Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Papa Francis'in LGBT hakları konusunda yaptığı bir açıklama paylaşılarak "Tanrı bizi olduğumuz gibi seviyor" sözü alıntı yapılıyor. Resmin altındaki metinlerde Papa Francis'in LGBT haklarını desteklediği ifadesinin yer aldığı ve tweet'in büyük ilgi gördüğü belirtiliyor (231B görüntüleme). Tweet'in başlığı olan "Tengri ayağa göt ayağa diyosun yani" ise, "Tanrı seni böyle sevmiyor/onaylamaz" anlamında alaycı, olumsuz ve muhtemelen homofobik bir söylemeyle tepki veriliyor. Yani, tweet'in amacı Papa'nın sözlerine alay etme ve belki de LGBT topluluğuna karşı hoşgörüsüzlük/olumsuz tavır sergilemedir. "Tengri" kelimesi Türk mitolojisinde tanrı anlamına gelir. "Ayağa göt" ifadesi ise ağır bir küfür ve aşağılama içermektedir. Bu nedenle mesaj oldukça eleştirilebilir ve saygısızdır.

Resimde, gökkuşağı renklerindeki, muhtemelen Kur'an-ı Kerim olan kitaplar görünüyor. Tweet'in altındaki metin, bir kişinin cami veya mescitte bulduğu bu renkli Kur'an'ları paylaştığını gösteriyor. "QUEER'AN" ifadesi ve gönderenin profil resminin cinsiyet kimliğiyle ilgili olan ifadeler, paylaşımın homofobik ve heteronormatif bir toplumsal değerlendirmeye gönderme yaptığı bir mizah oluşturmaya çalıştığını düşündürüyor. Görüntünün kendisi, din ve cinsel kimlik arasındaki gerilimi, belki de ironik bir şekilde veya protesto yoluyla ele almayı amaçlıyormuş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, renkli sayfalarıyla gökkuşağı gibi sıralanmış, muhtemelen Kur'an-ı Kerim kitaplarının bir yığını görünüyor. Resmin altındaki metinler ise, "QUEER'AN" sözcüğü ile "mescidde bulduğum kurana bakın" cümlesinin birleşiminden oluşan bir ironi içeriyor. "QUEER'AN" ifadesi, eşcinsellik ve LGBTİ+ topluluğunu ifade ederken, Kur'an'ın dini metin olarak kabul edilmesi ile çelişiyor. Bu durum, homofobiye karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Kullanıcılar, "mescidde bulduğum" ifadesiyle dini bir mekanda bulunmasına karşılık gelen, queer kimliğe sahip birine karşı muhalefeti veya çelişkiyi vurgulamak istiyor olabilirler. Sonuçta, fotoğraf ve metin, toplumsal söylemde eleştirel bir bakış açısı ve ironik bir durum yaratmayı hedefliyor.

Resimde, Mücahid Han adında bir kişinin, "Eşcinselliği Bitiren Dua" başlıklı bir YouTube videosu görülüyor. Video başlığındaki ifade, eşcinselliğin dua ile tedavi edilebileceği yönündeki bir iddiayı öne sürüyor. Bu iddia, eşcinselliğin tıbbi veya toplumsal bir olgu değil, dinî bir sapma olarak algılandığı anlamına geliyor. Bu, genellikle dini inançlarla çelişen bir toplumsal olguyu ele alan ve abartılı veya yanlış bir iddia içeren bir video örneği. Resimde eşcinsellik karşıtı mesaj verildiği ve hatta bununla alay edildiği söylenebilir. Bu, esprili bir şekilde yapılmış bir ifade olmasa da, bir toplumsal konuya karşı tutumun dinsel veya ideolojik bir zemine oturtulmuş şeklini yansıtıyor. Ayrıca, video başlığındaki "Bitiren Dua" ifadesi, eşcinselliğin tıbbi bir sorun değil, bir inanç veya davranış biçimini değiştirme ihtiyacı olduğu izlenimi veriyor. Özetle, resimde dini inançları veya tutumları savunan ve toplumda kabul görmüş bazı davranış biçimlerine karşı olan bir içerik bulunuyor. Bu içerik, özellikle eşcinsellik gibi toplumsal konularda hassasiyet gerektiren bir konuda, espriden yoksun ve potansiyel olarak tartışmalı bir yaklaşımı sergiliyor.

Fotoğrafta, gökkuşağı ile aydınlık, mavi bir gökyüzü ve yeşil bir çayırlık olan güzel bir doğa manzarası var. Manzaranın üzerine "HOW I SEE THE WORLD" (Dünyayı Nasıl Görüyorum) yazısı ve altta "AFTER CRACKING MY KNUCKLES" (Parmak eklemlerimi çatladıktan sonra) yazan bir yazı eklenmiş. Bu, bir şaka. Parmak eklemlerini çatlatmanın, kişinin dünyayı daha pozitif ve canlı görmekle ilişkilendirildiğini, hatta güzel bir gökkuşağıyla bile ilişkilendirilebileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Parmak eklemlerini çatlatmanın görsel algılamayı etkilediği, ya da en azından esprili bir şekilde böyle algılandığı bir mizah türü.

Fotoğrafta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, başörtülü kadınların "Genel Ahlaksız" ve "Yasak Ne Ayol" yazılı pankartlar taşıdığı görülüyor. Arkalarında ise eşcinsellik karşıtı bir söylem veya düşünceyi temsil eden bir LGBT bayrağı var. Fotoğraftaki mizah, "Genel Ahlaksız" ve "Yasak Ne Ayol" sloganlarının çelişkili ve ironik bir şekilde yan yana bulunmasıyla ve LGBT bayrağının da bu duruma eklenmesiyle ortaya çıkıyor. Başörtülü kadınlar, "genel ahlaksızlık" kavramını savunurken, aynı zamanda kadınların (ve muhtemelen LGBT bireylerin) engellenmesi için "yasak" çağrısında bulunuyorlar gibi görünüyor. Bu, toplumsal normlar ve ahlak algılarıyla ilgili çelişkileri ve ironiyi vurguluyor. Bir bakıma, söylemdeki tutarsızlık ve ikiyüzlülük eleştiriliyor.

Resimde doğum kontrol yöntemlerinin etkinliği hakkında bir karşılaştırma görülüyor. Solda prezervatif, ortada doğum kontrol hapı ve sağda ise eşcinsel bayrağı görülüyor. Prezervatif ve doğum kontrol hapları %99 etkinlik oranına sahipken, resmin sağında yer alan eşcinsel bayrağıyla ifade edilen "eşcinsel" kelimesine dair bir ima/referans verildiği görülüyor. Bu, eşcinsellik veya cinsel yönelimlerin bir doğrultuda ifade edilmesini amaçlayan bir espriye yer veriyor. Doğum kontrol yöntemlerinin etkinliği %99 iken, eşcinsellik ya da cinsel yönelim gibi kavramlar hakkında bir mesaj vermeyi ya da genel olarak toplumsal algıda bir değişiklik yapmayı amaçlayan bir ifade kullanılmış. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, doğum kontrolü ile cinsel yönelimleri ilişkilendirip, toplumsal olarak hassas bir konuya dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Resimde iki telefonun ekran görüntüsü görülüyor. Birinci telefonun arka planı gökkuşağı renklerinden oluşan LGBT+ temalı bir tasarım. İkinci telefonun arka planı ise Osmanlı padişahı Abdülhamit Han'ın resmi. Resimde yapılan espri, farklı ideolojilere ve değerlere sahip arkadaş grubunun, (gökkuşağı temasıyla LGBT+ topluluğuna, ve padişah resmiyle ise Osmanlı/milliyetçi bir anlayışa sahip kişilere) birbirinden tamamen farklı görüşlere sahip insanların bir arada olabileceğini ve farklılıkların bir problem olmadığını vurgulamaktır. Bu, "benim arkadaş grubum" ifadesi ve farklı temaların bir arada bulunmasıyla ortaya çıkarılmış, hafif bir ironi içeren bir mizah örneğidir.

Resimde, iki telefonun ekran görüntüsü yer alıyor. Birinci telefonun arka planı eşcinsellik sembolü olan gökkuşağı renklere sahip. İkinci telefonun arka planı ise Osmanlı padişahı Abdülhamid Han'ın resmi. Telefonlarda tarih ve saat bilgisi de görülüyor. Bu, iki farklı yaşam tarzı ve görüş grubunun temsili olarak sunulduğu, ironik bir mizah örneği. Gökkuşağı teması, özgürlük ve farklılıklara açık bir topluluğu temsil ederken, padişah resmi ise daha gelenekçi ve muhafazakar bir bakış açısını temsil ediyor. İki telefonun aynı arkadaş grubuna ait olması, arkadaş grubunun farklı görüşlere sahip bireylerden oluştuğu ve bu durumun bir uyum sağlamanın konusu olabileceği fikrine gönderme yapıyor. Dolayısıyla, mizah, toplumsal farklılıkların ve çatışmaların, dostluk ilişkilerinde sorun yaratmamasına odaklanıyor.

Görselde doğum kontrol yöntemlerinin etkinlik oranları karşılaştırılıyor. Solda prezervatif (kondom) simgesi ve %99 etkinlik oranı yer alıyor. Sağ tarafta ise doğum kontrol hapı simgesi ve %99 etkinlik oranı görülüyor. Ortadaki en sağ kısımda ise bir LGBT bayrağı bulunmakta. Sağ altta %100 etkinlik oranı yer alıyor. Bu görsel, prezervatif ve doğum kontrol hapı gibi yöntemlerin etkinlik oranlarının yüksek olduğunu, ancak %100 kesinlik olmadığını vurgulamakta. Ayrıca, LGBT temalı bayrakla birlikte, bir ironi veya mesaj içererek hedef kitleye "100%" güven duygusu sunan bir şekilde bir "özellik" eklenmeye çalışılmış. Joke'un tam anlamı, hedef kitlenin farklı yorumlar yapabileceği bir şekilde gizli ve ironik. Dolayısıyla tamamen öznel ve bağlam gerektiriyor.

Resimde, Isaac Newton'ın deneylerini konu alan klasik bir tarihsel illüstrasyon görülüyor. Newton, beyaz ışığın prizma ile nasıl farklı renklere ayrıldığını gösteren bir deney yapmaktadır. Resmin üzerine eklenen "DOSTUM NEWTON O BULDUĞUN ŞEY" yazısı, Türkçe'de kullanılan bir ifadeyle ve memeli bir tarzla deneyi vurgulamaktadır. En alttaki "LGBTİ" yazısı ise, belki de deneyin renk çeşitliliğiyle LGBTQ+ topluluğunun çeşitliliğini ve özgünlüğünü ironik bir şekilde ilişkilendiren bir yorum. Dolayısıyla şaka, bilimsel bir keşfi, toplumsal çeşitliliği ve belki de toplumun kabulüne çağrıda bulunmayı birleştirerek ironik bir şekilde ele alıyor.

Görselde, Disney karakterleri gökkuşağı renklerindeki şeritler arasında yürüyor. Karakterler, farklı cinsiyet kimlikleri ve cinsel yönelimlerin kabul edilmesini ve kutlamasını temsil eden bir şekilde çeşitli renklerin arasında yer alıyor. Resmin altındaki metin, "Herkesin gökkuşağı altında bir yerinin olduğunu" ifade ediyor. Bu, herkesin toplumda kabul edilmesi ve saygı görmesi gerektiği, ayrımcılığa karşı bir mesajı temsil ediyor. Ayrıca "#PrideMonth" etiketiyle, LGBT+ bireylerin gurur ayını kutladıklarını da vurguluyor. Özetle, resim Disney karakterlerinin gökkuşağının renklerinde yürümesiyle LGBT+ topluluğunu destekleyen ve kapsayıcı bir mesaj veriyor. Görselde bulunan espri ise bu kapsayıcılık mesajının sevimli bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, gökkuşağı renklerine sahip, metalik parlaklıkta kalemler ve üzerlerinde pembe, mor ve beyaz silgiler görülüyor. Tweet'in altındaki resimdeki kalemler, muhtemelen gençler tarafından ilgi çekici bulunabilecek eğlenceli renk ve tasarımlara sahip. Tweet'te Fırat adlı kullanıcı, bu tarz kalemleri gördüğünde "götüme sokasım geliyordu" diyerek tepkisini esprili bir şekilde anlatıyor. Bunun alt metni, Ticaret Bakanlığı'nın gökkuşağı temalı ürünlere (+18) ibaresiyle sınırlama koyması, yani yetişkinlere yönelik olabilecek ürünler için yaş sınırı getirilmesi. Özetle, kullanıcının bu sınırlamayı, gençler tarafından ilgi gören ürünlere bir kısıtlama olarak yorumladığı ve esprili bir şekilde tepki verdiğini ifade etmektedir.

Fotoğrafta, Matrix filminin yeni filminin galasında, Keanu Reeves'in (veya ona benzeyen bir aktörün) renkli, gökkuşağı tonlarında, yeşil, mor, pembe gibi tonlardan oluşan bir takım elbise giydiğini görüyoruz. Takım elbisenin rengi, sanki benzin istasyonunda su birikintisine benzetilmiş. Bu, bir espri türüdür. "Benzin istasyonundaki su birikintisi" ifadesi, genellikle beklenmedik, tuhaf ve estetik açıdan uyumsuz olan bir şeyi ifade eder. Keanu Reeves'in bu takım elbiseyle tuhaf ve sıra dışı bir tarz sergilemesi, bu ifadeyle ilişkilendirerek espri oluşturuyor. Özetle, fotoğraftaki takım elbisenin renk ve deseni, "benzin istasyonunda su birikintisi" gibi beklenmedik bir durumla, bir karşılaştırma yaparak esprili bir yorum çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, gökkuşağı renklerine benzeyen bir arka plan üzerinde, "Onur Ayı Kutlu Olsun" başlığıyla bir LGBT+ farkındalık mesajı yer alıyor. Metin, "Herkesin kendisi olmaktan onur duyduğu bir dünya için LGBTİQA+'nın yanınızdayız." ve "Hepimiz eşit olana kadar hiçbirimiz eşit değiliz." şeklinde devam ediyor. Fotoğraftaki espri, LGBT+ topluluğunun eşit haklara sahip olmasının gerekliliğini vurgulayan ancak eşitliğin tamamen gerçekleşmediğini ve devam eden mücadeleye işaret eden bir "paradoks"a dayanıyor. "Hepimiz eşit olana kadar hiçbirimiz eşit değiliz" cümlesi, eşitliğin tam olarak sağlanana kadar, farklı kimlikleri ve deneyimleri olan kişilerin hala eşitsizlikle karşılaşabilecekleri anlamına geliyor. Dolayısıyla, eşitlik mücadelesinin devam eden bir süreç olduğunu ve her adımın önemli olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta gökkuşağı ile gökyüzünde şimşek çakması arasında oluşan bir görüntü var. Görüntünün arkasındaki mizah, "Allah" ve LGBT topluluğu arasındaki gerilimi, bu sıra dışı doğal olayın, "müzakere edilemez bir gerilim" temsil ettiği fikrine gönderme yaparak satirik bir şekilde ele alıyor. Kısacası, gökkuşağı ve şimşek arasında oluşan görsel bir paradoks, din ve LGBT hakları arasındaki potansiyel çatışmaya benzetilmiş ve alaycı bir ifadeyle anlatılmış.

Resimde, Isaac Newton'ın, 1670 yıllarında, dışarı çıkmanın eşcinsel olduğunu gösteren bir deney yapıyor gibi tasvir edildiği bir mizah görseli bulunmaktadır. Görsel, Newton'ın ışığı prizmadan geçirerek renk tayfını ortaya çıkardığı ünlü deneyine referans vererek, oldukça abartılı ve absürt bir şekilde, dışarı çıkmanın eşcinsellikle ilişkilendirilmesini mizah konusu yapmaktadır. Aslında, görsel, toplumsal normlara karşı çıkmayı ve farklı görüşleri mizah yoluyla ele almaya çalışmaktadır. Tarihsel bir figür olan Newton, modern zamanların mizahıyla ilişkilendirilerek, gülünç bir şekilde eşcinsellikle bağdaştırılıyor. Joke, Newton'ın deneyi ile eşcinsellik kavramının ilişkisinin tamamen uydurma ve mantıksız olmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir dolap kapısının tamamını çok sayıda farklı bayrakla kaplayan bir kolaj görülüyor. Bayraklar arasında çeşitli ulusal bayraklar, bölgesel bayraklar ve hatta muhtemelen bazı kişisel veya yaratıcı tasarımlar mevcut. Resmin altındaki metin, "Annemin dolap kapılarının üzerine istediğim her bayrağı asmama izin verdi, ancak gurur bayrağını değil. Sonuçta 241 bayrak oldu..." şeklinde. Bu, "gurur bayrağı" hariç her türlü bayrağı asabilen bir kişinin, tam bir dolap kapısını farklı bayraklarla doldurarak aşırıya kaçan bir tavrı eleştiren, esprili bir ifade. Dolayısıyla espri, bir insanın sınırsız özgürlük ve seçeneğe sahip olması, ama bunun sonucunda şaşırtıcı derecede düzensiz ve bazen anlamsız bir durumda bulunmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, gökkuşağı ile yan yana şimşek çakması görülüyor. Yol, çit ve çevredeki yeşillik de fotoğrafta mevcut. Tweet'in metni, homofobik kişilerin şehri yok etmek istediğini, ancak eşcinsellerin şehrin kurtarılması için "gökkuşağı zırh" açtıklarını ileri sürerek ironik bir durum yaratıyor. Gökkuşağının eşcinsellerle, şimşeğin ise homofobik saldırılarla ilişkilendirildiği bir gönderme söz konusudur. Fotoğrafın durumu daha da absürt bir hale getirmesiyle, mizah temelini oluşturur. Tweet, homofobiye karşı bir tepki olarak algılanabilir. Fotoğrafta, gökkuşağı ile yan yana şiddetli bir yıldırım çakması görülüyor. Yolun kenarında evler, çitler ve otlar var. Tweet'te "homofobikler yıldırım saldırısı ile şehri yok etmek istiyor, ancak gayler şehiri kurtarmak için rainbow zırh açıyor" deniliyor. Bu, gökkuşağının ve yıldırımın birleştirilmesiyle oluşturulmuş absürt ve ironik bir espri. Gökkuşağı genellikle barış, umut ve güzellik sembolü olarak algılanırken, burada homofobiklerin şehri yok etmeye çalıştıkları, ama LGBT+ kişilerin ise "rainbow zırh" ile direndiği, ironik bir şekilde sunuluyor. Tweet, homofobiye ve LGBT+ haklarına karşı esprili bir tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, gökyüzünde bir gökkuşağı ve yanından geçen bir şimşek çakması görülüyor. Arka planda ise, şehir manzarası, yollar ve çitler var. Tweet'in metni, "nefsimi korelt" kullanıcı adıyla yazılmış ve "allah ve lgbt arasındaki gerginlik" sözleri içeriyor. Fotoğraf, gökkuşağı ve şimşeğin aynı anda görünmesinin, insanların algılayışlarında bir çelişki veya absürt bir durum yarattığına ve bu durumu toplumsal/dini gerilimlerle ironik bir şekilde ilişkilendiren bir espriye işaret ediyor. Gökkuşağı, genellikle barış ve umutla ilişkilendirilirken, şimşek ise ani ve şiddetli bir değişim veya çatışmayı temsil edebilir. Kullanıcı, toplumsal gerilimlerin, görünen doğal olaylarla komik bir şekilde bağlanabilirliğini vurgulamak istemiş.