Fotoğrafta, bir sütyenin yakın planı görünüyor. Tweet'in alt yazısında ise "Sütýen bile dua edýyo hala iman etmeyenler var" yazıyor. Şaka, sütyenin dua ettiği ve hala iman etmeyenlerin var olduğunu ima ederek insanların ibadet etme konusunda nasıl da yüzeysel olabildiğine gönderme yapıyor. İbadetin dış görünüşten ziyade içten gelmesi gerektiği mesajı veriliyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir espri paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı "Mesto" isimli bir kullanıcı. Paylaşım, bir garsonun müşterilere "ne istersiniz?" diye sorduğunda, müşterilerin birinin "kırmızı kola", diğerinin "soda", diğerinin "su" istediğini anlatıyor. Espri, son müşterinin su isteme sebebinin "herkes su söyledi ben de söyleyeyim" olması ve garsonun buna şaşkınlığını ifade etmesiyle ortaya çıkıyor. Espri, müşterinin gereksiz yere aynı şeyi söylemesinin ve bu durumun yaratabileceği komik anın altını çiziyor.

Resimde, basit çizimlerle oluşturulmuş bir karikatür var. Yuvarlak bir kafaya sahip, sade bir vücut yapısıyla çizilmiş bir figür görülüyor. Kafasında "BAŞIM AĞRIYOR" yazısı bulunuyor. Bu, Türkçe'de "başım ağrıyor" anlamına geliyor. Karikatürde, figürün etrafında, ağrıyı ya da rahatsızlığı temsil eden, dalgalı çizgiler var. Ayrıca, figürün elleri açık bir şekilde yukarı kaldırılmış ve ifade, baş ağrısı çeken biri için biraz abartılı ve komik bir duruşu sergiliyor. Bu, baş ağrısı çekme durumunun abartılı ve komik bir şekilde ifade edildiği bir meme olsa gerek. Ciddi bir şikayet değil, komik bir şekilde "başım çok ağrıyor" hissiyatını anlatıyor. Resimde, el çizimiyle yapılmış bir karikatür var. Başının üzerinde "GETİ" yazısı olan, "beğeni" işareti yapan bir figür bulunuyor. Potansiyel şaka, "GETİ" kelimesinin Türkçe'de "getirir" anlamına gelebilecek şekilde kullanılması ve bu kelimenin karikatürdeki "beğeni" hareketiyle birleşmesiyle ilgili olabilir. Olası bir yorum, kişinin istediğini getirmesiyle (bir şeyin getirilmesi) ve bunu olumlu bulmasıyla (beğeni işareti) ilgilidir. Ya da şaka, kişinin istediği şeyi getirip getirmediği konusundaki belirsizliğe vurgu yapmak amacıyla yapılabilir. Karikatür, bu konudaki hafif mizahı ifade etmeye çalışıyor. "GETİ" ifadesi, "getirir mi?" sorusunun bir kısaltması şeklinde de düşünülebilir.

Resimde Konya Bilim Merkezi'nin önü görülüyor. Tweet sahibi "Duyanın en kısa fıkrası" diye yazmış. Fıkranın "Konya Bilim Merkezi" olması, Konya'nın bilimle pek ilişkilendirilmemesi ve bilim merkezine ironik bir şekilde "fıkra" denmesi ile bir espri yapılmış. Bu tweet, Konya'nın bilim konusunda bir imajı olmadığına dair yaygın bir algıya dayanarak, Konya Bilim Merkezi'nin varlığını esprili bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, "Yaşlı, Engelli, Hamile, Bebekli, Ve Hastalara Yer Veriniz" yazan bir tabela var. Aşağıdaki tweet'te ise "seni ayakta tutan o müthiş cümle?" yazıyor. Bu, tabelada kullanılan "Yer Veriniz" ifadesinin, "Ayakta durun" anlamına da gelebileceği, böylece cümlenin hem saygılı hem de ironik bir anlam taşıdığı anlamına geliyor. İnsanlar bu tweet'i beğenmiş çünkü hem güldürüyor hem de toplumda sıkça görülen saygısızlık örneğine değiniyor.

Fotoğrafta, kırmızı şapkalı ve gözlüklü bir adamın Twitter profil resmi ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Rahmetli eniştemin de tansiyonu böyleydi. Bir 18 bir 12 gidip gelirdi. Sonra öldü." yazıyor. Bu tweet'te şaka, eniştesinin tansiyonunun yüksekliğine ve bunun sonucunda da ölümüne vurgu yapılıyor. 18 ve 12'nin tansiyon ölçümlerini temsil ettiğini ve yüksek tansiyonun ölümcül olabileceğini ima ettiğini görüyoruz. Tweetin ironik bir şekilde "Sonra öldü" cümlesi ile sonlanması da şakayı daha da vurguluyor.

muhittintarantino" @muhttntarantino Karacoğlan der ki; -Sizin yapacağınız heykelin ben ta aqm. MECLIBTE RR E E DNIN EE EN EYEYLE...

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Ekranda, "Hz. Füze @umitozcanan" kullanıcı adıyla bir hesabın Allah'ın 99 isminin olduğunu belirten bir tweeti görülüyor. Tweet'in alt kısmında, "Allah'ın neden 99 ismi var ne bu kendini beğenmişlik" ifadesi bulunuyor. Şaka, "Hz. Füze" kullanıcısının Allah'a atıfta bulunurken kullandığı dil ve "kendini beğenmişlik" ifadesiyle Allah'ın isimlerine olan saygısızlığına yönelik. İlginç bir şekilde, Twitter kullanıcı adının sonunda "zcanan" kelimesi geçmesi, şakanın daha da ironik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir esprili yazının ekran görüntüsü görünüyor. Yazıda, Nemrut'un ateşini söndürmek için bir karıncaya su verilmesinin yetersiz kalacağı, bunun yerine Nemrut'un annesinin ateşini söndürmeye gidileceği esprili bir şekilde ifade ediliyor. Bu espri, Nemrut'un ateşinin söndürülemeyecek kadar büyük ve güçlü olduğunu, bunun için de daha büyük bir çaba sarf edilmesi gerektiği anlamına geliyor. Ayrıca, Nemrut'un annesinin ateşinin söndürülmesiyle, onunla bağlantılı olan her şeyin de yok olacağı çağrışımı yapıyor. Espri, Türk kültüründe bilinen bir efsane olan Nemrut'un ateşine atıfta bulunarak, bu efsaneyi mizahla yorumluyor.

Resimde, dolunayın önünde birkaç ağaç silüeti var. "Ay ışığı"yla ilgili bir espri olabilir. Bu resimde, dolunayın önünde birkaç ağaç silüeti var. "Ay ışığı"yla ilgili bir espri olabilir. Ay ışığının, ağaçların arkasından geçip bir gölge oluşturduğu görülebilir. Bu, "Ay ışığı bile ağaçların arkasından geçer" gibi bir espriye benziyor. Ancak bu resimde başka bir espri de yapılabilir. "Ay ışığı" ağaçlara da vuruyor gibi görülebilir. Bu da "Ay ışığı bile ağaçlara vurur" gibi bir espriye benziyor. Her iki durumda da resimde, "Ay ışığı"yla ilgili bir espri yapılabilir.

Fotoğrafta üç adam var. Adamlardan biri diğer ikisine sarığını çıkarmamasını söylüyor. Adamlardan biri "peki" deyip sarığını ertesi gün çıkartıyor. Sarığını çıkarması için söyleyen adamın adı İsmet. Şaka ise İsmet'in sarığını çıkartması için söylemesine rağmen ertesi gün çıkartması ve bu şekilde İsmet'i "astırması"nda.

Resimde, zırhlı bir grup şövalye bir adamı dövüyor. Resmin altındaki yazı, "Biber Gazı: 1920'de icat edildi. Polis 1919'da:". Bu, şövalyelerin biber gazı veya başka modern silahlara sahip olmamasına rağmen insanları nasıl dövdüklerini ve şiddet uyguladıklarını gösteren bir şaka. Bu şaka, tarihsel gerçekleri modern zamanla karşılaştırarak mizahi bir bakış açısı sunuyor.

mika kaurismäki @melobr... · 19.02.2018 stalin konuşma yapıyormuş konuşmanın ortasında baya sesli bi hapşuruk sesi gelmiş...

Fotoğrafta iki kişi var. Bir erkek ve bir kadın. Erkeğin yüzü, gözleri güneş gözlüğü takmış ve yüzü gülümsüyor gibi bir emoj ile kapatılmış. Kadının yüzü de gözleri kalp şeklinde ve yüzü gülüyor gibi bir emoj ile kapatılmış. Kadın beyaz bir gelinlik giyiyor ve erkeğin de siyah bir takım elbise giydiği görülüyor. Espri, gelin ve damadın yüzleri emojilerle kapatılarak, "Fazla kalemin var mı dedik konu nerelere geldi evlenin arkadaşlar..." şeklinde bir ironik yorum yapılmasında yatıyor. Yani açıkça evliliklerine dair olumsuz bir yorum yapılıyor.

Resimde üç farklı pozda İsa resmi var. İlk resimde İsa elinde İncil'i tutuyor. İkinci resimde İsa normal bir tişört giyiyor. Üçüncü resimde ise İsa yine normal bir tişört giyiyor ve elinde yine İncil var. Şakada, İsa'nın İncil'i "benim" demesi ve "benim" demesi üzerine insanların şaşırması ve İsa'nın "tabii benim, benim kitabım!" demesi anlatılıyor. Bu şaka, insanların İncil'i İsa'ya atfetme eğilimini ve bunu İsa'nın mülkü olarak görme eğilimini ele alıyor.

10/10 reklamlar REKLAM @ononreklamlar Cenaze organizasyonları düzenleyen aşı karşıtı bir firmanın reklam çalışması... BOONEA...

Fotoğrafta, "Rabbim ishal etsin ne diyebiliriz ki 🙏" yazan bir yorum var. Bu yorumda, "ishal" kelimesi kullanılmış ve bir emojiyle birlikte dini bir dil kullanılmış. Bu durum, gündelik hayattaki sorunlara dini referanslarla esprili bir şekilde yaklaşımı gösteriyor. Bu yorumda, "ishal" kelimesinin kullanımı, gündelik hayattaki bir sorunu ifade etmek için dini referanslarla espri yapmak olarak yorumlanabilir. Bu, dini bir konuyu günlük hayattaki komik bir durumla ilişkilendiren bir tür "black humor" olarak değerlendirilebilir.

efemax? @efemaxx 19sa Kürt bir çocuk birinci sınıfa başlamış, ögretmeni adını sormuş çocuk şivan diye cevap vermiş. Ögretmen...

Resimde, Atatürk ve arkadaşları bir masada oturuyor. Atatürk masanın arkasında, arkadaşları ise önünde oturmuş. Bu fotoğrafın mizahı Atatürk'ün diğerlerinden farklı olarak daha büyük ve öne çıkan bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Bu, Atatürk'ün liderlik rolünü ve arkadaşları üzerindeki etkisini vurgulamayı amaçlıyor. Fotoğrafın Türkçe mizahı: Atatürk ve arkadaşları bir masada oturmuş ve Atatürk diğerlerinden daha büyük ve öne çıkan şekilde gösterilmiş. Bu, Atatürk'ün arkadaşlarına göre daha "büyük" ve güçlü olduğunu gösteriyor. **Ek bilgi:** Bu fotoğraf aslında Atatürk ve arkadaşlarının 1927 yılında yapılan bir meclis toplantısından alınmış. Resimdeki Atatürk ve arkadaşları resmi bir toplantı sırasında. Fotoğrafın mizahı, Atatürk'ün resmi bir ortamda bile diğerlerinden farklı olarak gösterilmesinde yatıyor. Resimde sol tarafta Atatürk'ün uçaktan indiği, sağ tarafta ise bir televizyonun karşısında uyuyan bir adam var. Resimdeki espri, Atatürk'ün uçakla seyahat etmesinin ve uçak seyahatinin 2011'de hala bir lüks gibi algılanmasının zıtlığını kullanarak, Türkiye'nin gelişimi hakkında alaycı bir yorum yapıyor. Açıklama: "Atatürk zamanında uçakla seyahat etmek sıradan bir şeydi, ancak bugün bile bazıları televizyon izlerken bile uçak seyahati yapmakta zorlanıyorlar."

marqo mahcupyan Emarkomahcupyan 2 Takip et HERİF BIÇAĞI BOĞAZIMA DAYAMIŞ NASI KÜFÜR EDİYOM VAR YA BIRAK DİYOM BIRAKMIYO SONRA...