne tepki vererek, mizah yaratmaya çalışan bir yorum. Bir bakıma, "Sizin gibiydiniz öldünüz" şeklindeki bir mesaj, çocuğun yüzünün nasıl değiştirildiğinin komik yönüne vurgu yapıyor. Bu tarz fotoğraflar, sosyal medyada yaygın olarak, "face swap" veya "görsel düzenleme" yoluyla mizah ve alay yaratmak için kullanılır.

Fotoğrafta, bir evin giriş kapısının önünde, kapının tabanına kadar uzanan ahşap bir eşiğin görüldüğü, dış mekan manzarası yer alıyor. Ahşap eşik, beton bir zemin parçasına oturuyor. Betonun üzerinde de gri renkli, desenli bir paspas ve gri renkli, tahta parçalardan oluşan bir zemin döşemesi yer alıyor. Fotoğrafta bir ironi veya espri yok. Sadece bir kapı eşiği ve çevresinin görüntüsü var. Bir şaka veya espri içermiyor.

Resimde, yüzü kısmen siyah bir örtü ile kaplı, gözleri aşırı derecede büyük ve siyah olan bir kadının yakın plan görüntüsü var. Kadının ifadesi ürkütücü ve korkutucu bir hava yaratıyor. Bu, "korku" veya "gerilim" temalı bir film veya dizi afişi veya görsel olabilir. Siyah gözler ve korkutucu ifade, izleyicinin dikkatini çekmek ve ürkütücü bir atmosfer yaratmak için kullanılan sinematik bir teknik. Bir espri yok; resim, korku veya gerilim yaratmak üzere tasarlanmış bir görsel.