Videoda bir spor salonunda ağırlık çalışırken, bir kadının yanından çok yakın mesafeden geçmesi görülüyor. Videonun esprisi, spor yapan kişinin bu durumu 'tehlikeli bir an' (close call) olarak nitelendirip şaka yollu korktuğunu belirtmesidir.

Resimde, sırt ağrısı çeken bir kişinin çizimi var. Çizim, sırt ağrısının merkezinde bir dairesel etki gösteriyor, sanki ağrı, kişinin davranışlarından kaynaklanıyormuş gibi. Resmin altındaki metin ise "Bel ağrın var çünkü muhtemelen bunu haketmişsin... sen pis herif." şeklinde. Bu, bir tür mizah anlayışını, kötü davranışların sonuçlarını vurgulamaktadır. "Bel ağrın var çünkü muhtemelen bunu haketmişsin" ifadesi, kişinin sırt ağrısının kendi davranışlarının sonucu olduğunu, belki de sorumsuz veya kötü davranışlarından kaynaklandığını ima ediyor. "Sen pis herif" ifadesi ise durumu daha da ağırlaştırıp alaycı bir tavır sergiliyor. Kısaca, mizah, sırt ağrısıyla kötü davranış arasında bir bağlantı kurarak abartılı bir şekilde eleştirel bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir halter diski üzerine oturtulmuş bir şişe bira görülüyor. Başlığı "Yaşam Tarzıma Uyan Bir Antrenman Planı Buldum" şeklinde. Şaka, sağlıklı bir yaşam tarzına sahip olmakla, bira içmeyi bir antrenman planı gibi sunarak bir ironi oluşturuyor. Sağlıklı bir yaşam tarzı için egzersiz yapmak ve dengeli beslenmek varken, bu durum, alışkanlıkların ve tercih edilen eğilimlerin bir mizahla eleştirilmesini yansıtıyor.

Bir spor salonunda bir eğitmen, barfiks demiri üzerinde garip bir pozisyonda duran bir kişiye komik ve kaba bir dille talimat vermektedir. Esprinin kaynağı, eğitmenin teknikten ziyade absürt ve argo ifadeler kullanarak kişinin hareketini eleştirmesidir.

Videoda bir spor salonunda bir kişi, ağırlık cihazı üzerinde hareket yaparken başka bir kişi ona yaklaşarak komik bir şekilde dans ediyor veya hareket yapıyor. Esprinin kaynağı, videodaki kişinin beklenmedik ve absürt hareketleri ile arka plandaki ciddi spor ortamı arasındaki tezatlıktır.

Videoda bir sağlık görevlisi, iğne yaptırırken aşırı korkan ve gerilen bir adamın damarını bulmaya çalışıyor. Adamın korkusu ve sağlık görevlisinin komik tepkileri videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta, Mekke'deki Kabe'nin yakınlarında, tavaf yapan hacıların arasında, oldukça kaslı ve iri yapılı bir adam yer alıyor. Adamın etrafında, diğer hacılar da beyaz ihram giysileriyle görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Kardeşim sana 7 tekrar tavaf yazıyorum, 3 set de şeytan taşlama" şeklinde. Bu, bir şaka içeriyor. Şaka, adamın fiziksel yapısının, tavaf'ın ve şeytan taşlamanın gerektirdiği fiziksel eforla, beklenmedik bir şekilde, uyumsuzluğunu vurguluyor. Tavaf, Kabe etrafında yapılan bir ibadet turu, şeytan taşlama ise hac ibadetinin bir parçasıdır. Adamın fiziksel yapısının, bu ibadetlerin gerektirdiği hareket ve aktivite ile uyuşmadığı bir tezat ve komik bir durum oluşturuyor. Özetle fotoğraf, insanların farklı fiziksel özelliklerini ve hac gibi dini ritüelleri mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, kum üzerinde, küçük bir yengeç, bir balık tutmuş gibi duruyor. Balık, yengecin pençeleri arasında, sanki yengeç onu taşıyormuş gibi duruyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, "Yengeçlerin Balıkları çiğ çiğ yemesi hakkında..." şeklinde. Görseldeki durumla birlikte, bu mesaj yengeçlerin çiğ balık yemesini, bir şekilde komik bir şekilde, gereksiz karmaşık ya da anlamsız bir şekilde sunuyor. Özetle, resimde yengeçin balığı tuhaf bir şekilde taşıması, "napsin aminakoyim mangal mı yapsın?" gibi, söylenmiş olabilecek, oldukça samimi ve belki de biraz da şaşkınlık ifade eden bir ifadenin anlamını, görselleştiriyor. Komiklik, beklenmedik bir şekilde bir yengecin balığı taşıması durumu, ve bu durumun da günlük yaşamın banal bir olayı (mangal yapmak) ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir adam, spor salonunda ağırlık kaldırma makinesinde oturarak bacaklarını havaya kaldırıyor. Ekrandaki 'daha sert atmak için bunu yap' yazısı, bu hareketin atış gücünü artırdığını iddia ediyor. Esprinin kaynağı, bu hareketin aslında bir atışla (throw) değil, makinenin ağırlık plakasının havaya fırlatılmasıyla sonuçlanacak olmasıdır.

Fotoğrafta, bir cadde kenarında, arabaların park ettiği bir mahalle görünmektedir. Cadde kenarında duran bir kadın, metnin üzerinde, "Eğer her zaman mutsuz hissediyorsanız, koşuya çıkın. Çünkü o zaman fiziksel sağlığınızın zihinsel sağlığınızdan çok daha kötü olduğunu anlayacaksınız." yazısını söylemektedir. Bu, bir espridir. "Mutsuz hissettiğinizde koşuya çıkın, fiziksel sağlığınızın zihinsel sağlığınızdan daha kötü olduğunu fark edeceksiniz." diye ifade edilen espri, fiziksel aktivite ile ruh halinin iyileşmesi arasındaki bağlantıya vurgu yapmaktadır. Ayrıca, zihinsel sağlığın fiziksel sağlıktan daha önemli olduğunu da vurgulamaktadır. Bu ifade, mizah yoluyla, fiziksel aktivitenin zihinsel sağlığı etkilemesi ve daha iyileştirici olabileceği düşüncesini aktarmaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta, yere uzanmış, sigara içen bir adam görünüyor. Adam, planken pozisyonunda değil, yere uzanmış şekilde. Yazı "plank yapıyorum..." diyor. Bu, bir mizah çeşididir. Adam, plank hareketini tam olarak yapmıyor, sadece yerde uzanıyor. Durumun gerçekçi olmayan, abartılı ve komik bir şekilde sunulması, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Sigara içme eylemi de ek bir mizah unsuru katıyor. Bir planken hareketi yapmayı bekleyen, ama aslında hiçbir çaba harcamadan yerde uzanmayı "plank yapıyorum" diyerek ifade ediyor. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız, planlanan etkinlikleri yerine getirmeyerek oluşan komik durumlardan birini temsil ediyor.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış, oldukça kaslı bir kadın görülüyor. Kadın, spor salonunda veya benzeri bir yerde gibi görünüyor. Görünen kaslar ve spor giyim ile birlikte başörtüsü, ironik bir kontrast oluşturuyor. Jest, "Elif be te se gym" şeklinde. "Elif" muhtemelen bir isim, "be te se gym" ifadesi ise "Elif, spor salonunda mı?" veya "Elif spor salonuna mı gidiyor?" şeklinde bir soru veya şaşkınlık ifade eden bir cümle olabilir. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının beklenmedik şekilde çok kaslı olması ve başörtüsüyle bu kaslı yapısının birleştirilmesi. Kadının kaslı yapısıyla başörtüsü giyen kadın imajının beklenmedik birleşiminden oluşan bir ironi, belki de biraz da absürt bir görüntü var. "Elif" kısmı, espriyi daha da kişiselleştirerek, izleyiciye soruyu yöneltiyor. Beklenmeyen bir durumda olduğu için esprili ve belki biraz da ilginç bir görüntü ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, bir çevik kuvvet polisi, muhtemelen bir stadyum veya benzeri bir kalabalık alanın içinde yürüyerek görünüyor. Tweet'in metni, "Bilader sizde nasıl bir dayı varda bu fizikle çevik kuvvet olabiliyorsunuz aq bari ptt ye atansaydın" şeklinde. Tweet'teki espri, polisin fiziksel görünüşünün, çevik kuvvet görevi için uygun olmadığı yönünde. "Dayı" kelimesi, daha yaşlı ve iri bir adamı ifade ederken, "fizikle" ifadesi, kişinin fiziksel özelliklerini vurgulamaktadır. "Bari ptt ye atansaydın" kısmı ise, polisin bu fiziki özelliklere sahip olmasına rağmen, daha uygun bir meslekte, örneğin posta görevlisi olarak çalışabileceği yönünde bir ironik önermedir. Tweet'te kullanılan "aq" ifadesi de, gençlik söyleyişinde kullanılan ve biraz daha hafif bir küfür anlamı taşımaktadır. Özetle espri, polisin görünüşünün görevine uygun olmadığını, daha uygun bir pozisyonda çalışabileceğini ironik bir şekilde eleştirmektedir.

Fotoğrafta, büyük boyutlu, kırmızı renkli, roket şeklinde şekerler (ya da muhtemelen havai fişek benzeri patlayıcı şekerler) görülüyor. Her roketin altında, şekil olarak küçük bir roket ayağı benzeri yapı mevcut. Şekerlerin üzerinde "Büyük Fize" yazısı yer alıyor ve şekilleri belli bir desen izliyor. Fotoğrafta yer alan ürün, çocukların veya gençlerin kullanması için tasarlanmış, muhtemelen bir tür havai fişek benzeri şeker veya tatlıdır. Ancak şeker/havai fişek görünümüyle mizah yaratıyor. Görsel, bu tip ürünlerin potansiyel tehlikesini, eğlenceli bir şekilde vurgulayarak, dolaylı olarak ele alıyor. Çocukları dikkatli olmaları ve potansiyel tehlikelere karşı önlem almaları konusunda bilinçlendirmeye çalışıyor, biraz da mizahla yaklaşarak.

Bir spor salonunda bir kadın bankta otururken, arkasındaki bir adam baş aşağı durarak garip bir esneme veya antrenman hareketi yapmaktadır. Videonun komikliği, adamın yaptığı hareketin normal bir spor hareketinden ziyade absürt ve beklenmedik bir duruş olmasıdır.

Fotoğrafta, bir restoranda yemek yiyen bir kişinin, büyük bir bifteği elinin içinde tuttuğu görülüyor. Sol tarafta, normal bir şekilde tabakta bulunan biftek ve yan yemekler (patates kızartması ve mısır) var. Sağ tarafta ise, biftek elin içinde, neredeyse sanki bir cismi kavrayarak tutuyormuş gibi, inanılmaz derecede büyük gösteriliyor. Bu, insanın bifteği zorla tutmaya çalıştığını ve bunun da abartılı bir şekilde gösterildiğini ima ediyor. Çekim ve düzenleme, normal bir restoran deneyiminin şaka amaçlı abartılı bir şekilde gösterilmesini ortaya koyuyor. Gerçek hayatta yemek yediğinizde böyle bir güç kullanılmaz; bu, durumun gülünç ve abartılı olduğunu vurgulamak için yapılmıştır. "Gripping Food With Force" (Zorla yiyecek kavramak) başlığıyla fotoğrafın bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafın şakası, normal bir yemeğin aşırıya kaçırılmış bir şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Bir spor salonunda bir kişi yerde şınav pozisyonundayken, başka bir kişi arkasından gelerek onu havaya kaldırıyor. Videonun komikliği, şınav çeken kişinin beklenmedik bir şekilde havaya fırlatılması ve dengesini kaybedip yere düşmesinden kaynaklanıyor.

Bir spor salonunda bir adamın baş aşağı durarak garip bir egzersiz yaptığı görülüyor. Yanındaki kadın ise bu tuhaf duruma şaşkınlıkla bakıyor. Videonun komikliği, adamın yaptığı hareketin alışılmadık ve absürt olmasından kaynaklanıyor.

Bir spor salonunda bir kadın, bir spor salonu makinesinde ağırlık çalıştıran bir erkeğe yardım ediyor. Erkek, kadının desteğiyle bacaklarını yukarı kaldırırken yüzünde zorlanma ve şaşkınlık ifadesi oluşuyor. Videodaki mizah, kadının desteğiyle erkeğin beklenmedik bir şekilde fiziksel sınırlarını zorlamasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir spor salonunun iç mekanında, muhtemelen bir bench press makinasının üzerinde duran bir havlu ve ağırlıklar görülüyor. Arka planda bir cadde ve arabalar görünüyor. Tweetin içeriği, "bir spor çantası hazırlamak için yeterli adam olan biri, annesiyle ilgili dürüstçe konuşmaması nedeniyle serefsiz" diye itham ediyor. "Anne bu ne amk" kısmı ise, durumu ifade eden ve kızgınlığın altını çizen, biraz daha genç bir dil kullanımı. Özetle, tweet'in alt mesajı, olgun davranışlar sergilememenin veya insanların hatalarıyla yüzleşmemenin eleştirisidir. Ağırlıklar ve spor salonu ortamı, eleştiriyi daha da güçlendiren, "adam ol" söyleminin ironik bir bağlamına işaret ediyor. Bir anlamda, kişiliksiz ve olgun olmayan davranışlara gönderme yapıyor.