Resimde, duvarına "O KADAR" yazılmış beyaz bir ev görüyoruz. Bu, "O KADAR" ifadesinin günlük yaşamda sıkça kullanılan bir cümle olduğunu ve genellikle bir şeye tepki olarak veya bir durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesi için kullanıldığını gösteriyor. Bu durumun, ev sahibinin bir şeye aşırı tepki vermiş olabileceğini veya evdeki bir durumun abartılı olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, ev sahibinin duvarına yazdığı bu ifadeyle günlük hayatta sıkça kullanılan bir cümleyi esprili bir şekilde kullanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "WOTW" yazan bir tabela ve önünde park etmiş eski bir araba görüyoruz. "WOTW" tabelası, "What's On The Way" ifadesinin kısaltmasıdır. Bu ifade, "Yolda Ne Var" anlamına gelmektedir. Bu, "Yolda Ne Var" tabelasının "WOTW" olarak kısaltılmış olmasına ve tabelanın önünde park edilmiş eski bir arabaya ithafen yapılan bir espridir. Eski araba, yolculuğun yavaş ve zaman alıcı olduğunu ima etmektedir. Dolayısıyla espri, "Yolda Ne Var" sorusuna, "Bu araba var" anlamında cevap vermektedir.

brûskk @kevin_ball3 Kara sevdammm > Kaynak

Fotoğrafta, bir pizzanın ortasına yüzü sıkışmış bir adam görüyoruz. Pizza, adamın yüzünün çevresini kaplamış ve sadece gözleri ve ağzı görünür halde kalmış. Adamın yüz ifadesi ise oldukça şaşkın ve komik. Bu fotoğraflardaki şaka, adamın yüzünün pizzanın içine sıkışmasıyla ortaya çıkan komik bir durum üzerine kurulu. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir pizzanın tam ortasına yüzü sıkışmış bir adam var. Pizza adamın yüzünün çevresini kaplamış, sadece gözleri ve ağzı görünür halde kalmış. Adamın yüzünde şaşkın ve komik bir ifade var. Bu fotoğraftaki espri, adamın yüzünün pizzaya sıkışmasıyla oluşan komik bir durum üzerine kurulu. Bu durum izleyicileri güldüren bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, üst dudağında küçük bir bıyığı olan orta yaşlı bir adam ve yanında bir Coca-Cola kutusu var. Şaka, adamın yüz ifadesinin ve Coca-Cola'nın, "Coca-Cola'nın" bıyıklı olarak sunulduğu bir reklam kampanyası olan "Coca-Cola'nın" eski reklamında kullanılan ayı gibi görünmesi nedeniyle eğlenceli. İki resim bir araya getirilerek, adamın Coca-Cola'nın eski reklamının bir parçasıymış gibi görünmesi ve bu durumun komik bir şekilde yorumlanması sağlanıyor.

Resimde, küçük bir su dolu oyuncağın içinde renkli halkalar yerleştirilmiş ve "Reisin en sevdiği oyun...halka geçirme" yazan bir tweet var. Bu resimdeki espri, oyuncağın basitliği ve "reisin en sevdiği oyun" olarak adlandırılması arasında bir zıtlık yaratmasıdır. "Reis" genellikle güçlü, önemli kişiler için kullanılır ve bu yüzden "halka geçirme" oyunu gibi basit bir oyunla ilişkilendirilmesi komik bulunur.

Resimde gri eşofman altı giyen ve beyaz spor ayakkabı giyen bir adam var. Pantolonunda kırmızı Nike logosu bulunuyor. Fotoğrafta bir espri yok. Resimde beyaz ve kırmızı renkte Nike Air Max 90 ayakkabıları görünüyor. Bu ayakkabıların bir şakası yok.

Fotoğrafta üç şişe şarap var, biri diğerlerinden farklı. Bu diğerlerinden farklı olan şişenin üzerinde etiket yok. Şaka, bu şişenin diğerlerinden farklı olmasının nedeninin, etiketsiz olması ve bu yüzden "markasız" bir şarap olmasıdır. Türkçe şaka: "Markasız şarap, markasız bir şarap!" Fotoğrafta üç şişe şarap var. Her şişenin üzerinde "Bu Şarap" yazıyor ve her birine "İçin Özel Olarak Şişelenmiştir" yazıyor. Ama her bir şişenin altında farklı isimler var. Birinde "Pınar Hanım", birinde "Tahir Bey" ve birinde "Nazan Hanım" yazıyor. Bu fotoğrafa baktığınızda ortaya çıkan espri, her bir şarabın belirli bir kişi için özel olarak şişelenmiş gibi gösterilmesi ve bu nedenle her kişinin bir şişenin sahibi olduğu algısının yaratılmasıdır. Bunun ise aslında bir "şaka" olduğu ve şarapların gerçekte kimlere ait olduğunun bilinmediği veya herkese ait olabileceği çıkarımı yapılıyor. Bu espri "özelleştirme" ve "hediyelik eşya" gibi konularda toplumsal normlara ve alışkanlıklara bir gönderme içerebilir. Özellikle hediye olarak alınan şarapların üzerinde isimler görüldüğünde bu espriyi daha iyi anlayabiliriz.

Fotoğrafta ünlü Türk oyuncu Kıvanç Tatlıtuğ'un Twitter hesabından bir ekran görüntüsü bulunuyor. Ekran görüntüsünde Tatlıtuğ'un "hiç mi anlamadın insan bilir ne yaşadığını ya" sözleriyle bir gönderi paylaştığı görülüyor. Gönderi, Tatlıtuğ'un adına açılmış ve onun fotoğraflarının yer aldığı bir "Kıvanç Tatlıtuğ" adlı bir Wikipedia sayfasıyla bağlantılı. Burada yapılan espri, Twitter kullanıcısının Tatlıtuğ'un Wikipedia sayfasına bakarak onun hakkında bilgi edinebileceğini ima etmesi, ancak Tatlıtuğ'un kendisinin bunu bildiğini ima etmesidir. Yani espri, Twitter kullanıcısının Tatlıtuğ'un hayatını bilmiyormuş gibi davranması üzerine kurulu.

Fotoğrafta Marilyn Manson ve Eminem'in bir araya geldiği bir fotoğraf bulunmaktadır. Marilyn Manson'ın göbeğine "WAR" yazılmış ve Eminem fotoğrafta el işaretleri yapıyor. "Kaburga aldırma kliniği bekleme salonundan bir fotoğraf" yazısı ile bu fotoğrafın kaburga aldırma kliniğinde çekilen bir fotoğraf olduğu ve Marilyn Manson'ın kaburga aldırma bahanesiyle kliniğe gittiği ve Eminem'in de onu beklediği anlaşılmaktadır. Fıkra, Marilyn Manson'ın vücut değişiklikleri ile ilgili bir espridir. Marilyn Manson, gotik ve şok edici imajı ile bilinen bir sanatçıdır ve sık sık vücuduna değişiklikler yapmıştır.

Fotoğrafta, karla kaplı bir adanın üzerinde çok sayıda kırmızı çatılı ev görüyoruz. Fotoğrafın altında "Mikael Mannsheimer" adlı bir fotoğrafçıya ait olduğu belirtilmiş. Fotoğrafta bir espri yok.

Bu fotoğrafta, mor renkli, gösterişli bir kapının önünde, duvarı örten bir bitki ve saksıda çiçekler görülüyor. Kapının üzerinde ise, "31" numarası bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, kapının mor renk olması ve üzerinde "31" yazması dolayısıyla "mor 31" ifadesinin Türkçe'deki "mor 31" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olarak bilinen bir ifade ve genellikle bir şaka veya espri olarak kullanılıyor. Fotoğraf, bu ifadeyi görsel olarak temsil ediyor.

Resimde yeşil bir Nike ayakkabı var. Ayakkabının üzerinde, Nike'ın logosu dışında bir kaplan yüzü görülüyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta gri eşofman altı giyen ve beyaz kırmızı ayakkabılar giyen bir adam var. Pantolonunun sol tarafında büyük bir Nike logosu var. Ancak, adamın sol ayağında giydiği ayakkabı sağ ayakkabıdan farklı. Şaka şu ki: Adamın sol ayağında farklı bir ayakkabı giymiş olması, bu nedenle Nike logosu anlamsız hale geliyor. Bu, adamın farklı ayakkabıları olduğunu ancak Nike'ın sponsorluğunu aldığını ve Nike logosunun önemini gösteren kıyafetler giymek zorunda olduğunu ima edebilir. Bu da bir tür ironi yaratıyor.

Resimde tek bir insan figürü ve "DOĞRU KİŞİ" yazısı var. Şaka, doğru kişinin tek başına olması ve hiçbir başkasının olmamasıdır. Türkçede, "Doğru kişi" ifadesi genellikle bir ilişki bağlamında kullanılır. Bu yüzden resimde tek bir kişi gösterilerek, "Doğru kişi"nin sadece biri olabileceği ve başkasının olmadığı vurgulanıyor. Resimde farklı renklerde çizilmiş insan figürleri var. Ortada "Diye düşündüğüm hiç kimse" yazıyor. Şaka, insanların hiçbirinin gerçekte "hiç kimse" olmadığını göstermek için çizilen insan figürlerinin hiç kimseye benzememesi üzerine kurulu. Başka bir deyişle, hiç kimse "hiç kimse" değil, her insanın kendine özgü bir kişiliği vardır. Resimde farklı renklerde çizilmiş küçük insan figürleri var. En üstte ise "DOĞRU KİŞİ ÇIKMADI..." yazıyor. Resimde çizilen insanların hepsi yanlış kişilermiş gibi, doğru kişi henüz çıkmamış. Bu resimde kullanılan mizah türü "sözlü mizah" olarak adlandırılabilir. Resimdeki yazılı metin ile görsel arasında bir çelişki yaratılarak, okuyucuda gülme duygusu uyandırılıyor. Resimde birçok renkli insan silüeti var. Bu silüetler insan figürünün dış hatlarını oluşturuyor ve bir insan silüeti oluşturuyor. Altta, "ama yine de beni oluşturmaya yardımcı oldular" yazıyor. Şaka, insanların bir bireyi oluşturmak için nasıl bir araya geldiklerini gösteriyor. Bu, toplumun bireyleri şekillendirmede nasıl önemli olduğunu ve insanların birbirlerine bağlı olduğunu gösteren bir metafordur.

Bu fotoğrafta, bir balinanın kuyruğu, insanların yüzdüğü okyanusun üzerinde görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında, "Denizin Kalbinde" filmi için bir afiş var. Bu fotoğrafta mizah unsuru yok. Bu, muhtemelen "Denizin Kalbinde" filminin tanıtım afişidir.

Resimde duvar askısı olarak kullanılan bir ahtapot şeklinde bir kanca ve altına "Sarhoş ahtapot kavga etmek istiyor!" yazısı görülebilir. Şaka, ahtapotun sekiz kolu olması ve bu yüzden kanca olarak kullanılması sebebiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, koyun kılığına girmiş kurtlar var. Bu fotoğraf, "Koyun postunda kurt" atasözünü temsil ediyor. Bu atasözü, zararsız görünse de aslında kötü niyetli olan insanları tanımlamak için kullanılır. Koyun kılığına girmiş kurtlar, masum gibi görünüyorlar, ancak gerçekte kötü niyetliler. Bu, insanlara iyi görünmeye çalışırken aslında kötü niyetli olan kişiler hakkında bir uyarıdır.

Fotoğrafta, sarı saçlı ve açık tenli genç bir kadın gülümsüyor ve kameraya doğru iki parmağını havaya kaldırıyor. Kadının giydiği kırmızı ve beyaz çiçekli elbise ve yaptığı hareket, barış işareti yapıyormuş gibi görünüyor. Ancak, kadın aslında iki parmağını havaya kaldırarak "iki" rakamını gösteriyor. Yani, fotoğrafta bir şaka var. Kadın, barış işareti yapıyormuş gibi görünüyor, ancak aslında "iki" rakamını gösteriyor. Bu şaka, Türkçe olarak "iki" anlamına gelen "iki" kelimesiyle "barış" kelimesi arasındaki benzerliğe dayanıyor. Fotoğrafta, büyük, kalın bir zincir kolye takmış genç bir kadın var. Kadının yüz ifadesi ciddi ve bakışı uzaklara yönelik. Fotoğraftaki espri, kadının taktığı kolyenin, gerçek hayatta sıklıkla kullanılan ve genellikle "erkek" olarak nitelendirilen bir aksesuara benzemesi. Bu durum, kadınların da erkeklere özgü görünen aksesuarları takabilecekleri ve bununla gurur duyabilecekleri mesajını veriyor. Esprinin Türkçedeki karşılığı şöyle olabilir: "Kızlar, bu hayat sizin! İstediğiniz her şeyi giyin, takın, yapın. Kimse size engel olamaz!"

Fotoğrafta, Paris Trabzonlular Derneği'nin Instagram sayfasının ekran görüntüsü var. Ekranda, "Ben halis mi atıyorum yoksa bu logoda 3 tane eyfel horon mu tepiyio" diye bir soru sorulmuş. Sorunun altında ise derneğin logosu, gönderi sayısı, takipçi sayısı ve takip etme butonu yer alıyor. Şaka, "Eyfel Kulesi"nin üç tane horon teptiği bir logo gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu durum, "Eyfel Kulesi"nin Paris'te olmasına rağmen "horon"un bir Türk dansı olmasından kaynaklanan bir absürtlük yaratıyor. Yani şaka, iki farklı kültür simgesini bir araya getirerek komik bir durum yaratıyor.