Resimde bir masa üzerinde bir elektrikli ızgara ve yanında "Ücretlidir" yazan bir fiyat listesi görüyoruz. Fiyat listesinde "Açılış 2,99 TL" ve "Saati 3,99 TL" yazıyor. Bu resimdeki espri, elektrikli ızgarayı kullanmak için belirtilen ücretlerin, bir ızgaranın aslında nasıl çalıştığına dair bir bilgisizlik göstermesidir. Elektrikli ızgaralar fişe takılıp çalıştırılır ve ek ücret talep edilmez. Dolayısıyla resimde, ızgara kullanmak için ücret talep edilmesinin absürt olması komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. İlk mesajda bir kişi sarık tunik fiyatı soruyor. Diğer kişi DM üzerinden ulaşılmasını söylüyor, gülücük emojileri koyuyor. Sonrasında "burası dm zaten amk" yazıyor. Son mesajda ise "pardon hocam 80 TL" yazıyor. Şaka, ilk mesajı yazan kişinin fiyat sorarken DM'yi kullanmadığı, ikinci mesajı yazan kişinin ise bunun üzerinden şaka yaptığı ve "burası dm zaten" diyerek espri yaptığı yer alıyor. Son mesaj ise fiyatı söyleyen kişi, önceki mesajı "amk" içerdiği için özür dileyerek, "pardon hocam" diyerek fiyata dikkat çekiyor.

Resimde iki kişinin WhatsApp konuşmaları yer alıyor. Kişilerden biri klozetin iç takımını değiştirmek istiyor ve bunun için fiyat pazarlığı yapıyor. Ancak fiyatlar çok yüksek olduğu için kişiler, sanki klozet iç takımının değiştirilmesinin bir hayat bilgisi dersi gibi olduğuna dair yorumlar yapıyorlar. Komik olan, günlük bir şey olan klozet iç takımını değiştirmek için hayat bilgisi dersi gibi bir benzetme yapılması ve fiyatlar konusunda aşırı tepki verilmesidir. Bu, abartılı bir şekilde günlük hayatın zorluklarını ve fiyatların yüksekliğini gösteren bir mizahi durum yaratıyor. Fotoğrafta, iki kişinin bir ürünün fiyatını pazarlık ettiği bir WhatsApp konuşması görülüyor. Birisi "150 diyorsun değil mi?" diyor. Diğeri ise "Pazarlıklı 150 demiştim" diye cevap veriyor. Ardından bir dizi mesajlaşma geçiyor ve sonunda kişi "Vallahi beceremem" diyerek pazarlığı sonlandırıyor. Bu konuşmada kullanılan dil, pazarlık esnasında kullanılan tipik bir dil olup, fiyat konusunda anlaşamadıklarında her iki tarafın da biraz abartılı konuşmalar yapmasıyla komik hale geliyor. Özellikle "şoke şoke pazarlık etmen lazım ya" ve "insan yaşadıklarıyla şekilleniyor" gibi ifadeler mizah katıyor. Bu konuşma, Türk kültüründe sıkça görülen, pazarlık anlarını hicveden bir örnektir. Fotoğraf, iki kişinin WhatsApp üzerinden geçen sohbet mesajlarını gösteriyor. Bir kişi diğerine altın kaplama yapması için 150 lira istediğinde, diğer kişi bunun karşılığında klozetini 100 liraya satacağını söylüyor. Bunun üzerine ilk kişi "O paraya banyoyu yeniletirim" diyerek karşılık veriyor. Şaka, klozetin altın kaplama yapımının banyoyu yenilemekten daha anlamsız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, "İç İşleri" yazan bir dükkanın vitrini görünüyor. Vitrinde iç çamaşırı ürünleri sergileniyor ve dükkanın adı, vitrindeki ürünler ve adın konumu arasında bir uyumsuzluk var. Bu durum, "İç İşleri" ifadesinin hem hükümetin içişleri bakanlığına, hem de iç çamaşırı gibi kişisel eşyalara atıfta bulunabileceği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, dükkanın ismi bir espri olarak yorumlanabilir. Espri, Türk dilinde "İç İşleri" ifadesinin çift anlamlı olmasından ve bu anlam farklılığının ironik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğraf, iki kişinin bir sohbet uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Sohbet, 18 yaşın altına dövme yapmanın etik olup olmadığı hakkında. İlk kişi, 18 yaşın altına dövme yapmanın etik olup olmadığı soruyor. İkinci kişi, cevabını birkaç aşamada açıklıyor. İlk olarak, kimin dövmesini yaptığını soruyor. Ardından, anne babasının fotosuna baktığını söylüyor. Daha sonra, sorun çıkarsa dövebileceğini söylüyor. Son olarak, dayak yer gibi olsa da, dayak yiyecek olsa bile, annesi 8/10 ve üzeri ise yine de yaptığını söylüyor. Bu şaka, 18 yaşın altına dövme yapmanın etik olmadığını, ancak anne babasının izin vermesi durumunda bir istisna olabileceğini ima ediyor. İkinci kişinin, anne babasının izin verdiğini varsayarak dövme yaptığını gösteren ironik bir yanıt veriyor. Ayrıca, anne babasının izin vermemesi halinde dayak yemesine rağmen yine de dövme yapacağını söylüyor. Bu da, dövme yapmanın anne babası için önemli olduğunu ve herhangi bir engellemeden dolayı dövme yapmaktan vazgeçmeyeceğini ima ediyor. Bu şaka, Türk toplumundaki geleneksel değerler ve gençlerin kendi kararlarını alma özgürlüğü arasındaki çelişkiyi ele alıyor. Ayrıca, anne babaların çocuklarının kararlarına olan etkisinin gücünü ve gençlerin onların beklentilerini karşılamak için ne kadar ileri gidebileceğini gösteriyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşma görülüyor. İlk tweet'te, "Eretna beyi" adlı kullanıcı, arkadaşlarıyla Starbucks'a gittikten sonra bir kahveciye gittiklerini ve o minik kahvecilerin de batıyor olduğunu belirtiyor. İkinci tweet'te, "Cem Cemal Çobanoğlu" adlı kullanıcı, arkadaşlarına kahvecilerdeki dış mekanlarda laptoplarını açıp uzun uzun oturmayın diye priz koymadıklarını, masaları da ancak iki tane kahve bardağı konulabilecek kadar küçük yaptıklarını söylüyor. Bu tweet'in espri konusu, kahvecilerin müşterilerinin laptop kullanarak uzun süre oturmalarını engellemek için priz koymamalarını ve masaları küçük yapmalarını, bunun da onların işlerini küçümsediği şeklinde algılanabilecek bir davranış olduğunu ima etmesidir.

Yok abla yanlışın var bin lira Kaynak

Fotoğrafta, üstü fıstıkla kaplı baklava çeşitleri görüyoruz. Üstte "SON FISTIKLI BAKLAVA" yazan bir tabela var. Bu fotoğraftaki espri, "son fıstıklı baklava" ifadesinin aslında bir baklava türü olarak sunulması ama aslında sadece kalan birkaç baklava parçasını ifade etmesi. Bu, "son ürün" etiketini alışverişlerde sıklıkla gördüğümüz ama aslında son ürün değil sadece kalan bir ürünü işaretlemek için kullandığımız bir ironi. Fıstıklı baklavanın lezzetli olduğunu düşünürsek, "son" kalması üzücü bir durum, bu da espriye ek bir katman ekliyor.

Resimde bir fırın dükkanında bir kadın ve bir erkek görüyoruz. Kadın kasadaki kişiden iki pide istemekte ve erkek kasadaki kişinin "dm'den dönüş yapılmıştır efendim" dediğini görüyoruz. Şaka, "dm'den dönüş yapılmıştır" sözünün, "iade" sözünün eğlenceli bir şekilde ifade edilmesiyle ilgili. Bunun anlamı, kadının aldığı pidenin parası zaten iade edilmiş ve dolayısıyla hiçbir şey ödemesine gerek olmamasıdır.

Fotoğrafta koyu lekeli bir muz var. Şaka, muzu 20 liraya aldığını, satıcının 25 liraya satmasını söylediğini ancak satıcının muzu "tamamla"masını isteyerek bunu reddettiğini gösteriyor. Böylece, muzun kötü durumu nedeniyle, insanımızın ahlakının düşük olduğunu ima ediliyor. Şaka, muzu tamamlamaya çalışmanın, kötü durumu nedeniyle aslında muzu tamamlayamayacağını göstererek, bir tür ironi kullanıyor. Görselde, iki kişinin Twitter üzerinden geçen bir sohbet paylaşıldı. İlk paylaşımda, bir kişinin "Olay gayet yaşanmıştır maalesef de ben şeye takıldım: 20 lira yeterince tam. Asıl 25 lira tam değil. Dolandırıcı satıcı ve siz nasıl 25 liranın 20 liradan daha tam olduğu konusunda niye mutabık oldunuz??" şeklinde bir yorum yaptığını görüyoruz. Sohbetin devamında, başka bir kişinin "30 lira uzatınca" yorumuna "20 lira tutan şeye 30 mu uzattınız" şeklinde bir yanıt verilmiş. Şaka, ilk kişinin 20 lirayı tam, 25 lirayı tam olmadığını söylemesi ve diğer kişinin bunun üzerine "30 lira uzatınca" cevabını vermesidir. Aslında, 30 lira daha uzatmak demek, olayın daha da yanlış olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir camın arkasında, beyaz bir kağıda "Pavyon gittim, gelicem" yazdığını görüyoruz. Bu, bir şahsın pavyonu ziyaret ettiğini ve tekrar gideceğini ima eden mizah anlayışlı bir ifadedir. The photo shows a white paper with the words "Pavyon gittim, gelicem" written on it, behind a glass window. This is a humorous statement that implies a person has visited a pavyon (a place known for its adult entertainment) and plans to visit again.

Celal Baggins @KurtissDonalddd Hiç satıştecrübeniz varmi? Évet DAHA UCUZUNU BUL GEL ANAMI SİK Lv 39 Haydispidey TSLEEP Kaynak

Resimde, "küçük" diye adlandırabileceğimiz bir restoranın iç mekanı görüyoruz. Restoranın içinde, birbirine yakın bir şekilde yerleştirilmiş, ahşap bölmelerle ayrılmış, birkaç küçük "kabin" var. Her bir "kabin"de bir veya iki kişi yemek yiyor. Resmin altına yazılan "Restoran küçük ama sahibi bir dahi" yazısı, restoranın küçük boyutuna rağmen yaratıcı bir şekilde düzenlenmesini ve bu düzenlemenin, rahat ve özel bir atmosfer sağlamasını vurguluyor. Bu da, küçük bir mekânı, akıllıca ve etkili bir şekilde kullanmanın önemine işaret ediyor.

Fotoğrafta, duş alan bir adamın üstüne su düşerken yüzü sabunlu bir şekilde görülüyor. Şaka, duş sırasında sabunlu saçlar ve yüzün suyun altında kalan bu görüntüye odaklanıyor. Suyun adamın yüzünü sabunlu bir şekilde kaplaması, gülünç bir manzara yaratıyor. Türkçede bu durum "sabunlu yüzle duş almak" gibi bir ifadeyle anlatılabilir ve komikti.

AsgariYap Çiğ köfteciler artık dükkana girince ikram vermiyor! Bu ülkeyi ne hale getirdiniz! @asgariyap · 2 sa 13 17 19 783...

Resimde, şort giymiş bir adamın dükkana girmesi ve esnafın adamın poposuna baktığını ima eden bir tweet görülüyor. Tweet'in yazdığına göre, esnafın bakışlarının kadına bakıyor olması muhtemeldir. Tweet, erkeklerin şort giydiklerinde daha dikkat çekici ve kadınların daha fazla bakış aldığını ima eden, hafif bir mizah içeren bir şakayı kullanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, Erdo-Wan Kenobi adlı bir profilin 2 sene önce cepte otobüs parası yokken eve giderken, 3 tek sigara ile yolun kenarındaki esnafa "abi yol param yok, 2 tek sigara veriyim, iki lira ver." dediğini ve esnafın da sigarayı yakıp birini kendisinin içtiğini, diğerini de kendisine verdiğini ve dumanı göstererek "dedi kardeşim, bende de yok olsa verirdim" dediğini anlatan komik bir hikaye yazdığı görülüyor. Şaka, esnafın aslında adamın parasız olduğunu biliyor olmasına rağmen yine de sigarayı yakıp içerek ve ona vererek adamın "kendisinin de parası olmadığı" gibi bir izlenim yaratmaya çalışması ve bunu da "kardeşim bende de yok olsa verirdim" diyerek dile getirmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının bir esnafın maske takmak için kullandığı ilginç bir yöntemi anlattığı bir tweet görülüyor. Esnaf, siyah kumaştan yapılmış bir maske kullanarak, girerken takıp, çıkarken çıkartarak maske kullanım zorunluluğunu yerine getiriyor. Bu yöntem, maske takmak istemeyenler için yaratıcı ve komik bir çözüm olarak sunuluyor. Tweet'te anlatılan espri, esnafın maske takmak yerine onu bir aksesuar gibi kullanarak kuralları "hileli" bir şekilde atlatmaya çalışması ve bunun yaratıcı bir çözüm olarak sunulmasıdır. Esnafın maske takmak yerine onu bir aksesuar gibi kullanması, güler yüzlü ve mizah dolu bir tavırla yansıtılıyor.

Çok partili dönemi kapatıyoruz 22:00’dan sonra DEMOKRAT PARTİ EFES İLÇE LOKALİ EAP DEMOKRAT PARTİ İLÇE LOKALİ EFES DÜRÜM Adana...

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın yazarı, "ticarette herkesin bildiği ama yazılı olmayan bir kural vardır iki ortaktan biri hesap yapmaya vaktimiz yok diyorsa o ortak çalışıyordur" diye yazmış. Şaka, iki ortaktan birinin "hesap yapmaya vaktimiz yok" diyerek çalışmaktan kaçmaya çalıştığını, ancak aslında çalışmaya devam ettiğini ima etmesinde yatıyor.