Fotoğrafta, Antik Mısır'da piramitlerde çalışan işçilerin günlük ücretinin 4 litre bira ve 500 gram ekmek olduğu, ayrıca sağlık hizmetlerinden faydalandıkları ve konaklamalarının bedava olduğu, ailelerine vergi indirimleri yapıldığı bilgisiyle ilgili bir meme paylaşımı bulunuyor. Bu bilgi, görsellerde "Rüyanda Mısır'da köle olmuşsundur" gibi bir cümleyle Antik Mısır'da yaşamayı hayal eden ve bunu anlatan, ancak gerçekte çok farklı bir durumu ortaya koyan bir mizah içeriği oluşturulmuş. Meme, "Rüya olduğunu fark edersin" ifadesiyle başlayan bir durum değerlendirmesine, panik ve sakinlik halini betimleyen "Panik" ve "Kalm" ifadeleriyle devam ediyor. Yani memede, Antik Mısır'da yaşamayı hayal eden kişinin gerçek durumunu fark ettiğinde (örneğin köle olmuşsa) nasıl bir tepki verebileceğiyle ilgili bir mizah unsuru var. "Rüya olduğunu fark edersin" ifadesiyle durumun gerçekliğe uygun olmadığı vurgulanıyor ve bu gerçeklikle yüzleşmek, hayal kırıklığı ve şaşkınlık (panik) yaratıyor.

Fotoğrafta, Antik Mısır'a ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir duvar resmi veya fresk örneği var. Resimde, çeşitli giysiler giyen, başlarına taç veya süslemeler takan, görünüşe göre dini veya önemli figürler yer alıyor. Ön planda iki figürün, birbirleriyle iletişim halinde oldukları görülüyor. Resim, "Tarih meraklıları buraya! Antik Mısır hakkında duymadığınız ilginç bilgiler'i sizler için derlemeye çalıştım detaylar için yana kaydırın." yazısıyla bir sosyal medya paylaşımı olarak sunuluyor. Bu, paylaşımın içeriğinin, Antik Mısır hakkındaki ilgi çekici bilgiler içerdiğini ve görsel üzerindeki metne kaydırmak suretiyle ek bilgilere ulaşılabileceğini gösteren bir mizah örneği. Paylaşımdaki mizah, kullanıcıları Antik Mısır hakkında daha fazla bilgi edinmeye teşvik etmek ve ilgi çekmek için kullanılan basit, direkt bir yaklaşım.

Resimde, Eski Mısır hiyerogliflerinde, resimlere yapay zekâ ile Spiderman motifleri eklenmiş görseller yer alıyor. Spiderman, Eski Mısır'da yaşamış gibi tasvir ediliyor. Bu, "Spiderman Eski Mısır'da" arama sorgusuna yapay zekâ ile üretilen bir sonuç. Şaka, Spiderman'ın beklenmedik bir yerde, tarihsel bir bağlamda karşımıza çıkması ve bununla ilgili komik bir görsel üretmek. "Eski Mısır" ve "Spiderman"ın beklenmedik birleşiminden doğan absürtlük şaka kaynağıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırdığı hikayesine gönderme yaparak, Firavun'un hala Hz. Musa'nın peşinden koşturması durumunu ironik bir dille eleştiriyor. Mizah, Hz. Musa'nın gerçekleştirmiş olduğu inanılmaz bir olay karşısında Firavun'un şaşkınlık ve hüsran içinde peşinden koşmasının absürtlüğüne dayanıyor. "Bu adam bunu nasıl yaptı diye" cümlesi, Firavun'un bu mucize karşısında hayrete düştüğünü ve bu olayın mantıklı bir açıklamasını bulamamasını, dolayısıyla olayı anlamsız bulmasını ifade ediyor. Paylaşım, hayatta karşılaşılan, mantığa uymayan durumlar karşısında oluşan şaşkınlık ve anlam arayışını esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, İstanbul'da, muhtemelen bir sokakta, beyaz cübbeli, bastonla yürüyen yaşlı bir adam görünüyor. Yanında, ekmek ve İstanbul kart satışı yapan bir tezgah var. Tweette, Hz. Musa'nın asasıyla beraber göründüğü ve Firavun'u arıyormuş gibi bir yorum yapılıyor. Bu, bir mizah içeren, abartılı ve biraz absürt bir yorum. Hz. Musa'nın asası, Firavun'u arayıp bulması düşünülen bir olay değil. Görüntüyle oluşturulan bağlam, bu durumu absürt ve gülünç bir duruma taşıyor. Yaşlı adamın giyim tarzıyla, Hz. Musa'nın asasıyla bir bağlantı kurarak ve İstanbul gibi modern bir şehrin ortamına yerleştirerek komiği oluşturuyor. Resmin, metnin ve gönderilen mesajın tonu, bir espri veya mizahi bir gözlem olduğunu gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi, Hz. Musa'nın Firavun'u denizi ikiye ayırdıktan sonra hala peşinden koşturduğunu eleştiren bir mizah içeren tweet. Tweetin esprili tarafı, Hz. Musa'nın gerçek bir olayda gösterdiği olağanüstü güç ve yeteneği, günlük hayattaki absürt ve inanılmaz durumlarla ilişkilendirip, son derece basit bir dil kullanarak mizah yapmasıdır. "Bi şaşır bi düşün amk bu adam bunu nasıl yaptı diye" cümlesi, okuyucuyu olayı abartılı ve şaşkın bir şekilde düşünmeye davet ediyor. Özetle, tweet, dini bir olayı, günlük hayatta karşılaştığımız mantıksız durumlarla ironik bir şekilde ilişkilendirip, absürt bir espri yaratmaya çalışıyor.

Görüntü, Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesajın ekran görüntüsü. Mesaj, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırmasıyla ilgili bir dini olayı hicveden, ironik ve biraz da absürt bir mizah içeren bir yorum. "Hz. Musa denizi ortadan ikiye yarmış Firavun hala peşinden koşturuyor. Bi şaşır bi düşün amk bu adam bunu nasıl yaptı diye." ifadesi, dini bir olayın gerçeküstü bir şekilde anlatılıp, biraz da abartılı bir dille ifade edilmesini sağlıyor. "Madem denizi yarabiliyorsun dön firavunu yar ne kaçıyorsun" ifadesi ise, durumun ironik ve absürt yönünü vurguluyor. Burada, denizi yarabilme yeteneğinin, firavunun yakalanmasının da otomatik olarak gerçekleşmesi gerektiği mantığı yersiz bulunan bir eleştiri ve mizah içeriyor. Özetle, espri, Hz. Musa'nın denizi ayırmasıyla ilgili bir dini olaya, gerçeküstü bir yaklaşımla ve biraz da abartılı bir dil kullanarak, ironik ve absürt bir yorum yaparak mizah yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj ve altındaki yorumlar görülüyor. Mesaj, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırdığına dair bir yorumla başlıyor ve "bu adam bunu nasıl yaptı?" diye soruyor. Bu, biraz ironik ve mizah içeren bir başlangıç. Mesajın altında, beğeni, yorum ve paylaşım butonları mevcut. 1.5 milyona yakın beğeni almış ve 100'den fazla paylaşım yapılmış. Bir alt metinde, Barış Çelik adlı bir kullanıcı tarafından, "Madem denizi yarabiliyorsun dön firavunu yar, ne kaçıyorsun?" diye soran bir yorum var. Bu, orijinal mesajdaki ironik ve biraz absürt soruyu, kendi tarzında, mizahla devam ettiriyor. "Denizi yarabilme" yeteneğinin, firavunun kaçmasındaki etkisini komik bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla, mesajın genelinde, ironik ve absürt bir mizah anlayışı hakim. Kullanıcılar, olayı farklı açılardan inceleyerek esprili bir şekilde tartışıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırdığı hikayesinden hareketle, Firavun'un hala Musa'nın peşinden koşturduğuna dair bir yorum yapılıyor. "Bi şaşır bi düşün amk bu adam bunu nasıl yaptı diye" cümlesi, durumun mantıksızlığını ve Musa'nın yaptığı mucizenin inanılmazlığını vurguluyor. Joke, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırması gibi olağanüstü bir olayın, Firavun'un hala peşinden koşması gibi normal dışı bir durumu nasıl ifade edebildiğini esprili bir dille ele alıyor. "Amk" kelimesi de dilin daha konuşma diline yakın bir tonu var etmektedir, bu da mesajın daha esprili ve doğal bir hava taşımasını sağlıyor. Özetle, mesaj, Hz. Musa'nın mucizesinin akıl almazlığını, biraz da küfürlü bir üslupla vurgulamaktadır.

Resimde, deniz altında, mercan resifleri arasında, yeşilimsi-mavimsi bir renkte, eski Mısır tarzı bir heykel ve yanında büyük bir kap görünüyor. Heykel, firavun benzeri bir başlık ve kıyafetlerle bezenmiş. Bu fotoğrafta bir espri yok. Sadece deniz altında bulunan, su altı arkeolojik kalıntıları gösteren bir görüntü. Fotoğraf, heykel ve kabın deniz altındaki konumundan dolayı tuhaf bir etki yaratıyor.

Resimde, Mert Karabulut isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yakın zamanda evine kargo geldiğini ve dayısının sadece diş macunu sipariş ettiğini söylüyor. Ayrıca, 6. katta oturduğunu ve sürekli olarak, insanlara zulmeden firavunların soyunun hala devam edip etmediği merak ettiğini ifade ediyor. Bu, dayısının siparişinin basit ve beklenmedik olması ile, "firavun" metaforunun kullanılmasıyla oluşturulmuş absürt ve mizah dolu bir espri. "Firavun" soyunun hala yaşamakta olup olmadığı sorusu, aslında komik bir şekilde gereksiz bir merak ve dayısının siparişinin sıradanlığının abartılmasıyla birleştirilmiş. Kısacası, paylaşım, günlük bir olayı, absürt bir şekilde esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, üstte bir adamın, yatakta, sporcu tipi kırmızı-mavi bir üst giymiş halini görüyoruz. Alt kısımda ise çizgi roman bir panel var. Çizgi roman panelinde, sarı bir çizgi roman karakteri, firavun kıyafetleriyle, "Firavun da olsam hafta sonları çekiyorum aşortmanları kafamı dinliyorum" diye bir balonla konuşuyor. Şaka, genel bir hüzünlü şaka. Adam, rahatlığı ve eğlencesi için günün normal aktivitelerini terk ederek (aşortmanlar muhtemelen farklı insanlarla sosyalleşmeyi, eğlenmeyi ifade ediyor) hafta sonlarında dinlenmek istediğini söylüyor. Firavun rolüne girme fikriyle, hafta içi yorucu işlerinden veya sosyal yükümlülüklerinden kaçıp, dinlenmek istediğini vurgulamaktadır. Bu, sıradan insanın sık sık yaşadığı bir özlemi, bir ironiyi ifade ediyor. Firavun bile hafta sonları eğlenip dinlenmek istermiş gibi gösterilerek insanların normal yaşamlarına bir bakış sunuyor.

Görselde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) paylaşılan bir tweet var. Tweet'te, Hz. Musa'nın denizi ikiye ayırdığı ve Firavun'un hala peşinden koştuğu bir dini olaydan bahsediliyor. Tweet'in metni, bu olayın ne kadar şaşırtıcı ve mantıksız olduğunu vurgulayan, alaycı ve biraz da absürt bir ifade içeriyor. "Bu adam bunu nasıl yaptı diye" cümlesi, durumun mantıksızlığını ve şaşkınlığı dile getiriyor. Özetle, espri, dini bir olayın absürt bir şekilde canlandırılıp, abartılı bir şekilde anlatılmasıyla oluşturulmuş.

Fotoğrafta, "ib Ra" şeklinde yazılmış altın bir başlık giyen ve kaplan desenli bir gömlek giyen bir adamın resmi bulunmaktadır. Şaka, "antik Mısır pezevengi" gibi, eski Mısır'ın görkemli kültürünü ve geleneklerini "pezevenklik" ile ilişkilendirmesinde yatmaktadır. Bu, eski Mısır kültürüne saygısızlık ve mizah yoluyla bir gönderme olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, eski Mısır firavunlarına benzeyen bir kostüm giyen bir adamın fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki metinde "Antik Mısır pezevengi (ib Ra)" yazmaktadır. Bu, "ib Ra"nın "ibne Ra" gibi okunması nedeniyle, bir espri olarak kullanılmaktadır. Eski Mısır firavunlarına benzeyen kostümü ile "ibne Ra" gibi okunan bir adam, "Antik Mısır pezevengi" şeklinde bir espri yaratmak için kullanılmıştır.

Resimde, Mısır'daki piramitleri gösteren bir fotoğraf ve bu fotoğrafın altına yazılmış bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te "dokuz8haber" adlı kullanıcı, Antik Mısır'ın ilk firavunlarından birine ait olduğu düşünülen 4 bin yıllık lahitin canlı yayında açılacağını duyurmuştur. Kullanıcı "erdi" ise bu tweete "itiraz mı gelmiş neden açılıyor" şeklinde cevap vermiştir. Şaka, "erdi" kullanıcısının, "dokuz8haber" kullanıcısının haberinde hiçbir itiraz olmadığını, sadece haber duyurusu yaptığını fark etmemesi üzerine kurulu. "erdi" kullanıcısı, sanki bir itiraz veya tartışma varken haberin açılmaya devam edilmesini tuhaf buluyormuş gibi bir yorum yaparak şaka yapıyor.

Resimde iki tanrı heykeli bir kamyonun kasasında taşınıyor. Resimdeki espri, tanrıların "taşınmaya" maruz kalmış olmasıdır. Bu espri, tanrıların kutsal ve dokunulmaz olması gerektiği fikrini tersine çeviriyor ve onları sıradan nesneler gibi ele alıyor. **Espriyi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz:** Tanrılar bile taşınıyor! Görüyorsunuz, onlar da bizler gibi sıradan şeylermiş. Hiç de dokunulmaz değillermiş!

Resimde Bart Simpson, eski Mısır sanatı tarzında çizilmiş. Simpsonlar'ın Amerikan kültürüne ait olması ve bunun bir Mısır sanatı parodisi olması, bu mizahı oluşturuyor. Bu resimde, Bart Simpson, eski Mısır hiyeroglifleri ve sanatının bir parodisi olarak, bir Mısır tanrısı veya firavun gibi tasvir edilmiş. Bu durum, Amerikan kültürünün ve Simpsonlar'ın popülerliğinin, herhangi bir kültürel bağlama entegre edilebileceği anlamına gelir.

https://t.co/N4aGuEEY2E Lyricist @yusuftalhakeskn . Şiddet cahil işidir.. hz musa bile firavunla vs atmak yerine denizi yarıp...