Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "ozan somel" isimli kullanıcının, biriyle konuşmaktan duyduğu zevkin ve bu kişinin gözüne nasıl daha güzel göründüğünün öznel bir anlatımı. Tweet, "biriyle konuşmaktan ne kadar keyif alıyorsam o kişi gözüme o kadar güzel geliyor, estetik algım kıyak geçiyor o kişiye" şeklinde ifade ediliyor. Burada, espri, konuştuğu kişiye karşı güçlü bir çekim ve estetik beğeninin aşırı derecede artmasıyla ilgili, biraz abartılı ve mizahi bir şekilde ifade ediliyor. Kısacası, konuşulan kişinin kişiye aşırı derecede çekici geldiğini, hatta estetik algısını olumlu yönde etkilediğini söylerken, bu durumu bir espriyle ifade ediyor.

Bu resimde iki kadın var. Sol taraftaki kadının burnu büyük ve sağ taraftaki kadının burnu daha küçük ve düzgün. Resimdeki yazılardan anlıyoruz ki sol taraftaki kadın sağdaki kadın gibi burun ameliyatı olmuş. Bu resimdeki espri, burnunun ameliyat sonrası görünümünü bir çiçeğe benzeten kadının bir çiçeği takması ve 'Op. Dr. Ahmet Dilber' yazısıyla bunu bir espriye dönüştürmesidir. Bu, kadının burun ameliyatı sonrasında nasıl göründüğünün bir yorumu ve "Allahuekber" ifadesi ile birleştirilmiş bir şaka.

Fotoğrafta üstte çölde eski bir fabrika, altta ise ihtişamlı bir bina var. Şaka ise, çölde bulunan fabrikanın, daha güzel ve modern bir binaya dönüşmesi. Bununla ilgili espri ise, "İstanbul'da çöl yok" şeklinde yapılabilir.

Fotoğrafta beyaz tuğlalı bir duvarın önünde, balkon düzenlemesi ve rahat bir dinlenme köşesi görüyoruz. Balkon, bitkiler, yastıklar, battaniye, küçük bir masa ve fenerle dekore edilmiş. Duvarda asılı ışıklar ve bir raf var. Bu fotoğrafta bir espri yok, çünkü sadece bir balkon düzenlemesinin görseli var.

Fotoğrafta, Twitter'da "ozansomel" adlı bir kullanıcının, "biriyile konuşmaktan ne kadar keyif alıyorsam o kişi gözümde o kadar güzel geliyor estetik algım kıyak geçiriyor o kişiye" şeklinde bir tweet'i yer alıyor. Bu tweet, konuşulan kişinin kişiliğinden çok fiziksel güzelliğine odaklanıldığını, kişinin kişiliğinden ziyade görünümünün daha çok ilgi çektiğini, "kıyak geçirildiğini" esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, pembe göz farı ve pembe ruj sürmüş, saçına kedi kulaklı bir aksesuar takmış bir kadın görünüyor. Kadının videosu sosyal medya platformlarında paylaşılmış ve kullanıcılar video altına yorumlar yapmış. Fotoğrafta görünen yorumda, "doğal güzellik" yazıyor. Bu durum, kadının ağır makyaj yapmasına rağmen "doğal güzellik" olarak tanımlanmasıyla komik bir durum yaratıyor. Bu durum, abartılı makyajın doğallıkla bağdaştırılamayacağını, aslında bir maske görevi gördüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta 1955 yılında Time dergisinin mükemmel bir kadın vücudunu nasıl tanımladığını gösteren bir kadın var. Fotoğraftaki kadının kıyafetleri oldukça mütevazı, ama o zamanlar bu tarz kıyafetler bile cesur ve "açık" kabul ediliyordu. Şaka, günümüzün standartlarıyla kıyaslandığında 1955'te mükemmel bir vücudun ne kadar farklı tanımlandığını gösteriyor. Bu, zamanla güzellik standartlarının nasıl değiştiğini ve günümüzde moda ve vücut algısının geçmişe göre çok daha farklı olduğunu gösteriyor.

‘The Perfect Woman’ https://t.co/QzPl0YP2Da Kaynak

Fotoğrafta, açık kahverengi uzun saçlı bir kadın kameraya bakıyor. Kadının gözleri kahverengi ve dudakları pembemsi. Kadının yüzünde hafif bir gülümseme var. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta, açık sarı saçlı ve açık tenli genç bir kadın görünüyor. Fotoğrafta espri veya şaka yok.

Resimde iki kadın var. Soldaki kadın genç ve güzel bir kadındır ve siyah bir elbise giymiştir. Sağdaki kadın yaşlı ve evcil bir kadındır. Kadınlar birbirine benzemiyor ve ikisi de 48 yaşında. Bu resimde kadınların yaşları arasında fark olduğunu ve insanların farklı şekillerde yaşlandığı hakkında bir espri var. Resmin altındaki yazı ise "48 yaşında defne samyeli / 48 yaşında teyzem" diyerek, iki kadının da aynı yaşta olmasına rağmen birbirlerinden çok farklı olduklarını vurguluyor.

mr.fahrenheit @fahrenheiitt göte bak şoptan aşık veysel'in sazina dönmüş Larin @askolandin - 20 sa Dünyanın 8. harikası olan...

Bu fotoğrafta, pembe bir kadife kutunun içinde çiçek desenli bir kolye gösteriliyor. Kutuyu tutan el, "Çiçek gibi bir kolye ne kadar pahalı olabilir ki?" diye düşünüyor. Fıkra, çiçek desenli bir kolyenin aslında oldukça pahalı olabileceğini ima ederek, "ucuz" görünümlü şeylerin aslında çok değerli olabileceği anlamına geliyor. Fotoğrafta, pembe bir kutunun içinde mavi taşlarla süslenmiş çiçek motifli bir kolye yer alıyor. Bu kolyedeki çiçeklerin pembe kutuya benzemesi ve pembe kutunun içinde yer alması, "çiçek açmış kutusu" gibi bir şakaya neden olabilir. **Şaka:** * "Kutu çiçek açmış!" veya "Kutu çiçeklenmiş!" Bu şaka, kutunun çiçek gibi görünmesiyle ilgili bir kelime oyunu ve biraz da abartı içerir.

Resimde, pembe çiçeklerin içinde, pembe kadife bir kutunun içinde, pembe çiçeklerle süslenmiş bir kolye var. Resimdeki espri, her şeyin pembe olması, yani abartılı bir şekilde pembe temaya bağlı kalınması. Türkçede bu "pembe panjurlu ev" ya da "pembe gözlüklerle bakmak" gibi deyimlere benzetilebilir. Resimde neyin komik olduğunu açıklayan başka bir espri de, kolyenin de pembe çiçeklerle süslenmiş olması ve bu yüzden çiçeklerden ayırt edilemiyor. Resimde, çiçeklerle bezenmiş bir kolye tutan bir el görünüyor. Kolyenin üzerinde "ÂME SŒUR" yazıyor. Bu Fransızca bir ifade olup "ruh eşi" anlamına gelir. Fotoğrafta bir şaka yok, sadece güzel bir kolye ve çiçekler görünüyor.

Fotoğrafta, dar bir tişört giyen bir kadının üst kolu görülüyor. Üst kolun üst kısmı kırmızı bir daireyle çevrili. Şaka, kadının üst kolundaki sarkıklık üzerine kurulu. "Kadınlarda body, dar elbise falan giyinince oluşan şu görüntü çok güzel." yazısındaki "güzel" kelimesi, üst koldaki sarkıklığı kastederek ironik bir şekilde kullanılmış. Kısacası, şaka üst koldaki sarkıklığı bir "güzellik" olarak sunarak, sosyal medyada vücut imajı ve güzellik algısı üzerine yapılan yorumlara gönderme yapıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir yazı görünüyor. Yazı şöyle: "Binali Yıldırım Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi. Hayatımda bundan daha anlamsız bir kelime öbeği görmedim." Şaka, Binali Yıldırım Üniversitesi'nin var olmadığını, dolayısıyla bu ismin anlamsız bir kelime öbeği olduğunu belirtmek üzerine kurulu.

Resimde, piknik örtüsü üzerinde iki adet fotoğraf makinesi, iki fincan kahve, iki dilim kek ve bir sepet var. Bu resimde, pikniğin nasıl olması gerektiği gösteriliyor. Resimdeki espri, piknik örtüsü ve eşyaların düzeni ile "piknik nasıl olmalı" sorusunun esprili bir şekilde yanıtlanması. Resimde, piknik örtüsü üzerindeki eşyalar, sanki piknik yaparken her şey mükemmel bir şekilde düzenlenmiş gibi duruyor. Bu da, picnik yaparken bile her şeyin en ince ayrıntısına kadar planlanması gerektiğini, bir tür "piknik şablonu"na göre hareket edilmesi gerektiğini göstererek esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta iki aynı piknik sepetiyle, iki aynı fotoğraf makinesi ve iki aynı kupa ile bir piknik örtüsü üzerinde duran iki aynı piknik sahnesi var. Bu resimde aynı pikniğin iki ayrı fotoğrafının olduğu ve sanki iki farklı kişi bu pikniği paylaşmış gibi bir yanılsama yaratıldığı görülüyor. Bu da, iki kişinin aynı pikniğe farklı zamanlarda katıldıkları anlamına geliyor olabilir. Komik tarafı, aslında sadece bir piknik var ve bu, "iki ayrı piknik" gibi bir yanılsama yaratılıyor.

Fotoğrafta, farklı şarap kadehleri ​​ve içlerindeki şarap türleri gösteriliyor. Resmin altında da her kadehin hangi şarap türü için uygun olduğu yazıyor. Resim "serengeti düzlükleri" hesabından paylaşılmış. Fıkra, "serengeti düzlükleri" hesabının şarap bilgisine sahip olmasına ve bu bilgiyi paylaşmasına gönderme yapıyor. "Serengeti düzlükleri" bir şarap uzmanlığı alanı değil, daha çok hayvanlar ve vahşi yaşamla ilgili bir yer. Bu nedenle, şarap kadehini gösteren hesabın, bu konuda bilgi sahibi olmasına şaşırdığı için komik bulunuyor.

https://t.co/a17wU3e1Ev hz meryem @ofyaofofof erkekler olmasaydı dünyamız 12:11 - 11.01.2021 · Kaynak

Resimde beyaz dantel perdeler görünüyor ve pencerenin önüne gelen güneş ışığı nedeniyle rüzgarın perdeyi nasıl hareket ettirdiğini ve nasıl esnettiğini görebiliyoruz. Tweet'in içeriği ise pencerenin önünden geçen rüzgarın perdeleri nasıl hareket ettirdiğini ve esnettiğini açıklıyor. Bu, pencerenin önünden geçen rüzgarın pencereleri ve perdeleri nasıl etkilediğini gösteren esprili bir metafordur.