Edward Bella'nın zihnini okuyamıyordu. Çünkü salak Bella'nın zihni bomboştu. https://t.co/lIfJcIPRg6 Kaynak

Fotoğrafta bir adamın elinde "Kılıçdaroğlu Aday Olmasın" yazan bir kağıt parçası tuttuğu görülüyor. Arkasında ise "Avukat Gençosman Killik" yazan bir tabela var. Fıkra, adamın Kılıçdaroğlu'nun aday olmamasını istediği ve bu nedenle Gençosman Killik'in avukatlık hizmeti almayı düşündüğü şeklinde yorumlanabilir. "Gençosman Killik" ismi, "Genç Osman" ve "Kılıçdaroğlu" isimlerini birleştiren bir kelime oyunu. Ayrıca "Killik" kelimesi de "kılıç" kelimesine benzerlik taşıyor, bu da espriyi daha da vurguluyor.

Fotoğrafta farklı filmlerin afişleri var. Afişlerin hepsi birbirine benzeyen, benzer şekilde yazılmış başlıklara sahip. Bu da görsel bir espri olarak kabul edilebilir. Çünkü farklı filmlerin afişlerinin benzer başlıklara sahip olması beklenmez. Filmlerin isimleri şunlardır: * In the Mood for Love * Mulholland Drive * There Will Be Blood * Boy * Spirited Away Fotoğraftaki espri, filmlerin afişlerindeki başlıkların, bu başlıkları taşıyacak şekilde seçilmemiş olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğraf, Büyük Bariyer Resifi'nde bulunan ve "Great Blue Hole" olarak adlandırılan devasa bir mağarayı gösteriyor. Bu mağara, deniz seviyesinden yaklaşık 124 metre derinliğinde ve dünyanın en büyük deniz mağaralarından biri olarak kabul ediliyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Fotoğrafta bir öğrencinin doldurduğu "Problem Tarama Anketi" görünüyor. Anketin soruları ve öğrencinin verdiği cevaplar şöyle: 1. Okulumuzun güzelleştirilmesi için neler yapılabilir? Cevap: Göbeklen yapılabilir. 2. Siz okul başkanı olsaydınız neler yapardınız? Cevap: Boş yere göbeklen. 3. Okulda rahatsız olduğunuz durumlar var mı? Varsa neler? Cevap: Göbeklen yok. Bu sorulara verilen cevaplar, öğrencinin anketi ciddiye almadığını ve esprili bir şekilde cevapladığını gösteriyor. Göbeklenmek eylemini tekrar tekrar kullanarak öğrenci, okul hayatında ve yönetiminde yaşanan sorunlara çözüm olarak esprili bir şekilde "göbeklenmek" eylemini göstermiş ve böylece bir espri yapmıştır.

Resimde, kahverengi palto giymiş ve elinde bir çanta taşıyan yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın yanında sevimli bir Akita Inu cinsi köpek bulunuyor. Köpek adama sımsıkı sarılmış ve adam da onu sevgiyle okşuyor. Bu resimde aslında bir espri yok. Ancak, köpek ve adam arasındaki yakınlık ve samimiyet gözlemleyiciyi gülümsetebilir. Resim, köpeklerle insanların arasındaki güçlü bağın güzel bir örneği. Fotoğrafta, kırmızı tuğlalardan yapılmış bir duvarın üzerinde yatan kahverengi bir köpek görünüyor. Köpek uyuyor veya derin düşüncelere dalmış gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, köpeğin duvarın üzerine yatarak dinlenmesi, sanki duvarın kendisine aitmiş gibi bir ifade vermesinde yatmaktadır. Bu mizahı "Köpek sanki duvar kendisininmiş gibi yatarak dinleniyor, sanki onu kiralayan sahibi o değilmiş gibi." şeklinde açıklayabiliriz. Ancak fotoğrafın herhangi bir mizah barındırmadığı da söylenebilir. Resimde köpek sadece dinleniyor ve bu da onu bir mizah nesnesi yapmıyor.

Fotoğrafta, metroda uyuyan bir kadın ve elinde "İyi Uyumanın Yolları" adlı bir kitap var. Kadın, uyuyabilmek için kitap okumayı tercih etmiş gibi görünüyor, ancak aslında bu kitapla ilgili bir ironi var. Çünkü kitap okuma eylemi kendisi zaten uyumayı zorlaştırıyor olabilir. Bu durum, "uykuya dalmak için bir kitap okuma" fikrinin ne kadar paradoksal olduğuna dair bir mizah yaratıyor. Basitçe söylemek gerekirse, kadın uyumanın yollarını okuyor, ancak aslında uyumak yerine kitap okuyor.

Fotoğrafta, kablosuz kulaklık ve şarj kutusu var. Kulaklıklar, JBL markasına ait ve şarj kutusunun üzerinde de JBL logosu görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, bir ürün yorumu görülüyor. Ürün için 5 yıldız verilmiş ve "işbirliği" hashtagi kullanılmış. Yorumda, ürünün fiyatına göre çok kaliteli olduğu ve beklenmedik bir şekilde iyi performans gösterdiği belirtiliyor. Bu yorumdaki espri, ürünün olumlu yönlerini abartılı bir şekilde vurgulayarak, sanki ürünün üreticisiyle bir "işbirliği" yapılmış ve ürün gereğinden fazla övülmüş gibi bir ima yaratmasıdır. Bu, ürün yorumlarının bazen gerçekçi olmadığı ve şirketler tarafından manipüle edilebildiği yönündeki bir eleştiriye gönderme yapıyor.

Resimde, kahverengi bir palto giyen, elinde bir çanta tutan bir adam ve yanına bir köpek var. Köpek adamı sevinçle kucaklamış. Şaka şu ki, adam köpek tarafından kucaklanıyor ve köpeğin mutlu olduğu açıkça görülüyor. Bu durum, normalde insanların köpekleri kucaklamasını ve köpeklerin bu duruma sevinmesini tersine çeviriyor. Bu durum, "köpeklerin bir adamı kucaklaması" gibi alışılmadık bir görüntü yaratarak komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı tuğlalardan yapılmış bir duvarın üzerinde yatan kahverengi bir köpek görüyoruz. Köpek yorgun ve mutsuz görünüyor. Bu resimde bir espri yok. Ancak, köpek yorgun ve üzgün göründüğü için, "Köpekler de insan gibi yorulabilir" veya "Hayvanların da duyguları var" gibi yorumlar yapılabilir.

Fotoğrafta, Japonya'da pirinç tarlalarında oluşturulan üç farklı çizim görünüyor. Sol tarafta dalgalanan bir okyanus dalgası, ortada Fuji Dağı ve sağ tarafta ise geleneksel Japon kıyafetleri giyen bir adamın çizimi var. Bu fotoğraftaki espri ise tarlaların, Japon kültürüyle yakından ilişkili olan bu üç ikonik öğeyi tasvir ediyor olması. Bu, Japonya'nın pirinç tarlalarına olan bağlılığını ve sanata olan sevgisini sergileyen eğlenceli ve yaratıcı bir yoldur.

Resimde 9 farklı film posteri görüyoruz. Resmin komik yanı, bu filmlerin isimlerinin baş harflerinin " **M** " harfiyle başlaması. " **M** harfiyle başlayan filmler genellikle çok karanlık ve dramatik filmler olarak bilinir. Bu resimde de bu filmlerin isimlerinin yan yana gelmesiyle bir alay ediliyor.

Fotoğrafta bir ders kitabından alınmış bir soru ve cevabı görülüyor. Soru: "Kanuni Fransa'ya neden kapitülasyon tanımıştır?". Cevap: "Bir kadına yardım etmek için.". Bu cevap, tarihsel bir olaya esprili bir yaklaşım sunuyor. Kanuni Sultan Süleyman'ın Fransa'ya kapitülasyon tanınmasının nedenini gerçekte Fransızlarla iyi ilişkiler kurmak ve ticareti geliştirmek oluştururken, cevapta bunun bir kadına yardım etmek için olduğu söylenerek komik bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta beyaz bir mont giyen ve mavi bir kazak üzerine giymiş yakışıklı bir adam var. Adamın üzerindeki montun kolunda "mavi" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise adamın "mavi" giydiği halde montunun üzerinde "mavi" yazması. Bu durum Türkçede "işte ben mavi giydim, bak montumda bile yazıyor" gibi bir espriye benziyor. The photo shows a handsome man wearing a white jacket over a blue sweater. The jacket has the word "mavi" (blue) on the sleeve. The joke in this photo is that the man is wearing blue, and the jacket also says "blue" on it, as if to say "see, I'm wearing blue, even my jacket says so." This situation is similar to a Turkish joke like "look, I'm wearing blue, even my jacket says so."

Bu bir matematik problemi. Problem, "FARFARA" kelimesindeki harflerin yerlerini değiştirerek anlamlı veya anlamsız 7 harfli kelimeler yazılabileceğini söylüyor. Daha sonra, bu kelimelerden rastgele seçilen bir kelimenin F ile başlayıp R ile bitme olasılığının ne olduğunu soruyor. Bu sorunun komik yanı, verilen seçeneklerin hepsinin yanlış olması. Çünkü "FARFARA" kelimesinde 2 "F" harfi var ve sadece bir tane "R" harfi var. Bu nedenle, F ile başlayıp R ile biten bir kelime oluşturmak imkansız. Dolayısıyla, bu soru aslında bir tuzak soru ve cevabı yok.

Fotoğrafta çatlamış bir ayna ve aynanın içinde gülümseyen bir yüz var. Şaka, kırık bir aynanın şans getirdiğine dair yaygın bir batıl inanç ile gülümseyen yüzü birleştiriyor. Kırık bir aynanın şans getirmesi beklenirken, gülümseyen yüz bunun tersini ima ediyor. Yani şaka, aslında aynanın şans getirmesi gerektiği halde gülümseyen yüzün tersini ima etmesiyle gerçekleşen bir ironidir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta çatlaklarla kaplı bir ayna görüyoruz ve aynanın içinde gülümseyen bir yüz var. Şaka, kırık aynanın uğur getirdiği düşüncesiyle gülümseyen yüzü bir araya getirerek oluşuyor. Kırık bir ayna uğurlu sayılırken, gülümseyen yüzün ifadesi tam tersi bir his uyandırıyor. Dolayısıyla şaka, kırık aynanın uğurlu olması beklenirken, gülümseyen yüzün tersini ima etmesiyle gerçekleşen bir ironidir.

Fotoğrafta, Hande Doğandemir'in kısmen görünen bir yüzü var. Alt kısımda ise Hande Doğandemir ile Mert Fırat'ın ilişkisine dair bir haber metni bulunuyor. Haberde, Hande Doğandemir'in Mert Fırat'tan ayrıldığı ve evinden eşyalarını topladığı belirtiliyor. Bu durum, Hande Doğandemir'in ilişkide "ihanet" ettiği yönündeki haberlere gönderme yapıyor. Bu durum, Hande Doğandemir'in ayrılığın ardından Mert Fırat'ın evinden eşyalarını toplayarak ilişkinin sona erdiğini ima ediyor. Haberin başlığı, "magazin gündemine düşen "ihanet" iddialarının ardından Hande Doğandemir, Mert Fırat'ın evindeki eşyalarını topladı" şeklindedir. Bu başlık, ayrılığın ardından Hande Doğandemir'in evden ayrılma eyleminin "ihanet" iddialarıyla bağlantılı olduğunu vurgulamaktadır. Şaka, Hande Doğandemir'in ilişkide "ihanet" ettiği iddialarına gönderme yaparak ayrılıktan sonra Mert Fırat'ın evinden eşyalarını toplamasını "ihanet" eylemi olarak sunmasından kaynaklanmaktadır. Bu durum, haber metninin ironik bir şekilde ilişkide "ihanet" eden tarafın Hande Doğandemir olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafta, denizde yelkenli bir teknede oturan ve güneş gözlüğü takan genç bir kadın görünüyor. Paylaşımın altında ise, kadının "demetakalin Allah büyükk.. bugünü hiç unutma ileride şükredeceksin.. gerçek asil kız sen yeteneğinle dağları devirirsin unutma sakın" sözleri yazıyor. Burada espri, genelde insanların bu tarz paylaşımları yaparken gerçekte ne kadar "asil" olduklarına dair ironik bir yaklaşımla yapılması. Aslında gönderide kadınla ilgili bir mesaj verilmiyor, sadece genel bir "asil" olma mesajı var. Fotoğrafta ünlü oyuncu Mert Fırat ve eşi İdil Fırat'ın resmi görünüyor. Resmin altında ise "Mert Fırat eşini İdil Fırat'ı aldattı mı?" başlığı altında bir haber var. Burada yapılan şaka, Mert Fırat'ın kendisinin eşini aldattığı iddiasının kendisinin adı ile aynı olması. Bu, okuyucunun dikkatini çeken ve aynı zamanda şaşırtıcı bir durum yaratıyor.

Resimde, bir evin önünde duran bir grup insan ve evin önünde duran bir kadının yüzü görünüyor. Evin arkasında ise, bir kadının gözyaşlarını andıran, evin görüntüsüyle örtüşen bir görüntü var. Bu resimde kullanılan espri, evin arkasında "gözyaşı döken" bir kadının yüzünün olduğu algısıyla yaratılıyor. Evin görüntüsü, kadının gözyaşlarının şeklini alarak, evde yaşanan sıkıntılara bir gönderme yapılıyor. Bu, evde yaşayanların sıkıntılarını ve üzüntülerini sembolize ediyor. Esprinin amacı, evin görüntüsünün izleyiciye bir "gözyaşı" izlenimi vererek, evde yaşanan sıkıntılara dair bir espri yaratmaktır.

Resimde, kitaplığa yaslanmış iki genç görünüyor. Kadın bir kitabı elinden bırakmış ve adama bakıyor. Adam kitabı almak üzere. Resimdeki espri, kadının kitabın düştüğünü ve adamın da onu almak üzere olduğunu düşündürüyor. Fakat gerçekte kadın kitabı kasıtlı bırakmış, adamı kandırmak için. Yani "kitap düştü, adamı aldattı" gibi bir espri.

Fotoğrafta üç adamın bir odaya oturmuş olduğu görülüyor. Adamlardan biri diğer ikisinin sohbetine şaşkınlıkla bakıyor. Burada espri, adamın diğer ikisinin konuşmasını anlayamadığı için şaşırmasıdır. Bu espri, insanların bazen birbirlerini anlamadıkları ve farklı dünyalarda yaşadıkları gerçeğini vurguluyor. Daha açıklayıcı bir şekilde, espriyi şu şekilde ifade edebiliriz: "Adamın diğer ikisinin sohbetini anlayamaması ve bu yüzden şaşkınlıkla bakması, insanların bazen birbirleriyle iletişim kurmakta zorlandıklarının ve farklı dünyalarda yaşadıklarının bir göstergesidir."

Resimde altın çerçeveli ve yeşil camlı gözlükler var. Bu resimde bir espri yok. Resimde Ray-Ban marka güneş gözlüğü var. Bu resimde bir espri yok.