Resimde, gri bir tezgah üzerinde, açık mavi renkli bir "Klondike Original" paketlenmiş dondurma/buzlu tatlı ürünü ve bunun etrafında, tezgâhın üzerinde ve zemindeki fayanslarda kırmızı lekeler yani kan izleri bulunuyor. Bu, bir şaka fotoğrafı. Kanlı bir sahne, bir olaymış gibi sunulmuş, ama gerçek bir kan dökülmesi olmadığı, dondurmanın paketinin (veya belki de elin) renk olarak kana benzeyen bir sıvıyla lekeleri olduğu, gülünç bir şekilde gösteriliyor. "Klondike" markasının kullanımı, durumu daha da absürt hale getiriyor. Fotoğraf, gerçek hayatta olmayacak, çarpıcı ve absürt bir olayı konu alarak güldürmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, masa üzerinde dizilmiş turunçlar, "Merhaba" kelimesinin Mandarin dilindeki yazılışını oluşturuyor. Turunçlar, "Nǐ hǎo" (Ni hao) kelimesini temsil ediyor. Çin-Japon kültürlerinde "Merhaba" anlamına gelen bu ifade, fotoğraftaki turunçların oluşturduğu harflerle göz önüne seriliyor. Bu, "Merhaba" demek için kullanılan farklı dillerde ve yazım şekillerinde oluşan kompozisyon ile mantıksız ve eğlenceli bir durum oluşturuyor. Fotoğraf, dil öğrenme ve kültürler arasındaki farklılıkları esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde, koltuğa oturmuş, gözlük takmış ve sakallı bir adam görünüyor. Üzerinde, çizgili/resimli bir beyaz tişört var. Arka planda kitaplıkta, rengarenk, küçük evcik şekilleri ve kitaplar bulunuyor. Resmin esprili tarafı, tişört üzerindeki çizimlerin ve kitaplıktaki evciklerin, birbiriyle ilgisiz ancak komik bir şekilde bir araya gelmiş olması. Görünen şaka, olası bir "karmaşık ve alakasız fikirlerin bir araya gelmesi" üzerine, bir tür espridir. Özellikle kişinin tarzı ve ilgi alanları ile ilgili bir ironi olabilir.

Videoda bir kişinin yerde süpürge yaparken üzerine çeşitli kelimeler eklenmiş ve arka planda başkalarının söylediği çok saçma ve mantıksız ifadeler anlatılıyor. Esprinin kaynağı, anlatılan ifadelerin (örneğin Vietnam'ın bir ülke değil savaş olduğu iddiası gibi) aşırı derecede aptalca olması ve izleyicide 'IQ düşüren' bir etki yaratmasıdır.

Resimde, iki farklı karede, üst tarafta solda William Shakespeare'in bir portresi ve sağda bir armut görülüyor. Alt tarafta ise aynı şekilde, solda tekrar William Shakespeare'in portresi ve sağda, Shakespeare'in portresinin hemen yanından bir armut geçiyor. Şaka, "Shakespeare" ve "armut" kelimelerinin fonetik benzerliğine dayanıyor. "William Shakespeare" ile "Pear" (armut) kelimelerinin yan yana yerleştirilmesiyle, "William Shakespeare'in bir armut attığı" şeklinde bir yanlış anlamanın ortaya çıkması amaçlanıyor. Bu, görsel olarak komik bir durum yaratıyor. Görüntü, Shakespeare'in bir armut fırlattığına dair absürt bir imaj sunarak, dil oyunları ve görsel mizah anlayışına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir müze vitrininde sergilenen, "rock and roll" işareti yapan, gri-bej renkli, gerçekçi bir el heykeli ve bu el heykelinin yanında, vitrinin önünde duran, elini vitrinin önündeki heykelin üzerine koymuş bir insan eli görülüyor. Heykelin boyutları ve elin gerçekçi görüntüsü nedeniyle, kişinin elinin, heykelin bir parçasıymış gibi göründüğü yanılsaması yaratılıyor. Bu fotoğraf, insanların, aynı boyutta ve gerçekçi bir şekilde tasarlanmış bir objenin varlığını fark etmede zorluk çekmesi veya objenin gerçek veya sahte olduğunu anlamada zorlandığı bir görsel şaka örneği. "Heykelin gerçek bir insan eli mi yoksa heykelin parçası mı?" sorusuna dayalı bir espri içeriyor. Dolayısıyla şaka, elin boyutlarının ve konumunun heykele nasıl benzediğini vurgulamakla ilgili.

Fotoğrafta bir mutfakta, tencerenin üzerine büyük bir tencere kapağı yerleştirilmiş olarak, makarnaların bir tencereye dökülürken çekilmiş bir sahne görünüyor. Makarnanın şekli ve dökülme tarzı kaotik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafın altındaki yazı "ME COOKING SOME X² + Y² - Z² = 1" şeklinde matematiksel bir denklem içeriyor. Bu, muhtemelen matematik derslerinde öğrenilen bir denklem. Fotoğraftaki makarna ve matematik denkleminin bir araya getirilmesi esprili bir şekilde, yemek yapmanın karmaşıklığı ve matematiğin günlük hayattaki ilişkisini konu alıyor. Çekici ve kaotik görsel şaşkınlık ve mizah yaratıyor. "ME COOKING SOME..." (BEN BİR ŞEY PIŞİRİYORUM) ifadesi, yemek yapmanın karmaşıklığı ile matematiksel problemlerin karmaşıklığını ilişkilendiriyor. Makarnanın tencereye dökülme biçimi ve matematiğin karmaşıklığını vurgulamaya yönelik bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin "helia aka ayçiçeği" kullanıcı adıyla yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Fotoğrafta, şapkalı bir genç insanın resmi mevcut. Yazıda "doğum gününe boyundan gireyim" ifadesi yer alıyor. Bunun altında ise, kahverengi bir şeritte, dekoratif noktalarla işlenmiş bir "kemer" deseni var. Joke, "doğum gününe boyundan gireyim" ifadesinin, birinin boyunun bir şey yüzünden kısaldığına, küçüldüğüne veya bir şekilde "kısa kaldığına" dair bir ironik/abartılı ifade olmasıyla ilgilidir. Kemer çizimi de bu ironiye katkıda bulunarak, konu edilen kişinin "boyunun" gerçek hayatta ne kadar kısaltılabileceğini veya küçültülebileceğini (muhtemelen alaycı bir şekilde) ima etmektedir. Yani, doğum günü için kıyafet giymeye çalışırken boyunun bir şekilde kısalacağına, veya küçüleceğine dair bir espri.

Fotoğrafta iki sinek birbirine yapışmış şekilde görünüyor. Görsel, "Hiç ölümden sonrasını düşündün mü?" sorusuyla birlikte paylaşılmış. Sineklerin bu yakınlaşmış hali, ölüm ve yeniden doğuş veya eşleşme kavramları arasında bir esprili bağlantı kurarak, konuya biraz absürt bir bakış açısı getiriyor. Dolayısıyla espri, ölüme/sonrasına dair var olan düşüncelere, sineklerin görselinin absürtlüğü ile karşılaştırılarak gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir grup büyük, kahverengi patatesin arasında minik bir tavşan yavrusu görülüyor. Tavşan patateslerin arasında saklanmış, sanki patatesler bir sığınak oluşturmuş. Fotoğrafın başlığı "patateslerimden biri çıktı" diye geçiyor. Bu, "patateslerden çıkan tavşan" gibi komik ve absürt bir görüntüye dayanarak, gerçek hayatta patateslerden bir şeyin çıkma ihtimalinin çok düşük olduğunu vurgular. Dolayısıyla, bu görsel bir gerçek dışılık, beklenmedik durum ve mizah anlayışına dayanıyor.

Resimde, Spongebob Karekteri çizgi filminden iki farklı kare görünüyor. Soldaki kare, bir bardak içeceğin (muhtemelen meyve suyu) içinde "ghosting everyone for no reason" (hiçbir sebep yokken herkesi yok saymak) yazılı metinlerle dolu olduğunu gösteriyor. Sağdaki karede ise karakter, aynı bardaktaki içeceği içiyor. Bu, "ghosting" yani bir ilişkiyi ya da iletişimi birdenbire kesip, karşı tarafla herhangi bir iletişim kurmadan yok sayma eylemini, komik bir şekilde canlandırıyor. Karakterin yaptığı gibi, sanki hiç yokmuş gibi davranma durumunu esprili bir şekilde gösteriyor. "Hiçbir sebep yokken" ifadesi, bu davranışın mantıksızlığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, "ghosting" eyleminin saçmalığı ve mantıksızlığını ironik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, kaşlarını çattığı ve oldukça sıra dışı bir saç modeli olan bir gencin yüzünün yakın çekimi var. Saç modeli, özellikle alın bölgesinde çok kısa ve düzgün, tıpkı bir tıraş gibi. Fotoğrafın arka planı bulanık ve odak noktasını genç adamın yüzü ve saç stilinde tutuyor. Fotoğrafta yer alan mizah, kişinin tuhaf saç stilinin absürtlüğüne dayanıyor. Bu tür saç stillerinin genellikle gençler arasında popüler olmadığı, hatta belki de dikkat çekmek için veya belirli bir grupla özdeşleşmek için yapıldığı düşünülebilir. Dolayısıyla, fotoğraf absürt bir saç stilinin ilgisizliğine, dikkat çekme çabasına veya sosyal medyada görünmek isteyen gençlere hafif bir alay içeren mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, hafif bir ifadeyle, sanki karşısındakilere "Sizi zaten tersliyorum" şeklinde bir mesaj veriyor. Metin, "sizi tersler gibi konuşmuyorum" ifadesi ile başlıyor, ardından "sizi zaten tersliyorum" şeklinde devam ediyor. Bu, "terslemek" anlamına gelen bir kelime oyunudur. Burada, ters şekilde konuşmanın, karşıdaki kişiyi gerçekten terslemeyi ifade ettiği ironik ve alaycı bir şekilde vurgulanıyor. Kadın, konuşmasında ince bir alay ve kibirli bir tavır sergiliyor. Özetle, fotoğraf, bir şekilde alaycı ve itici bir tavırla, konuşan kişinin karşısındakileri istediği şekilde etkilediğini ima ediyor.

Resimde, bir deniz subayı görünümüyle konuşan bir adam ve arka planda büyük bir güneş resmi var. Güneşin yüzü, sanki gözleri büyülenmiş veya etkilenmiş gibi garip bir şekilde tasarlanmış. Tweetin mesajı, "Off abi omuzların taş gibi olmuş yemin ederim. Dur 2 dk ovalayım dur." şeklinde. Bu, omuzlarının çok sert ve ağrılı olduğunu söyleyen bir şakanın ifadesi. "Taş gibi olmuş" ifadesi omuzlarının o kadar sert olduğunu ima ediyor ki, ovalamaya ihtiyaç duyulduğunu vurguluyor. Bir mizah unsuru, omuzların nasıl taş kadar sert olduğu ve bunun neden kaynaklandığını açıklayan bir hikaye veya durumun öneminin belirsizliği. Görüntünün, durumun ciddiyetini veya gerçekliğini azaltmak için kullandığı ironik ve esprili üslup üzerine kurulu bir şaka olduğu düşünülebilir.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir veranda veya bahçe gibi bir yerde, bir sandalyede oturan bir kişi görülüyor. Kişi, kısa bir etek ve beyaz bir tişört giyiyor. Bacakları ve ayakları açıkça görünüyor. Fotoğrafın espri unsuru, bir kişinin ayaklarının yakınlaşmış ve belirgin şekilde gösterilmiş olması ile ilişkilidir. Bu, genelde uygunsuz veya cinsel olarak çağrışımlı olarak kabul edilebilen bir durum veya duruma dikkat çekme çabasıdır ve bu nedenle bu tür bir imaj komik olarak algılanır.

Fotoğrafta, bir cam kase içinde, üçgen dilimler halinde kesilmiş, kırmızı renkli kavunlar görülüyor. Bir şaka yok. Sadece kavun dilimleri gösteriliyor. Görüntü, belki bir mutfak veya meyve satan bir yerden alınmış, kavunun güzelliğini sergilemeyi amaçlayan bir görüntü.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunun (örneğin Facebook, Instagram) bir mesajlaşma sekmesi görülüyor. Yazıların büyük bir bölümü Arapça veya benzer bir yazı biçiminde. Üst kısımda, "لاقى يمن م س لمعن ا ه ق" ifadesi bulunuyor. Bu, Türkçe'ye çevrilmezse, ne anlama geldiği konusunda bir belirsizlik var. Muhtemelen bir ifade veya söz veya bir konudan alıntı. Alt kısımdaki yorumlar ise, "Amin inşallah...", "aminn aminn aminn Ya Rabbim insaAllah", "Amin Ecmain inşALLAH", "Amin ecmainn" gibi ifadelerden oluşuyor. Bu ifadeler, "inşallah" ve "amin" kelimelerinin farklı kombinasyonlarıyla oluşan, muhtemelen bir dini bağlamda (İslam dini) kullanılan özdeyişler. Resmin şakası, başlıktaki Arapça veya benzeri yazı ile alttaki mesajların birbiriyle anlamsız ya da beklenmedik bir bağ kurmasıdır. Başlığın anlamı netleşmediği için mesajların birbiriyle ne derece bağlantılı olduğu da anlaşılamıyor. İnsanlar, genellikle sosyal medyada böyle ifadeler kullanarak dile getirmek istediklerini veya istemediklerini gösterebilirler. Bu nedenle resmin şakasının bu belirsizlikten kaynaklandığını söyleyebiliriz. Başlıktaki ifadenin anlamı ve bununla alttaki ifadelerin ilişkisi belirsiz, bu da resme bir mizah havası katıyor.

Videoda bir adam elinde hoparlör ve mikrofonla dışarıda şarkı söyleyerek performans sergiliyor. Adamın neşeli ve enerjik tavırları, çevredeki insanların tepkileriyle birleşerek eğlenceli bir atmosfer oluşturuyor.

Mor saçlı bir kadın, bir mağaza içerisinde elinde basketbol topu tutarken kameraya bakıyor. Videonun esprisi, kadının giydiği kıyafetin dekoltesi ile tuttuğu basketbol topunun görsel olarak benzerlik göstermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, karlı bir zeminde, kara kalemle çizilmiş bir kalem resmi var. Yazı "kara kalem çizimi" diyor. Mizah, kalem resminin şeklinin, gerçek bir kalemin şeklinden farklı değil olmasıyla değil, **kalemin kar üzerinde çizilmiş olmasıyla ilgili**. Karlı zeminde kara kalemle bir kalem çizmek, oldukça sıradan bir görüntü olmasa da, anlamı olmayan, veya dikkat çekmek için yapılmış bir eylem gibi görünür. Bu, dikkat çeken veya abartılı bir ifade tarzını ele alıyor. Dolayısıyla espri, kalem resminin banal ve önemsiz olmasıyla ilgilidir.