Hande ... @handeozdd ezel bayraktar ameliyattan sonra eyşanla ilk kez yüzleşiyor ll vodafone TR 4G 00:28 • @ ! Ezel Bayraktar 20...

Bu fotoğrafta pembe renkli bir arka plana karşı, kafasına pembe bir şey sürülmüş, yüzüne de "NO" yazılmış bir adamın fotoğrafı var. Tweet'te kullanılan "dayı eysan bana bunu nasıl yapar dayı" ve "sürtüge baak" ifadeleri, bir adamın saçına krem sürülmüş ve bunu beğenmediği durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. Espri, bir adamın saçına krem sürülmesiyle ilgili olumsuz bir tepkiyi ifade etmek için "dayı" ve "sürtüge baak" gibi günlük dilde kullanılan sözleri kullanarak komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "Eysan" adlı bir kullanıcının Twitter hesabının ekran görüntüsü görünüyor. Eysan, "Ömer... Sen mi geldin?" diye soruyor. Altında iki "Meet the Music" paylaşımı var. İlk paylaşımda, "Ö...R Sakın tek bir yalan daha söyleme neden biliyor musun çünkü inanırım" yazıyor. İkinci paylaşımda ise "Meet the Music Ö...R ile aynı anda Toygar Işıkli - Herkes Öldürür Sevdiğini dinliyorsunuz" yazıyor. Şaka, "Ö...R" ifadesinin hem bir kişinin adı gibi hem de bir uyarı ifadesi gibi kullanılmış olmasında yatıyor. İlk paylaşımda, "Ö...R" sanki Ömer'e karşı bir uyarı gibi kullanılmış, ikinci paylaşımda ise "Ö...R" sanki Ömer'in adıymış gibi kullanılmış ve bir şarkı paylaşımı olarak sunulmuş. Bu, Ömer'in "yalan söylediğini" veya "birini öldürdüğünü" ima ederek esprili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, dört farklı kişinin gözleri ve gözlerinin altında yazan kelimeler yer alıyor. Üstten aşağıya doğru "KOKAİN", "MARİJUANA", "BİRA" ve "EYŞAN" kelimeleri yazıyor. Şaka, kelimelerin uyuşturucu ve alkolü temsil ederken, "EYŞAN" kelimesinin ise Türk kültüründe genellikle mutlu ve neşeli bir ruh haliyle ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Yani, "EYŞAN" kelimelerinin uyuşturucu ve alkole alternatif olarak sunulduğu ve aslında en iyi ruh haline yol açtığı ima ediliyor.

Resimde "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazıyor. Bu mizah anlayışının sadece bir görsel üzerinden anlaşılıp anlaşılmayacağına yönelik bir ironik yorumdur. Bu cümle, bir görselde çok fazla anlam yükleyerek ve bunun üzerinden bir mizah yaratmayı amaçlayan paylaşımlara yönelik bir eleştiridir. Bir görsel tek başına mizahı taşıyamaz, ancak mizahı görsel olarak desteklemek için kullanılabilir. Dolayısıyla, bu cümle "Tek bir görsel üzerinden espri anlayışını anlayabildiğini mi düşünüyorsun?" anlamında kullanılıyor. Fotoğrafta, kırmızı ve sarı renkteki bir Osmanlı giysisi giyen, başında da aynı renklerde bir fes olan bir kadın var. Kadının arkasında ise, aynı şekilde giyinmiş bir sürü kadın var. Fotoğrafın üst kısmında ise "Eşyanlı ordu, eşyanlı asker" yazıyor. Bu fotoğraf, eşyanlı ordu ve eşyanlı asker terimlerini kullanarak, kadınların askerlik yapmasının güldürücü bir şekilde ele alındığını gösteriyor.

Resimde dört arkadaş var. Sağdan sola doğru sıralayacak olursak; takım elbise giyen bir adam, siyah elbise giymiş bir kadın, beyaz tişört giymiş bir erkek ve üstünde önlük olan siyah tişört giymiş bir erkek var. Şaka, takım elbise giyen adamın önlük giyen erkeğe "Hadi sen giyme onu, zaten önlüğün var. Bu da benim olsun." demesinde yatıyor. **Şaka: "Hadi sen giyme onu, zaten önlüğün var. Bu da benim olsun."**

Oğlum kurda kuşa yem eder miyim ben yengeyi Gözüm üzerinde merak etme sen. Kaynak

Fotoğrafta, pencerenin önünde duran, üzgün bir kadın var. Kadın, bir şeyden dolayı üzgün gibi görünüyor ve ağlamak üzere gibi görünüyor. Bu fotoğrafa ilişkin bir espri yapmak zor, çünkü fotoğrafın kendisi biraz hüzünlü. Ancak, bir espri yapmak istersek, "Pencereye bakıp, dışarıdaki dünyanın güzelliğine bakmaya çalışıyor ama onun için hiçbir şey değişmiyor gibi görünüyor." şeklinde bir espri yapabiliriz. Ancak, bu tür bir espri, kadının duygularını küçümsemek gibi algılanabilir. Bu nedenle, fotoğrafı hüzünlü bir şekilde yorumlamak daha uygun olabilir.

Fotoğrafta, merdivenlerden inen bir çocuğun fotoğrafı var. Çocuğun arkasında, çocuğa bakarak, "25 Ağustos 2001 - İstanbul" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, çocuğun 25 Ağustos 2001'de İstanbul'da doğmuş olması ve bu tarihin İstanbul'un işgal edildiği tarih olması. Fakat fotoğraftaki çocuğun çok küçük olduğu için, bu tarihi bilmesi ve böyle bir şey söylemesi mümkün değil. Bu durum ironik bir şekilde gösterilmiş.

Eyşanlar ölmez sadece şekil değiştirir 🚬🚬 Kaynak

avrupa'yı eyşanlamış kral.. Kaynak

Fotoğrafta iki farklı ekran görüntüsü var. Sol tarafta bir adam bir kadına bakıyor ve kadının yüzünde bir hüzün var. Sağ tarafta ise bir kadın başka bir adam tarafından aldatıldığını öğrenince üzülüyor. Yazıda "Aldatılan kadının bakışı, aldatan erkeğin utançlığı, aldattığı kızın yüzsüzlüğü nerde görsem tanırım..." deniliyor. Bu, kadınların aldatıldığında yaşadıkları üzüntüyü ve aldatan erkeğin utanç duygusunu ifade eden bir espri. Aynı zamanda, aldatan erkeğin aldatma eylemini meşrulaştırmak için kullandığı, suçsuzluğunu kanıtlamaya çalıştığı, aldattığı kişiyi göstermek için kullandığı bahaneyi eleştiriyor. Resimde, balkonda oturan ve yüz ifadesi çok ciddi olan bir kadın var. Kadının yanındaki balkonda, demirleri onaran bir adam bulunuyor. Görseldeki espri, kadının yüz ifadesinin adamın yaptığı işe benzemesi. Kadının, "İşte biz Türkler böyleyiz, ne olursa olsun, işimizi yaparız" dermişcesine ciddi bir suratı var. Bu durum, "sadakatsiz" hashtag'i ile birlikte, Türk toplumunda yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "absürt mizah"ı yansıtıyor. Kısacası, resimdeki espri, kadının yüz ifadesinin adamın yaptığı işe benzemesi ve bu durumun Türk toplumunda yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "absürt mizah"ı yansıtmasıdır.

Fotoğrafta, başını bir yastığa koymuş, gözlerinden yaşlar akan üzgün bir kadın görülüyor. Kadının gözyaşlarının nedeninin ne olduğunu bilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Ancak, bu fotoğrafın "ağlamak"la ilgili bir şaka olduğunu söyleyemeyiz, çünkü herhangi bir şaka unsuru içermiyor. Bir şaka ya da mizah unsuru içeren bir fotoğraf gönderirsen, sana bununla ilgili yardımcı olabilirim.

Fotoğrafta iki kızın, mor ve kırmızı file örgüsü elbiseler giydiğini görüyoruz. Arkaplanda ise mor ve kırmızı soğanların file torbalarda durduğu görülüyor. Şaka, kızların giydiği elbiselerin, arkaplanda görülen soğanların file torbalarıyla aynı şekilde görünmesi ve bu şekilde soğanla kıyafet arasında bir ilişki kurulmasıdır. **Türkçede şaka:** Fotoğrafta iki kızın, mor ve kırmızı file örgüsü elbiseler giydiğini görüyoruz. Arkaplanda ise mor ve kırmızı soğanların file torbalarda durduğu görülüyor. Şaka, kızların giydiği elbiselerin, arkaplanda görülen soğanların file torbalarıyla aynı şekilde görünmesi ve bu şekilde soğanla kıyafet arasında bir ilişki kurulmasıdır. "Bu kızlar soğan mı giymiş?" diye düşünmek komik bir durum yaratmaktadır. Resimde sol tarafta Greta Thunberg, sağ tarafta ise Türk dizilerinde sıkça rastladığımız "öfkeli anne" karakterini canlandıran bir oyuncu görülüyor. İki fotoğraf yan yana getirilerek, ikisinin de öfkeli bir şekilde kaşlarını çattığı ve benzer yüz ifadesine sahip olduğu gösteriliyor. Bu görüntü, "Türk dizilerinde öfkeli anne karakterinin Greta Thunberg'e benzediği" fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor. **Türkçe olarak espriyi şöyle açıklayabiliriz:** "Greta Thunberg ile Türk dizilerindeki öfkeli anne figürü arasındaki benzerlik, insanlara gülümseten bir durum." Fotoğrafta dört panel var. Üst iki panelde "Çağan Irmak" ve "Kara Murat" karakteri var. Alt iki panelde ise "Kara Murat" karakterinin çizgi film versiyonu ve "Çağan Irmak" görünüyor. Şaka, Çağan Irmak'ın Kara Murat filmini yönetmiş olması ve böylece karakterin filmlerdeki görünüşüyle ve çizgi filmdeki görünümüyle eşleştirmesi üzerine kurulu. Solda bir elinde sıra dışı bir şekilde büzülmüş bir portakal görünüyor. Sağda ise ünlü oyuncu Cem Yılmaz'ın fotoğrafı bulunuyor. Şaka, portakalın Cem Yılmaz'a benzemesi üzerine kurulu. Bu görüntü, Cem Yılmaz'ın yüz ifadesine benzeyen bir şekilde deforme olmuş portakalı mizahla birleştiriyor. Resimde iki kadın var. Sol taraftaki kadın siyah bir elbise giymiş ve ciddi görünüyor. Sağ taraftaki kadın kırmızı bir elbise giymiş ve bir bardak şarap içerek kahkaha atıyor. Bu resimdeki espri, sol taraftaki kadının sıkıntılı bir görünüm sergilerken, sağ taraftaki kadının keyifli bir şekilde şarap içmesi ve kahkaha atmasıyla ilgili. İki kadının aynı ortamda, farklı duygular sergilemesi, bir tezat oluşturarak espriyi ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta iki ünlü kadın var. Solda Bella Hadid, sağda ise Sharon Stone. İkisinin de güzel ve etkileyici oldukları kesin ancak espri Sharon Stone'un eski, Bella Hadid'in ise genç olması ve buna rağmen Bella Hadid'in Sharon Stone'dan daha fazla kozmetik kullandığı gerçeğinde yatıyor. Bu durum, gençlerin kozmetik kullanma konusunda daha fazla çaba sarf etmesiyle ilgili bir ironiyi yansıtıyor. Espriyi Türkçede şöyle özetleyebiliriz: "Gençler bile artık yaşlı kadınlardan daha fazla makyaj yapıyor!"

Eyşan? Kaynak

Fotoğrafta, bir ordu birliğinin durduğu bir görüntü var ve karşısında bir asker var. Her iki görüntünün ortasında da bir kadının fotoğrafı var. "Eşşanlı ordu eşşanlı asker" yazısıyla, askerlerin ve kadının aynı kişiden olduğunu ima eden ve ironik bir şekilde "eşşanlı" olarak tanımlayan bir espri yapılıyor.

Resimde, siyah bir elbise giyen bir kadın masada oturmuş, elinde bir şişe ile bir şeylere baharat atıyor. Yanında ise siyah takım elbise giymiş bir adam var. Kadının davranışı ve bakışları, adamın da bir şeyler yediğini düşündürerek bir espriye konu olabiliyor. **Eğlenceli bir şekilde, "Kadın, adamın yemeğine baharat atıyor, sanki adamın yemeği yeterince lezzetli değilmiş gibi!" şeklinde yorum yapılabilir.** Bu, bir espriyi anlatan bir açıklama. Resimdeki kişilerin gerçekte ne düşündükleri ya da yaptıkları hakkında hiçbir bilgi verilmiyor.

Herkesin bir hayali vardır. ARONE ABONE ABONE ARONE Kaynak

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giymiş ve telefonla konuşan bir adam ve kırmızı bir bluz giymiş bir kadın var. Adamın kolunda kan lekeleri var. Kadının elinde ise bir bandaj var. Bu görsel, adamın kolundaki kan lekelerini ve kadının bandajını kullanarak, adamın yaralandığını ve kadının da yaralandığını ve ona bandaj yaptığını ima eden bir şaka oluşturuyor. Fıkra: Adamın kolundaki kan lekeleri ve kadının elindeki bandaj, adamın yaralandığını ve kadının da onu yaralandığını ve bandaj yaptığını gösteriyor. This image shows a man wearing a white T-shirt, talking on the phone, and a woman wearing a red blouse. The man has bloodstains on his arm. The woman has a bandage in her hand. This visual creates a joke by using the man's bloodstains and the woman's bandage to imply that the man is injured and the woman also injured him and bandaged him. Joke: The man's bloodstains on his arm and the woman's bandage in her hand show that the man is injured and the woman also injured him and bandaged him.

Fotoğrafta, "Friends" dizisinin ikonik logosu üzerine bindirilmiş dört arkadaş var. Arkadaşlar, dizideki karakterlere benzetilmiş ancak onları temsil etmeyen farklı kişiler. Bu durum, arkadaşların gerçek "Friends" karakterleri olmadığına dair bir espri yaratıyor. **Espri:** Resimde, "Friends" dizisinin karakterleri olmadıkları halde, kendilerini "Friends" karakterlerine benzetmeye çalışan dört arkadaş görülüyor. Bu durum, "Friends" hayranlarının diziye olan sevgisini ve özlemini yansıtıyor.