Fotoğrafta, bir elin içinde tutulan, açık mavi renkte, üzerinde küçük bir ayı figürünün yattığı bir bebek bezi motifli, küçük bir çanak görünüyor. Çanak üzerinde "2.49" fiyatı ve "Ev eşyaları, figürinler/knick-knacks" yazan bir etiket var. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir mağazada satılan bir ürünü gösteren bir fotoğraf.

Fotoğrafta, Hindistan'ın Delhi şehrinin hava fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafta, şehrin yoğun nüfuslu, dar sokaklı bir bölümü ile, yeşil alanlarla ve daha düzenli binalarla ayrılmış bir bölümü net bir şekilde görülüyor. Bu karşılaştırma, "Şirinevler / Ataköy" şeklinde etiketlenmiş. Bu, İstanbul'daki iki farklı semti temsil eden ve birbirinden oldukça farklı karakterde olan mahallelerdir. Şehirdeki nüfus yoğunluğu farkı, Şirinevler'in (veya benzer mahallelerin) yoğun nüfuslu bir alan, Ataköy'ün ise daha az kalabalık, park ve yeşil alanlarla çevrili daha lüks bir yerleşim olduğunu vurgulamaktadır. Bu, Instagram ve Twitter'da sıklıkla kullanılan ve toplumsal karşılaştırma yapma amacına sahip olan bir tür görsel mizah türüdür. Dolayısıyla, şaka, Delhi'deki bu iki farklı bölgenin kıyaslanmasıyla İstanbul'daki benzer iki mahalle arasındaki nüfus yoğunluğu, yaşam tarzı ve mimari farkı aradaki karşılaştırmaya benzetip her iki şehrin farklı yüzlerini vurgular.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i göstermektedir. Kullanıcı, sabah evden çıkmadan önce balkondaki kilimi çırpmayı planladığını, fakat komşusunun bunu görünce "çalışmak istemiyormuş gibi" diye düşündüğünü ve güldüğünü anlatıyor. Kullanıcı, komşusunun espri anlayışını "yeni anladığını" ve kendisinin Orta Doğu kökenli olması nedeniyle komşusunun "Aladdin" şakası yaptığını ifade ediyor. Tweet'te yapılan espri, komşunun kullanıcıya yönelik "çalışmak istemiyormuş" gibi bir yorum yapması ve bunun üzerinden, kullanıcı tarafından "Orta Doğu kökenli" olması üzerinden, Aladdin şakası yaptığını düşünmesiyle, komşunun espri anlayışının ve kullanıcı hakkında yaptığı yorumun komik olduğunun vurgulanmaktadır. "Aq" kısaltması da, tweet'in genç ve daha rahat bir üslupta yazıldığını gösteriyor.

Resimde, Twitter'da Janet Huvaj adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kullanıcının annesinin geleceği ve bunun üzerine kardeşinin (ablasının) ile ekmek arası lor yiyerek bir "münasabet" (özel durum, sebep) hazırladıkları anlatılıyor. "Anneme geliyorum dedim koş yetiş" ifadesi, annenin geleceğini bildiren acil bir haber gibi sunuluyor. Sonra, ablasıyla ekmek arası lor yedikleri, "münasabet"i oluşturuyor. Bu durum, şakayla anlatılmış ve beklenmedik bir "özel durum" için hazırlık yapıldığını vurgulayan, biraz absürt bir durum ortaya koyuyor. Kısacası, "özel" bir durum için, gereksiz bir koşuşturma ve hazırlık yapıldığını, daha da önemlisi, bu durumu komik bir şekilde dile getiren bir mesaj.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, okulda bir şeyler için para toplanmasıyla ilgili bir veli grubunda yaşadığı olumsuz deneyimini anlatıyor. 25 TL'nin yeterli olmadığını söyleyen veli, çocuğunun durumunu bir şaka unsuru haline getirerek, "Baba için 30 velinin ortasında böyle bir şeyi yazmak mümkün değil, demek ki amk yok işte. Sıkıcam parmağını" tarzı bir tepkiyle karşılık buluyor. Özetle, gönderinin esprili yanı, velilerin talebinin aşırı derecede abartılı ve absürt bir şekilde sunulması. "25 TL'nin yeterli olmadığı" iddiası ve bu iddianın peşinden gelen şiddetli tepki, oldukça absürt ve esprili bir durum yaratıyor. Gönderi, özellikle genç nesil için mizah anlayışıyla uyumlu bir ton ve üslup kullanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Filipinler'deki El Nido gibi tropikal bir adanın koyunda, yeşil tepelerin uzandığı, masmavi suların içinde çeşitli küçük teknelerin görüldüğü bir manzara var. Güneşli bir hava ve berrak deniz, güzel bir tatil imgesi oluşturuyor. Fotoğrafın altındaki "AtlasBet" yazısı, bahis sitesinin bir reklamı. Joke ise, bu muhteşem manzaraya rağmen, insanların tatil yerine bahis sitelerine dikkat çekmek için bu tür reklamlar kullanması. Bahis, bu güzellik önünde adeta "gölge" gibi kalıyor. Dolayısıyla, "güzellik" ile "bahis"in çelişkili bir yan yana gelmesiyle oluşan bir ironi veya espri.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir forum veya benzeri) anonim bir kadın tarafından yazılan bir mesaj yer alıyor. Kadın, kocasının kendisini aldattığını ve boşanma süreciyle ilgili hukuki endişelerini dile getiriyor. Mesajın içindeki mizah, kadının boşanma sürecine ilişkin hukuki endişelerini dile getirirken, kullanılan kelimelerin ve ifadelerin gerçek hayattaki durumun karmaşıklığını ve duygu yoğunluğunu komik bir şekilde yansıtmasıdır. Örneğin, "3 yaşında oğlum var boşandığında hakim bana verir mi sevgilimle evlencem dersem bide" cümlesi, boşanma sürecinde çocuğun durumunun ve kadının gelecek planlarının hassas bir şekilde ele alındığını göstererek dramatik bir durum yaratıyor. Ayrıca, maddi kayıpları konu alarak, kadının maddi beklentilerinin abartılı bir şekilde dile getirilmesi, durumun komedi unsurunu güçlendiriyor. Özetle, fotoğraftaki mizah, kadının boşanma sürecine ilişkin hukuki ve duygusal kaygılarını abartılı bir dille ve komik bir yaklaşımla dile getirmesinde yatıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Berat" isimli bir kullanıcı (@brtplıt) ve paylaşımda, "Erkek adam eşlik ettiği şarkının anasını siker ortamdakilere rahatsızlık verir" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, aşağılayıcı ve küfürbaz bir dil kullanarak, eşcinsel ilişkiye sahip olan erkeklerin toplum içinde dışlanacağını ya da rahatsızlık verdiklerini ima ediyor. Joke, homofobik bir önyargıya dayanmaktadır ve toplumsal kabul görmüş normları ve gelenekleri sorgulamadan, küçük düşürücü bir şekilde eleştiriyor. Paylaşılan ifadenin oldukça uygunsuz ve incitici bir söylem olduğu açıktır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "düşünmeden konuşuyorum" diyerek, belki de aceleci konuşmalarından dolayı özür diliyormuş gibi görünüyor. Ardından, bir kadın (manita) ile ilgili bir durumdan bahsediyor. "Ortamda haksız olsa bile, ölümüne savunulur" cümlesi, savunmanın aşırı derecede yapıldığını ve abartıldığını ima ediyor. Sonrasında ise "eve gidince yanlışı varsa, baş başa konuşulur halledilir" diyerek, konunun yüzleşmeyle çözülebileceğini vurguluyor. Özetle, gönderi, aceleci konuşmaların ve savunmanın abartılı boyutunu ironik bir şekilde ele alıyor. Kadınla olan ilişki veya olayda belki de haksız olduğu düşünülen şey, eve döndükten sonra daha sakin ve akılcı bir şekilde ele alınabilir/çözülebilir düşüncesini anlatıyor. "Haksız olsa bile ölümüne savunur" ifadesi, durumu ironik ve komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "mandalina" kullanıcı adı altında, bir kız çocuğu, babalarına evlenmek istediğini söylemenin zorluklarını anlatıyor. "Kızlar cidden babamıza ben evlenmek istiyorum diye nasıl söyleyeceğiz? Ben hala karşı cinsten konu açıldığında bütün erkekler 'salak' diyip odama kaçıyorum." ifadesi, genç kızların, geleneksel olarak erkek egemen aile yapılarında, evlilik ve ilişkiler hakkında konuşurken karşılaştıkları zorlukları ve sıkıntıları ironik ve komik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, paylaşım, geleneksel toplumsal beklentilere ve erkeklerin bazen kızların duygularına ve isteklerine karşı gösterdikleri tepkilere esprili bir şekilde gönderme yapıyor. "Salak" dedikleri ve kızın odasına kaçtıkları kısmı, duruma karşı kızın hissettiği öfkeyi ve hatta biraz şaşkınlığı vurgulamaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "sezer yaa" adlı kullanıcı, "Sizce bu sitede atılmış en iyi tivit neydi?" diye bir soru soruyor ve "Ben başlıyorum" diyerek kendi cevabını veriyor. Ardından, "Mithat Sönmez" adlı bir kullanıcı, "köylerinden mercedes geçtiği zaman arkasından koşması gereken adamlar, birbirine mercedes ısmarlıyor. dayanamıyorum artık." şeklinde bir tweet atmış. Bu, sosyo-ekonomik bir gözlem içeren bir mizah örneği. Zenginleşen, yükselen insanların, geçici şöhret veya statü gösterileriyle, toplumsal ilişkilerde ve bağlarda meydana gelen bozulmaları ve kayıpları eleştiriyor. "Mercedes" arabası, zenginliğin ve statünün sembolü olarak kullanılıyor. Tweet, bu durumun komik ve sinir bozucu olduğunu vurguluyor. Sonuç olarak, "dayanamıyorum artık" ifadesi, durumun kişide yarattığı rahatsızlığı ve tepkiyi etkili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi, "CeyloOoOoO" kullanıcı adı ile @aleviatheist olarak tanımlanmış. Paylaşım şöyle: Sabah evden çıkmadan önce giriş holündeki kilimi balkona atıp çırpmayı planladığını söylüyor. Yan komşusu balkonda kahve içerken onu görünce "Çalışmak istemiyor herhalde" diyerek gülmüş. Paylaşım sahibi, komşusunun espri anlayışını yeni anladığını, bunun Ortadoğu'lu olduğu için Aladdin şakası olduğunu söylüyor ve şaka yapıldığını vurguluyor. **Nedir espri:** Komiklik, bir Ortadoğu'lu kişiyle ilgili bir klişe şakanın yapılmış olması ve paylaşım sahibinin bunu fark etmesi üzerine kurulmuş. "Ortadoğulu olduğum için Aladdin şakası yapmış" ifadesi, bazı kültürlerdeki Aladdin masalına dayanan, bazen Ortadoğulular için yapılan klişe espriler üzerine bir gönderme. Bu, paylaşım sahibinin komşusunun espri anlayışını "Ortadoğu'lular hakkında klişe bir şey düşündüğü" olarak yorumlamasını ifade ediyor. Bu durum, hafif alaycı bir şekilde ve öz eleştiriyle ifade ediliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir banka uygulaması veya benzeri bir finansal platformda görünen bir hesap özeti yer alıyor. "Bank accounts (1)" başlığı altında tek bir banka hesabı gösteriliyor. Hesabın mevcut bakiyesi ise "$2.93" olarak belirtilmiş. Görüntünün altında "Available balance" yazıyor. Görünen mizah, hesaptaki oldukça düşük olan miktarla, hesabın görsel temsilinde bir "deniz canlısı" şeklinin kullanılması arasında bir karşıtlık oluşturuyor. Yani hesabın bakiyesi o kadar az ki, "deniz canlısı" kadar küçük kalmış. Bu, hesap sahibinin muhtemelen az parası olduğu anlamına geliyor ve bu komik bir durum olarak sunuluyor. Bir anlamda "deniz canlısı" görüntüsü hesabın bakiyesini abartarak gösteriyor. Resimde, sarı renkli bir karakterin, boş bir cüzdana bakışı ve muhtemelen parasızlığını ifade eden bir durum görülüyor. Karakterin elleri cüzdanını açmış, içinden hiçbir şey görünmüyor. Bu, genellikle "parası olmadığı" ya da "fakir olduğu" anlamında kullanılan ve komik bir ifade oluşturan bir durum resmini yansıtıyor. Joke, parasızlık durumunun komik bir şekilde gösterilişi.

Resimde, Twitter kullanıcısı August Landmesser'in bir tweet'i yer alıyor. Tweet, Instagram ve Twitter'ın farklı odak noktaları olduğunu vurguluyor. Instagram'da insanların ne yediği, ne içtiği gibi görsel içerikler ön plandayken, Twitter'da fikirler ve düşünceler öne çıkıyor. Tweet'in son cümlesinde, insanların fikirleriyle ilgilenen herkesin, o anda tweet'i okuduğunu belirtiyor. Bu, sosyal medya platformlarının farklı kullanım alışkanlıklarını ve odak noktalarını komik bir şekilde vurgulayan bir mizah örneği. "Zaten insanların yediğiyle, içtiğiyle değil, fikirleriyle ilgilenen herkes şu anda bu tweeti okuyor." kısmı, insanların sosyal medyada yalnızca görsel veya yüzeysel içerikle değil, aynı zamanda fikir alışverişiyle de ilgilendiğini, tweet'i okuyarak bu fikir paylaşımına katıldığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, Instagram ile Twitter arasındaki farkı, insanların sosyal medyada hangi içerikle daha fazla ilgilenebileceğini esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir kadın profilinde), bir anonim kullanıcının (Gizli Üye) "kocam beni aldattı ama boşanma sürecinde ne gibi haklarım var?" diye sorduğu bir mesajı gösteriyor. Mesajda, 3 yaşında bir oğlu olduğunu ve boşanma sürecinde, şiddete maruz kaldığını, sevgilisine evlenmek istediğini ve bunun için mahkemeden destek alma ihtimalini sorduğu belirtiliyor. Ayrıca şiddet gördüğünü kanıtlayamama endişesini ve nafaka miktarıyla evden çıkarma hakkının olup olmadığını sorgulamaktadır. Bu mesaj, boşanma sürecinde kadının karşılaşabileceği sorunları, şiddet, nafaka ve ev hakkı gibi konuları ve özellikle şiddet gören kadınların yaşadığı zorlukları vurguluyor. Kadının aldatılma ve şiddet gibi sorunlarla nasıl başa çıkabileceği ve neler isteyebileceği konusunda bir anonim danışma arayışı içinde olduğu anlamı çıkarılabilir. Joke olarak tanımlanması tam olarak doğru değil, çünkü burada bir mizah unsuru yok. Konu, ciddi ve gerçek bir yaşam sorunu üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "halzi" adlı hesabından "kolay gelsin" diyince cevap vermeyen esnafların o çocuğu olduğunu düşünüyorum" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, esnafların müşterilere karşı genellikle yeterince ilgili ve yardımcı olmadıkları, hatta bazen kaba davrandıkları ve bu davranışın nedeninin de müşteriyle ilgili, mesela çocuk gibi davranıyor ya da başka bir sebeple yeterince dikkat çekmediği, gibi bir önyargıyla yaklaştıklarını ima eden bir mizah içeren bir yorum. "O çocuğu olduğunu düşünüyorum" ifadesi, esnafların olgun ve anlayışlı davranmadığı yönündeki bir eleştiriyi esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir anket veya oyun listesi şeklinde, bir kişinin ilgi alanları, alışkanlıkları ve tercihleri hakkında bilgiler yer alıyor. Her bir madde yanında puanla belirtilmiş ve bunlar muhtemelen, bir kişiliğin, tutumların veya zevklerin ölçülmesi veya tanımlanması amacıyla kullanılabilecek bir sistemin parçası. Örneklerle biraz daha açıklayıcı olmak gerekirse: "Samimi olduklarımla konuşurken şivem değişir (50p)", samimiyetin konuşma üslubunda farklılaştığı bir durumu ifade ediyor. "Spa deyince aklıma masaj salonu yerine eşek yavrusu gelir (75p)" ise, spa kavramının bazı kişilerde farklı bir çağrışım yarattığını, beklentinin dışında bir düşünce olduğunu gösteriyor. Bu şekilde devam eden liste, kişinin karakteristik özellikleri, zevkleri ve günlük yaşamıyla ilgili farklı yönleri ortaya koyuyor. Fotoğrafta sunulan ifadelerin, mizah unsuru taşıdığı söylenebilir. Listedeki bazı ifadeler, tipik bir insan davranışından, düşüncesinden veya deneyiminden çok, aşırıya kaçan veya tuhaf bir bakış açısı sunmaktadır. "Yer yatağında yattım" gibi ifadeler, normal bir günlük deneyimden farklı bir düşünce veya duygu yaratmaktadır. Dolayısıyla espri, bu durumların olağandışı veya beklenmedik olması, ve bu sıra dışılık ile verilen puanların eğlenceli bir bağlam oluşturmasıyla ortaya çıkmaktadır. Bu tür ifadeler, kişinin kişiliğini komik bir şekilde ortaya koymaya yönelik bir liste olduğunu düşünebiliriz.

Resimde, Melike Karatepe isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, maaşının yatmadığı ve yanlışlıkla kredi kartı ödeme işlemi yapması sonucu hesabında sadece 7 TL kaldığı belirtiliyor. Kendi ihtiyaçlarını karşılamakta zorlandığı, ama mesleğinin zorluklarını vurguladığı komik bir şekilde ifade ediliyor. Şaka, Melike Karatepe'nin zorlu bir maddi durumda olmasına rağmen, mesleğinin sorumluluklarının ve getirdiği zorlukların bir esprili ifadeyle vurgulanmasından kaynaklanıyor. "Ama ben böyle köklü mesleğin..." ifadesi, maaşının yatmaması ve kredi kartı olayından daha büyük bir resmi mesleki sorumluluk ve zorluğun altını çiziyor. Kısacası, zorlu finansal durumuyla esprili bir şekilde başa çıkmaya çalışıyor.

Fotoğrafta geceleyin deniz kıyısında, kumlu bir plajda, açık beyaz şezlonglar ve bir şemsiye görülüyor. Gökyüzü karanlık, ay ise ufukta parlıyor. Fotoğrafta kesinlikle bir espri yok. Sadece gece plajı manzarası var. Bir espri içermeyen, sade bir görüntü.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesajda "Erkek asarım geceleri hep efkârli olur." yazıyor. Bu, bir espridir ve "erkek" kelimesinin cinsiyetçi bir şekilde kullanıldığı ve klişeleşmiş bir erkek imajını çağrıştırdığı için ironik bir mizah içeriyor. "Aksam" kelimesinin de bağlamına göre biraz yersiz ve şakayla kullanılmış olması da espriye katkıda bulunuyor. "Geceleri hep efkârli olur" ifadesi, erkeklerin geceleri sıkıntılı veya hüzünlü olduğunu ima ediyor. Ancak bu klişe bir düşünce, ve aslında, bu ifadenin ironik bir şekilde, günlük yaşamda böyle genel bir yargıya yer olmadığını ve erkeklerin de çeşitli duygular ve ruh halleri yaşayabileceğini vurguluyor. Bu nedenle, espri, bu tür klişeleşmiş cinsiyet rolleri ve düşünceleri alaycı bir şekilde ele alıyor.