Fotoğrafta, bir kişinin elinde yırtık bir etiket görülüyor. Etikette "yatas" logosu ve "Garanti şartlarının geçerli olabilmesi için bu etiketi sokmayınız" yazısı bulunuyor. Altta da bir barkod ve ürün numarası mevcut. Tweet sahibi, kedisinin kendisine bu etiketi getirmiş olduğunu söylüyor. "mislibet" yazısı ise komik bir şekilde eklenmiş, ürünün bir "misli" (yani, muhtemelen çok iyi veya oldukça iyi) bir ürün olmadığını, ancak garanti ile ilgili olan ve dikkat çekmek için yırtık ve ortada olmayan bir etiket olduğunu ima ediyor. Joke, kedinin aslında bir "misli" (çok iyi, mükemmel) bir hediye getirmiş gibi görünen, ancak aslında garantiye ilişkin önemli bir etiketi getirmiş olmasıdır. Yani, beklentilerle gerçek arasında bir fark yaratmayı, komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, hayvanların "yaşamak" ve "yemek" arasında bir çizgi çizmeyi gerektiren bir reklam panosu görülüyor. Reklam panosunda, evcil hayvanlardan (köpek, kedi) sığır, at ve diğer hayvanlara kadar çeşitli hayvanlar yer alıyor ve "PET" (Evcil Hayvan) ile "FOOD" (Yiyecek) arasında bir çizgi bulunuyor. Çizginin nerede çizileceği sorusu, hayvanların "yaşamak" veya "tüketilmek" arasında etik bir ayrımın olup olmadığına dair bir soru işareti oluşturuyor. Bu, hayvan hakları veya etik hayvancılık gibi konularda eleştirel bir bakış açısı sunan bir mizah örneği. Dolayısıyla şaka, hayvanların yaşam hakkının, besin kaynağı olarak kullanılmalarıyla ne kadar birbirine yakın olduğu ve belirli bir ayrım çizgisi nasıl çekileceği konusundaki zorlukla ilgili.

Fotoğrafta, bir araba iç mekânında, direksiyonun arkasında oturan bir genç adam ve kucağında beyaz bir köpek görünüyor. Genç adamın üzerinde ilginç, desenli bir gömlek var. Başında ise, üzerinde "Gold Mug" gibi bir yazı bulunan bir şapka var. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, "Gold Mug" yazısındaki absürt/ilginçlik duygusunu vurgulamak olabilir. Genç adamın bir araba içinde bir köpekle birlikte bulunması, "Gold Mug" şapkası ile birleştirildiğinde, biraz anlamsız veya beklenmedik bir görüntü oluşturuyor ve bu da bir mizah kaynağı olabilir. Yani, şaka tam olarak genç adamın şapka ve davranışıyla ilgili absürtlük duygusuna işaret ediyor.

Görüntüde, bir kişinin röntgen filmi var. Röntgen filminde, bir kemirgenin (fare gibi) iskeletinin, sanki kişinin kendi iskeletinin bir parçasıymış gibi görünüyor. Yazıda "sıçanımın röntgenini çektim ve kendi bedenimde iskelet buldum" deniliyor. Bu, bir şaka; röntgen filminde gerçekten insan iskeleti yok, sadece sıçanın iskeleti görülüyor. İnsanın içinde bir sıçan iskeleti bulunduğu ifadesi, şakanın temelini oluşturuyor. Olay, kişinin yanlış bir yorum yaparak esprili bir durum yarattığı için komik.

Resimde, Daisy adındaki bir köpeğin 15. doğum günü için özel olarak sipariş edilen ve üzerinde köpek figürü bulunan bir pasta görünüyor. Pastanın üzerinde "Happy 15th Birthday Daisy" yazıyor. Pasta ve köpek figürü oldukça absürt bir şekilde uyumsuz ve komik bir görüntü oluşturuyor. Resimde kullanılan duygu simgeleri (ağlayan yüz ve kalp) da, pastanın ne kadar değerli olduğuna dair abartılı bir ifadeyle, espriyi daha da pekiştiriyor. Joke, pastanın normal bir köpek için olağandışı ve aşırı derecede özel olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, köpeğin bu kadar özel bir pastayı hak ediyor olması veya durumun komikliğiyle ilgili ironik bir şekilde abartılı bir reaksiyon yaratıyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Buğra isimli kullanıcı, "Nuh'un Gemisi hdhdhdhdhdhdjd" diye bir mesaj paylaşmış. Bu, muhtemelen bir internet meme'si veya esprili bir tepki biçimidir. İfadenin anlamsız tekrarlamaları, duygusuz ve anlamsız bir tepkiyi simgeliyor. "hdhdhd" kısaltmaları, sık kullanılan, ama anlamsız ifade tekrarlamalarından kaynaklanıyor. Daha sonra, Ese isimli kullanıcının "Arkadaşım petshop açacak, isim önerisi olan var mı?" diye bir yanıt yaptığı görülüyor. Bu, Buğra'nın duygusuz tepkisine karşılık, bir arkadaşının iş kurma amacıyla isim önerisi istediği bir sorudur. Özetle, Buğra'nın esprili tepkisiyle Ese'nin ciddi sorusu arasında bir çelişki ve mizah var. Buğra, bir şekilde absürt ve anlamsız bir tepki verirken, Ese ciddi bir iş kurma sorunu dile getiriyor. Mizah, Buğra'nın anlamsız ifadesi ve Ese'nin ciddi isteği arasında bulunan zıtlıkta gizlidir.

Fotoğrafta, tahta parke zemin üzerinde, üzerinde desenli bir halı parçası bulunmaktadır. Halının üzerinde, gri çizgili bir kedi, yeşil, yuvarlak bir kedi oyuncağı (üzerinde delikler bulunan) önünde oturmuştur. Kedi, oyuncağa yoğun şekilde bakmaktadır. Fotoğrafın şakası, kedinin oyuncağa o kadar odaklanmış ve ilgi duymuş olmasıdır. Bu durum, kedilerin oyunlara olan aşırı odaklanmasını ve oyuncaklarla oynama eğilimlerini komik bir şekilde sergilemektedir. Dolayısıyla, şaka "kedilerin dikkatini çekmek için kullanılan oyuncaklara olan aşırı ilgisi" kavramına dayanmaktadır.

Resimde, eski bir Türk köy evinin veya benzeri bir ortamın iç mekanı tasvir ediliyor. Masanın üzerinde iki kedi oturuyor. Bir diğeri, koyu renkli, açık renkli kedi. Masada, yırtık ve yamalı bir masa örtüsü var. Resmin merkezinde, yaşlı bir kadın mutfakta, muhtemelen bir tava üzerinde kırmızı bir kalp şekli olan bir şey pişiriyor. Resmin üstünde, Türkçe cümleler "ben yaş mama söyledim moruk" ve "halıya kustum" yazıyor. Bu, bir şaka veya ironi içeriyor. "Ben yaş mama söyledim moruk" kısmı, muhtemelen şahısın yaşlı annesine ya da başka bir kıdemli kişiye bir şey söylemeyi ifade ediyor ve "moruk" kelimesi de konuşmacının yaşının veya deneyimsizliğinin bir esprili anlatımı olabilir. "Halıya kustum" ifadesi ise, durumun kötüye gittiğini, durumu ifade edecek başka kelimelerin olmadığı hatta uygunsuz bir durumun yaşandığını gösteriyor. Özetle, resmin şakası, yaşlı bir annenin belki de o kadar akıllıca olmayan bir tavrına veya olaya referansla, anlamsız bir durumun mizah yoluyla ele alınması. Ya da, hayatın bazen komik ve çelişkili yönlerini sergilemeyi amaçlıyor.

Resimde, doğum günü şapkası takmış, üzgün/mutsuz ifadesi olan bir insan ve etrafında çizilmiş kedi figürleri var. Yazıların anlamı şu: * **"sizin için olurum ama haberiniz yok":** Bu, kişinin başkaları için faydalı olmaya çalıştığını, ama karşı tarafın bunu fark etmediğini veya takdir etmediğini anlatıyor. "Önemsiz" bir hizmet sunma ve karşılığında ilgi görmeme durumu vurgulanıyor. * **"yaş mama ver piç":** Bu kısım, kedilere yönelik kaba bir dil kullanımı. "Yaş mama" kedi maması anlamına geliyor, "piç" ise kötü anlam taşıyan ve aşağılayıcı bir sözdür. Sözün kaba ve küçümseyici niteliği mizah kaynağıdır. * **"bokumu temizle köle":** Bu da kedilere yönelik aşağılayıcı bir ifade ve kedinin sahibinin emirlerine uyması, söz konusu hizmet karşılığında bir "köle" gibi davranması gerekliliğini vurgulamaktadır. Resimde genel olarak, birinin özverisine karşılık görmezden gelme ya da küçümsenme teması yer alıyor. Kedi temalarıyla ilişkilendirilmiş aşağılayıcı ifadelerin kullanımı ise mizahı daha da belirginleştiriyor. Joke, bireyin hizmetlerinin değersiz veya önemsiz olduğunu vurgulayarak, insan ve hayvan ilişkilerindeki beklenmeyen hizmet-karşılık ilişkilerini ele almaktadır.

Resimde, çimlerin üzerinde oturan bir genç adam ve yanında bir köpek görülüyor. Resmin üzerinde "Köpeğiniz için ne kadar?" diye bir soru yazıyor. Bu, muhtemelen köpeğin fiyatını öğrenmek isteyen birisiyle alay eden, ironik bir durum. Adamın köpeği olmadığını veya fiyatı hakkında bilgi vermek istemediğini, belki de köpek sahibinin köpeği için para istediği gibi bir şaka olarak yorumlamak olası. Dolayısıyla, şaka, bir köpeğin satıldığı ya da değerinin sorulduğu gibi, beklenmedik bir sorunun yapıldığı anlamına geliyor.

Görüntüde, diz çökmüş bir genç adam, yanında gri bir köpek tutuyor. Genç adamın elinde tuttuğu köpek, "Teddy Bear Fluffy" yani "Teddy Ayı Yumuşak" şeklinde tanımlanmış, ve yaklaşık 300 ABD doları değerinde olduğu söyleniyor. Bu, bir köpek cinsinin (örn. oyuncak köpek) abartılı bir fiyatlandırma olduğunu vurgulamaktadır. "Floodle" ifadesi, muhtemelen bir "doodle" (örneğin, poodle ile başka bir cinsin karışımı) köpeğin (çoğunlukla şirin ama özellik olarak sıradan)abartılı fiyatını ima ediyor. "300k" ifadesi, fiyatın çok yüksek olduğuna dikkat çekiyor. Görüntüde yer alan, üzgün/kızgın yüz ifadesi emojileri, alaycı bir şekilde çok yüksek fiyatlandırmayı yansıtıyor. Özetle; fotoğraf, bazen şirin hayvanların abartılı fiyatlarla satılmasına alaycı bir bakış açısıyla yapılmış bir espriyi içeriyor.

Resimde, 1974 ve 2019 yılları arasında Wisconsin eyaletinde (ABD) bir şeyin dağılımını gösteren iki harita bulunmaktadır. Her haritada, eyalet genelinde kırmızı noktalarla belirlenmiş sayısız nokta mevcuttur. Bu noktalar, muhtemelen o bölgede yaşayan veya o alanda mevcut olan bir türün, nesnenin veya etkinliğin lokasyonlarını temsil ediyor olabilir. Görseldeki mizah, 1974'te daha az sayıda nokta varken 2019'da çok daha fazla nokta olmasıyla ilgilidir ve bu da konunun zamanla çoğalmış olabileceğini, genişlemiş olabileceğini veya yayılmış olabileceğini ima eder. Bu da, sayısal veya grafiksel veri yorumlamanın ne kadar belirsiz veya öznel olabileceğini ve haritaları yorumlarken dikkatli olmak gerektiğini ima eder. Dolayısıyla, bu, zaman içinde oluşan yayılım ve değişim hakkında yapılan yorumlar olabilir. Bir şaka olmadığı için bir şakaya dayalı yorum yapılması uygun değil.

Fotoğrafta, siyah beyaz iki kedi görünüyor. Büyük kedi, küçüğü kucağına almış durumda. Tweet'te, "ben çocuğumun terbiyesini veriyorum, merak sen etme!" gibi ifadeler yer alıyor. Bu ifade, büyük kedinin yavrusunun eğitimiyle ilgili sorumluluğu üstlendiğini ve küçük kedinin de bu eğitime müdahale etmemesi gerektiğini anlatıyor. Tweet'in esprili yanı, kedilerin yerine insanları koyarak, belki de bir ebeveyn-çocuk ilişkisini ve ebeveynin çocuğa nasihat verme şeklini komik bir şekilde ele alması. Tweet'in sonundaki "Samet dedim!" kısmı, kişinin ismini kullanarak durumu daha da kişiselleştirmek ve espriyi güçlendirmek amacıyla kullanılmış olabilir. Dolayısıyla, espri, normal bir aile içi tartışmayı, kediler üzerinden mizahla ele almaktan kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da "hande kuday" kullanıcı adı altında paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, 5-10 yıl içinde çocuk sahibi olmanın zenginler veya çok fakirler için uygun bir seçenek olabileceği, orta sınıfın ise aklına uyarak 2 kedi veya 1 köpek ile bu durumu geçirebileceği şeklinde yorum yapıyor. Bu, orta sınıf insanların çocuk sahibi olmak konusunda yeterince maddi imkanı olmadığı ve dolayısıyla diğer seçenekleri tercih ettikleri anlamına gelirken, zenginlerin bu imkanı her zaman buldukları ve fakirlerin ise kaynak sıkıntısı sebebiyle çocuk sahibi olmayı zorlayacak faktörlerle karşı karşıya kaldıkları bir göndermedir. Özetle, durumun ironik bir şekilde, mantıksız bir durum olarak sunulduğu bir espridir.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve bunun altındaki bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Twitter gönderisinde, bir arkadaşının kedisini kısırlaştırmak için kedinin annesinin sünnet kıyafeti giydirdiği anlatılıyor ve bu durumun şaşkınlık verici olduğu ifade ediliyor. WhatsApp sohbetinde ise, anne ve çocuğunun konuşması, kedinin kıyafetini giydirme olayı hakkında geçişli bir şekilde ilerliyor. Joke, kedinin sünnet kıyafeti giymesiyle oluşan beklenmedik ve absürt bir durumdan kaynaklanıyor. Normalde insanlar sünnet törenlerinde kıyafet giyerler; ancak bir kedinin bu kıyafeti giymesi olağandışı ve komik bir durum oluşturuyor. Bu durum, beklenmedik ve absürt bir olaydan doğan mizahı vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, beklenmedik, absürt ve gülünç bir durumun yarattığı mizah duygusuna dayanıyor.

Görüntü, Twitter'da @ComradeTevfikov adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj örneği. Mesaj, bir kedi sahibi ile ilgili bir diyalog. Kendi kediyi nasıl kahve yapmayı öğretmek istediği ile ilgili bir soru soruyor. Cevap ise "Öğrenir. Ama yapmaz. Sen yokken kendine yapar sadece." şeklinde. Bu, kedilerin çok fazla şey öğrenebileceğini, ancak öğrendiklerini uygulayamadığını, yani aslında öğrenmeyi bir 'gösteri' olarak algıladıklarını ifade eden bir espri. Özetle, kedilerin öğrenemedikleri değil, öğrendikleri ama pratik yapamadıkları dolayısıyla da sonuçta kendilerinin başarabileceği bir beceri olarak görmedikleri anlatılıyor.

Resimde, bir kadının ve bir erkeğin bir kediyi kucakladıkları, muhtemelen bir evden taşınma sahnesinden bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın üzerinde "Adam da mı bizle yaşıcak?" diye bir soru ve "Abim ve çekirdek ailesinin ilk evlerinden taşınma pozu" gibi bir açıklama var. Görünen o ki, bu kişilerin ailesi yeni bir eve taşınıyor ve fotoğraf, olasılıkla bu yeni evde yaşayacakları bir kediyi de içeren bir anı. Fotoğrafın altındaki soru, potansiyel bir yeni ev üyesi olan bir adamın da aileyle taşınıp taşınmayacağı yönündeki soruyu işaret ediyor. Bu soru, durumun mizah unsurunu vurguluyor. Yeni bir eve taşınırken, sadece insanlarla sınırlı kalmayıp, yeni bir canlı aile üyesinin de katılmasını ifade ediyor. Potansiyel yeni bireyin bir adam mı, yoksa bir kedi mi olduğuna dair espri, resmi daha eğlenceli ve ilginç kılıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, muhtemelen bir yatak veya benzeri bir ürünün garanti etiketi olan bir etiket görülüyor. Etikette "yatas" yazısı ve garanti şartlarının geçerli olması için etiketi sökmemeleri gerektiği bilgisi yer alıyor. Alt kısımda ise barkod numarası da mevcut. Tweet'in altındaki metin, bir kedinin bu garanti etiketini sahibine getirmesini anlatıyor ve oldukça komik bir durum sergiliyor. Kedinin, sahibi için bu etiketi bulmuş olması, bir kedi için beklenmedik bir davranış olduğu için espri oluşturuluyor. Bir bakıma, kedinin zekâsını veya ev işlerinde yardımseverliğini vurgulamak için de kullanılmış.

Fotoğrafta, açık gri bir örtüyle kaplı bir kanepede, kızgın bakışlı beyaz bir kedi oturuyor. Üstte, "Yaceminn" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı var ve paylaşımda "Canım kızım şıretnur yine yüzünden naiflik akıyor." diye yazıyor. Bu, kedinin "çılgınlık" veya "hainlik" yüzünden sahibinin/kullanıcının "masumiyetini kaybettiği" anlamına gelen bir şaka. Kedi, kötü davranışlarından dolayı kızgın ve eleştiriliyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki ifade, kedinin yaptığı davranışın ne olduğuna dair ipucu vermese de, sahibinin onun davranışından dolayı kızgın olduğunu ve bu nedenle "masumiyetinin" kaybolduğunu vurguluyor. Şaka, kedilerin davranışlarının insanları nasıl etkileyeceği üzerine kurulu bir mizah anlayışına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, "yataş" markasına ait, muhtemelen bir yatak veya mobilya parçasının garanti etiketini tuttuğu görülüyor. Etikette, garanti şartlarının geçerli olabilmesi için etiketin çıkarılmaması gerektiği yazılı. Altta bir barkod ve "5363148" gibi bir numara mevcut. Tweet'in altındaki "Kediciğim bana bunu getirmiş" cümlesi, kedisinin bu etiketi sahibine getirdiğini ifade ediyor. "mislibet" ise, bu durumu ifade eden bir cümle olan ve samimiyet ifade eden bir ifadeden oluşuyor. Joke, kedinin sahibinin evrakını getirdiğiyle ilgili bir şaka. Kedinin garanti etiketi getirme eylemi, beklenmedik ve eğlenceli bir durum olarak sunuluyor, belki de sahibinin dikkatini çekmek veya şaşırtmak amaçlı.