Bu fotoğrafta, ön planda bir genç çocuk görülüyor. Arkasında ise elini çocuğun saçlarına sürten bir el var, bu biraz bulanık görünüyor. Çocuğun yüzünde bir ifade var ama tam olarak anlaşılamıyor. Fotoğrafta yazan metinleri çevirelim: "oyuncu olucaktım ama KADINLAR için köpek gibi çalışıp hukuk okicam bakalım dışarıda it köpek kaliyomu #adaletyerinibulaçak" Bu metnin anlamı şu şekilde: Kişi aslında oyuncu olmak istiyormuş ama kadınlar için köpeği gibi çalışıp hukuk okumaya karar vermiş. Sonunda da "bakalım dışarıda it köpek kaliyomu" diyerek alaycı bir şekilde, kadınların durumunu eleştiriyor ve adaletin yerini bulacağını düşünüyor. "İt köpek" ifadesi burada aşağılayıcı bir anlamda kullanılmış. Şaka, oyuncu olma hayaliyle hukuk okuma tercihi arasındaki ironide ve "kadınlar için" denilerek yapılan üstü kapalı göndermede yatıyor. Aslında bu, toplumsal bir eleştiri veya bir gözlem gibi duruyor, mizahi bir yaklaşımla dile getirilmiş. #adaletyerinibulaçak etiketi de bu konunun altını çiziyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "nerde çalışıyorsun?" sorusuna "kurumsal bir şirkette" cevabı veriliyor ve bu cevap çarpı işaretiyle reddediliyor. Ardından aynı soruya "bir tane orospu çocuğunun yanında" cevabı veriliyor ve bu cevap onay işaretiyle kabul ediliyor. Espri, kurumsal şirketlerde çalışmanın sıkıcı ve memnuniyetsiz bir iş deneyimi olduğu, buna karşılık "orospu çocuğu" olarak nitelendirilen birinin yanında çalışmanın ise daha samimi ve dolayısıyla daha iyi bir iş ortamı sunduğu ironisine dayanıyor. Tabii ki bu bir mecaz ve espri anlayışına göre değişir. Buradaki "orospu çocuğu" ifadesi, genellikle samimi, dürüst ve belki de biraz kaba ama iyi niyetli bir kişiyi temsil etmek için kullanılmış.

Bu fotoğrafta Twitter'da bir sohbet akışı görülüyor. İlk tweette, "ferhat" kullanıcı adlı bir kişi şu mesajı paylaşmış: "uçak iner inmez ayağa kalkmıyorum". Bu ifade, bir uçak yolculuğunun sonu geldiğinde hemen kalkışa geçmeme durumunu anlatıyor. Altındaki yanıtta ise "Yunus Emre" adlı başka bir kullanıcı, "topluma katkınız nedir" diye soruyor. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, kelime oyunu ve beklenmedik bir bağlam kullanmaktan kaynaklanıyor. * **"Uçak iner inmez ayağa kalkmıyorum"** ifadesi, genellikle bir davranışın alışkanlığını veya bir kurala uymayı anlatır. * **"Topluma katkınız nedir?"** sorusu ise genellikle bir kişinin toplum için ne gibi faydalar sağladığını, ne gibi değerler kattığını sorgulamak için kullanılır. Yunus Emre'nin sorusu, ferhat'ın ilk tweetini alıp, "uçak iner inmez ayağa kalkmama" eyleminin topluma ne gibi bir katkısı olduğunu sorarak, bu eylemi bir toplumsal fayda olarak algılıyor gibi davranıyor. Elbette, uçaktan hemen kalkmamak topluma doğrudan bir katkı sağlamaz. Bu yüzden sorunun absürtlüğü ve mantıksızlığı şakayı oluşturuyor. Ferhat'ın basit bir kişisel tercihini, toplumsal bir sorumluluk gibi sorgulaması mizahi bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta saksıda büyüyen bir fesleğen bitkisi görülüyor. Saksının üzerinde iki adet beyaz kağıt şeridi var. İlk şeritte "KIRMADAN" yazıyor, ikinci şeritte ise "SEVİNİZ" yazıyor. Bu fotoğrafın espriyi şu şekilde: Fesleğenin kırılmasını istemeyen biri, fesleğen saksısına bu notu yazmış. Espri, fesleğen kelimesinin "kırmak" fiiliyle olan fonetik benzerliğine dayanıyor. Yani "fesleğen" kelimesinin içindeki "fesle" sesi, "kırma" kelimesini çağrıştırıyor. Bu da "fesleğen kırmadan seviniyiz" gibi bir anlama yol açıyor. Aslında bu, dilimizdeki kelime oyunlarından biri ve biraz da absürt bir espri anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformundaki iki farklı yorum görülüyor. **Üstteki yorumda:** Bir kullanıcı, "cidden düşündüm de hiç kayda değer güzel anim olmamış... üzücü" şeklinde bir yorum yapmış. Yanında ise 156 beğeni ve bir beğenmeme simgesi var. **Alttaki yorumda ise:** "Lara · Yaratıcı" kullanıcı adlı biri, ilk yoruma cevaben, "imkanın varsa yarın kendine bir kahve, çay ya da minik bir Petito çikolata ısmarlar mısın? Güzel bir anı oluşturalım sana" şeklinde bir öneride bulunuyor. Bu yorumun altında ise 37 beğeni ve bir beğenmeme simgesi bulunuyor. **Espri ise şurada:** İlk yorumu yapan kişi, hayatında "kayda değer güzel bir anının" olmamasından yakınıyor. Bu durum onun için üzücü. İkinci yorumu yapan "Lara · Yaratıcı" ise, bu durumu ironik bir şekilde ele alarak, "kendine bir iyilik yap, kendine kahve/çay ısmarlayarak veya küçük bir çikolata alarak en azından 'güzel bir anı' oluştur" diyor. Yani, aslında kişinin hayatında büyük ve kayda değer anılar yaratamadığını ima ederek, en küçük şeylerle bile mutlu olabileceğini espriyle anlatıyor. Bu, kişinin kendi kendine küçük jestler yapmasını önererek hem ona bir çözüm sunuyor hem de durumun komikliğini ortaya koyuyor.

Videoda yaşlı bir adamın kapıdan içeri girip şaşkın bir ifadeyle karşısındaki kadına bakması, ardından kadının tepkisi üzerine adamın mutfaktaki dolapları karıştırması görülüyor. Komiklik, adamın bir şey ararken sergilediği abartılı ve telaşlı hareketlerinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir kişinin sırtında çeşitli tarihi figürlerin ve popüler kültür karakterlerinin dövmeleri yer alıyor. Üst kısımda bir kasklı savaşçı, Fatih Sultan Mehmet'i andıran bir figür, Atatürk, Osmanlı İmparatorluğu'ndan bir padişah ve yine başı sarıklı bir tarihi şahsiyet görülüyor. Alt kısımda ise silah tutan bir kovboy figürü, Kanye West'in portresi ve "Avatar: Son Hava Bükücü" çizgi dizisinden Aang karakteri bulunuyor. Fotoğraftaki espri, farklı dönemlerden ve kültürlerden gelen bu karakterlerin bir araya getirilmesinde yatıyor. Özellikle Atatürk, Osmanlı padişahları gibi tarihi ve milli değerleri temsil eden figürlerin yanında, popüler kültür ikonu haline gelmiş Kanye West ve çizgi film karakteri Aang'ın olması, beklenmedik ve absürt bir topluluk oluşturuyor. Bu kararsız ve uyumsuz seçki, izleyicide bir şaşkınlık ve mizah uyandırıyor. Sanki bir zaman yolculuğu kazası yaşanmış ve farklı dünyalardan karakterler bir araya gelmiş gibi bir durum söz konusu.

Videoda bir televizyonda oynatılan futbol oyunundaki bir pozisyon gösterilmektedir. Mavi formalı bir oyuncu, beyaz formalı oyuncuları geçerek kaleye doğru ilerler ve topu kaleye gönderir. Paylaşım başlığı ile video arasında bir tezatlık bulunmaktadır çünkü videoda gerçek bir futbolcu değil, bir video oyunu oynanmaktadır.

Bu fotoğrafta, ofiste farklı kostümler giymiş altı kişi görülüyor. Soldan sağa doğru, bir tavşan kulaklı peruk takmış, pembe bir elbise giymiş biri; mavi, tüylü ve pullu bir elbise giymiş, başında mavi bir tüy tacı olan biri; kırmızı şeytan kostümü giymiş biri; kırmızı puantiyeli bir elbise ve siyah süslü bir şapka takmış biri; kırmızı peruklu, korsan şapkası ve yeşil bir elbise giymiş biri; ve en sağda ise siyah deri bir kıyafet ve şapka giymiş biri var. Arka planda ofis rafları ve bir masaüstü bilgisayar monitörü görünüyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen bir yılbaşı veya kostüm partisi temalı bir etkinlikten alınmış olmasıdır. Ofis ortamında, ciddi olması beklenen bir yerde bu kadar renkli ve abartılı kostümlerle bir araya gelmiş olmaları, mizahi bir durum yaratıyor. Özellikle erkeklerin kadın kostümleri veya sıra dışı temalı kostümler giymesi, beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Bu tür sahneler genellikle "beklenmedik durumlar" veya "rol değişimi" mizahı üzerine kuruludur. Kostümlerin çeşitliliği ve kişilerin ciddi bir duruş sergilememesi, durumu daha da komik hale getiriyor.

Bir yayıncı, ekranda izlediği bir oyun veya durum karşısında tepki veriyor. Önce ciddi bir ifadeyle konuşurken, ardından gülmeye başlayarak karşısındakini şımarmakla suçladığı komik bir diyalog sergiliyor.

Karanlık bir sokakta yürüyen bir adam, elindeki telefonu kulağına dayamış yüksek sesle konuşuyor. Önünde yürüyen kadınlar, adamın bu ani ve yüksek sesli konuşmasıyla irkilip korkmuş gibi görünüyor. Durumun komik yanı, adamın kendi dünyasında o kadar yoğun olması ve etrafındakilere verdiği rahatsızlığı fark etmemesi.

Videoda bir adamın karşısındaki kişiye yönelik kaba bir ifade kullandığı ve ardından kendi cevabını vererek durumu espriye vurduğu görülmektedir. Esprinin kaynağı, adamın kaba sözü bir yer ismi gibi algılayıp kendi cevabını 'taksi durağına giderim' diyerek düz bir mantıkla vermesidir.

Videoda bir kadın ve bir erkek farklı ortamlarda yan yana poz veriyorlar. İlk karelerde yatakta ve araç içinde, son karede ise dışarıda bir masada birlikte görünüyorlar.

Bir el, bir matematik çalışma kağıdı üzerinde toplama işlemi sorusunu çözüyor. Kişi, 16 ile 5'in toplamını 21 olarak belirleyip doğru cevabı işaretliyor.

Videoda bir adamın konuşurken yüz ifadesi değişiyor ve son karelerde üzerine komik efektler ekleniyor. Espri, adamın ciddi bir ifadeyle konuştuğu anın, güneş gözlüğü ve sigara takan 'havalı' bir karaktere dönüştürülmesi üzerine kurulu.

Video, çok düşük çözünürlüklü (144p) bir konser görüntüsünü gösteriyor. Görseldeki espri, videonun kalitesinin aşırı düşük olması ve ekrandaki metnin hayali bir konser tarihini ve yerini belirtmesidir.

Videoda önce takım elbiseli bir adam görünüyor, ardından bir elin paketleri taşıdığı ve beyaz bir spor arabanın geçtiği kareler yer alıyor. Son karede ise gece vakti dışarıda yürüyen insanlar görülüyor. Görsel akış, bir olay örgüsünden ziyade farklı sahnelerin hızlıca birleştirildiği bir kurgu gibi duruyor.

Videoda bir adam elindeki davulu korumaya çalışırken, başka bir kişi davulun üzerine vurmaktadır. Adamın davulu koruma çabası sırasında kendi elinin davula çarpması durumun komik ve ironik yanını oluşturmaktadır.

Video, bir araç içinden gece vakti çekilmiş bir canlı yayın görüntüsünü içermektedir. Ekranda akan bir sohbet akışı ve yol üzerindeki araçlar görülmektedir. Paylaşım başlığı ile video içeriği arasında bir uyumsuzluk bulunmaktadır; video küfürlü bir konuşma içermesine rağmen görüntüler sadece bir yol manzarasını göstermektedir.