Resimde 1481 yılında Osmanlı İmparatorluğu'nun sınırlarını gösteren bir harita görülüyor. Harita, coğrafi kabartımları göstermek için renk tonlamaları kullanarak, o dönemdeki topraklarını detaylı bir şekilde sunuyor. Haritanın üzerinde çeşitli yer isimleri de görülüyor. Bir şaka yok. Sadece tarihsel bir Osmanlı İmparatorluğu haritası.

Fotoğrafta, Twitter'da Giray Bilican isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, 1453 yılına atıfta bulunarak İstanbul'un güzelliğini ve özellikle Kadıköy, Beşiktaş, Sarıyer gibi semtlerinin yaşanabilirliğini övüyor. Ardından, 8 sene geçmesine rağmen, neden Trabzon'a dönülmek istendiğine (ve Trabzon'un alınmak istendiğine) esprili bir dille, "aq" ifadesiyle, karşı çıkıyor. Joke, 1453 tarihine gönderme yaparak İstanbul'un güzelliğine karşı bir ironi ve espri içeriyor. "Neden Doğuya dönüp Trabzon'u alıyorsun?" cümlesi, Trabzon ile İstanbul arasındaki kıyaslamayı ve konum farkını vurgulamaktadır. "aq" ifadesi, esprili bir şekilde, olumsuz bir tepki ve hafif bir küfür anlamı taşıyor. Tweet, gençler arasında sıkça kullanılan ve biraz küfürlü dil içeren esprili bir mizah anlayışına sahip.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "gezegen askeri" kullanıcı adlı bir hesap tarafından yapılan, muhtemelen tarihsel bir olayla ilgili bir mesaj bulunmaktadır. Mesajda, gemilerin karadan yürüyüşü hakkında bir bilgi yer alıyor ve bu bilgi öğrenildiğinde Konstantin'in tepkisi anlatılıyor. "Sanli Senturk" adlı kullanıcının yanıtı ise, bu olayı eleştirel bir bakış açısıyla değerlendiriyor ve "Fatihin yaptığı hareket yasak değil mi?" sorusuyla, tarihsel figür olan Fatih'in yaptığı (muhtemelen denizcilik veya fetihle ilgili) eylemin/hareketin eleştirilebilir/yanlış olmadığını, hatta normal olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, mesajın ironik tarafı; bu hareketin aslında "yasak" olmadığı, hatta normal bir durum olabileceği fikrine dayanan bir espri/alaycılık içeriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir resim veya dijital sanat eseri olan, Fatih Sultan Mehmet'in portresi görünüyor. Sultan'ın kafa örtüsü, kıyafeti ve ifadesi dikkat çekici. Resmin altındaki metin "Fatih Sultan Mehmet'in bedduası" yazıyor. Bu, bir şakaya, ironiye veya bir tür kültürel göndermeye işaret ediyor. "Beddua" kelimesi, genellikle olumsuz bir dilekle ilişkilendirilir. Fatih Sultan Mehmet'in muhtemelen bir "beddua" etmiş olmasının ima edildiği bir durumun ya da söylemin sonucu olarak fotoğraf paylaşıldığı düşünülüyor. Görseller üzerinden mizah/ironik bir anlatım yapılmak isteniyor, ancak bu göndermenin tam anlamı ve amacı fotoğrafın kaynağı ve bağlamı olmadan tam olarak anlaşılamaz.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemi veya benzeri bir tarihsel dönemde, muhtemelen Anadolu'da veya Balkanlarda bir şehir manzarası görülüyor. İnsanlar geleneksel kıyafetler giymiş, sokakta ve pazar yerinde. Görüntünün ön planda, farklı karakterler ve kıyafetler üzerinde yoğunlaşıldığını söyleyebiliriz. Fotoğrafın altında yatan espri, muhtemelen "tarihi doğruluk" ve "tarihi temsil" ile ilgili bir espri. Büyük olasılıkla, gerçekçi bir tarihsel ortamı canlandıran, fakat aynı zamanda gerçekçi olmayan birkaç özelliğin (örneğin, modern bir fotoğraftan alınmış gibi) kullanılması ile ilgili. Bir görsel şakasıdır ve fotoğrafın "gerçekçiliği" ile ilgili bir ironi içerir. Özetle; tarihi bir ortam resmedilmiş, ancak gerçekçi değil, şaka bu karşıtlıktadır.

Resimde, büyük olasılıkla 16. veya 17. yüzyıldan kalma, muhtemelen Osmanlı padişahlarından birinin portresi olan bir tablo bulunmaktadır. Adamın üzerindeki beyaz fes ve portrenin tarzı, dönemsel Osmanlı portrelerine işaret etmektedir. Resmin altında belirtilen "güldimm.net" ise bir internet sitesi/blog adresi gibi görünüyor. Görseldeki mizah ise resmin gerçekçi olmayan, abartılı özelliklere sahip bir portre olduğunu ve özellikle de burnun büyük ve belirgin olmasını vurgularak, izleyicinin burun büyüklüğüyle gülmesine sebep olmayı amaçlamaktadır. "Burnu büyük padişah" veya benzeri bir şaka bu şekilde ortaya çıkarılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Osmanlı dönemine ait, işlemelerle süslü, altın ve koyu renklerle bezenmiş bir savaş miğferi görülüyor. Miğferin üzerindeki yazıların, muhtemelen Arapça veya Farsça, dini veya siyasi mesajlar içerebileceği düşünülüyor. Miğferin altında ise zırh parçası ve zırh görünümlü bir zincir zırh mevcut. Fotoğrafın içinde bir mizah yok. Sadece tarihi bir eserin fotoğrafı.

Resimde, 18. veya 19. yüzyıl tarzında, muhtemelen bir kale veya sur ile deniz kıyısında bir liman veya iskele görüntüsü yer alıyor. Kalenin yanında kule ve diğer yapıların bulunduğu, kıyıda insan gruplarının ve teknelerin olduğu görülüyor. Denizde bir gemi ve kıyıda teknelerle uğraşan insanlar var. Resmin genel havası, o dönemdeki denizcilik ve kıyı yaşamıyla ilgili bir sahneyi yansıtıyor. Resimde bir espri yok. Sadece tarihi bir manzarayı gösteren bir illüstrasyon. Belki de bu konuda yapılabilecek bir yorum, resmin tarihi bir dönemde yaşananları tasvir etmesi, ancak bu dönemde espri veya mizah amacıyla çizilmemiş olması olabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen Osmanlı dönemine ait, işlemelerle süslü, altın rengi detaylara sahip, siyah bir miğfer görünüyor. Miğferin üzerinde Arapça yazılar ve süslemeler dikkat çekiyor. Ayrıca miğfere, zırhın bir parçası olarak, zincir zırh da eklenmiş. Fotoğrafın ironisi veya esprili bir yanı yok. Sadece tarihi bir miğferi gösteriyor. Görsel olarak dikkat çekici ve estetik bir görüntü.

Resimde, Osmanlı padişahı muhtemelen Fatih Sultan Mehmet'in ve Haçlı Seferleri'nde savaşan şövalyelerin figürleri yer alıyor. Birinin Osmanlı dönemini, diğerinin Haçlı Seferleri'ni temsil ettiği görülüyor. Görüntünün arka planı ise bu iki dönemi karşılaştırmak veya zıtlaştırmak için, tarihi bir ironi veya espri oluşturmak için kullanılmış gibi görünüyor. Resimde, bir tarafta Osmanlı padişahı, diğer tarafta Haçlı savaşçılarının bayraklar altında savaşmaları, tarihin bu iki farklı dönemini bir araya getirmiş. Muhtemelen, Osmanlı İmparatorluğu ile Haçlılar arasındaki uzun ve karmaşık ilişkiye, farklı ideolojilere ve dinlere bir göndermedir. Resimdeki ironi veya espriyi anlamak için tarihteki çatışma ve farklılıkları, farklı bakış açıları ve dönemler arasındaki ilişkiyi kavramak gerekiyor. Bir tür tarihsel mizah veya karikatür gibi bir yaklaşım söz konusu olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı, annesine okulun uzadığına dair şikayetçi bir mesaj gönderiyor. Ancak, bu mesajın altında yatan ironi ve espri, kullanıcı, İstanbul'u fetheden bir adamın torunu olduğunu ve aynı zamanda peygamber tarafından müjdelenmiş bir Osmanlı padişahıyla kıyaslanmasının komik olduğunun vurgulanmasıyla anlaşılıyor. Özetle, "yakışıklı değil ama sempatik" başlığıyla başlayan paylaşım, okul uzaması konusundaki şikayetini, abartılı bir kahramanlık anlatımıyla örtbas eden bir ironi taşıyor. "21 yaşında İstanbul'u fethetti" gibi cümleler, abartı ve ironi unsurunu kuvvetlendiriyor. Kullanıcı, annesinin bu kadar abartılı iddialara nasıl tepki vereceğini, belki de kendisini çocuğuyla kıyaslayarak, önemsiz bir şikayeti abartılı bir hikaye ile örtbas etme tarzını esprili bir dille anlatıyor. "Padişahını ne katıyosun işin içine" ifadesiyle de konuya mizah katıyor. Sonuç olarak, genç bir adamın olağanüstü işleri gerçekleştirdiği, ancak aynı zamanda annesiyle abartılı bir biçimde konuştuğuna dikkat çeken ve bu abartı ve ironiyle mizah üreten bir paylaşım.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı "Lağrima" adlı bir hesap aracılığıyla paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda domateslerin 20 TL'ye kadar yükseldiği ve bunu satın almamayı tercih ettiği belirtiliyor. Sonrasında, domatesin dünyaya yeni bir meyve olduğunu, Kolomb'dan önce olmadığını ve hatta Osmanlı İmparatorluğu'nun en ihtişamlı döneminde bile bulunmadığını iddia ediyor. Fatih Sultan Mehmet'in domatessiz bile yaşamış olduğunu ima ederek, kendisinin de domatessiz yaşayabileceğini vurguluyor. Bu, domates fiyatlarındaki artışa karşı esprili bir tepki olarak yorumlanabilir. Üstüne, tarihsel referanslar kullanarak, durumun aslında daha da büyük bir sorun olduğunu ve insanlığın domatessiz bir şekilde de var olabileceğini, ironik bir şekilde, komik bir dille anlatıyor. Paylaşım, hem domates fiyatlarına karşı bir tepki hem de ironik bir mizah unsuruna sahip.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını ve muhtemelen ilgili bir fotoğrafı içeriyor. Paylaşım, Furkan Sarıkaya adlı kullanıcının bir tweet'i. Tweet'te, 18 yaşındaki Samet Koyun adlı bir muhtarın, kendisine destek verenlerin, İstanbul'un fethini gerçekleştiren Fatih'in yaşındaymış gibi söylediklerini belirtiyor. Tweet'te ayrıca, "ikametgah belgelerini karadan mı yürütcen ne anlatıyosun aq" gibi bir cümle de var. Tweet'in altında bir de fotoğraf var. Muhtemelen muhtar Samet Koyun ile bir başka kişinin el sıkıştığı ve arkalarında Mustafa Kemal Atatürk resmi olan bir fotoğraf. Tweet'teki espri, muhtarın 18 yaşında olmasına rağmen kendisine destek verenlerin onu Fatih'in İstanbul'u fethettiği yaştaymış gibi algılamasını ve bu durumun komikliğini vurgulamak üzerine kurulu. "İkametgah belgelerini karadan mı yürütcen ne anlatıyosun aq" gibi cümleler, tweet'e bir de ironik ve alaycı bir hava katıyor. Esasen, muhtarın genç yaşına rağmen, kendisinin tarihe önemli bir figür gibi algılanmasının abartılı ve komik olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "gezegen askeri" kullanıcı adıyla paylaşılan ve "gemilerin karadan yürüdüğünü öğrenince konstantin" diye başlayan bir Türkçe cümle içeriyor. Bu cümle, muhtemelen bir tarihsel olay veya hikaye anlatıyor. Alt kısımda ise "Sanli Senturk" isimli bir kullanıcının yanıtı ve bir soru ("Fatihin yaptığı hareket yasak değil mi?") yer alıyor. Bu, bir tarihsel referans üzerine kurulu bir ironik espri. Tarihi bir şahsiyet (muhtemelen Konstantin) ile ilgili bir olaydan yola çıkarak, modern anlamda bir hareketin (Fatih'in yaptığı hareketin) yasak olup olmadığı sorusuyla bir zıtlık yaratılıyor. İfade, bir tarihsel olay ve güncel bir tartışma arasında bir bağ kurarak, dikkat çekmeyi amaçlıyor. Dolayısıyla espri, bağlam ve kelime oyununa dayanıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Gemileri karadan yürütme kararından sonra yeniçeriler" cümlesi yer alıyor. Bu, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki bir olayı, muhtemelen bir deniz savaşını veya bir seferin başarısızlığını, dolayısıyla yeniçerilerin cezalandırılmasını veya eleştirilmesini ima ediyor. "fatih siktir git amk" kısmı ise Fatih Sultan Mehmet'i ve onunla ilgili olumsuz bir yorumu ifade ediyor. Genel olarak espri, yeniçerilerin yetersizliğinden ve Osmanlı stratejisinin başarısızlığından yola çıkarak, biraz aşağılayıcı ve ironik bir şekilde Fatih Sultan Mehmet'i eleştiriyor. "Fatih siktir git amk" kısmı, Türkçede yaygın olarak kullanılan ve olumsuzluk ifade eden bir söyleyiş. Dolayısıyla, espri, tarihi bir durumu ele alarak alaycı ve biraz da küfürlü bir mizah kullanıyor.

Resimde, bir restoran yorum platformu veya uygulamada, bir müşteri tarafından yapılan bir yorum ve restoranın bu yoruma cevabı görülüyor. Müşteri, 14 yaşındaki bir çocuğa motosiklet kuryelik yaptırmanın ilginç olduğunu, bu sebeple bu siparişin son sipariş olacağını ve ortalama puanını düşüreceğini belirtmiş. Ardından restoran bu yoruma yanıt vererek, siparişin arkasında 12 yaşında bir çocuğun hikayesinin olduğunu ve kuryenin 18 yaşında olduğunu ifade etmiş. Bununla birlikte, yorum için teşekkür etmiş. "14 yaşındaki bir çocuğa motosiklet kuryelik yaptırmak ilginç" cümlesi, bir mizah unsuruna işaret ediyor. Bir yetişkinin, çocuğa motosiklet kuryelik yaptırma eylemini ilginç bulmak, genel bir alışkanlığı veya kültürü yansıtmayabilir. Bu, ironik bir yaklaşım ve eleştiri şeklinde yorumlanabilir. Restoranın cevabı, konu hakkındaki yorumu daha hafif bir üslupla ele alarak, durumu komik bir şekilde ele almaya çalışmış. 12 yaşında sefere çıkmış olması ise hikaye içindeki mizah unsurunu güçlendiriyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir padişah veya önemli bir şahsiyetin ve antik Yunan askeri kıyafetleriyle tasvir edilen bir figürün portreleri bulunmaktadır. İki figürün de ayrı dönemlere ve farklı kültürlere ait olması, görselde bir zıtlık oluşturmaktadır. Soldaki figürün altındaki yazı "Yazılım öğrenseydin, anlarmıştık" şeklindedir. Bu, yazılım bilgisinin (teknoloji) tarihsel konular hakkında bilgi edinme ve anlama konusunda ne kadar faydalı olacağını ironik bir şekilde vurgular. Tarihsel şahsiyetin teknolojiyi bilmemesi nedeniyle anlayamadığı ima edilmektedir. Sağdaki antik savaşçı figürünün, tarihi bilgi ve teknolojinin yazılım ile daha iyi anlaşabileceğine işaret etmektedir. Özetle, espri, farklı zaman dilimlerine ve kültürlere ait iki figürü zıtlaştırıp, tarih ve teknoloji arasındaki ironik bağlantıyı vurgulamaktadır. "Yazılım öğrenseydin anlarmıştık" cümlesi, sol taraftaki tarihsel şahsiyetin modern teknolojileri bilmediği için bazı olayları tam olarak anlayamayacağını ima eden bir mizah içerir.

Fotoğrafta, gözlük takmış, gri tonlamalı, muhtemelen bir video veya fotoğraf çekiminden alınmış, yakın plan bir kişinin yüzü görülüyor. Yazı, "yunan taraftarları imparator fatih diye bağıırınca yunan taraftarları" şeklinde. Bu, tarihsel bir olayı, muhtemelen Roma İmparatorluğu ve Yunanistan ile ilgili bir olayı, mizah yoluyla ele alan bir metindir. Muhtemelen, imparatoru destekleyen Yunan taraftarların, imparatora zaferler kazandırdıklarına dair bağırmalarıyla övünmelerine gönderme yapmaktadır. Ayrıca, söz konusu olayda, Yunanların veya taraftarların takdir ve coşkusu kadar, aslında imparatora katkıları veya etkisi konusunda, bir ironi ve abartılı bir durum söz konusu gibi gözüküyor. Bir bakıma, "fatih" diye bağırmalarının, o kadar büyük bir etki veya başarı yaratmadığı, hatta abartıldığı bir mizah konusu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, hafif morumsu bir gökyüzünün altında, deniz ve uzaktaki tepeler görünüyor. Denizin üzerinde küçük tekneler var ve gökyüzü ile deniz arası, hafif sisli bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafın altında, "Yapay zekaya Fatih Sultan Mehmet'in Atatürk ile cennetteki ilk tanışmasını çizmesini istedim" yazıyor. Bu, yapay zekânın tarihsel olayları veya figürleri, özellikle de hayal ürünü veya gerçek dışı şekillerde canlandırabilmesi ile ilgili bir espri. Bir anlamda, yapay zekânın tarihsel olayları ve figürleri, beklenmedik veya ilginç sonuçlarla, "cennette" bile canlandırabildiğini mizahî bir şekilde anlatıyor. Burada, Atatürk ve Fatih Sultan Mehmet'in (tarihte önemli figürler) yapay zekâ tarafından "cennette" tanışması canlandırılması, bu özellik üzerinden şaka yapılıyor.

Görüntüde genç bir erkek çocuğu görünüyor. Üzerinde sarı-bej tonlarında bir mont var. Fotoğrafın üzerine, "Fatih Sultan Mehmet 10453 te İstanbul'u fethetmiştir" şeklinde Türkçe metinler eklenmiş. Bu bir espri değil, bir yanlış bilgi sunumu. Fatih Sultan Mehmet, İstanbul'u 1453 yılında fethetmiştir. Bu görüntü, yanlış tarih bilgisiyle dalga geçer bir biçimde sunulmuştur. Dolayısıyla espri, tarihsel bir bilgiyi komik bir şekilde çarpıtmasıdır.