Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, Erasmus programıyla Türkiye'ye gelen bir kişinin, ilk karşılaştığı yabancı tarafından "yorgun görünüyorsun" şeklinde eleştirildiğini anlatıyor. Yazar, bu tepkiye "TABİİ AMK I CAME FROM TURKEY" şeklinde karşılık vermiş. Bu mesajda bir espri var. "Yorgun görünüyorsun" yorumu, yabancı için biraz abartılı bir tepki olarak algılanıyor. "TABİİ AMK" ifadesi, "Tabii ki yorgunum, Türkiye'den geldim" şeklinde bir anlam katıyor ve durumun ironisini vurgulayarak espriyi ortaya koyuyor. "AMK" ifadesi, Türkçede genellikle hafif bir küfür veya ifade olarak kullanılıyor, ama bağlamda daha çok alaycı ve esprili bir üslup kazandırıyor. Yani, espri; yorgunluğun ve Türkiye'den gelmenin ironik bir şekilde vurgulanmasıyla oluşuyor.

Resimde "GAIN" kelimesinin büyük harflerle yazıldığı, siyah renkte bir yazı görülüyor. "GAIN" kelimesinin içinde, balonla gökyüzüne doğru bakan küçük bir kız çocuğunun silüeti yer alıyor. Bu, bir kelime oyunu (anagram veya benzeri bir oyun) kullanılarak oluşturulmuş bir görsel şakadır. "Gain" (kazanç) kelimesi, "girl in a new" (kız yeni bir şeyde) gibi bir anlamda kullanıldığında komik bir şekilde anlamsız bir görüntü yaratıyor. Resim, kelimenin özellikle "yeni" bir anlamı vurgulamak için tasarlanmış ve bir kızın balonla gökyüzüne doğru bakmasını kullanarak kelimenin anlamsız bağlantısını, ironik veya komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, bir asker figürü olan Ali Koç'un ve Jorge Jesus'un transferleriyle ilgili bir mizah içeriği var. Ali Koç, adeta bir savaşçı edasıyla, kollarını açmış, enerjik bir şekilde poz vermiş. Yanında "Transferler" yazıyor. Diğer tarafta ise "FB taraftarları" yazan bir başlık altında, yatağında uyuyan bir kişi var. Üzerine sürekli düşen, misilleme gibi görünen ve çeşitli savaş nesnesi simgelerinin ( bıçaklar, bombalar ) düşmesi, Ali Koç'un transfer haberlerinden dolayı taraftarların huzursuzluğunu, heyecanını ya da şokunu, hatta belki de hayal kırıklığını komik bir şekilde anlatıyor. Resim, Ali Koç ve Jorge Jesus'un transferlerinin, Fenerbahçe taraftarları üzerindeki beklenmedik etkisini, sanki bir savaşın habercisi gibi, mizah yoluyla gösteriyor.

Fotoğrafta, bir bahis sitesi olan BET GİT'in "Kumbara Sistemi" ile ilgili bir reklam görseli yer alıyor. Bu sistemde kullanıcılar arkadaşlarını davet ederek ve arkadaşlarının oyun oynamasıyla kazanç elde edebiliyorlar. Görselde; kullanıcı adı, referans kodu, kazanç tutarı ve davet edilen arkadaş sayısı gibi bilgiler yer alıyor. Örneğin, "H**Z" kullanıcı adı ile 32MNFRTH referans koduyla 80.570 TL kazanç elde edilmiş ve 41 arkadaş davet edilmiş. Diğer kullanıcılar ve kazançlarıyla benzer bilgiler görülüyor. Fotoğraftaki "Kumbara İle Kazanmak Çok Kolay!" sloganı, arkadaşlarının oynamasını teşvik ederek kazanç sağlamanın kolay olduğunu ima ediyor. Bu durum, bir kumbaranın içine para biriktirmek gibi, arkadaşlarınızın yaptıklarıyla kendi kazanç elde ettiğiniz bir "sistem"i vurguluyor. Joke, aslında sistemin arkadaş davet etme stratejisi üzerinden ilerleyen bir kazanç elde etme yöntemi olduğunu ima eden, ve biraz ironik bir anlatımla, eğlenceli bir reklam oluşturmak. "Kumbara" metaforu, arkadaşların oynadıkça sistemin kullanıcılara kazanç sağladığı algısını, eğlenceli bir şekilde oluşturuyor.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın hayranları ve arkadaşlarının olduğu bir grupta, muhtemelen sosyal medya üzerinden yapılan bir sohbetin bir kısmı yer alıyor. Soru, oldukça ironik ve sinirli bir üslupla, "sadece AKP'liler cevaplasın" şeklinde başlıyor. Ardından, bir bakkaldaki alışveriş deneyimiyle ilgili bir soru soruluyor: "markete girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" Bu, AKP'lilerin diğer siyasi görüşlere sahip vatandaşlara karşı, milletin birliğini, eşitliği ve farklı görüşlere saygıyı önemsemedikleri/önemsemediklerinden kaynaklanan bir mizah örneğidir. Soru, bir market alışverişiyle kıyaslayarak, toplumda mevcut olan bir eşitsizliği, siyasi bir ayrımcılığı ve dar görüşlülüğü vurgulamayı ve eleştirmeyi hedefliyor. "Sadece AKP'liler cevaplasın" ifadesi, tartışmaya katılmaya davet eden dar bir siyasi çerçeve belirliyor ve diğer görüşlerin görüşlerinin önemsizleştirildiğini/görmezden gelindiğini ima ediyor.

Resimde, bir bisiklet yarışçısının, muhtemelen bir GoPro gibi bir aksiyon kamerasıyla kaydedilmiş, bisikletle yolculuk yaptığı bir görüntü yer alıyor. Bisikletin üzerindeki kamera açısı, yarışçının çevresindeki görüş açısını etkiliyor. Alttaki yorumda ise "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, görüntünün yarışçının gerçek hissettiklerine uygun olmadığını, yani bisiklet sürerken o açıdan kendini garip veya yabancı hissettiğini esprili bir şekilde dile getiriyor. Kamera açısı, gerçekte bisiklet sürücüsünün deneyimlediği hissi yansıtmadığı için, "kendini yabancı hissetme" durumu ile ilişkilendirilmiş bir espri ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir kullanıcı (@fatiymis) "fatinin sorunları var" diyerek başlıyor ve yemeğin başkası tarafından ödendiği bir durumda, pahalı olmasa bile olumsuz eleştiriler yöneltilmemesi gerektiğini vurgulayan, "yemeği başkası ısmarlıyorken pahalı bir şeyler söylenmez. Bu yazılı olmayan evrensel bir kuraldır." ifadesini kullanıyor. Joke, toplumdaki, özellikle de yemek davetlerindeki sosyal normlar ve kurallar üzerine kurulu. Birinin bir başkası için ödeme yapması durumunda, bunun değerini sorgulama veya olumsuz yorumlarda bulunmaması gerektiğine, dolayısıyla ödenen yemeğin kalitesinin veya miktarının önemsiz olduğuna dikkat çekiyor. Bir çeşit sosyal incelik ve iyi niyet mesajı veriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adam cuma namazında bilmediği duaya bile içinden eşlik eder." şeklinde. Bu, erkeklerin, bilmedikleri duayı bile dinlemek veya yapar gibi davranmak zorunda kalmaktan bahseden, biraz ironik ve belki de hafif eleştirel bir ifade. Cuma namazında, cemaat içinde veya kendi başlarına, bilmedikleri veya anlamadıkları duaları yerine getirir gibi görünen erkekler ile ilgili bir gözlem yapıyor. Özetle, "uydurma" veya yapmacık görünen bir taklit ya da gösteri içinde bulunmak anlamına geliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir telefon uygulaması arayüzü görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı "asla hangisine basacağımı anlamadığım tek şey bu olabilir aq" diyor. Resmin alt kısmındaki arayüz ise bir telefon görüşmesi uygulaması. "Bitir ve Kabul Et", "Sesli Mesaja Gönder", "Tut ve Kabul Et" gibi seçenekler mevcut. Bu, "hangisine basacağımı anlamadığım tek şey bu" sözüyle telefon uygulamasında kafayı karıştıran işlevlerin karmaşıklığını ifade ediyor. Uygulama içindeki birçok tuş ve seçenek, kullanıcının hangi işlemi gerçekleştireceğini anlamakta zorlandığını vurguluyor. "Aq" ifadesi ise genç nesil Türkçesinde kullanılan, hafif şaşkınlık veya hayal kırıklığı ifade eden bir ifade. Özetle, espri, telefon uygulamaları ve arayüzlerindeki karmaşıklığı, ve kullanıcının bunları anlamakta yaşadığı zorlukları, komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Mustafa Çevikdoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda oturduğu evinin bir Avrupalıya satıldığı ve bunun yaklaşık altı aylık maaşı karşılığında gerçekleştiği belirtiliyor. Satışın 1 milyon TL (yaklaşık 53 bin euro) karşılığında yapıldığı ifade ediliyor. Paylaşım, yazarın şehri İstanbul'da kalıcı bir konut bulmakta zorlandığını, ancak satın alan kişinin kendisine kalacak yer sağlama isteğinde bulunduğunu, ancak yazarın mevcut geliriyle kira ödeyemediğini vurguluyor. Özetle, paylaşım; pahalı bir şehirde ev sahibi olmanın ve kira bulmanın zorluğunu, artan emlak fiyatlarına karşı bireylerin durumunu ve ekonomik sıkıntıları mizah yoluyla anlatıyor. Tweet, yüksek emlak fiyatlarının ve kira maliyetlerinin güncel bir toplumsal eleştirisini oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da Deniz Dülgeroğlu isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, zengin insanların genellikle iyi şaka yapamadığı, çünkü mizah anlayışının fakirlik durumunu unutma çabasıyla geliştirildiği vurgulanmaktadır. Tweet, zenginlik ve fakirlik arasındaki mizah anlayışındaki farkı ironik bir şekilde ele alıyor. Zekâ ve mizah anlayışının, fakirlik gibi yaşam deneyimlerinden beslendiğini, zenginlerin ise bu deneyimden yoksun oldukları için espri anlayışlarının daha az gelişmiş olabileceğini ima ediyor.

Resimde, Twitter'da Serdaras Nalcakaras adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Herkesin babasının malıymış gibi öv düğü bir ağrı kesici vardır Benimki majezik." ifadesi yer alıyor. Bu, "majezik" kelimesinin ironik kullanımıyla yapılan bir espri. Genel olarak, ağrı kesici ilaçlar, şikayetleri hızlıca gideren, herkes tarafından övülen bir ilaç olarak algılanır. Tweet sahibi ise, söz konusu ağrı kesicinin, kendisindeki kadar etkisiz ve işe yaramaz olduğunu, "majezik" deyimiyle vurgulamaktadır. "Majezik" kelimesi, "etkisiz, işe yaramaz" anlamında kullanılmaktadır. Ayrıca, "Herkesin babasının malıymış gibi" ifadesi, toplumda yaygın olarak görülen, abartılı övgülere ve hayranlıklara bir gönderme yapmaktadır. Dolayısıyla espri, yaygın inanışın tersine, tweet sahibinin ağrı kesicinin işe yaramadığını göstermekle ilgilidir.

Görselde Shrek, bir battaniyeye sarılmış ve yanında küçük bir oyuncakla yatağında yatarken gösteriliyor. Battaniyenin üzerinde "bet" logosu yer alıyor. Bu, Shrek'in umutsuz ve yalnız olduğunu, hatta belki de bahis yapma konusunda sıkıntı çektiğini ima eden bir espri. "bet" (bahis) logosu, durumunu ve belki de iç dünyasını, Shrek'in karakteriyle ilişkilendirilerek, esprili bir şekilde vurguluyor. Bahis, umutsuzluk hissi veya zorluklarla bağdaştırılarak bir mizah unsuru oluşturulmuş.

Fotoğrafta, iki ayrı panelden oluşan bir meme görülüyor. Üst panelde, 15 yaşında bir genç, "ülkemi daha güzel bir yer yapmak için uğraşacağım" diye konuşuyor. Alt panelde ise aynı kişi, 22 yaşında ve "beni bu ülkeden kurtar allahım" diye yalvarıyor. Meme, genç insanın umutlu ve idealist bir gençten, gerçekçi ve umutsuz bir yetişkine dönüşümünü, ülkedeki durumun kötüleşmesiyle ilişkilendirip mizah konusu yapıyor. 15 yaşındaki kişinin, ülkeye dair büyük hayalleri varken, 22 yaşına geldiğinde o hayallerinin ne kadar gerçek dışı hale geldiğine, ülkedeki zorluklara ve umutsuzluğa işaret ediyor. Yani, gençken yürekten inanılan değişim arzularının, yetişkinlikte karşılaşılan zorluklardan dolayı sönmüş olması ironik bir şekilde anlatılıyor.

Fotoğrafta, kahverengi çerçeveli bir eski fotoğraf görünüyor. Fotoğrafta, masada oturan iki genç insan var. Erkek, açık renkli bir gömlek, kadın ise koyu renkli bir tişört giymiş. Fotoğrafın kalitesi, eski olduğuna işaret ediyor. Tweet'in altındaki yazı ise "Bu fotoğraf bu ikilide yoktur" diyor. Bu, fotoğraftaki çiftin, gerçekte birlikte olmadıklarını veya fotoğraftaki kişilerin, fotoğrafta gösterilen kişiler olmadıklarını ima ediyor. Fotoğraftaki kişilerin fotoğrafta gösterilmeyen biriyle de birlikte olabileceğini, dolayısıyla fotoğrafın gerçeği yansıtmadığını anlatıyor. Joke, fotoğrafın gerçekliğine olan şüpheyi vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Ülkü Mehlika" adlı kullanıcı, Avrupa'dan para kazanmak için Türk kızlarının "argo tabirlerle" pazarlandığına ve bunun, videoları çekilen bir milletvekilinin kızının olmadığına dair bir eleştiri yapıyor. Tweetin devamında, "Vapurda maymundan üç dakika önce doğmuş bir din kardeşinizin benim videomu çektiğini görürsem onu boğazın soğuk sularıyla tanıştırırım" sözleri yer alıyor. Bu, oldukça provokatif ve ironik bir ifade. Tweetin temel şakası, "Avrupa'dan para alabilmek için Türk kızlarının pazarlandığı" gibi ciddi bir iddiaya, oldukça absürt ve kişisel bir tehdit ile karşılık verilmesinde yatıyor. Bu, ciddi bir konu olan toplumsal eleştiriyi, mizahi bir üslupla ve kişisel bir intikam söylemiyle birleştiriyor. Tweetin ironisi, eleştiriyi abartılı bir şakaya dönüştürerek dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Resimde 2018-2023 yılları arasında Türkiye'de asgari ücret, doğalgaz ve elektrik fiyatlarının yıllık değişimini gösteren bir tablo bulunuyor. Tablo, her yılın Ocak ayında ve 2022'nin Temmuz ayında geçerli olan değerleri içeriyor. Tabloda, her yıl için net asgari ücret, doğalgaz fiyatı (TL/25m3) ve elektrik fiyatı (TL/100kWh) ayrı ayrı gösterilmiş. Bu veriler, ilgili yıllarda bu hizmetlerin maliyetinin nasıl değiştiğini ortaya koyuyor. Görünen açık bir mizah unsuru yok, sadece ekonomik veriler sunuluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, polis memurları ile kadınların arasında gergin bir durum olduğu görülüyor. Kadınların üzerlerinde başörtüsü var ve polis memurlarının müdahalesi altında kalmış görünüyorlar. Tweet'in altındaki yorum, fotoğrafın çekildiği dönemde AKP'nin koalisyon ortakları olan DSP, MHP ve ANAP'ın iktidarda olduğunu belirtiyor ve bu durumu ironik bir şekilde eleştiriyor. "CHP iktidarında üniversiteli olmak" kısmı ise fotoğraftaki durumu, belki de o dönemin siyasi iklimine vurgu yaparak, ironik bir karşılaştırma yapmayı amaçlıyor. Özetle, fotoğrafın çekildiği dönemin siyasi atmosferi ve belki de parti içi ilişkiler ironik bir şekilde konu edilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "terbiyeli insan" gibi birinin olmadığını, kişilerin konuşma tarzlarından, susma anlarından ve sohbetlerindeki kalitelerinden, eğitim seviyelerini, mesleklerini, sosyal statülerini veya zenginlik/fakirlik düzeylerini anlamak mümkün olduğunu ifade ediyor. Özünde, paylaşım, kişilerin terbiyesizce davranışlarının, sosyo-ekonomik durumlarından bağımsız olarak, kısa süreli gözlemlerle anlaşılabileceği bir mizah içeriyor. "Terbiyeli insan" olarak nitelendirilen kişinin olmaması, insanların eğitim düzeyleri ve sosyal statülerine bakılmadan davranışlarını yargılamanın yanıltıcı olabileceğiyle ilgili bir eleştiriyi barındırıyor. 3 dakika katlanabilme ifadesi ise, bazı insanların kaba veya saygısız davranışlarını, çok kısa bir süre dayanılabileceğini vurguluyor. Bu, sosyal statü ve eğitim seviyesi arasında doğrudan bir bağlantı olmadığını, terbiyenin edinilen bir özellik olduğunu anlatıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından paylaşılan ve bir palyaçoya benzeyen profildeki fotoğrafı içeriyor. Metin, "fatinin sorunları var" ile başlıyor ve ardından "yemeği başkası ısmarlıyorken pahalı bir şeyler söylenmez. Bu yazılı olmayan evrensel bir kuraldır." cümlesiyle devam ediyor. Bu gönderi, ortak bir sosyal durumu, yani bir kişinin başkası tarafından ödenen yemek konusunda susmayı gerektiren bir sosyal kural olduğunu ifade ediyor. Palyaço görüntüsünün bu durumla alakası yok, sadece gönderiyi esprili kılmak için kullanılmış. Joke, yemek masrafını başkası karşıladığında, pahalılığı konusunda yorum yapmamanın genel bir davranış kuralı olduğunu ima ediyor. Bu durum, ince bir espri ve/veya bir sosyal gözlem olarak yorumlanabilir.