Fotoğrafta, Twitter'da "sarp" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı görülüyor. Kişi, "arkadaşlar yemin ederim herkes dışarıda gezip tozuyor ben 34 gündür evdeyim kafayı sıyırmama ramak kaldı ve herkesi evde zannediyordum. herkes geziyo şu an bi biz enayiler evdeyiz." diye yazmış. Şaka, kişinin herkesin dışarıda olduğunu düşünerek evde kaldığını ve aslında herkesin evde olduğunu fark ettiğinde yaşadığı hayal kırıklığını komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bronzlaşmış bir adamın karikatürü var. Adamın yüzünde güneşe maruz kalmaktan kaynaklanan bronzlaşma lekeleri var. Güneş gözlüğü ve yüzüne güneş kremi sürmemiş. Resmin altında "Yaz 2020" yazıyor. Şaka, insanların Covid-19 salgını sırasında güneşten korunmak için evde kalmaya zorlandığı ve sonuç olarak bronzlaşamadıkları gerçeğine dayanıyor. Ancak, bu adamın bronzlaşması, salgına rağmen dışarı çıktığı ve sosyal mesafe kurallarına uymadığı anlamına geliyor. Bu nedenle, şaka bir şekilde insanların salgın sırasında dikkatsiz davranışlarını eleştiriyor.

Fotoğrafta, balkonda duran bir adam, "Patron ile" yazılı bir afiş asmaya çalışıyor. Adamın yüz ifadesi ve afişin içeriği, adamın işten sıkıldığını ve işten kaçmak istediğini gösteriyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olan bir şaka. Afiş, adamın işten sıkıldığını ve "Patron ile" vakit geçirmek yerine, "evdeyim" kalmayı tercih ettiğini ima ediyor.

Resimde, iki genç bir sınıfta oturmuş ve ders çalışıyormuş gibi görünüyor. Sağdaki kızın yüz ifadesi ve bakışları dersle ilgileniyormuş gibi, fakat sol tarafta oturan genç adam çok sıkıntılı ve bunalmış bir ifadeye sahip. Bu durum, genç adamın dersle ilgilendiği görünümü vermeye çalışırken, aslında başka şeylerle ilgilendiğini gösteren bir mizah yaratıyor. Bu duruma "yüzünde ders, gözünde başka şeyler" tabirini kullanabiliriz. Resim, ders esnasında yaşanan sıkıntılı ve can sıkıcı anları mizahla ele alıyor. Fotoğrafta sakal tıraşı olan bir adam ve yanında bir arkadaşı yer alıyor. Adamın arkadaşı ona telefonunu uzatıyor ve adam telefonuna bakmak yerine ellerini ağzına kapatıyor. Bu fotoğrafta kullanılan espri, sakal tıraşı olurken veya tıraştan sonra telefon kullanmanın sakıncalarını ve bu konuda güldüren bir tepkiyi gösteriyor. Tıraş olurken telefon kullanmak cildinizi tahriş edebilir ve tıraştan sonra ise telefonun ekranında oluşan sakal parçacıkları hoş olmayabilir. Bu durum karşısında adamın ellerini ağzına kapatması, bu durumu komik bir şekilde gösteriyor. Resimde, sinirli bir adam görüyoruz. "Ağam, yeter ben iptalim" yazısıyla bir mizah yapılıyor. Adam, sürekli olarak birileri tarafından "ağam" diye çağrılıyor ve bu durumdan artık bıkmış durumda. "İptalim" diyerek, bu çağrıları artık duymak istemediğini ifade ediyor. Türkçede "ağam" genellikle saygı ve yakınlık ifade etmek için kullanılır. Ancak, aşırı kullanıldığında, özellikle "ağam"ın daha büyük bir yaşta veya daha yüksek statüde olmayan kişilere karşı kullanılması durumunda, ironik veya küçümseyici bir anlam kazanabilir. Bu espri, "ağam"ın aşırı ve gereksiz kullanımıyla ortaya çıkan bu ironik durumu ele alarak, bu sürekli çağrıdan bıkmış olan kişinin tepkisini komik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, beyaz bir bluz giyen, makyajlı bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, "EVDE KAL GÜVENDE KAL TÜRKİYE" yazıları büyük harflerle görülüyor. Yazılar, olasılıkla pandemi döneminde Türkiye'de uygulanan sosyal mesafe ve evde kalma çağrılarına işaret ediyor. Şaka, muhtemelen kadının ifadesi ve arkasındaki mesaj arasındaki potansiyel çelişki ya da uyumsuzluk üzerine kurulu. Kadının ifadesi, ciddiyetini desteklerken, arkasındaki mesaj biraz resmi ve duygusal olmayan bir yaklaşım sergiliyor. Bu fark, sözsüz bir mizah yaratabilir; bir bakıma, kadının ifadesinin bu resmi çağrıyla tam olarak uyuşmadığı bir ironi. Pandemide evde kalma kampanyalarının bazen resmi ve duygusal olmayan bir şekilde ele alındığını vurguluyor olabilir. Fotoğrafta, beyaz bir bluz giyen ve makyajlı bir kadın görünüyor. Arka planda, "EVDE KAL GÜVENDE KAL TÜRKİYE" yazıları büyük harflerle görülüyor. Yazıların Türkçesi, koronavirüs salgını döneminde uygulanan kalma çağrısı. Bu fotoğrafa esprili bir yorum yapılabilmesi için, kadının ifadesi ve duruşu kritiktir. Makyajlı, düzgün giyimli bir şekilde "evde kal" çağrısı yapıyor olması, duruma ironik bir bakış açısı katıyor. İnsanlar, koronavirüs tedbirleri için yapılan kampanyaları "abartılı" veya "gerektiği kadar ciddiye alınmadığı" gibi anlamlara getirebilir. Kadının duruşu ve makyajı, kampanyayı eleştirel bir şekilde algılayanlar için mizah kaynağı oluşturuyor. Dolayısıyla espri, abartı ve ironi üzerine kuruluyor; kampanyanın ciddiye alınış şekline ve insanların tepkilerine esprili bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir billboardda "Evde Kalın veya Bizimle Dans Edin" yazan bir tabela ve altında bir diğeri var. İlk tabelada tabut giyen ve dans eden bir grup insan var. Bu, insanların Covid-19 salgını nedeniyle evde kalmaları veya ölümlerini kutlamaları için uyarı niteliğinde. İkinci tabela ise daha açık bir şekilde bu uyarıyı desteklemek için "Dans" kelimesini kullanıyor. İki tabelanın birlikte ele alınması, ölümcül bir salgın sırasında insanları eğlenceye teşvik eden ve bu nedenle oldukça garip bir mesaj oluşturan bir mizah yaratıyor. İkinci tabela ise daha açık bir şekilde bu uyarıyı desteklemek için "Dans" kelimesini kullanıyor. Bu da "ölüm dansı" tabirini çağrıştırıyor ve bu tabir Covid-19 salgınının ciddiyetine gönderme yapıyor. Bu nedenle, iki tabela birlikte ele alınması, ölümcül bir salgın sırasında insanları eğlenceye teşvik eden ve bu nedenle oldukça garip bir mesaj oluşturan bir mizah yaratıyor.

Resimde, üç adam siyah takım elbise ve siyah şapka giymiş, tabutlarla yürürken görülüyor. Arkalarında "Evde Kal" ve "Ya da onlarla dans et" yazan ve altına "Sarıyer Belediyesi" logosu eklenmiş bir reklam panosu var. Bu resim, koronavirüs salgını nedeniyle insanlar evde kalmaya teşvik edilirken, bazı kişilerin bu uyarıları ciddiye almaması ve sosyalleşmeye devam etmesi üzerine yapılan bir mizah örneğidir. "Onlarla dans et" kısmı, ölümle dans etme gibi bir çağrışım yaratmak için kullanılmıştır. Fotoğrafta, Türkiye'de görülen, koronavirüs salgınıyla mücadele için "Evde Kal" çağrısı yapan bir billboard görüyoruz. Billboard'da, tabutlu adamlar (meşhur Ghana tabut dansçıları) kullanılmış. Burada yapılan espri, "evde kalmazsan, tabutlu adamlar seni de almaya gelebilir" anlamını taşıyor. Koronavirüsün ciddiyetini ve evde kalmanın önemini vurgulamak için kullanılan bu mizah, hem dikkat çekici hem de etkili bir iletişim yöntemi olarak öne çıkıyor. Resimde, dört siyah giysili adamın bir billboarda baktığı görülüyor. Billboard'da "#EVDEKAL" ve "#YADADANSET" hashtag'leri ve bir siyasi partinin sloganı var. Bu billboard, cenazeye giden kişilerin evde kalma çağrısına uyum sağlamayarak aslında dışarı çıkmış olmaları ile ilgili bir mizah içeriyor. Ayrıca cenazeye giden insanların politik kampanya posterlerine bakması da ironik bir durum. Kısaca, bu resim politikayla ilgili bir mizah ve evde kalma çağrısına rağmen dışarı çıkanların durumu hakkında bir eleştiri içeriyor. Resimde, bir apartmanın önünde iki büyük billboard görülüyor. Her iki billboard'da da siyah takım elbise giymiş, başlarında siyah şapka bulunan bir grup adam var. Bu adamların hepsi tabut taşıyan kişiler. Billboard'da "Evde Kal Dans Et" yazıyor. Bu resimde kullanılan görsel espri, COVID-19 salgını sırasında insanların evde kalmaları ve sosyal mesafeyi korumaları gerektiği mesajını veriyor. Tabut taşıyan adamlar, insanların salgın nedeniyle hayatlarını kaybedebileceklerini ve evde kalmanın hayatta kalmak için en iyi yol olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Kayseri Büyükşehir Belediyesi'nin "Evde Kal" kampanyası için hazırladığı reklam panoları görüyoruz. Reklam panolarında siyah takım elbise giymiş ve şapkalı kişiler var, ancak dikkat çeken şey, bu kişilerin cenazelerde kullanılan tabutlara benzeyen sandalyelerde oturuyor olması. Bu durum, Kayseri Büyükşehir Belediyesinin kampanyasını ölümle özdeşleştiren ve oldukça çarpıcı bir mizah örneği oluşturuyor.

Fotoğrafta, yeşil bir ormanın içinde bir yol ve yolun üzerinde 130 km hız sınırı levhası görülüyor. Resimdeki espri, 2021 ilkbahar karantinasında insanların evde kaldığı ve seyahat edemediği için 130 km hız sınırının gereksiz olduğu anlamına geliyor.

Resimde, evde karantinada olan, muhtemelen yorgun ve sıkılmış bir erkek görünüyor. Üzerinde yazan yazı ise "evde 5 inci gün Denizli'de karantina günleri" şeklinde. Mizah, karantinanın insanların günlük yaşamına ve ruh hallerine etkisi üzerinden geliyor. 5. günde olan kişi, karantina sürecinin zorluklarına ve sıkıcılığına esprili bir şekilde vurgu yapıyor. "Karantina günleri" ifadesi, günlerin sıkıcı ve zorlayıcı olduğunu, "5 inci gün" ifadesi ise, durumun ne kadar sürdüğünü ve kişinin muhtemelen ne kadar sinirlendiğini ifade ediyor. Resimdeki emoji ise kahkaha, bu duruma ilişkin alaycı bir yaklaşımı gösteriyor. Fotoğrafta, evde karantinada olan, muhtemelen biraz şişman bir adam görünüyor. Altta "evde 5 inci gün" yazısı ve "Denizli'de karantina günleri" yazısı mevcut. Bir de kahkaha emojisi var. Jestleri ve bakış açısı, karantinanın 5. gününde yaşanan sıkıntıları, sıkıntılı ve belki de biraz bunaltıcı durumu mizahla yansıtıyor. "Denizli'de" ifadesi ise, bu durumun o bölgedeki insanların deneyimini temsil ettiğini vurguluyor. Joke, karantinanın sıkıcılığı ve insanların evde kalma zorluklarına karşı esprili bir yorum.

Bu fotoğrafta, Hindistan'da bir apartmanın balkonlarında çok sayıda insan görüyoruz. Hepsi sosyal mesafeye uymuyor ve bu durum pandemi zamanında oldukça tehlikeli. Şaka ise, fotoğraftaki insanların sosyal mesafeyi hiçe sayarak, bu durumun Hindistan'da yaşananlar için oldukça tipik olduğunu ima ediyor. Bu, Hindistan'da kalabalıkların ve sosyal mesafeye uyulmayan durumların aşırı bir şekilde yaşandığına dair bir klişe kullanıyor. Resimde, Hindistan'da evde kalmanın önemi vurgulanıyor. Fotoğrafta, insanların balkonlarda kalabalık bir şekilde toplanması, evde kalma çağrılarına uyulmadığının bir göstergesi olarak görülüyor.

Resimde Twitter'da paylaşılmış bir espri var. Espri, 42 yıllık hayatında ilk şehirlerarası seyahat yapma fırsatı bulan kişinin, başka şehirde yaşayan kayınvalidesinin de aynı zaman diliminde ziyaretine gelmesi üzerine kurulu. Espri, "İlk seyahatimde, kayınvalidem de geldi." şeklinde yorumlanabilir. Bu durumun şaşırtıcı ve beklenmedik bir şekilde komik olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta, "The Office" dizisinden Michael Scott ve Dwight Schrute'ın karakterleri görüyoruz. Michael, "evden çıkmama hassasiyeti gösteren vatandaşlara gönülden teşekkür eden Sağlık Bakanı" olduğunu söylerken, Dwight da "yaşam biçiminde en ufak değişiklik olmayan ben" diyerek yanıt veriyor. Bu espri, Michael'ın kendisini bir lider ve önemli biri gibi göstermeye çalışırken, Dwight'ın ise bu duruma çok fazla tepki vermeden ve espriyi anlamayan bir tavırla yaklaşmasını gösteriyor. Espri, Dwight'ın alışılmadık davranışları ve Michael'ın abartılı kişiliğiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta Burak Küçükçerçi'nin, köpeklerin dışarı çıktığında neden bu kadar heyecanlandıklarını anladığımız günlerde yaşadığımızı söylediği bir tweet görülüyor. Şaka, köpeklerin dışarı çıkmaktan heyecan duyduğu ve bunun insanlara komik geldiği fikrine dayanıyor.

Resimde Joker, kırmızı tuğlalı bir duvarın önünde, "Evde DeliRmeye DEWAMKE" yazan kırmızı neon bir tabelanın altında duruyor. Joker, ellerini havaya kaldırmış ve gülüyor. Şaka, Joker'in kendisini "Evde DeliRmeye DEWAMKE" konusunda teşvik ediyor gibi görünmesi ve izleyicilerin de onun gibi davranması gerektiği ima ediliyor. Bu şaka, Joker'in deliliği ve şiddetiyle bilinen bir karakter olduğu gerçeğine dayanıyor ve izleyicilere onun gibi davranmaları için ima edilmesi mizahi bir durum yaratıyor.

Resimde trafik ışıklarının üzerinde "Evde Kal" ve "Eve Git" yazan kağıtlar var. Bu, koronavirüs salgını nedeniyle yürürlüğe giren sokağa çıkma yasağının ve karantinaya alınma durumunun bir göndermesidir. Şaka, koronavirüs pandemisine atıfta bulunarak, insanların evde kalmaları ve sokağa çıkmamaları için uyarıldığı bir çağrıyı trafik ışıklarının üzerinden bir mesajla anlatan bir espridir. Bu, insanların trafik ışıklarına baktıkları zaman "Evde Kal" ve "Eve Git" gibi mesajlar görmesiyle sonuçlanmaktadır.

Fotoğrafta Ömer Gump adlı bir kullanıcının Twitter hesabından paylaştığı bir tweet var. Tweette, "Normal zamanda 2 saatte söve söve gittiğim yola en işlek saatlerde 40 dakikada geldim. Yollar bomboş ama içimde bi huzursuzluk oldu. Biz sağlıklıyken trafikten şikayetçiydik ama şimdi sağlığımız gitmek üzere ve hiç trafik yok. Keşke eski zamana dönsek de o yolu 3 saatte gitsem..." yazıyor. Şaka, insanların sağlıklı oldukları zaman günlük yaşamın zorluklarından şikayet etme eğilimlerini ve ancak bu zorlukları kaybettiklerinde aslında ne kadar değerli olduklarını fark etmelerini ele alıyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın başlığı "Covid-19 salgını sürecinde yapılması gerekenler" şeklinde. Altında ise işaretli maddeler halinde bir liste var. Listenin çoğu madde salgın döneminde uyulması gereken genel sağlık kurallarından oluşurken, son iki madde ise "Çocukluk fotoğrafınızı paylaşmayın" ve "Eski sevgilinizi aramayın, barışmayın, mesaj atmayın" şeklinde esprili bir şekilde yazılmış. Şaka, salgın döneminde yapılması gerekenler listesinde saçma sapan, alakasız maddeler ekleyerek yapılmış. Özellikle son iki madde insanların salgın döneminde yaşadığı sosyal izolasyon ve yalnızlık hissiyle bağlantı kurarak eğlenceli bir şekilde sunuluyor.

Görselde "and justice for cunozor @cunozor şu an karantinada olmasaydım muhtemelen dışarı çıkmazdım fakat çıkabileceğimi bilmek yetiyordu" yazan bir tweet var. Şaka, kişinin karantinada olmamasına rağmen dışarı çıkmaktan çekindiğini, ancak çıkabileceğini bilmenin bile kendisini rahatlattığını ima ediyor. Bu, karantina sürecinin insanları nasıl etkilediğini ve özgürlük duygusunun ne kadar değerli hale geldiğini gösteren komik bir durumdur.