Fotoğrafta üç kişi suyun içinde namaz kılıyor. Suyun yüzeyinde görünmeyen bir tsunami sonucunda üç kişi suyun altına kalmış ve namaz pozisyonlarında kalmış. Bu mizah, tsunami sırasında bile namazlarını bozmayan ve aynı pozisyonda kalmış üç kişinin, Allah'a olan bağlılıklarının bir göstergesi olarak sunuluyor. Ancak gerçekte tsunami sırasında herhangi bir canlı kalması neredeyse imkansız. Kısacası, fotoğraftaki mizah, gerçekçi olmayan bir durumu abartarak komik bir etki yaratmaya dayanıyor.

Fotoğrafta, Endonezya'nın Lampung bölgesindeki bir köy yolunda yeni döşenmiş asfaltı gören çocuklar, ayakkabılarını çıkarmış ve "kirlenmesin" diye asfalt yolun üzerine sıralamışlar. Fıkra, köylülerin asfalt yolun yeni ve temiz olduğunu ve bu yüzden kirlenmesini istemediği için ayakkabılarını çıkardıklarını ima ediyor. Aslında, insanların genellikle kirli yollardan dolayı ayakkabılarını çıkarıp yürüdüklerini düşünürsek, bu durum komik bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta mezuniyet töreni sırasında iki arkadaşın elinde "2018'de memleketim ENDONEZYA PALU'daki tsunami sonrası yardıma ilk gelen ve en son ayrılan ülke TÜRKİYE'ydi. Bunu asla unutmayacağız" yazılı bir pankart tuttuğu görülüyor. Bu, Türk öğrencilerin mezuniyet töreninde Endonezya'daki tsunaminin ardından Türkiye'nin yardımını hatırlatan bir espri.

Fotoğrafta Denizli'de yaşayan Ahmet Kara ile internet üzerinden tanıştığı Endonezyalı Nel Mawati'nin düğün fotoğrafları var. Eşinin Türkçe bilmediğini ve Google Translate aracılığıyla iletişim kurduklarını belirten Ahmet, "Eşim Türkçe, ben de onun dilini bilmediğim için, cep telefonlarımızdaki tercüme programı aracılığıyla konuşabiliyoruz" ifadesini kullanmış. Bu, bir Türk erkeğiyle Endonezyalı bir kadının Google Translate aracılığıyla iletişim kurarak evlenmelerini komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde Endonezya'nın başkenti Cakarta'nın gece manzarası gösteriliyor. Resimde yüksek binalar, yollar ve aydınlatmalar görülüyor. Resimde, Endonezya'da ramazan ayında savaş uçaklarının insanları sahurda uyandıracağına dair bir haber başlığı var. Bu haber başlığı bir espri, çünkü bu gerçekçi değil ve abartılı bir şekilde yazılmış. Espre, Endonezya'da ramazan ayında savaş uçaklarının insanları sahurda uyandırma alışkanlığının olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle, haber başlığı abartılı bir mizah kullanarak okuyucuyu güldürmeyi hedefliyor.

Bu fotoğraf, Papua Yeni Gine'nin Google Haritalar haritasını gösteriyor. Kırmızı bir işaretle belirtilen alanın, ülke sınırları çizilmiş halde, Papua Yeni Gine'nin içinde yer aldığı görülüyor. Tweet, "ya kardeşim bi çarpıp durmayın, ülke sınırı çiziyoruz şurada" diyor. Bu da, bu fotoğrafın, insanların Papua Yeni Gine'yi bir ülke olarak görmediğini ima eden bir mizah olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta üç futbolcu görüyoruz. İki futbolcu ellerini kaldırarak dua ediyor ve diğer futbolcu ise secdeye kapanmış. Balili futbolcuların gol sevincinde yaptığı bu eylem, dünyada farklı kültürlere ve inançlara toleransın azaldığına dikkat çekmek isteyen bir mizah örneği.

Endonezya'da tarlada yalnız gezerken yakalanan çift zorla evlendirildi

Fotoğrafta, yaşlı bir adam, oturmuş ve mutsuz bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, adamın 145 yaşında olduğu ve "Bıktım, artık ölmek istiyorum" dediği yazılı. Bu tweet'in mizahı, 145 yaşındaki bir insanın hala yaşamaktan şikayet etmesinde yatmaktadır. Normalde insanlar bu yaşa gelmeyi hayal eder ve hayatın tadını çıkarmayı umarlar, ancak tweet'teki kişi bunun yerine ölüm dilemektedir. Bu durum, ölümü beklemek yerine hayattan zevk alma ihtiyacını komik bir şekilde yansıtır.

Fotoğrafta, 145 yaşında bir Endonezyalı adam oturmuş halde görünüyor. Adamın yüz ifadesi yorgun ve umutsuz görünüyor. Resmin altındaki yazıda, adamın "145 yaşında Endonezyalı: Bıktım, artık ölmek istiyorum" dediği yazıyor. Bu, yaşlı adamın hayatından yorulduğunu ve ölmeyi istediğini ima eden bir mizah içeriyor. Şaka, insan yaşlandığında ve yaşamdan yorulduğunda hissettiği duyguyu abartılı bir şekilde göstererek güldürüyor.

Bu resimde Endonezya'da kıyıya vuran bir şişme kadının, cennetten düşmüş melek sanıldığı olayı anlatılıyor. Köylüler kadını melek zannedip, üzerine giysi giydirerek başını örtmüşler. Gerçeği öğrenince çok üzüldükleri yazıyor. Resimde bu olayı haberleştiren gazetenin başlığı "Şişme Kadını Melek Sandılar" şeklinde. Fıkra, köylülerin şişme kadınla ilgili düşüncelerinin yanlışlığına ve gerçeği öğrendiklerindeki şaşkınlığına dayanıyor. Köylülerin melek sandıkları şeyin aslında şişme bir kadın olması, bir espri konusu oluşturuyor.