Fotoğrafta bir çekiç var. Çekiçin üzerinde "this is not a drill" (bu bir matkap değil) yazısı bulunuyor. Şaka, kelime oyunu üzerine kurulu. "Drill" kelimesi hem matkap aleti anlamına gelirken hem de İngilizcede "tatbikat" veya "acil durum" anlamına gelebilir. Bu nedenle çekiç gibi bir aletin yanında "bu bir matkap değil" ifadesi kullanılarak kelime oyunu yapılmış. Yani, ironik bir durum yaratılıyor.

Videoda bir adam uçağa binmeden önce içtiği bir içecek nedeniyle aşırı tepki vererek panik yapmaktadır. Esprinin kaynağı, adamın uçağın içinde cinsel bir aktivite yapacağını sanırken aslında sadece içtiği CBD ürününün etkisini yaşadığı ve hala yerdeki terminalde olduğudur.

Video, bir sosyal medya platformundaki kullanıcı etkileşimlerini gösteren bir ekran kaydıdır. Bir kullanıcı emojilerin üzerine çizgi çekilebildiğini fark edince şaşırıyor ve diğer bir kullanıcının emoji kullanarak 'Kebab' yazdığına tepki gösteriyor. Esprinin kaynağı, emojilerin üzerine çizgi çekilerek kelime oluşturulması ve bu durumun absürtlüğüdür.

Fotoğrafta, Ülker markasına ait "Cokekrem" isimli bir çikolata kreması kavanozu görülüyor. Ancak kavanozun üzerinde ve içindeki çikolata kremasının yerine bir kişinin (muhtemelen bir politikacının) yüzleri kullanılmış. Ayrıca kavanozun üzerindeki "Yeni" yazısı ve "En tatlı sabahlar Çokekrem'le başlar" gibi ifadeler de korunmuş. **Şaka:** Espri, "Cokekrem" gibi sevilen bir ürünün içeriğini değiştirmek üzerine kurulu. Bir kişinin yüzlerinin çikolata kreması yerine kullanılması, hem görsel olarak komik bir etki yaratıyor hem de (eğer politikacı tanınıyorsa) o kişiyle ilgili bir gönderme veya ironi yapma imkanı sunuyor. Bu tür montajlar genellikle popüler figürlerin veya olayların mizahi bir şekilde yorumlanması amacıyla kullanılır. Burada da, popüler bir marka ve bir figürün (veya kişilerin) birleştirilmesiyle eğlenceli bir görüntü oluşturulmuş.

Fotoğrafta, üzerinde "Bana dua edin, kendimle barışayım" yazan notlar iliştirilmiş su şişeleri görülüyor. Buradaki espri, genellikle bir olaydan sonra iyileşme, huzura erme dileğiyle kullanılan "dua edin" ifadesinin, kendisiyle barışma gibi kişisel bir durum için kullanılması ve bunun ironik bir şekilde su şişelerine yazılmasıdır. Bu, kişinin içsel çatışmalarına ve kendini bulma çabasına bir gönderme olabilirken, aynı zamanda bu durumu mizahi bir dille ifade etme biçimidir.

Fotoğrafta, bir verandanın önünde oturan iki kişi görülüyor. İkisi de ellerinde küçük kaseler tutuyor ve bir şeyler atıştırıyorlar. Kadın ve erkek, aynı kıyafetleri giymişler ve aynı pozda duruyorlar. Esprinin kaynağı, kadının hamile olması ve kıyafetlerinin altında belirgin bir hamilelik karnına sahip olmasıdır. Aynı zamanda, adamın da göbekli olması, onun da hamileymiş gibi görünmesine neden oluyor. Bu durum, fotoğraftaki mizahi unsuru oluşturuyor. Sanki ikisi de aynı anda hamileymiş gibi bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta aynı kişinin farklı açılardan ve farklı kıyafetlerle çekilmiş dört farklı pozu var. Ortada "Kitaplığın yerini değiştirdim" yazısı bulunuyor. Şaka, kitaplığın yerini değiştirmekle ilgili değil. Dört farklı pozun aynı kişi tarafından sergilenmesi, sanki kişi kitaplığın yerini değiştirmek gibi basit bir eylemde bile farklı açılardan ve farklı kıyafetlerle poz vermiş gibi bir ironi yaratıyor. Bu durum, abartılı ve komik bir ifadeyle, sanki çok önemli bir şey yapmış gibi bir hava katıyor.

Fotoğrafta bir dükkanın açılışını gösteren bir sahne var. Dükkanın tabelasında "Ebrar Karakurt Kuruyemiş" yazıyor. Kapının üzerinde kırmızı ve beyaz balonlardan yapılmış bir kemer var. Bir grup insan, özellikle de Ebrar Karakurt'a benzeyen pembe saçlı bir kişi olmak üzere, dükkanın önünde toplanmış, fotoğraf çekiyor ve etkinliğe katılıyor. **Esprinin Açıklaması:** Esprinin temeli, Ebrar Karakurt'un bir voleybolcu olması ve kuruyemiş dükkanı açmasıdır. Bu durum, kariyeri ile iş hayatının beklenmedik bir kombinasyonunu oluşturur. Voleybolcu kimliği ile özdeşleşen bir kişinin, kuruyemiş dükkanı açması, insanların ilgisini çeken ve gülümseten bir durumdur. Bu durum, Ebrar Karakurt'un popülaritesini ve tanınırlığını kullanarak yapılan bir ironi ve mizah unsurudur. İnsanların açılışa katılması ve ilgi göstermesi de bu durumun bir yansımasıdır.

Fotoğrafta, pembe peruk takmış ve yaşlı yüz maskeleri takmış bir grup insan var. Maskelerdeki ifadeler alaycı ve komik bir hava katıyor. Görüntü, bir grup arkadaşın eğlenceli bir anısını paylaştığını gösteriyor gibi duruyor. **Esprisi:** Fotoğrafın esprisi, insanların gerçekte kim olduklarını maskelerle gizleyerek, yaşlı yüz ifadelerini kullanarak ve pembe peruklarla eğlenceli bir görünüm yaratmaları üzerine kurulu. Bu durum, insanların kendilerini ifade etme ve eğlenme biçimlerine dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, aynı kişinin farklı zamanlardaki fotoğrafları yan yana dizilmiş. İlk fotoğrafta, bir erkeğe benzeyen, makyajsız ve kısa saçlı birisi görülüyor. Sonraki fotoğraflarda ise kadına benzeyen, makyajlı, uzun saçlı ve farklı saç stillerinde biri var. Bu fotoğraflar, kişinin estetik operasyonlar ve makyajla geçirdiği değişimleri gösteriyor. Espri, kişinin geçirdiği bu radikal değişimlerde, hem erkek halinden kadın haline dönüşümünü hem de estetik müdahalelerle farklı bir görünüme kavuşmasını mizahi bir şekilde sunmasından kaynaklanıyor. "Doğal güzellik" kavramına gönderme yaparak, görünüşü değiştirme çabalarını alaycı bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir meme (mizah görseli) bulunuyor. Dört kareye bölünmüş bir düzen var. * **İlk karede:** Kırmızı bir elma var ve altında "Apple" yazıyor. * **İkinci karede:** Yine kırmızı bir elma var ve altında "Dis a apple" yazıyor. Burada "This is a apple" ifadesinin kelime oyunu yapılmış, farklı telaffuzu ile yazılmış. * **Üçüncü karede:** Yeşil bir armut var ve altında "Pear" yazıyor. * **Dördüncü kare:** Boş. **Şaka açıklaması:** Mizah, "this" (bu) kelimesinin telaffuzundan kaynaklanıyor. "Dis" şeklinde okunması, "this" kelimesinin "Pear" (armut) olduğu için armut ile bağdaştırılmasına dayanıyor. Yani, "Bu bir elma" yerine, "Bu bir armut" gibi bir anlam çıkıyor. Mizah, kelime oyunu ve beklenmedik bir ifade üzerine kurulu.

Elbette, işte fotoğrafın açıklaması ve esprinin açıklaması: **Fotoğraf Açıklaması:** Fotoğrafta beyaz bir arka plan üzerinde, pişmiş, sosis benzeri bir et parçası (muhtemelen bir tür sucuk veya sosis) görülmektedir. Etin üzerinde, sanki bir yüz varmış gibi görünen, hafifçe belirsiz bir görüntü bulunmaktadır. **Espri Açıklaması:** Fotoğraf, "SAY JESUS BACKWARDS" (İsa'yı tersten söyle) ifadesiyle birlikte sunulmaktadır. Bu ifade, esprinin temelini oluşturur. Esprinin mantığı şudur: * "Jesus" (İsa) kelimesini tersten okursak "susej" (İngilizcedeki sesli harflerin farklı telaffuzu nedeniyle biraz farklılaşır) olur. * "Susej" kelimesi, et parçasının görüntüsünü (sosis) çağrıştırır. * Dolayısıyla, espri, "İsa'yı tersten söyle" talimatıyla, sosisin görseline gönderme yaparak, kelimeler ve görseller arasında bir oyun yaratmaktadır. Umarım açıklama yardımcı olmuştur!

Fotoğrafta, iki beyaz tabak üzerinde duran, kesilmemiş bir ekmek somunu görülüyor. "Ağustos (Ekmek... Uzun Yoldan)" yazısı, bir takvimdeki "Ağustos" ayını ekmek somunuyla ilişkilendirerek bir kelime oyunu yapıyor. Ağustos ayının uzun geçeceği ya da yazın bunaltıcı havasında zamanın yavaş aktığı metaforunu kullanıyor. Ekmek somunu, "uzun yol" ifadesine gönderme yaparak mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta iki adet peynir çubuğu bulunuyor. Soldaki "Cheese stick" (peynir çubuğu) olarak etiketlenmiş ve klasik bir peynir çubuğunu temsil ediyor. Sağdaki ise "Cheese Thicc" (Kalın Peynir) olarak adlandırılmış ve daha dolgun, büyük bir peynir çubuğunu gösteriyor. Şakanın ana fikri, "thicc" kelimesinin vücut hatlarını vurgulamak için kullanılmasıdır. Genellikle kadınlar için kullanılan bu ifade, burada peynir çubuğunun boyutunu ve kalınlığını mizahi bir şekilde belirtmek için kullanılıyor. Yani, daha büyük ve dolgun olan peynir çubuğuna gönderme yaparak bir nevi "şişman" anlamına gelen "thicc" ifadesiyle bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde bir Morton tuz kutusu ve tuzla yapılmış bir tüfek silueti görülmektedir. Üzerinde "A Salt Rifle" (Bir Tuz Tüfeği) yazısı vardır. **Şaka:** Resimdeki mizah, tuz ve silah arasındaki kelime oyununa dayanıyor. "Salt" (tuz) kelimesi, "assault" (saldırı) kelimesiyle birleştiğinde, silahlarla ilgili bir kelime oyunu oluşturuyor. Tuzdan yapılmış bir tüfek görseli, bu kelime oyununu destekleyerek, silahlara karşı mizahi bir gönderme yapıyor veya silah karşıtı bir mesajı ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu, aşırı ısınmış ve kıvrılmış, sarı renkli plastik bir çatal görülüyor. Çatalın uçları, İtalyan makarnası gibi kıvrılmış durumda. Espri, çatalın aşırı ısınması sonucu şekil değiştirmesi ve kıvrımlarının İtalyan makarnasına benzemesi üzerine kurulmuş. "İtalyan oldu" ifadesi, çatalın şekil değiştirerek İtalyan mutfağıyla ilişkilendirilmesiyle mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, üzeri çeşitli malzemelerle (peynir, krema, bacon, yeşillik) süslenmiş bir fırınlanmış patates ile bir fare kapanı görülüyor. "Bu sizi çoğunuzu yakalar" şeklinde bir yazı var. Şaka, fırınlanmış patatesin çekiciliğine ve insanların onu yemek için ne kadar istekli olabileceğine dayanıyor. Fare kapanı, patatesin cazibesini kullanarak insanları "yakalayacağını" ima ediyor. Yani, patatesi çok sevenlerin bu tuzağa düşebileceği, yani patatesi yemek için her şeyi yapabileceği şeklinde bir ironi var.

Fotoğrafta, "Corduroy chips" (oluklu patates cipsi) olduğu belirtilen bir yığın patates cipsi yer alıyor. Üst kısımda, "Corduroy chips are the best of all the chips." (Corduroy cipsleri tüm cipslerin en iyisidir.) şeklinde bir metin bulunuyor. Şaka, "corduroy" kelimesinin gerçek anlamıyla, yani bir kumaş türüyle, patates cipsinin oluklu yapısı arasında bir kelime oyunu üzerine kuruludur. Cipslerin oluklu görünümü, corduroy kumaşının çizgili dokusuna benzetilerek, mizahi bir yaklaşımla "corduroy chips" ifadesi kullanılmıştır.

Fotoğrafta, "mango" kelimesini bir dizi mango meyvesiyle görselleştiren bir mizah var. * **Mango:** Büyük bir mango meyvesi. * **Mangaing:** Orta boy bir mango meyvesi. * **Mangone:** Küçük bir mango meyvesi. Şaka, "going" (gitmek) fiilinin ve "gone" (gitmiş) fiilinin mango meyvelerinin boyutlarına göre oynanması üzerine kurulu. "Mango" kelimesi, mango meyvesiyle birlikte kullanıldığında, meyvenin azalmasını ve sonunda ortadan kaybolmasını (mangone) simgeliyor. Bu, kelime oyunu yoluyla mizah yaratıyor.