Fotoğrafta, bir marketin et reyonunda, muhtemelen etleri incelemekte olan bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, market raflarında çeşitli etler bulunuyor. Tweet, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" diye başlıyor. Bu, kişisel bir tercihten bahsediyor. Daha sonra, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" ifadesi geliyor. Bu, bir mizah kaynağı oluşturuyor. Vegan ve vejetaryenlerin, etlerin üzerine gül bırakması, anlamsız ve tuhaf bir eylem olarak sunuluyor. 2020 yılına tarihlendirme de, bu tür eylemlerin geçmişte olduğuna dair bir fikir veriyor. Özetle, espri, vegan ve vejetaryen aktivistlerin etler üzerine gül koyması gibi anlamsız ve tuhaf davranışları eleştirerek mizah oluşturuyor. Fotoğrafta görünen kadın, bu anlamsız eylemin gerçekleştiği potansiyel bir ortamdaki bir karakter olarak espriye dahil oluyor.

Fotoğrafta, Amerika Birleşik Devletleri şeklinde kesilmiş, pişmiş bir biftek görülüyor. Bifteğin etrafında, tuz ve tereyağı sos kapları bulunmakta. Fotoğrafın esprili yanı, bifteğin Amerika haritası şeklinde kesilmiş olması ve başlığın "Amerika Birleşik Devletleri Steak'leri" şeklinde olmasıdır. Bu, Amerika Birleşik Devletleri'nin çeşitlilik ve coğrafyasını, farklı bölgelerinde farklı lezzetlerin ve mutfakların olduğunu vurgulamak için bir metafordur. "United States of America" tabiri, bu ülkenin çeşitliliğinin bir şaka yoluyla canlandırılarak, mutfak kültürü ve yemeklerin birleşimini ele almaktadır.

Fotoğrafta, bir restoranda yemek yiyen bir kişinin, büyük bir bifteği elinin içinde tuttuğu görülüyor. Sol tarafta, normal bir şekilde tabakta bulunan biftek ve yan yemekler (patates kızartması ve mısır) var. Sağ tarafta ise, biftek elin içinde, neredeyse sanki bir cismi kavrayarak tutuyormuş gibi, inanılmaz derecede büyük gösteriliyor. Bu, insanın bifteği zorla tutmaya çalıştığını ve bunun da abartılı bir şekilde gösterildiğini ima ediyor. Çekim ve düzenleme, normal bir restoran deneyiminin şaka amaçlı abartılı bir şekilde gösterilmesini ortaya koyuyor. Gerçek hayatta yemek yediğinizde böyle bir güç kullanılmaz; bu, durumun gülünç ve abartılı olduğunu vurgulamak için yapılmıştır. "Gripping Food With Force" (Zorla yiyecek kavramak) başlığıyla fotoğrafın bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafın şakası, normal bir yemeğin aşırıya kaçırılmış bir şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu, bambu diş fırçası gösteriliyor. Ürün ambalajında "çevre dostu" ve "vegan" yazıları görülüyor. Tweet sahibi (@canberkky), "ben etle fırçalamaya devam edicem" diyerek, diş fırçası yerine etle dişlerini temizlemeyi tercih ettiğini belirtiyor. Diğer kullanıcı (@okjjja), bu durum karşısında çevre dostu bir bambu diş fırçası önererek, tweet sahibinin "et" yerine daha sürdürülebilir bir alternatif kullanabileceğini vurguluyor. Bu, "yok sağol, ben etle fırçalamaya devam edeceğim" cümlesi ile bir espri oluşturuyor. Bir nevi, et yemek ile diş temizleme arasındaki ironik ve biraz da absürt ilişkiye değiniliyor.

Fotoğrafta, bir marketin et reyonunda, kıyafetleri ve duruşu ile dikkat çeken bir kadın görülüyor. Kadın, et reyonundaki çeşitli et ürünlerine bakıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" sözüyle başlayan, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor. (2020)" cümlesi yer alıyor. Bu, bir mizah içeren, ironik bir durum anlatıyor. Tweet'in mesajı, vegan/vejetaryen aktivistlerin bazı et reyonlarına karşı, etleri rencide edecek ya da onları protesto etmek için gül bıraktıkları şeklindeki iddiaya gönderme yapıyor. Fotoğraftaki kadının davranışı, bu iddiaya karşı bir tepki ya da ironik bir yorum gibi algılanabilir. Kadının et reyonuna bakışı, komik bir şekilde bu aktivistlerin eylemini sorguluyor. Özetle, şaka, bu tarz aktivist davranışların mantıksızlığını vurguluyor ve gül bırakanlarla ironik bir şekilde karşılaştırılıyor.

Resimde iki farklı çizim/mizah görseli bulunuyor. Soldaki resimde, zayıf ve bitkin görünümlü, üzerinde "vegan af" yazan bir adam, yanında "BEYOND BURGER" yazan bir paket bulunuyor. Sağdaki resimde ise, kaslı ve sakallı bir adam, KFC'den bir kova tavuk menü ile duruyor. Soldaki görsel, "Yediğin tavuğun bir ailesi vardı seni canavar" metniyle, kişinin yediği tavuğun bir ailenin yok oluşuna neden olduğunu ileri sürüyor. Yani, kişinin tüketici tavrı nedeniyle aile bağları kopmuş, kimseler kalmamış. Sağdaki görsel ise, "Aga bu yüzden aile kova menü söyledim ailesinden geriye kimse kalmadı" metniyle, tavuk yemek yiyen kişinin ailesinin yok olmasında bir neden bulamadığını, hatta bu tür yemeklerin aile bağı koparmasıyla alakasını kurmayacağını anlatıyor. Özetle, mizah, "canavar" ve "aile" kavramlarını tüketim ve ilişki bağlamında kullanarak, kişisel sorumluluk ve tüketici davranışının olası sonuçları hakkında bir yorum yapıyor. Bir yemek seçeneğinin ailesini nasıl etkileyebileceği veya etkileyip etkileyemeyeceği ile ilgili bir ironi ve abartılı bir anlatım var.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (D.Ufuk KK) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, şu anki genç neslin, Avrupa ve Amerika'daki insanlar gibi bol et tükettiğini ve bunun, toplum için kötü bir sonuç doğurabileceğini belirten bir eleştiri var. "Tavuktan, kurban bayramından bayramına yediği etten bu kadar verim alabilen başka millet yoktur" kısmı, bu eleştiriyi daha da vurgulamaktadır. Son kısımda, "babası kasap" ifadesi, bu genç neslin, "güçlü" olmasına karşın, değer yargıları ve yaşam tarzları nedeniyle, başarılı olmadığını veya doğru olmadığını ima eden bir ironi içerir. Genel olarak, gönderi, şu anki genç neslin aşırı tüketimine ve bu tüketimin toplum için olumsuz sonuçları olacağı yönündeki bir eleştiriye dayalı bir şaka.

Fotoğrafta, etiketi üzerinde "Chloe" adının yazılı olduğu, "Kişisel Seçiminiz Beni Öldürdü! ALMAYIN!" ibaresi bulunan bir paket scotch fileto eti görülüyor. Ayrıca etikete hayvanın fotoğrafı ve hayvanın adını da içeren bir mesaj eklenmiş. Fotoğraf, hayvan hakları ve veganizm/vejetaryenizm gibi etik kaygılara gönderme yapıyor. "Chloe" adına sahip bir etikete sahip etin etiketlenmesi, hayvana verilen önemi ve tüketimin etik sonuçlarını vurguluyor. Bu durum, insanların ne kadar bilinçli bir şekilde kararlar aldıkları ve tükettikleri ürünlerin kökeni hakkında ne kadar düşündükleri konusunda esprili bir yorum yapıyor. "Coca-Cola şişeleri gibi" ifadeleriyle, sıradan bir ürün olan coca-cola şişelerinde kişiselleştirmeye benzeyen bir yaklaşım ile insan kullanımına verilen önemi satirik bir şekilde vurgulamaktadır. Özetle, fotoğraf, etik tüketim ve hayvan hakları hakkındaki düşünceleri komik bir şekilde ele alıyor.

Görselde, bir market içinde kekik bırakma kararı alan bir kişi ve onun yanında, vegan/vejetaryen aktivistlerin etlerin üzerine gül bırakmalarıyla ilgili bir mizah içeriği var. Tweet'in altındaki metin, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" şeklinde. Bu, vegan ve vejetaryenlerin et tüketmemelerini savunan davranışlarına karşı bir mizah içeriği. Görüntü, kekik bırakmanın bir tercih meselesi olduğunu belirterek, bu aktivistlerin davranışlarını bir çeşit "abartı" veya "aşırı tepki" olarak ele alıyor. Tweet'in altında yazan "(2020)", olayın olası bir tarihini belirtiyor. Kısacası, görüntü, vegan/vejetaryen aktivistlerin et tüketmeme yönündeki tavırlarına karşı, kekik bırakma kararı almanın daha makul ve günlük bir davranış olduğuna dair bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, bir tava içinde pişirilen, etin üzerine "Şili" ve "Arjantin" şeklinde yazılar konulmuş bir parça çiğ et görülüyor. Şaka, etin şeklinin Şili ve Arjantin ülkelerinin haritasına benzetilmesi ve böylece iki ülkenin birbirine yakınlığı veya benzerlikleri gibi bir anlam çıkarmaya çalışılması ile ilgili. Bu, genellikle iki ülkenin benzer kültürel veya politik durumları anlatılmak istenildiğinde kullanılan ve ilginç bir göndermedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı "AFP" kullanıcı adı altında bir fotoğraf ve altında Türkçe bir metin paylaşmış. Metin, "Vegan biriyle konuşunca ona hak veriyorum ama önüme dürüm gelince dürüm daha haklı gibi geliyor bana" şeklinde. Bu, bir mizah paylaşımı. Veganizm ve dürüm arasındaki komik bir karşılaştırma yapılıyor. Kullanıcının, vegan insanlarla ilgili olumlu fikirler iletebileceği ancak mideye dürüm geldiğinde dürümün daha cazip geldiği bir durumdan söz ediliyor. Bu, veganlığı bir tutum olarak, dürümü ise daha pratik ve temel bir ihtiyaç olarak sunarak, insanların farklı değer yargılarının ve önceliklerinin bir yansıması olarak algılanan bir durumun ironik ve hafif alaycı bir biçimde sunumudur.

Fotoğrafta, bir tavada pişmekte olan, büyük bir, kırmızı et parçası görünüyor. Et parçanın üzerinde "CHILE" ve "ARGENTINA" yazıları bulunuyor. Bu, bir espri. "CHILE" ve "ARGENTINA" Güney Amerika ülkeleridir ve çok iyi etleriyle ünlüdürler. Resim, bu iki ülkenin et kalitesini karşılaştırarak, iyi et olan ülkenin hangi ülke olduğuna dair bir anlam çıkarılmaya çalışılıyor. Bu şekilde esprili bir şekilde, etin "hangisi daha iyi" diye sorular sorularak, ülkelere ait etler hakkında bir kıyaslama yapılarak ifade ediliyor. Özetle, esprili bir şekilde bir ülkenin etinin diğerine göre daha iyi olduğuna dair bir ifade.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter'dan bir alıntı görülüyor. Profil resminde, bir erkek figürü var. Altta, Türkçe bir yazı yer alıyor. Yazıda, erkeklerin mangal konusunda sürekli olarak iyi olduğunu iddia etmeleri, etleri yanmalarına rağmen, sorumluluğu mangalın üzerine atmaları anlamında bir eleştiri yapılıyor. Bir anlamda, sürekli kendi kendilerini övmelerini, ancak başarısızlık karşısında suçtan kaçınmaya çalışmalarını, durumu başka bir şeye (ızgara, kömür) atmalarını esprili bir dille anlatıyor. Joke, erkeklerin bu davranışını absürt bir biçimde ve alaycı bir tonla ele alarak, toplumsal bir klişeyi mizahlaştırıyor.

Resimde bir marketin et reyonunda duran bir kadın ve tweetler görülüyor. Tweetler, bazı vegan ve vejetaryenlerin etlerin üzerine gül bıraktıklarını ve bunun bir tercih meselesi olduğunu iddia ediyor. Resimdeki kadın ise et reyonunda etlere bakıyor. Tweetin ve resmin arkasındaki espri, vegan ve vejetaryen aktivistlerin et yemenin yanlış olduğunu söylediklerini, ancak bu davranışlarının aslında biraz absürt olduğunu veya bu eylemin anlamsızlığını vurgulamayı amaçlıyor. Kadının et reyonunda olması ise espriyi daha da pekiştiriyor. Vegan/vejetaryenlerin bu davranışını komik ve abartılı bulduklarını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir market içinde, et reyonunda bulunan bir kadını görüyoruz. Kadın, et reyonundaki etleri inceliyor. Tweet'te ise, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" ifadesi ile bir tercih meselesi olduğunu belirten birinci tweet'e karşılık, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" şeklinde bir yanıt verilmiş. Joke, vegan ve vejetaryen aktivistlerin et reyonundaki etlerin üzerine gül bırakmasıyla ilgilidir. Bu, et tüketimine karşı bir protesto şeklinde yorumlanabilir ve olayın ironik ve biraz da absürt bir şekilde ele alınmasını hedefliyor. Yani, et yemeyi tercih eden kişiye karşı bir tür komik tepki olarak ele alınıyor ve et yemeyi tercih etmenin bir "tercih meselesi" olduğunu vurguluyor. Fotoğraftaki durumla tweet'deki espri, et yemeyi reddeden kişilerin eylemine karşı, olayı komik bir şekilde ele alan bir tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Vegan biriyle konuşunca ona hak veriyorum ama önüme dürüm gelince dürüm daha haklı gibi geliyor bana" yazıyor. Tweet'in altında, AFP isimli bir kullanıcının yaptığı paylaşım ve dizibox isimli bir medya platformunun logosu bulunuyor. Joke, vegan beslenmeyi savunan birinin, vegan konuları konuşurken haklı bulduğu, ancak dürüm gibi lezzetli bir şey karşısında, dürümün daha değerli, daha haklı olduğunu düşünmeye başladığına dair bir ironi içeriyor. Özetle, lezzet ve duyusal tatmin ön plana çıkarıldığında, mantıklı argümanlar ve inançlar geride kalıyor.

Resimde, bir tavada pişirilen, eti üzerine "Şili" ve "Arjantin" yazılarıyla işaretlenmiş çiğ bir biftek görünüyor. Bu, Şili ve Arjantin'in et üretiminde güçlü bir şekilde rekabet ettikleri, ancak bir demet et arasında ayrım yapmak zor olduğu yönündeki bir espri. Dolayısıyla espri, birinin diğerine ait olduğunu belirlemenin zorluğunu, yani etin hangi ülkeye ait olduğunu ayırt etmenin zorluğunu vurgulamaktadır.