Resimde Türk bayrağı ve bir söz var. Söz şu: "Ey şehit oğlu şehit! İsteme benden makber, sana ağusunu açmış duruyor peygamber!" (Mehmet Akif Ersoy) Bu söz, şehit olanların cennetlik olduğuna ve Allah'ın onları yanına aldığına inanarak, şehitlere duyulan saygı ve özlemi ifade eden bir söz. Resimdeki mizah ise bayrağın üzerine bu sözü yazarak, şehitlik gibi ulvi bir konuyu esprili bir dille ele almasıdır.

Resimde iki farklı durum gösteriliyor. Sol tarafta, dar ve sade bir odada, insanlar yerde yataklar üzerinde yatarak uyuyorlar. Sağ tarafta ise, bir grup insan, yıkık bir taş binanın önünde, bir Türk bayrağı açıyor. Resmin altında, iki bölümün altına yazılan sözler ise şöyle: **Sol:** "Bu imkanlarda yaşıyorlar" **Sağ:** "Yaşları burada tutuluyor" Bu resimler, "imkan" ve "yaş" kelimelerinin farklı anlamlarıyla oynanarak bir mizah yaratıyor. Sol tarafta, "imkan" sözcüğü, insanların yaşadıkları koşulların yetersizliğini vurgularken, sağ tarafta "yaş" sözcüğü, bayrağın binaya tutturulduğu yaşlı taş duvarlar anlamına geliyor. Böylece, resim ve yazılar, farklı anlamlar taşıyan "imkan" ve "yaş" kelimeleri üzerinden, absürt bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Gazi Üniversitesi'nde görevli bir memurun suya ulaşamayan bir kediye elini kullanarak su içirdiğini görüyoruz. "Su içemeyen kediye elleriyle su içiren Gazi Üniversitesi görevlisi. Hala bi umut var." yazısı, Gazi Üniversitesi'nin genellikle bürokratik ve soğuk bir kurum olarak algılandığını ima ederek, bu görevlisinin gösterdiği bu merhametli ve şefkatli tavrın ümit verici olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Türk askerinin arkasında "Biz sırtımızı yaslamayaiz sırtımızda taşırız" yazan bir üniforma ve üzerinde Türk bayrağı görülüyor. Fotoğrafın altındaki kırmızı çerçeve içinde ise "ALLAH askerimizi ve polisimizi, bu vatan için kalbi çarpan herkesi korusun" yazıyor. Fıkranın espri noktası, askerin üzerindeki "Biz sırtımızı yaslamayaiz sırtımızda taşırız" yazısına rağmen, Türk bayrağının olduğu yerdeki "yaslama" kelimesinin silinmiş olması. Bu, askerin sırtını yaslayabileceği bir yere sahip olmadığını ve bu nedenle sırtını Türk bayrağına yasladığını ima ediyor. Bu durum askerin vatan sevgisini ve bayrağına olan bağlılığını esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kadının bir çocuğa ilk karşılaştığında, çocuğu 2 yıl sonra ve son halini gösteren üç farklı fotoğraf bulunmaktadır. İlk fotoğrafa "ilk gün", ikinci fotoğrafa "2 yıl sonra" ve üçüncü fotoğrafa "son hali" yazılmıştır. Fotoğrafın altında "İYİ İNSANLAR İYİKİ VARLAR" yazmaktadır. Bu, kadının çocuğa gösterdiği sevgi ve şefkatin çocuğun hayatını nasıl olumlu etkilediğini gösteren bir mizah örneğidir. Kadının çocuk üzerindeki olumlu etkisi, çocuğun sağlıklı ve mutlu bir şekilde büyüdüğünü gösteren üçüncü fotoğrafta açıkça görülmektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Tahsin" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "Teyze bu klima seni çarpacak diye odadaki 6 kişinin yanarak can vermesi sence de biraz mantıksız değil mi" şeklinde bir yazı içeriyor. Bu paylaşımda yapılan espri, klimanın insanları çarpacağını düşünerek, altı kişinin ölmeyi göze alarak kendilerini feda etmelerinin mantıksızlığı üzerine kurulu. Klimanın insanların yanmasına neden olmayacağını ve bu durumun oldukça absürt olduğunu vurgulamak amacıyla kullanılmış.

Resimde bir tank ve onun önünde durmuş, bir adamın silüeti görülüyor. Adamın arkasında, tanktan daha küçük bir araba var. Bu resim, Türkiye'de yaygın bir espriyi temsil ediyor. Espri, Türk halkının zor durumda kaldığında, 'vatan' için kendini feda etmeye hazır olduğunu, ancak günlük yaşamda çok daha küçük sorunlarda bile zorlandığını ima ediyor. Esprinin tam metni şöyle: "5 lira için gelin arabasının önüne atlayan bu millet, vatan için tank mı dinler :)" Bu espri, Türk halkının, vatanseverlik duygusunun güçlü olmasına rağmen, gündelik hayatta bazen aşırı uçlarda davrandığını eleştiriyor.

Fotoğrafta iki farklı kare bulunuyor. Sol tarafta yaşlı bir adam bisikletle yolda gidiyor. Sağ tarafta ise askeri üniforma giymiş genç bir adam yaşlı bir adamı kucaklıyor. Altta da "Benimki beni görmek için odasından salona gelmeye üşeniyor vay amk helal olsun" yazıyor. Bu fotoğraf ve altındaki yazı, yaşlı adamın askeriyedeki torununu görmek için 1100 km bisiklet ile yolculuk yaptığını ve torununun da dedesini görmeye üşendiğini komik bir şekilde karşılaştırıyor.

Fotoğrafta Ayşe Kaya, şehit düşen Astsubay Yasin Tekin'in 40 günlük bebeğine, TEOG birincisi olarak aldığı ödül olan çeyrek altını veriyor. Şaka ise, Ayşe Kaya'nın TEOG birinciliği kazanmasına rağmen, bebeğe ödül olarak çeyrek altın vermesinin, bebeğin TEOG'da birincilik kazandığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum komik bir durum yaratıyor çünkü bebek henüz TEOG sınavına girecek yaşta değil.

Fotoğrafta Türk bayrağı ile bezenmiş bir asker görüyoruz. Askerin başında kask var ve yüzünü bir Türk bayrağı ile gizlemiş. Aynı zamanda askerin kolunda da Türk bayrağı var. Fotoğrafın altındaki yazıda "Zoruna Giden Beğenmesin" yazıyor. Bu bir mizah içeriği. Türk bayrağı ile bezenmiş askerin Türk bayrağıyla yüzünü gizlemiş olması ve fotoğraf altındaki "Zoruna Giden Beğenmesin" yazısı Türk milliyetçiliğini ve aşırı milliyetçiliği eleştiren bir espri olarak algılanabilir.

Resimde, üst tarafta Superman, Batman ve Spiderman çizgi roman kahramanları var. Altta ise bir doktor var. Resimdeki espri, "Onlarda süper kahraman, bizde süper kahraman" şeklinde yazılıyor. Bu espri, çizgi romanlarda süper güçleri olan kahramanlar yerine, gerçek hayatta insanların hayatlarını kurtaran doktorların da bir nevi "süper kahraman" olduğunu ima ediyor. Doktorlar gerçek hayatta süper güçlere sahip olmasalar da, hastaları iyileştirerek ve hayatlarını kurtararak, çizgi roman kahramanlarına benzetilen "süper kahraman" rolünü üstleniyorlar.

Resimde, bir adam yere düşmüş ve elindeki Türk bayrağını yere düşürmemiş. Bu, "Kendi düştü bayrağımızı yere düşürmedi, bu milletin sırtı yere gelmez" sözünün bir görsel örneğidir. Bu atasözü, Türk milletinin zorluklara rağmen yılmaz ve dik duruşunu temsil eder. Görselde de adamın düşmüş olmasına rağmen bayrağı yere düşürmemesi bu durumu sembolize etmektedir.

Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğunun annesinin arkasından yürüdüğünü görüyoruz. Annenin sırtındaki yeşil kumaş parçası, çocuğun giyiğiyle aynı renkte ve desende. Annenin sırtında çocuğun kıyafetinden kesilmiş bir kumaş parçası var, bu da çocukların giysilerinin annesinden yapıldığını ima ediyor. Şaka, çocuğun giysilerinin anne tarafından yapılmış ve kendisinin yapılmış olması gerektiği fikrine dayanıyor. Bu, annelere çocuklarının giysilerini dikmeye çalıştıklarında karşılaştıkları zorlukların ve mücadelelerin esprili bir şekilde ifade edilmesiyle birleşmiş bir espri.

Fotoğrafta karlı bir ortamda, ağzı açık şekilde mutlu bir sincap görünüyor. Sincap "Eyvallah kanka ben yedim" ifadesiyle, sanki arkadaşıyla paylaşması gereken bir şeyi yediğini ve bunu pişmanlık duymadan kabul ettiğini ima ediyor. Bu, gündelik dilde sıkça kullanılan bir ifade ve mizah yaratmak için sincaba insan gibi davranmayı ve gündelik bir durumu canlandırmayı içeriyor.

Fotoğrafta karlı bir zeminde duran küçük bir sincap görünüyor. Sincap mutlu ve memnun gözüküyor, tıpkı yemeğini yedikten sonraki halimiz gibi. Resmin altındaki yazıda "Eyvallah kanka ben yedim" yazıyor. Bu ifade, arkadaşıyla bir şeyi paylaşmayı reddeden kişinin, yemeği kendisi yedikten sonra arkadaşına söylediği bir espri. Sincapın mutlu hali de bu durumu destekliyor.

Fotoğrafta bir çiftin el ele tutuşmuş halde durduğu görülüyor. Erkek beyaz tişört ve kahverengi pantolon giymiş, kadın ise çiçekli bir elbise giymiş. Fotoğrafın üst kısmında ise "Benim yaşayacağım ne varsa seninle olsun istiyorum" yazıyor. Bu fotoğrafın komik yanı, erkek ve kadının el ele tutuşmuş olmasına rağmen, erkeğin kadına doğru bakmadığı ve kadının da erkeğe doğru bakmadığı. Bu durum, çiftin birbirine olan ilgisizliğini veya uzaklığını gösteriyor.

Resimde, karla kaplı bir yerde gülümseyen sevimli bir sincap görünüyor. Resmin altında, "Eyvallah kanka ben yedim" yazıyor. Bu espri, sincabın kendisini "kanka" olarak tanımlayarak komik bir şekilde insani bir özellik atfetmesinden geliyor. "Eyvallah kanka ben yedim" sözü ise, sincabın kankasına bir şey yediğini ve artık "işin bittiğini" komik bir şekilde ifade ediyor. Bu espri, hayvanları insanlaştırma ve günlük konuşmalara ait ifadeleri hayvanlara atfetme yoluyla mizah yaratıyor.

Resimde, havuçlardan oluşan dev bir yığın ve bunun önünde havuç sevgisini ifade eden bir erkek var. Resimde geçen espri, sevgilisiyle olan ilişkisi konusunda hayalkırıklığı yaşayan bir erkeğin, sevgilisiyle ilgili en sevdiği şeyin aslında havuç olduğunu söylemesini ima ediyor. Bu durum, erkeğin ilişkisinde hayal kırıklığına uğramış olması veya sevgilisinin aslında sadece "havuç gibi" sıradan biri olduğunu düşünmesiyle bağdaştırılabilir. Espri, ironik bir şekilde kullanılmış bir mizah örneği olup, ilişki problemlerini havuç sevgisi üzerinden esprili bir şekilde ele alıyor.