Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) bir sohbet ekranının bir kısmını gösteriyor. Mesajın içeriği, 15 santimetreden büyük bir cihaz için 750 TL vergi alınması gerektiğini ve kullanıcının bu verginin kendisine ödettirilmesini istediğini belirtiyor. Ek olarak, "Bana üstüne para vermeleri lazım" cümlesi, verginin kendi üzerine yansıtılmasını ve karşı tarafın bu parayı kendisine ödemesini istediğini vurgulamaktadır. Emoji ise bu durumun kullanıcı için üzücü olduğunu ifade ediyor. **Şaka/Ironi:** Şaka, vergi beyanının ya da cihazın satış fiyatının, cihazın boyutu gibi bir faktörle orantılı olmadığı ve bu beklentinin gerçekçi olmadığı (çok yüksek bir vergi) vurgulanarak yapılıyor. Kullanıcının durumuna acımıyor, daha ziyade durumun absürtlüğünü komik buluyor. "Bana üstüne para vermeleri lazım" ifadesiyle bu absürtlüğü, verginin kendisine yüklenmesi gerektiğini, bu durumun adaletsiz olduğunu ve mantıksız olduğunu dile getiriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mizah içeriği görülüyor. Bir kullanıcı ("Ogzhn" isimli) sakal tıraşı konusunda bir espri yapmış. Espri, bir erkeğin sakal tıraşına başlarken, tıraş şekillerinin (hayko cepkin modelinden Hitler bıyığına kadar) çok çeşitli olabileceğine ve bunun annesine ve kardeşlerine ne kadar olumsuz bir etki yapacağını düşünmeden tıraş olmaya devam edeceğine dair bir gözlem. Erkeğin, tıraşın sonuçlarını düşünmeden devam etmesi, esprinin temelini oluşturan "sorumsuzluk" veya "başkalarının düşüncesine kayıtsızlık" kavramına dayanıyor. Tıraşın, yani görünüşün, önemsiz veya önemsizleştirildiğini ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. "bitlikedi" kullanıcı adlı kişi, bir kavga sonrası ambulans çağırılmasına neden olan şiddetli bir dayak yediğini anlatıyor. "Hicret" kullanıcı adlı kişi ise, kavga anıları anlatırken dayak yediğini söyleyen insanların nadir olduğunu, çünkü genellikle bunu anlatmaktan kaçındıklarını belirtiyor. Bu, dayak yiyenlerin olayı gizlemesi ve kimin dayak attığı hakkında konuşmamalarından kaynaklanan bir ironi ve/veya gerçekçi bir gözlem. "Paso bunlar dövüyor" kısmı, olayı savunan ya da durumu farklı şekilde göstermeye çalışan birinin olabileceği fikrini ima ediyor. "Ama dayak yiyenler kim, bilen yok" kısmı da konunun ne kadar karmaşık ve çözümsüz olduğunu vurguluyor. Özetle, tweet, kavgalar ve şiddet sonrası insanların olayı örtbas etme eğilimini ele alıyor.

Fotoğrafta, iki farklı çiftin bir fast food veya benzeri bir yerde durduğu iki ayrı sahne gösteriliyor. Soldaki sahnede, bir erkek ve bir kadın müşteri olarak sıraya girmiş, kadın file çorap ve siyah mini elbise giymiş. Sağdaki sahnede ise farklı bir çift var, kadın siyah elbise ve çorap giymiş. Metin, "Kız arkadaşınızın ayaklarında ağrı varsa ve erilliğiniz kırılgan değilse!" ifadesiyle, kadınların ayakkabı ve giysileriyle ilgili problemlerinin erkeğin erkekliğinin zaafını göstermediği yönünde bir mizah içeriyor. Kadının rahatsızlığıyla, erkeğin eril bir imajını sürdürme çabasının ilişkilendirildiği bir ironi söz konusudur. Dolayısıyla espri, erkeklerin, kadınların ihtiyaçlarına yönelik duyarlılığına odaklanan bir bakış açısını eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "emre" adında bir kişi ve hesabı "@falseight". Paylaşımda, küçükken iyi futbol oynayan çocukların, büyüklerinin onları maça çağırmasının, zeki olduklarını gösterdiğini öne süren bir ifade var. "Küçükken iyi top oynadığın için büyük abilerin seni maça çağırması > üstün zekalı olduğun için sınıf atlamak" ifadesi, üstün zekâ ile ilgili sınıf atlamanın, maça çağırılmaya göre daha önemli bir başarı olduğuna dair ironik bir ifade içeriyor. Dolayısıyla, zekanın önemli bir başarı faktörü olduğunu söyleyen mesaj, ironik bir şekilde maça çağırılmayı zekâdan daha önemli gösteriyor. Aslında, maça çağırılmanın zekâ ile doğru orantılı olmadığına, hatta zekanın farklı bir şekilde değerlendirilmesi gerektiğine vurgu yapan bir espri.

Fotoğrafta, Mark Zuckerberg'in Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, lise düzeyinde (üniversite öncesi) erkeklerin favori sporunun futbol olduğu, ancak lise yıllarında basketbola veya futbola devam etme kararı verildiği belirtiliyor. Paylaşımda, basketbola yönelenlerin daha "yumuşak" tip olarak, futbola devam edenlerin ise "heteroseksüel" veya "zimbo" olarak nitelendirildiği, bu durumun da yazılı olmayan bir kural olduğu ironik bir şekilde ifade ediliyor. Özetle, paylaşım, lisede spor tercihlerinin ve toplumsal algının ironik ve biraz da klişe bir şekilde eleştirildiği bir mizah içeren bir gönderi. "Yumuşak" veya "heteroseksüel zimbo" ifadeleri, genç erkeklerin spor tercihlerine ilişkin genellemelerin abartılı ve gülünç bir şekilde sunulduğu anlamına gelir. Paylaşımın amacı, bu tür genellemelerin ve klişelerin absürtlüğünü vurgulamaktır.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir kişinin yayınladığı bir mesaj. Resimde, UEFA Başkanı Berkowski'nin profil resmi ve altında Türkçe olarak yazılmış bir mesaj var. Mesaj, "Görüş ve fikirlerinin aynı olmadığı erkeklere gay damgası vurmayan erkekte bi sıkıntı vardır" şeklinde. Bu, ironik ve alaycı bir ifade. Bir kişinin görüş ve fikirlerinin farklı olması nedeniyle 'gay' damgası yemekle ilgili bir eleştiri varmış gibi görünse de, aslında eleştiri gay damgası vurma eylemini kendine haksızlık ve acımasızlık olarak görüyor ve bunu yapan kişide bir sorun olduğunu öne sürüyor. Yani, farklı düşüncelere sahip olmamak yerine, farklı düşünceleri bastırmayı ya da etiketlemeyi eleştiriyor. Özetle; mesaj, farklı görüşlere sahip olanları 'gay' olarak etiketlemeyi eleştirirken, aslında bu durumu 'gay' damgası vurmak yerine farklı düşünen kişileri değerlendirmeyi ve kabullenmeyi öneriyor ve gay damgasını vurmanın bir sorun olduğunu vurguluyor. Bir çeşit "sözde tolerans" altında gizlenen homofobiye veya nefret söylemine karşı bir tepki gibi de yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kahverengi bir sıvı içeren bir demlik ile bir kavanoz arasında bir işlem gerçekleştiriliyor. Kişi, işlemi gerçekleştiren kişi, üzerine çizgili bir gömlek ve kot pantolon giymiş. Resmin altındaki yazı, "Erkeksi istek, kimseye hiçbir şey söylememek" diye çevirmek mümkün. Bu, erkeklerin genellikle duygularını veya problemlerini paylaşmaktan kaçınma eğilimlerine yapılan bir espri. "Erkeksi istek" kısmı, bu davranışın bir tür doğası gereği içgüdüsel davranış olarak sunulmasını, onu bir çeşit doğal ve kaçınılmaz eğilim olarak göstermektedir. "Kimseye hiçbir şey söylememek" ise, bu durumun sonucunu vurgulamaktadır. Espri, bu davranışın absürtlüğüne ve belki de gülünçlüğüne odaklanmaktadır.

Resimde bir yatak odasının bir kısmı görünüyor. Yatakta, üzeri battaniyeye sarılı, uyuyan bir kadın var. Yatak sarı çarşaflı ve gri bir başlığın üzerine oturtulmuş. Odanın bir kısmında, odanın geri kalanında da ahşap bir dolap ve bir gecelik komodin görünüyor. Zemin ise gri desene sahip bir halıyla kaplı. Resmin altındaki tekrarlanan "Olsunnnnnnn" kelimesi, uyuyan kadının durumu nedeniyle, komik bir şekilde "olmuş olsun" veya "olabilirdi" şeklinde yorumlanmış bir ifade. Uyuyan ve battaniyeye sarılmış kadın, bu ifadeyle ilişkilendiriliyor. Bu, oldukça basit bir "uyuşukluk" espri çeşididir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir tweet. Tweet'in sahibi, "prayboi" kullanıcı adı ile paylaşmış. Tweet'te, biri kızkardeşinin düğününde silah istememesi üzerine, babasına söylediği ve ardından babası tarafından "ibne" olarak nitelendirilmesiyle ilgili bir şaka var. Tweet'in sonunda "desem daha az üzülür aq" ifadesi ile olaydaki mizahın kaynağı, konuşmanın "ibne" kelimesiyle abartılı ve acımasız bir tavır sergileyen baba karakterinden geliyor. Bu durumun sonucunda, "üzülür" ifadesi ile baba karakterinin acımasızlığına ve durumun komikliğine dikkat çekiliyor. Özetle, tweet, ailenin içinde yaşanan komik bir durumu ve babanın tepkisini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir futbol antrenörü olan, gri saçlı bir adamın yakın çekimi var. Tweet'te, zor bir durumda (kriz) erkeklerin gereksiz yere yükselen mizah duygusundan bahsediliyor. Tweet'in içeriği ise ünlü futbol antrenörü Mourinho'nun, Galatasaray'ın, kendilerinden daha fazla gol atması nedeniyle maçı kazandığını söylediğini ifade ediyor. Bu, zor bir maçta, rakibin daha iyi performans gösterdiği bir durum için, esprili ve alaycı bir yorum olarak algılanıyor. Dolayısıyla, "boşuna tıklama" şeklinde yapılan espri, antrenörün beyanını hafifletmek ve durumun mizah yönüne dikkat çekmek için kullanılmış. Mourinho'nun sözleri eleştirel bir ton taşıyor; sanki Galatasaray'ın zaferinin tek sebebinin gol sayısı olduğu, yani futbolun diğer unsurlarının göz ardı edildiği ima ediliyor.

Görüntüde, sosyal medya platformunda muhtemelen Facebook veya benzeri bir platformda paylaşılan bir mesajlaşma ekran görüntüsü yer alıyor. Doğu Han adlı bir kullanıcı, 22 yıllık "erkek hali"yle sadece 1 kızla ilişki yaşadığını, 1 yıllık "femboy hali"yle ise 5 kızla ilişki yaşadığını iddia ediyor. Bu iddia, oldukça düşük bir ilişki sayısı olan 22 yıllık erkek halini vurgularken, 1 yıllık femboy halinin çok daha yüksek ilişki sayısını "abartılı" bir şekilde sunuyor. Ek olarak, Emre Bickle isimli bir kullanıcı "nasıl kayıt olunuyor ona" diye soruyor, bu da muhtemelen Doğu Han'ın söylediklerinin bir tür mizah veya şaka olduğu ve bir hesap oluşturma ya da siteye üye olma bağlamında yorum yapabileceği anlamına gelebilir. Dolayısıyla, espri, beklentileri aşan ve bir tür ilişki sayısının abartılı ve mizahi bir şekilde sunulması etrafında dönüyor. "Femboy" ifadesi de espriyi güçlendiriyor. İddia edilen, gerçekçi bir durumdan ziyade, olduğu gibi algılanmadan, mizahi bir yorum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da birden fazla kullanıcı arasında geçen bir dizi mesajlaşma görülüyor. Ana konu, "erkek adam şort giymez" gibi, geleneksel cinsiyet rolleri ve giyim tarzları hakkındaki bir tartışma. "captanex" kullanıcısının yaptığı ilk tweet'te, başka kullanıcılar tarafından paylaşılmış bir mesajın cevabı olarak, erkeklerin şort giymemesini savunan bir iddia yer alıyor. Diğer kullanıcılardan gelen yanıtlar ise bu iddiayı eleştiriyor, "siktiğimin oğlu kurtlar vardisinde şort giyen erkek gördün mü" gibi olumsuz ve küfürlü ifadelerle, şort giyen erkeklerin aslında "amcık ağızlılar" gibi aşağılayıcı bir imajla suçlanmasını amaçlıyor. Bu mesajlaşmada, küfürlü dil ve cinsiyetçi klişeler üzerine yapılan bir alay, bir "troll" veya saldırgan tarzı içeren, bir tartışma örneği var. Tartışma, geleneksel erkeklik kavramlarına karşı bir eleştiri, ya da basit bir esprili kavga olarak yorumlanabilir. Bu durumda mizah, klişeleşmiş erkeklik algısına karşı bir ironi ve farklı bir bakış açısını vurgulamaktadır. Tartışmanın asıl amacı, gülünçlük yaratmak ve toplumsal normlara meydan okumaktır.

Fotoğrafta, bir mağazanın iç kısmı ve muhtemelen siyahi bir müşteriye pembe poşetler veren çalışanlar görünüyor. Üst kısımda, "**Hood'da Müşterilere Pembe Çantalar Vermek**" yazan bir metin görülüyor ve bunun altına da kahkaha ifadeleri yerleştirilmiş. Bu, genellikle "**Hood**" (mahalle) olarak adlandırılan, belirli topluluklarda alışılmış veya yaygın olarak görünen bir eylem veya davranış biçimi hakkında bir mizah içeren gönderme yapıyor. Fotoğrafta, mağazada satılan bazı yiyecek ve içecekler de görünüyor, yani gülünç olan durumun, mağazanın veya bölgenin türüyle bağlantılı olabileceğini düşündürüyor. Mizah, alışılmış uygulamanın veya davranış biçiminin garip ya da beklenmedik olmasıyla ilgilidir ve toplumsal bir gönderme içerebilir.

Fotoğrafta, yatakta yan yana yatan bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın, erkeğin yanında sırtüstü yatıyor. Erkek ise sırt üstü, kafası yastığa dayanmış şekilde yatıyor. Resmin üzerinde Türkçede yazılmış bir metin bulunuyor. Metin, "ulan perişan ettim karıyı aq" ifadesiyle başlıyor ve "amk sünepesi ben erkekken daha iyi sıkıyodum" ile devam ediyor. Bu, bir ilişki içindeki erkek ve kadın arasındaki muhtemel bir cinsel performans karşılaştırmasıyla ilgili bir şaka. Kadının "erkekken daha iyi sıkıyodum" ifadesi, geçmiş performansın mevcut durumu geride bıraktığını ima ediyor. "Ulan perişan ettim karıyı aq" ifadesi ise, şikayet ediyor, üzgün olduğunu ve hayal kırıklığı yaşadığını belirtiyor. Dolayısıyla şaka, erkek için ilişkinin cinsel yönünden memnun olmadığını, kadın ise daha önceden daha iyi performans gösterdiğini ima ediyor. Ayrıca kullanılan dilin ve imgelerin toplumsal normlara ve cinsellikle ilgili klişelere bir gönderme içerdiği söylenebilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @ouzceceli kullanıcı adı olan birisi, "il pintu" lakaplı birine yönelik bir tweet atmış. Tweet'te, iki lafından biri "ADAMlık, delikanlılık, namus" olan kişilerin çoğunlukla "orospu çocuğu" olduğuna dair aşağılayıcı bir ifade kullanılmış. Bu, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir söylem. Tweet'in temel esprisi, ahlaki değerleri olan insanlar hakkında olumsuz bir genelleme yaparak, insanları değerlendirmenin çok basit ve hatalı bir yolunu anlatmak. Ayrıca "iki lafından biri" ifadesi, kişinin söylediklerinin çoğu zaman önemsiz ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, basitleştirme ve olumsuz genelleme yapma yoluyla insanları aşağılamak üzerine kurulu.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Üstte mavi renkte "Miayla bakim" yazan bir mesaj ve altında gri renkte "Erkek adam miayvalar mı aq" ve "Havlar" yazan mesajlar yer alıyor. Bu, muhtemelen bir erkek arkadaşlık sitesi veya uygulaması üzerinden gerçekleşen bir sohbet. "Erkek adam miayvalar mı aq?" cümlesi, "erkekler (miayvalar) kızları mı takip ediyor?" gibi bir anlam ifade ediyor. "Miayla bakim" mesajı, bu sorunun bir cevabı veya bu konudaki bir düşünce tarzını ima ediyor. "Havlar" mesajı ise durumu ironik ve hafif alaycı bir şekilde anlatıyor. Joke, "erkek adam" ve "miayvalar" kelime oyununun oluşturduğu absürt durum ve esprili karşılaştırmadan kaynaklanıyor. Sonuç olarak, mesajlaşma, ilişki/arkadaşlık konusu üzerinden bir espri ve belki de biraz ironik bir şekilde, erkeklerin bazı davranışlarına atıfta bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Egemen isimli kullanıcı, "Erkek adam anasınıfı falan okumamıştır direkt ilkokul 1 den başlamıştır eğitim öğretime" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu, erkek çocukların anasınıfı gibi erken yaş eğitim seviyelerine gerek duymadığı yönündeki bir klişeye gönderme yapıyor. Söz konusu klişe, erkek çocuklarının doğrudan ilkokul 1'e başlamaları gerektiği düşüncesinin esprili bir şekilde eleştirisidir. Paylaşım, bu klişeye hafif bir alaycılık ve ironi ile yaklaşarak espri yapmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, "maraz" kullanıcı adı altında, erkeklerin bazı davranışlarının, kadınlara karşı saygısız ve hayvanca bir zevk almaya yol açtığı ve sonuçta da çevreyi rahatsız ettiği ifadesi yer alıyor. Jest, hakaret içeren ve toplumsal olarak kabul edilebilir olmayan erkek davranışlarını eleştiren, cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir şekilde eleştiriyor. "Hayvan gibi zevk almak" ve "ortalığın anasını avradını siker" ifadeleri, aşırı derecede kaba ve küfürlü bir dil kullanarak olumsuz bir durum betimliyor. Yani, espri, erkeklerin davranışlarını ve bu davranışların kadınlara yönelik olumsuz sonuçlarını, oldukça sert ve aşağılayıcı bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "maraz" isimli bir kullanıcı, erkeklerin kadınlara karşı bazı davranışlarının hayvanca zevk aldıkları ve bu davranışların çevredeki insanları nasıl rahatsız ettiğini ifade eden aşağılayıcı bir dil kullanarak eleştiriyor. Şaka, erkeklerin bazı davranışlarının, toplumsal olarak kabul edilebilir olmayan ve aşağılayıcı, hatta hayvanca olduğu yönünde. "Sevmediği hareketleri yaparken hayvan gibi zevk alır" ifadesi, bu davranışların insanlık dışı ve onur kırıcı olduğunu vurgulamaktadır. "Kendisine yapıldığında ortalığın anasını avradını siker" ifadesi ise, bu davranışların ne kadar iğrenç ve yıkıcı sonuçlara yol açabileceğini oldukça sert bir dille ifade ediyor. Sonuç olarak, şaka, erkeklerin bazı olumsuz davranışlarını kınamaktadır.