Fotoğrafta, yeşil çim üzerinde, sarı-lacivert formalı bir futbolcu görünüyor. Futbolcunun üzerinde "Otoko" yazısı dikkat çekiyor. Bu, muhtemelen bir futbol takımının adıdır. Ayrıca, futbolcunun yerde duran topun tam önünde olduğu görülüyor. Fotoğrafın bir espri içeriği olmadığını, yalnızca bir futbol oyuncusunun fotoğrafını gösterdiğini söyleyebiliriz. Bir espri, fotoğrafın içeriğiyle doğrudan ilgili değil.

Resimde, Luka Dončić adına Dallas İlçesi'nin 6 Temmuz 2021'i "Dončić Günü" ilan ettiğini duyuran bir haber görseli var. Görselde, gülümseyen ve genç Dončić'in yakın bir görüntüsü yer alıyor. Haber başlığının altında ise fotoğrafı çeken kişinin adı ve yayınlayan web sitesinin adı yer alıyor. Resimdeki mizah, Luka Dončić'in genç ve başarılı bir basketbol oyuncusu olmasını vurguluyor. Dallas İlçesi'nin onu böyle bir günle onurlandırması, onun popülaritesine ve başarılarına atıfta bulunuyor. Dolayısıyla, mizah unsuru, Luka Dončić'in bu onurlandırma anında görünen neşesinin ve gençliğinin altını çiziyor.

Görselde iki ayrı bölüm bulunuyor. Üst bölümde, pembe bir arka plan üzerinde, gülümseyen bir adam görünüyor ve "AMERİKAN TİKTOK YARATICILARI 2020-2024" yazısı yer alıyor. Alt bölümde ise aynı arka plan, ama farklı bir adam mevcut ve "AMERİKAN TİKTOK YARATICILARI 2025" yazısı bulunuyor. Bu adam ilk adamdan farklı olarak, ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu bir mizah örneği. Görsel, 2020-2024 yılları arasında popüler olan TikTok'çıların, 2025'te nasıl bir hal aldıklarını (yani nasıl bir görünüme kavuştuklarını, belki de başarılarının azaldığını ya da değiştiklerini) gibi bir fikriyle, sosyal medya fenomenlerinin, zaman içindeki değişimini, evrimini ve belki de "düşüşünü" kabaca ve ironik olarak eleştiriyor. İlk görüntüde mutlu, ikinci görüntüde daha ciddi bir ifadeyle bakış, bu evrimi canlandırıyor. "2020-2024" yıllarında başarıların daha fazla olduğunu ve "2025" te onun yerini kaybettiğini (veya farklılaştığını) akla getiriyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda veya haber sitesi gibi bir dijital ortamda paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, Barış Bra adlı bir kişinin karısıyla yaşadığı sorunları özetliyor. Metin, Barış Bra'nın karısına güvenmediği için resmi nikah yapmadığını, ancak karısının başka bir erkek arkadaşla ev içinde birlikte yaşadığını ve bu durumdan dolayı ayrıldıklarını belirtiyor. Ayrıca, çocukların bakımında ve nafaka konusunda da sorunlar olduğunu ve karısının psikolog olmadığını vurguluyor. Şaka, muhtemelen bu durumun abartılı ve dramatik bir şekilde anlatılmasıyla oluşturuluyor. Gerçek hikayenin dramatik bir sunumudur ve sosyal medyada paylaşılırken, okurlarda bir "herşeyi açıklıyorum" havası oluşturmayı amaçlıyor. Bu, potansiyel olarak okurların durum hakkında yorum yapmasına, sohbet etmesine ve hatta bir espriye dönüştürmesine sebep olabilir. Görüntünün altında yer alan "Herşeyi Açıklıyorum" ifadesi de, hikayenin tamamen doğruluğu ile alakasız ve hikayenin abartılı bir şekilde sunulduğuna işaret ediyor. Yani, burada amaçlanan şaka, gerçek hayatın dramatize edilmiş bir özetiyle oluşturulan komedidir.

Görüntüde, açık mavi gökyüzü ve deniz manzaralı bir sahilde, koyu gri bir takım elbise giymiş, gözlük takmış, genç bir erkek görülüyor. Erkek, el hareketleriyle bir tür gençlik kültürü veya moda ifadesi sergiliyor. Tweet, "SON DAKİKA | Kandıralı Ferdi tutuklandı." ifadesini içeriyor. Bu, haber değeri taşıyan bir olayı, "son dakika" ifadesiyle vurgulamaktadır. Tweetin içeriği, bir kişinin tutuklanmasını haber veriyor. Genç adamın fotoğrafının tweet'e eklenmesi ve el hareketlerinin de eklenmesi, tutuklanmanın haberinin beklenmedik ve şaşırtıcı olabileceğini veya konu hakkında esprili bir yaklaşımın olduğunu işaret ediyor. Tweet'in amacı, haberi okuyanlara dikkat çekmek ve tutuklama olayına ilgi yaratmak. Genel olarak fotoğrafa esprili ve dikkat çekici bir bakış açısı kazandırılmış. Bir anlamda, tutuklama haberinin ilginçliğini vurguluyor.

Görüntüde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya Instagram) bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi Jarrod Bernard Pruitt ve gönderi saati 6 saat önce. Görüntüde, gönderenin fotoğrafı ve gönderisinin alt kısmında "Imagine hiring a gay dude to cry at your opp funeral" ifadesi yer alıyor. Türkçe'ye çevirirsek, "Rakibin cenazesine ağlamak için eşcinsel birini işe almayı hayal edin." ifadesi bulunuyor. Bu, eşcinselleri hedef alan ve onlara karşı önyargılı bir mizah içeren bir gönderi. "Opp funeral" ifadesi, gönderenin rakiplerine karşı hissettiği kin ve nefretin ifadesidir. Bu gönderi, homofobik ve aşağılayıcı bir tavır içermektedir. Özetle, gönderi uygunsuz, kırıcı ve ayrımcı bir mesaj taşıyor.

Resimde, bir odada, muhtemelen gecekonduda, oturan iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, kısa saçlı ve sakallı, koyu renk sweatshirt ve pantolon giymiş. Sağdaki kişi ise koyu yeşil mont ve siyah şapka giymiş. Sağdaki kişi elinde muz tutuyor. Resmin altındaki yazı, "Beyler muratabigf nasıl bir anda bu kadar battı la gecekonduda kalıyormuş testo muz getirmiş evde yemek yoktu sağ ol diyor" şeklinde. Bu, bir espri içeriyor. "Testo muz" ifadesi, muzdaki bir esprili oyunculuğa, bir çeşit ironiye işaret ediyor. Muhtemelen, gecekonduda yaşayan, yoksul bir adamın bile, beklenmedik bir şekilde, muzu bile "testo" olarak tanımlanabilir. Yani durumun komikliği ve ironisi vurgulanıyor. "Gecekonduda kalıyormuş" ve "testo muz getirmiş" ifadeleri, muhtemelen kişinin fakir olduğunu ve sahip olabileceği sınırlı kaynaklar ve imkanlar olduğunu vurguluyor. Espri, bu fakirlik ve durumu gülünçleştirmek için yapılıyor.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde, basamakları çıkarken poz veren bir kadın ve arkadaki Anıtkabir binası görülüyor. Kadının resminin altındaki tweet'te, "Vergini öde amk orospusu" gibi aşağılayıcı ve küfürlü bir ifade kullanılıyor. Bu ifade, vergileri ödemek zorunda olan vatandaşlar hakkında kullanılan son derece kaba ve saygısız bir söylem. İfadeyle, yazar kadın ve muhtemelen diğer kişileri, Anıtkabir'i ziyaret etmekle suçluyor ve bu ziyaretin saygısızlık olduğunu, vergi ödemek yerine 'orospu' sıfatıyla aşağılayıcı bir niteleme kullanarak ifade ediyor. Bu tweetin altında yatan mizah, yazarın Anıtkabir ziyaretini ve olası vergilerle ilgili eleştirilerini abartılı ve saldırgan bir dil kullanarak ifade etmesiyle oluşuyor. Bu saygısız bir yaklaşım ve gerçek bir mizah arayışı yerine, toplumsal eleştiri ve öfkeyle ifade edilmiş bir tweet.

Fotoğrafta, açık gri bir gömlek giyen, hafif tebessümle oturan bir erkek görülüyor. Önünde, bir tepsi üzerinde çeşitli şekillerde küçük hamur işleri var. Adamın ifadesi ve önündeki yiyecekler, "**yemek hakkında konuşurken, gerçekleri yutturup konuşur gibi**" anlamına gelen bir mizah içeriyor. Bir nevi, konu hakkında bir şeyler söylemeyi sevdiğini, ama belki de yeterince düşünmeden söylediğini ifade eden bir espri. Konuşurken bir şeyler yutuyor gibi görünen bir jest.

Fotoğrafta, Nusret Gökçe'nin hayatını konu alan bir belgesel projesinin başladığına dair bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, bir erkeğin, elinde bıçak tutarak, ciddi bir ifadeyle baktığı bir fotoğraf var. Bu fotoğraf, Nusret'in belgeseli ile ilgili espriyi vurgulamak için kullanılmış. Espri, "Bir bu götverən qalmışdı filmi çıxmayan" cümlesiyle ilgili. "Götverən qalmışdı filmi" Türkçeye çevrildiğinde "Bu götürene kalmıştı filmi" anlamına geliyor ve bu tabir, film yapımcılığındaki sorunları veya beklenmedik gelişmeleri ironik bir dille anlatıyor. Nusret ile ilgili belgeselin "çıxmayan" yani yapılmamış veya geciken bir film olması ironisi, fotoğraftaki erkeğin ifadesiyle ve belgeselin konu hakkıyla ilişkilendirilerek vurgulanıyor. Özetle, Nusret'in belgeseli ile ilgili hafif alaycı, ironik bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir mekânda, sahne üzerinde şarkı söyleyen iki kadın görülüyor. Kadınlardan biri, "QUEEN" yazan büyük bir ışıklı panoya karşı duruyor ve saçları havaya savrulmuş. Başka bir kadın ise mikrofonla sahnede. Görüntünün alt kısmında, "Dilan Polat Sahneye Çıktı Şarkı Söyledi" yazıyor. Bu, Dilan Polat'ın sahnede şarkı söylediğini bildiren bir fotoğraf. Fotoğrafın "şakası" veya "humoru" sahnedeki kadınların ve ışıklı panonun "QUEEN" (Kraliçe) ifadesinin bir araya getirilmesinden kaynaklanan biraz abartılı ve klişeleşmiş bir şekilde "kraliyet" veya "büyük" hissettirmesi, ve bunu biraz ironik veya komik bir biçimde "sahneye çıktı, şarkı söyledi" ifadesi ile birleştirmekle ilgili. Sahne performansının, bir kraliçe şöhretine veya benzeri bir şeye karşılaştırılmaya çalışıldığına işaret eder, bu da abartılı veya eğlenceli bir anlatım oluşturur. Özetle, Dilan Polat'ın sahne performansı ile ilgili esprili bir fotoğraf.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı "murat" olan bir kişi, "kim bana büyü yaptıysa anasını sikeyim" şeklinde bir mesaj yayınlamış. Bu mesaj, kaba bir ifade kullanarak, büyü yapıldığına inandığı kişi(ler)e yönelik öfkesini veya tepkisini dile getiriyor. "Büyü" kavramı, aksilik veya kötü niyetli bir davranışa dair bir inancı temsil ediyor. Bu nedenle, espri kaba bir dil kullanarak bir şikayet veya öfke ifade ediyor. "Anasını sikeyim" ifadesi oldukça kaba ve yersiz bir sözdür. Bu tür ifadelerin kullanıldığı bir espri, genellikle genç ve rahat bir topluluk için uygun değildir, ciddiyetini kaybetmiş ve genellikle sosyal medya ortamında yaygın olarak kullanılan bir tür jest/mimiktir.