Fotoğrafta, bir adamın kucağında, üzerinde oturduğu minderlerin üstünde büyük bir leylek kuşu ile oturmakta olduğunu görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve kuşun varlığı komik bir görüntü oluşturuyor. Joke, muhtemelen, birçok insanın leylek kuşu ile arkadaş olabileceklerini düşünmemesi, yani, bu tür hayvanlarla yakınlaşmanın beklenmedik ve şaşırtıcı olmasıdır. Bu, beklenmedik bir arkadaşlık veya ilişki vurgulanarak, biraz abartılı ve komik bir durum yaratıyor. "Beklenmedik dostluk" veya "garip dostluk" gibi bir anlam katabiliriz. Resimde, bir adamın evinin oturma odasında, bir leylek kuşu üzerinde diz çökmüş bir şekilde durduğunu görüyoruz. Leylek, bir çeşit dekoratif yastığın üzerinde duruyor. Adamın kıyafetleri ve duruşu, bir nevi "garip" bir görüntü sergiliyor. Bu durumun komik tarafı, evcil hayvan olarak bir leylek kuşunu beslemenin ve ona evinde yer vermenin alışılmadık, hatta biraz tuhaf bir durum olmasıdır. Fotoğraf, beklenmedik bir duruma ve bu durumun tuhaflığına dikkat çeken, biraz absürt bir mizah içeren bir görüntü oluşturuyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik bir duruma ve bu durumun tuhaflığına odaklanarak yapılan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, Twitter'da Fırat Çetin adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, evde hayvan bulundurmanın olumlu yönlerini vurgularken, kötü bir ruh haline girmiş bir kişinin etrafındaki herkesle, hatta karşılaştığı kişilerle bile, iletişim kurma ihtiyacını hissetmediği ve buna rağmen sanki bir sorun ortaya çıkacakmış gibi davranan insanların başına gelen olayları esprili bir şekilde anlatıyor. Tweet'in son kısmı, bu tarz durumların sonucunda kişinin ne kadar rahatsız ve çaresiz hissettiğini ifade ederek, ironik bir durum yaratıyor. Tweet'in temel şakası, aslında herhangi bir sorun yaşanmamasına rağmen, kişinin olası bir sorun çıkmasından korkarak, mevcut durumu daha da kötüleştirmesini ve etrafındaki herkesin kendisine yardımcı olmasını beklemesini anlatıyor. Bu durumlarda, insanların gereksiz yere endişelenerek, kendilerini ve başkalarını olumsuz etkilediklerini, ve sonunda kendi bozukluğunu kendi kendine temizlemek zorunda kaldıklarını gösteriyor. "amk" ifadesi de, oldukça kaba bir ifade olduğu için, şakanın daha fazla vurgulanmasına ve Tweet'in daha esprili olmasına katkı sağlıyor.

Görselde, bir şempanze olan Kanzi'nin, ateş yakması, yemek pişirmesi ve çevresini temizlemesi gibi insan benzeri davranışları gösteren bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki metin, Kanzi'nin 35 yaşında olduğunu ve 3000'den fazla İngilizce kelimeyi anlayabildiğini belirtiyor. Şaka, şempanzenin bu kadar gelişmiş davranışlar sergilemesi ve İngilizce bilgisinin, insan beklentileri ile şempanze zekâsı arasındaki zıtlığı vurguluyor. Şempanzenin bu yetenekleri, insanlara olan beklenmedik "bilgi" seviyelerini gösteriyor ve biraz ironik bir şekilde, şempanzenin insan zekâsının bir ölçüsü olduğunu ima ediyor. "Tam başa baş gidiyoduk ingilizceye gelince bi duraksadım sanki" cümlesi, belki de insan beklentilerinin şempanze beklentileri kadar gelişmiş olmadığı anlamını taşıyor. Özetle, şakanın temel noktası, şempanzenin beklenmedik becerileriyle insan algısını sorguluyor.

Görselde, Twitter'da Tuna adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Kürt komşularının çocuklarının isimlerinin Bâwer ve Zozân, kedilerinin isminin ise Cookie olduğu yazılı. Tweet'in alt metininde bir mizah unsuru var. Kürt çocuklarının isimlerinin, biraz daha alışılmadık ya da geleneksel olmayan isimler olduğu (Bâwer ve Zozân) ve bu isimlerle "Cookie" adında bir kedi isminin eşleştirilmesi, beklenmedik bir kombinasyon oluşturuyor ve espriyi oluşturuyor. Tweet, kültürel bir göndermeye veya farklı kültürlerdeki isimlendirme farklılıklarına bir göndermede bulunarak, bir anlamda mizah yoluyla farklılıklara dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir sohbet görünüyor. Konuşanlar arasında bir mizah anlayışının var olduğu görülüyor. Sohbetin içeriğine bakıldığında, kişi, papağanının hapşırdığını ve bunun üzerine veterinere götürdüğünü anlatıyor. Ardından, babaannesi taklidini yaptığına dair bir mesaj geliyor. Sonrasında, "Pezevenk" kelimesiyle, sohbete bir küfür veya alaycı bir ifade eklenmiş. Bu mesajlar arasındaki mizah, bir papağanın hapşırma olayının komik bir şekilde abartılı bir şekilde ele alınması ve babanın taklidinin yapılması gibi, söz konusu şahısların kullandıkları üslubun ve ifadelerin ironik ve esprili oluşuyla bağlantılı. Genel olarak, oldukça basit ve günlük bir sohbet ortamında kullanılan bir espri biçimini gösteriyor.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbet, bir kişinin, papağanının hasta olduğunu düşündüğü için veterinere götürdüğünü ve babasının taklitlerini yaptığını anlatıyor. Zaman damgaları (22:18, 22:19) da sohbetin gerçek zamanlı olduğunu gösteriyor. "Ya amk papağan hapşırıyor diye veterinere getirdim koştur koştur" ifadesi, konu hakkındaki hayret, telaş ve abartılı hareketleri, abartılı bir şekilde anlatıyor. "Babaannemin taklidini yapıyormuş" ifadesi ise, konuşmanın konu edindiği papağanla ilgili değil, babanın taklidini yapan kişiden (muhtemelen konuşan kişiden) bir anlamda dalga geçme içerir. Sonrasında da "Pezevenk" ifadesi sohbete bir küfür veya alaycı bir yorum ekliyor. Özetle, komiklik, aşırı tepkisel anlatım, abartma ve babanın taklidini yapma eyleminin anlamsızlığıyla ortaya çıkmaktadır. "Nerdesin kaç saattir" sorusu ise, sohbetin başlangıçta konu olan kişi ile zaman geçirme durumu veya konuşan kişilerin nerde oldukları konusundaki merakı açığa vuruyor. Bu tür sohbetler, genellikle ironi, abartma ve günlük yaşamdan alınan unsurlarla komik bir şekilde mesajlaşan kişiler arasında yapılır.

Fotoğrafta, ciddi ve mesafeli bir ifadeyle oturan, çizgili bir kedi görülüyor. Kedinin altında, "EVET BU DOGRU. KOPEKLER SADIKTIR" yazıyor. Altta ise "AMA KEDILER UYUSTURUCUNU NEREYE SAKLADIGINI POLISLERE SOYLEMEZ" yazıyor. Bu, kedilerin köpekler kadar sadık olmadığına, hatta bazen onlardan daha zeki ve kurnaz olabileceğine dair bir espridir. "Sadık köpekler" ifadesinin altına yerleştirilmiş "uyuşturucuyu nerede sakladığını polisleri söylemez" ifadesi, kedilerin gizliliği ve olası kurnazlığını vurgulamaktadır. Özetle, kediyi 'sadık' köpeklerin zıt kutbu olarak göstererek, kedilerin de gizli güçleri olabileceğine dair bir mizah içermektedir.

Resimde, bir insan eliyle temas eden bir kedi ve daha sonra elini yıkayan bir kedi görülüyor. Üst kısımda, "Kirli bir canlıyla temas ettikten sonra ellerinizi yıkamayı unutmayın." yazısı bulunuyor. Joke, kedinin "temas ettikten sonra" elini yıkaması gereğini, insanın yaptığı gibi bir davranış olarak sunarak, hijyenin önemini esprili bir şekilde vurguluyor. Kedinin, insan gibi, hijyen konusunda dikkatli olması gerektiği, ancak yine de eğlenceli bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, bir kadın ve bir erkek arasında geçen bir diyaloğu konu alan bir karikatür/mizah görseli yer alıyor. Kadın, erkeğe geceyi deliler gibi eğlenerek, sarhoş olarak ve sevişerek geçirmek istediğini söylüyor. Bununla ilgili bir soru soruyor: "İşin yok değil mi?" Erkek ise "Hayır yok!" diyerek reddediyor. Daha sonra kadın, "Köpeğimi bırakırsam sana bakabilir misin?" diye soruyor. Bu, oldukça düşük zekâ seviyesi veya inceliksiz bir mizah anlayışına sahip olduğu düşünülen erkek şahsa karşı bir mizah biçimini gösteriyor. Soru, kurnazca ve uygunsuz bir şekilde kurulmuş bir teklif veya öneri olarak algılanabilir. Kadının eğlenmek ve sevişmek isteğine karşı olan cevabın ardından, köpeği bırakma teklifi, cinsellikle ilgili bir anlam çıkaran bir gönderme yapmaktadır. Mizah, beklenmedik ve biraz da iğrenç bir durum yaratmayı hedeflemektedir. Joke, toplumsal normlardan sapan ve bazen de rahatsız edici bir mizah anlayışına dayanır.

Resimde, buzluğa konmuş bir balığın, muhtemelen çok uzun süre buzlukta kalması sonucu ölmüş olduğu görülüyor. Fotoğraf, "Balığım serinlesin diye buzluğa koymuştum, çıkarmayı unuttum galiba ölmüş buzları kırabilsem bakicam.. Dualarınızı esirgemeyin" yazısıyla paylaşılmış. Bu, kişinin, dikkatsizlik sonucu balığını öldürdüğünü ve bunun için dua istediğini esprili bir şekilde ifade eden bir paylaşım. "Ölmüş buzları kırabilsem" kısmı, durumun acıklı ve komik yönünü vurguluyor.

Resimde, çizgi film tarzı karakterlerle ve balonlu konuşmalarla oluşan bir meme görülüyor. Karakterlerden biri, annesiyle ilgili bir diyalog kuruyor. "Annem uyan annecim, naber annemcim" gibi bir ifadeyle başlıyor, ardından "Sus artık manyak karı" diye yanıt alıyor. Sonrasında ise "Günaydınnnnn" şeklinde bir yanıt daha geliyor. Meme, anne-çocuk ilişkisi içindeki olası gerilimi ve iletişim tarzını ironik bir şekilde yansıtıyor. "Manyak karı" ifadesi, alaycı ve hafif küfürlü bir ifadeyle, anneyi eleştirirken espri yapıyor. "Günaydınnnnn" ifadesi ise bu öfkeli/alaycı tepkiye karşılık, olağan bir "günaydın" selamı şeklinde ironik bir yaklaşım içeriyor. Yani anneyle olan diyalogdaki gerilimin komik bir şekilde vurgulandığı bir mizah türü.

Resimde, doğum günü şapkası takmış, ifadesi "üzgün" olan bir meme karakteri var. Altında, "sizin için olurum ama haberiniz yok" yazıyor. Resmin altında çizilmiş kedi ve bir kedi maması tasası ile "yaş mama ver" ve "bokumu temizle köle" yazıları görülüyor. Bu, bir insana bağımlı olmayı, onun için tüm görevleri üstlenmeyi, ama karşılığında herhangi bir takdiri veya dikkati almamayı, kısaca köle gibi çalışmayı eleştiren bir mizah. Karakterin pasif ve umutsuz hali, bu durumun sıkıcı ve çaresizliğini vurgulamaktadır. Kedinin "bokumu temizle" demesi de, insanın günlük sorumlulukları ile alay edercesine, insanın her zaman başkalarının işleriyle uğraşması gerektiğine değinen bir gönderme.

Fotoğrafta, yere oturmuş, ağlayan ve pembe pijama takımı giyen bir genç insan ve onun yanında, acıklı bir bakışla bakan bir yavru kedi görülüyor. Resmin üst kısmında "Hayatım nereye gidiyor?" yazısı mevcut. Bu, insanın hayatının neresinde olduğunu, ne yöne gittiğini ifade eden ve var olan bir anlam belirsizliğinin ifadesidir. Resmin alt kısmında ise "Mama koymamış veya bunun tohumu" yazısı bulunuyor. Bu, insanın beslenmediğini veya umutsuzluk içinde olduğunun bir benzetmesi. Görünen durumdan yola çıkarak, mizah, insanın hayatındaki belirsizlik ve belki de umutsuzluk ile bir kedinin ihtiyaç duyduğu mama arasında bir karşılaştırma yaparak, üzüntü ve gereksiz endişenin çarpık bir şekilde komik bir resmini ortaya koymaktadır. Çocukların veya gençlerin, hayattaki zorluklarla ilgili duygu ve düşüncelerini ifade ettikleri, bir tür sosyal medya içerik olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, gri ve beyaz çizgili iki kedi, gri bir kanepe veya koltuk üzerinde uzanmış şekilde görünüyor. Altta, bir sosyal medya paylaşımı olan bir yazı var. Yazı, "Hem evi kirletip, hem bana getirmediniz. Vahşi hayatta başarılar..." şeklinde. Bu, kedilerin sahiplerini hayal kırıklığına uğrattığı, evde sorun çıkardıkları ve beklenmedik veya istenen şeyleri getirmedikleri anlamına gelir. "Vahşi hayatta başarılar..." kısmı ise, kedilerin ev ortamında istenmeyen davranışlarda bulundukları için sahiplerinin onları dışarı atmakla tehdit ettiklerini, vahşi hayatta başlarının çaresine bakmaları gerektiğini veya vahşi bir hayata alışmaları gerektiğini ima ediyor. Bu, kedilerin yaptıkları eylemlerden dolayı azarlandıkları veya uyarıldıkları bir durumun mizah yoluyla sunumu. Özetle; kedilerin eylemlerinin bir şaka yoluyla, hafif ve acımasız bir şekilde ele alındığı bir durum.

Fotoğrafta, bir pet mağazasının (PetSmart) rafında, muhtemelen canlı bir papağan olan bir kuşun (Fancy Conure) resminin olduğu bir ürün etiketi görülüyor. Etikette, kuşun özellikleri, yaşam alanı, beslenme alışkanlıkları ve sosyal ihtiyaçları hakkında bilgiler de bulunmaktadır. Fotoğrafın üzerinde, "Can someone PLEASE GO SAVE THIS BABY..." şeklinde bir metin bulunuyor. Bu metin, kuşun kurtarılmasını isteyen bir çağrı niteliğinde ve komik bir ifade. Joke aslında papağanın fiyatı (899.99 dolar) karşısında, o kadar da ucuz olmadığı düşüncesiyle yapılan bir espri. Papağanın "kurtarılmaya" ihtiyaç duyduğunu öne sürerek, pahalı bir evcil hayvanın sahip olunması konusunda ironik bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, bir sokak direğine asılı, kayıp köpek ilanı görüyoruz. İlanda, "Kayıp köpek, 2 hafta önce aldım..." şeklinde bir not var. Bu, ilanın sahibinin, kayıp köpeğin kendisine ait olduğunu, ancak köpek hala bulunamadığını vurgulamak için oldukça absürt ve komik bir ifadeden oluşuyor. Dolayısıyla, espri, köpeğin kayıp ilanının komik ve beklenmedik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. İlanın, köpeği satın almak yerine onu kaybetmiş gibi sunduğu noktada komiklik katılıyor.

Resimde, köpeklerden korkan bir kadınla, insanlardan korkan bir köpeğin, korkularını birlikte aştıkları bir hikayenin haber görseli bulunuyor. Kadın, korkularını aşarak dostluk kurmuş, bu sürecin görselleriyle resmedilmiş. Fotoğrafın altındaki metin, kadının köpeği evlat edinmesinin ve birlikte korkularını yenmelerinin hikayesini özetliyor. Bu, "köpeklerden korkan bir kadın, köpeklerden korkan bir köpeği sahipleniyor ve ikisi de korkularını aşıyor" şeklinde basit ve umut verici bir hikaye olduğu için esprili değil. Espri, hikayenin kendisinde değil, görseldeki bir paradoks veya çelişki olmamasında yatıyor. Hikaye, insanların ve hayvanların karşılıklı güven ve sevgiyle korkularını aşabilecekleri, insan-hayvan bağının gücü üzerine odaklanıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (Hande Kuday) paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, 5-10 yıl içinde çocuk sahibi olmanın zenginler veya çok fakirler için uygun bir tercih olabileceği, ancak orta sınıfın aklıyla hareket edip 2 kedi veya 1 köpek beslemeyi tercih ederek bu durumu önleyebileceği öne sürülüyor. Bu, orta sınıfın çocuk sahibi olmayı ekonomik nedenlerle gözardı edebileceğine dair bir mizah içeriyor. Çocuk sahibi olmanın, özellikle ekonomik yükü göz önüne alındığında, orta sınıf için uygun bir tercih olmadığına dair bir ironi içermektedir. "2 kedi ve/veya 1 köpek" kısmı ise, çocuk sahibi olma yerine evcil hayvan edinmeyi tercih etme fikrinin komik bir şekilde vurgulanması. Dolayısıyla, espri, çocuğa sahip olmanın maliyetine bir alternatif olarak evcil hayvan edinmeyi ironik bir dille sunmaktadır.

Resimde iki ayrı panel var. Solda, gözleri dolu, ağzı açık, üzgün bir genç siyah erkek yüzü görülüyor ve başlığı "ben ağlıyorum çünkü kedim kayboldu". Sağ tarafta ise, soğuk ve mesafeli bir bakışla, yeşil papyon takmış gri bir kedi var ve başlığı "kedim sokaklarda". İki panelin altında da, soldaki panelde "ben ağlıyorum çünkü kedim kayboldu" yazısının altına "ben seks arıyorum" yazısı bulunuyor. Bu, internet memelerinin yaygın bir türü olan, bir durumun iki karşıt ve komik yorumunu sunan bir "iki panelli" formattır. Birinci panelde kedisinin kaybolmasından dolayı üzüntü içinde olan genç bir adamın duygusal tepkisini gösterirken; ikinci panelde, aynı durumu anlayışsız bir şekilde karşılık veren bir kediyi resmeder. Yani, espri, bir adamın üzüntüsünün, kedisinin sokakta olduğunu bildiği halde, diğer kedinin olay hakkında duyduğu umursamaz tavırla karşılaştırılmasıyla kurulur. Komiklik, trajik bir olay olarak algılanan bir durumun, başka bir bakış açısıyla, insan tarafından değerlendirilmesinin, bu durumda duygusuz bir hayvan tarafından nasıl değersizleştirildiğinin komikliğine dayanır. Yani özünde, durumun değerlendirmesi ve hissettiklerinin farklılığı komik olarak gösterilir.

Görüntüde, bir odanın köşesinde, bej renkli fayans zemin üzerinde, gri desenli bir halının üzerine konulmuş beyaz bir kap dolusu köpek maması yer alıyor. Halının üzerinde, "Turşîhan koş bir tanem rızık zamanı" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen sosyal medya platformlarında paylaşılan ve "rızık zamanı" ifadesiyle eğlenceli bir anı veya o anın önemsizliğini vurgulayan bir içerik parçasıdır. "Turşîhan" ise muhtemelen köpeğin adıdır. "Rızık zamanı" ifadesi, köpeğin yiyecek bulduğu veya ona yemek verildiği zamanı ifade eder. Dolayısıyla, içerikte köpek mamasının verildiği an komik bir şekilde vurgulanıyor.