Resimde iki adam birbirine bakıyor. Sağdaki adam, sol elini parmaklarını bükerek "kaybettim" işareti yapmış. Solundaki adam ise "ya erdem atletik diye ben neden köfteci açmak zorundayım ya?" diyor. Resimdeki espri, sol taraftaki adamın "atletik" olmak için köfteci açmak zorunda olduğunu ve "kaybettiğini" ima ediyor. Resim, Türk halkının sosyal medyada sıkça kullandığı "köfteci" ve "atletik" gibi kelimeleri kullanarak mizah yaratıyor.

halzi @yorgunbitkin31 kolay gelsin diyince cevap vermeyen esnafların o! ou cocugu oldugunu düsünüyorum Kaynak

Fotoğrafta, "Datça Tostu" adlı bir restoranın menüsünün önünde "Acilis: Uyanınca, kapanış: Sikilince" yazan bir tabela var. Restoranın adı "Datça Tostu" olduğu için, "sikilince" kelimesi "sikilince" kelimesi ile "sikilince" kelimesi arasındaki benzetme bir şaka oluşturuyor. This photo shows a menu for a restaurant called "Datça Tostu" with a sign that says "Opening: When you wake up, closing: When you get bored." The joke is based on the similarity of the Turkish word "sikilince" (meaning "when you get bored") to the vulgar word "sikilince" (which is a vulgar way to say "when you get bored"). This creates a humorous and slightly inappropriate contrast with the name of the restaurant.

ben bu internete para ödüyorum @paraoduyorum Tanrı kaderimi yazıyordur. ACi atıyorum abe Kaynak

Fotoğrafta "ÜCÜRET 2 TL" yazan bir fiş görülüyor. Şaka, fişin "ücret" kelimesinin yanlış yazılmasında. Fişin "ücret" kelimesi, "üç üret" şeklinde yazılmış. Bu, Türkçede yaygın bir dilbilgisi hatası ve genellikle şaka konusu olur.

Fotoğrafta, "Marki de Sekban" isimli bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "Klozet damlatıyordu, tesisatçı geldi. 15 dakikada yaptı. 1000 lira aldı. 'Abi çok değil mi?' dedim, 'aslında 250 de olur ama doktorlara girsin bu' diye ekledi." yazıyor. Şaka, tesisatçının 1000 TL'lik hizmet bedeli için "aslında 250 de olur" demesiyle ortaya çıkıyor. Bu, tesisatçının fiyat konusunda aşırı pahalı olduğunu ve "doktorlara girsin bu" demesiyle de bu durumu abartarak güldürmeyi amaçlıyor. Kısacası, şaka, tesisatçının abartılı fiyatlandırması ve bu durumu savunmak için kullandığı esprili yöntem üzerinden yapılmış.

Fotoğrafta, "Sakiro İç Giyim" yazan pembe ve beyaz çizgili bir poşet görüyoruz. Poşetin önünde "Sıfır Atık" logosu da yer alıyor. Resmin altındaki yazı ise "no context kurd @nocontextkurd · 10 sa Batmanlılar yine ticari zekasını kullanmış" şeklinde. Bu komik yazı, Batmanlıların ticari zekasıyla bilinmesi ve bu zekayı Sıfır Atık poşetini bile reklam olarak kullanmaları üzerine kurulu bir espri. Resim, Batmanlıların ticari zekasının her yerde olduğunu ve sıradan bir poşeti bile reklam fırsatına dönüştürebildiklerini eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, "Sakiro İc Giyim" yazan bir plastik poşet ve önünde bir kalem ve "Guldum.net" yazan bir etiket görüyoruz. Poşetin hemen altında "Batmanlılar yine ticari zekasını kullanmış" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Batmanlıların her zaman kendilerini ve şehirlerini övme eğiliminde olduklarını ima ederek, Sakiro İc Giyim'in reklamını yapmaları için "ticari zekalarını kullanmış" olmalarını ironik bir şekilde vurguluyor. "Sakiro" kelimesinin "sakar" kelimesine benzerliği de espriye katkıda bulunuyor.

Resimde beyaz önlük giyen bir adam, bir dükkanın önünde duruyor. Dükkanın önündeki bir tabela üzerinde "iskender kebap 9 TL" yazıyor. Adamın arkasındaki rafa yerleştirilmiş tabaklar ve yanında duran lahmacun ve pide fiyatları belirlenmiş. Aynı zamanda dükkanın önünde, soğuk içeceklerin sergilendiği bir soğutucu bulunuyor. Bu resimde espri, adamın dükkanın önünde, sanki işletmecinin sahibiymiş gibi durmasına rağmen, fiyatların aşırı düşük olması ve dükkanın haliyle seyyar olması. **Espri Türkçesi:** Resimde, beyaz önlük giyen adamın, dükkanın önünde sahibiymiş gibi durması, ancak fiyatların aşırı düşük olması (özellikle iskendir kebap için 9 TL gibi bir fiyatın abartılı bir şekilde düşük olması) ve dükkanın seyyar olması bir espri unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Nuri Bilge Ceylan'ın bir film setinde "bakan yok mu?" diye sorduğu ve "abi otur bakan biri olur" cevabını aldığı anlatılıyor. Bu tweet, Nuri Bilge Ceylan'ın filmlerinin genelde günlük hayatın sıradan olaylarını konu aldığını, fakat burada bir film setinde gerçekleşen komik bir diyaloğu paylaşarak film çekiminin gerilimli olabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, "ÇIRAK ALICANAK.." yazan bir kağıt parçası görünüyor. Burada yapılan espri, "çırak" kelimesinin "alıcanak" şeklinde yanlış yazılmasıyla, "çırak alıcak" anlamına gelen ifadenin "alıcanak" gibi saçma bir sözcüğe dönüştürülmesiyle ortaya çıkıyor. Bu da okuyucunun bir an için şaşırmasını ve gülmesini sağlayarak hafif bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış kırmızı çileklerle dolu plastik kasalar ve önünde "Süleyman Çakır Hayratına Çilek Bedava" yazan bir kağıt var. Şaka, "Hayratına" kelimesinin "hayır" yerine kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, sanki Süleyman Çakır, çilekleri hayır için dağıtıyor gibi bir ima yaratıyor. Ancak "bedava" ifadesi, çileklerin aslında ücretsiz olarak dağıtılmadığını, Süleyman Çakır'ın çileklerini satmaya çalıştığını gösteriyor. Bu şaka, Türk dilinde "anlamsal kayma" veya "çarpıtma" olarak adlandırılan bir dil oyununa örnek teşkil ediyor.

Resimde çilek dolu bir tezgah ve bir de tabela görünüyor. Tabelada "Süleyman Çakır Hayratına Çilek Bedava" yazıyor. Bu espri, "Hayrat" kelimesinin Türkçe'de hem "sadaka, bağış" anlamına gelmesinden, hem de "çilek" kelimesine benzemesinden geliyor. Tabeladaki ifadeyle, Süleyman Çakır'ın hayrat olarak çilek dağıttığı, aslında "çilek bedava" olduğu ima ediliyor.

Aşırı anlamlı.. https://t.co/T7Ag8ZNVSi BAK EVLAT Bir esnafı asık surat Bir şoförü aşırı sürat Bir aileyi hayırsız evlat, Bir...

Fotoğrafta, cep telefonu satan bir dükkanda, tezgahın arkasında duran bir adam görüyoruz. Duvarlar, vitrin ve tezgah cep telefonları ve aksesuarlarıyla dolu. Adamın gözleri telefonlara bakıyor ve gülümsüyor. Şaka, adamın telefonların fiyatını "iki sekiz yüz" olarak söylemesiyle ilgili. Bu fiyat, Türkçede "iki bin sekiz yüz" anlamına gelir. Yani adamın telefonların fiyatını kasıtlı olarak yanlış söylediği ve bunu bir espri olarak yaptığı anlaşılabilir.

Fotoğrafta bir dükkânın camında, "Akbil Dolumu Yok" yazan birçok kağıt var. Bu, dükkânın akbil dolumu yapmadığını belirtiyor. Ancak müşteriler sürekli olarak akbil dolumu yapılıp yapılmadığını soruyorlar. Bunun üzerine dükkân sahibi, sürekli soran müşterilere "Akbil Dolumu Yapılmamaktadır" diye notlar asmış ve üstüne de "Lütfen Akbil Dolumu Yapılıyor mu diye sormayın!!!" diye bir not eklemiş. Fıkra, dükkân sahibinin akbil dolumu yapmadığını sürekli soran müşterilerden bıkmış olmasını ve bu durumun komik bir hale gelmesini konu alıyor.

Asgari maaşlı işlerde aranan nitelikler ve iş tanımı https://t.co/0i8TGwhzXZ LAZER EPİLASYON CİLT BAKIMI PİMAPEN GÜNLÜK...

Videoda kasklı ve üzerinde 'POLİS' yazan yelekler giymiş iki görevli, bir şahısla karşı karşıya gelmektedir. Şahıs görevlilerden birine doğru bir hareket yaparken, görevlilerin şaşkınlık içeren tepkileri videonun mizahi unsurunu oluşturmaktadır. Resimde, polis üniforması giymiş iki polis memuru görülüyor. Her ikisinin de önlerinde "POLİS" yazan, muhtemelen şiddet veya gösteri olaylarında kullanılan kalkan benzeri koruyucu ekipmanlar var. Görüntünün arkasında bulanıklık ve hareketlilik var. Komiklik, polislerin kalkanlarını birbirlerine doğru tutmaları (veya sanki öyle) ve bu şekilde bir görüntü oluşturması ile ilgili. Bu, polislerin "birlikte güçlü" olduğunu veya görevi yerine getirirken dayanışma içinde olduklarını simgeleyen, biraz da klişe bir ifadeyle ilgili. Ancak, fotoğraftaki pozlama nedeniyle, bir çatışma ya da agresif bir olayın bir anı gibi algılanıyor, bu da bu klişeyi gülünçleştiriyor. Kısaca, beklenmedik/abartılı bir duruşu komik bulma durumu.

Fotoğrafta, sarı saçlı ve sakallı bir adam, siyah beyaz adidas marka ceketiyle ve üzerinde "Kral" yazılı gri tişörtüyle görünüyor. Şaka şu ki, adam "Kral" olduğunu söylüyor, ama aynı zamanda adidas giymiş olması onun "marka bağımlısı" olduğunun bir göstergesi olarak görülebilir. Yani, adamın gerçekte kral değil, sadece markaya bağımlı olduğu ima ediliyor. Daha açık bir ifadeyle, adamın zenginlik ve güç imajı yaratmaya çalıştığı, ancak gerçekte sadece markalara bağımlı bir birey olduğu ve "Kral" ünvanını hak etmediği vurgulanıyor. Bu durum, "marka bağımlılığı" ile "gerçek değerler" arasındaki çelişkiyi gösteriyor.

Fotoğrafta, beyaz önlük giymiş bir adamın bir bankanın müşteri hizmetleri alanında oturmuş ve masaya eğilmiş şekilde, önünde yer alan bilgisayar ekranına baktığı görülüyor. Adamın sırtı fotoğrafçıya dönük olduğu için yüzü görünmüyor. Adamın sadece üst vücudu ve başının arkası görülüyor. Resmin üzerinde yazan "Sattığı tütünleri hesabına havale eden tütüncü duruşu. Bu duruşu nerde görsem tanırım." yazısı, Adamın bilgisayar ekranında bir bankacılık işlemi yapıyor olduğunu düşündürerek, tütüncülerin bankacılık işlemleri yaparken aldıkları "klasik" duruş ile alay ediyor. Bu durumun ironik olması, tütüncülerin genellikle bankalarla işlem yapmayan kişiler olarak bilinmesiyle açıklanabilir. Bu mizah, beklenmedik bir şekilde tütüncünün bir banka işlemi gerçekleştiriyor olmasına gönderme yaparak oluşturulmuş.