Fotoğrafta yatağa uzanmış, mikrofonu elinde tutan bir Japon turist görünüyor. Tweet'in içeriği ise "12 yıldır dünya turunda olan Japon turist Shogan Kameda, Elazığ'da bıçaklandı" şeklinde. Bu tweet'te kullanılan "bıçaklandı" kelimesiyle Japon turistin aslında "bıçaklandı" değil "konakladı" anlamında kullanılmış olması, bir kelime oyunu ile espri yaratılmaya çalışılmış.

Fotoğrafta, yatakta yatan bir adamın yüzü görülüyor. Adamın yüzünde, olaydan sonra oluşan bir yaradan dolayı ağrı ve üzüntü ifadesi var. Adamın başlığı da yarı yarıya görülebiliyor. Fotoğrafın altına yazılan haber ise, "12 yıldır dünya turunda olan Japon turist Shogan Kameda, Elazığ'da bıçaklandı" şeklinde. Bu haber, Elazığ'ın bıçaklı saldırılar konusunda kötü bir şöhrete sahip olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Elbette, bu haberin gerçek olmadığını ve sadece bir espri olduğunu belirtmek gerek. Elazığ'da da diğer şehirlerde olduğu gibi, çeşitli kültürel etkinliklere ve turistik yerlere ev sahipliği yapılıyor.

Fotoğrafta karla kaplı bir araba görüyoruz. Arabanın ön tarafı ve kapıları tamamen karla kaplıyken, sadece arka tarafı ve bagajı görünür durumda. Bunun nedeni, aracın sahibi tarafından karla yapılan bir araba heykeli yapılmış olması ve bu heykele 200 bin TL değer biçilmiş olması. Bu durum, Twitter'da kullanıcıların eğlenceli yorumlarına neden olmuştur. Şaka, gerçek bir aracın karla kaplı olması yerine, karla yapılan bir heykel olması ve bu heykele değer biçilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, karla yapılan heykelin gerçek bir araba kadar değerli olabileceği gibi bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir gönderinin ekran görüntüsü var. Gönderi, "sincap" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılmış ve içinde bir kişi tarafından söylenen bir espri yazıyor. Espri, gündelik hayattaki bir durumu mizahi bir şekilde ele alıyor. "Gündi eğrisi diye bişey var masada en kürt kimse hesabı o öder diğerlerinin parası orada geçmez.. mesela bi elazığlı benim yanımda hesap ödeyemez ama bi sırnaklının yanında benim gündiliğim düşer ve param geçersiz hâle gelir" Espri, farklı illerden gelen kişilerin alışkanlıklarını ve ekonomik durumlarını mizahi bir şekilde ele alıyor. Elazığlı bir kişinin bir sırnaklının yanında kendisinin daha fazla para harcayabileceğini, çünkü sırnaklıların daha cömert olduğunu ima ediyor. Bu espri, farklı bölgelerin insanlarının davranışlarına ilişkin yaygın önyargılara dayanıyor ve okuyucuları güldürmeyi amaçlıyor.

Resimde, "sincap" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşılmış. Tweet'te, "Gundi eğrisi diye bir şey var masada en kürt kimse hesabı o öder diğerlerinin parası orada geçmez.. Mesela bi Elazığlı benim yanımda hesap ödeyemez ama bi şırnaklının yanında benim gundiliğim düşer ve param geçersiz hale gelir" yazıyor. Bu tweet, Elazığlıların ve Şırnaklıların para konusunda farklı davranışlar sergilediği yönünde bir espri yapıyor. Elazığlıların daha cimri, Şırnaklıların ise daha cömert olduğu yönündeki bir klişeyi ele alıyor. Bu tweet, genel bir klişe üzerinden espri yapıyor ve gerçekçi olmayabilir.

Fotoğrafta, bir kadın, pilot üniformasıyla yaşlı bir kadını kucaklamış. Kadının paylaşımında, "Kariyerimde bu fotoğraftan daha iyi çok az fotom vardır. Bir Elazığ uçuşu sonrasıydı. Elini öptüm teyzemin. Tekerlekli sandalyesini beklerken sohbet ettik biraz. İnisi benim yaptığımı inanmayıp sevdiğim olup olmadığıyla daha çok ilgilenmişti." diye yazmış. Fıkra, pilotun yaşlı kadını kucaklayarak fotoğraf çektirmek için teyzesini "kullanmış" gibi, yaşlı kadının bu duruma dikkat çekmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta Twitter'da "sincap" kullanıcı adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweette, "Gundi eğrisi diye bişey var masada en kürt kimse hesabı o öder diğerlerinin parası orada geçmez.. mesela bi elazığlı benim yanımda hesap ödeyemez ama bi sırnaklının yanında benim gundilliğim düşer ve param geçersiz hâle gelir." yazıyor. Tweet, Kürt ve Doğu Anadolu'nun farklı illerinden kişilerin masraflarını ödemek konusunda farklı tutumları olduğuna dair bir espri içeriyor. Elbette bu tweet bir genelleme olup, tüm Kürtlerin ya da Doğu Anadolu insanının aynı şekilde davrandığı anlamına gelmiyor. Tweet, toplumsal beklentilere ve kalıpyargılara gönderme yaparak esprili bir dille ele alıyor.

Resimde Twitter'da "raporlu batman" adlı kullanıcının paylaştığı bir gönderi var. Gönderide iki farklı havaalanında yaşanan komik olaylar anlatılıyor. İlk olayda, İzmir Havaalanı'nda güvenlik görevlilerinin yolcunun çantasını kontrol etmesi esnasında 150 ml'lik şişede 1/3'ü dolu parfüm bulması ve yolcuya bunu atması gerektiği söyleniyor. İkinci olay ise Elazığ Havaalanı'nda, "Dayı" diye hitap edilen bir kişinin 5 litrelik su bidonunu getirmesiyle yaşanıyor. Bu olayda, güvenlik görevlisinin "Dayı"nın getirdiği su bidonunun ne olduğuna dair esprili bir şekilde sorguladığı ve yolcunun "Kürvem valla lahana, yeğenlerime mi götürüsün?" diye cevap verdiği anlaşılıyor. Geleneksel Türk espri anlayışı, günlük hayattan komik olayları ve karakterleri ele alır, olaylar abartılı bir şekilde anlatılır, halk dilinden ifadeler kullanılır. Bu gönderi de bu anlayışa uygun olarak Türk kültüründen tanıdık olan "Dayı" ve "Kürvem valla lahana" gibi ifadeleri kullanarak espriyi oluşturuyor.

Resimde bir inşaat işçisi iskele üzerinde oturmuş, işini yapmayı düşünür gibi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda ise bir futbol maçı skor tahtası görünüyor. Bu resimdeki espri ise inşaat işçisinin futbol maçını izlemek yerine işini yapması gerektiği fakat bunu yapmayı pek de istemiyormuş gibi bir hava yaratarak ortaya çıkıyor. Espri Türkçede şöyle ifade edilebilir: "İnşaat işçisi işini yapmaktan ziyade futbol maçını izlemeyi tercih ediyor gibi görünüyor." Resimde inşaat alanında bir ağın arkasında duran bir grup insan görüyoruz. Ağın arkasında duran insanların yüzleri görünmüyor. Ağda delikler var ve bu deliklerden insanlar görülebiliyor. Görünen insanlar işçiler gibi giyinmiş. Resimdeki espri ise inşaat işçilerinin ağdan görünen kısmının daha iyi giyindiği ve ağın arkasında kalan kısmının ise daha dağınık olduğunu göstererek inşaat işçilerinin klişesine vurgu yapıyor. **Espri şöyle ifade edilebilir:** "İnşaat işçisinin arkası da görünse, en azından ağdan görünen kısmı düzgün giyinmiş."

Fotoğrafta, inşaat halindeki bir binanın dış cephesinde iskele üzerinde oturan ve inşaat işçisi olduğunu düşündüren bir adam görünüyor. Adamın inşaat işçisi değil, bir futbol maçının skorunu izleyen bir taraftar olduğu anlaşılıyor. Adamın üstünde, "11:40 ELAZIĞ 0 0 ARNAVUTKÖY" yazan bir skor tablosu görülebiliyor. Bu durum, adamın aslında inşaatta çalışmıyor, maç izliyormuş gibi bir ironi yaratıyor. Fıkra şu şekilde açıklanabilir: "Adam kendini inşaat işçisi gibi gösteriyor ama aslında maç izliyor." Fotoğrafta, inşaat halindeki bir binanın duvarı, duvarın önünde insanların inşaat çalışmaları yapması için kapatılmış bir güvenlik ağı ve inşaatı izleyen bir grup insan görünüyor. Şaka, **"Ağ olmasa inşaat yapanları göremeyecektik!"** şeklindedir. Bu şaka, insanlar inşaat alanını görmek için güvenlik ağına bakmak zorunda kaldıkları ve inşaat yapanları ancak ağı görüp de göremeyecekleri bir şekilde izleyebildikleri için komiktir. Bu durum, insanlar inşaatın gidişatını merak etmesine rağmen, güvenlik ağı nedeniyle detaylı olarak göremedikleri için bir ironiyi ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, inşaat iskelesinde oturan bir işçi görüyoruz. İşçi, inşaattaki duruma dair bir ironiyi fark etmiş gibi duruyor. Çünkü, "Elazığ" takımı, "Arnavutköy" takımına karşı 0-0 berabere kalmış. Bu da, inşaat işçilerinin inşaattaki durumunu yansıtıyor gibi görünüyor. **Fıkra:** "İnşaat işçisi, maç skorunu görünce, 'Elazığ'dan daha kötü, inşaatta bir şey değişmiyor!' diye düşünüyor." **Açıklama:** Bu, işçinin inşaatın yavaş ilerlemesinden duyduğu hayal kırıklığını ve bu durumun "Elazığ" takımının maçtaki performansıyla benzerlik kurarak, inşaatın durgunluğuna atıfta bulunuyor. Fotoğrafta, inşaat halinde olan bir binanın önünde, tel örgü ile çevrili bir alanda, 3 kişi görünüyor. Görüntü, tel örgünün deliklerinden yakalanmış. Delikler nedeniyle insanların yüzleri ve vücutları eksik olarak görünüyor. Şaka ise bu görüntünün, insanların tel örgüye takılıp kaldığı izlenimini vermesi. **Şaka:** "Ağaçtan düştüm der gibi, tel örgünün deliğine takılmışlar!" Bu, bir inşaat alanında yaşanan olağandışı bir durumun komik bir şekilde yorumlanması olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, Bülent Serttaş ve bir Japon turisti görüyoruz. Serttaş, Japon turistin evini ziyaret ederek özür dilediğini ve dişlerini fırçaladığını gösteren bir mizah içeriyor. Şaka, Japon turistin "kamp alanında dişlerini fırçalarken bıçaklandığı" olayını ele alıyor. Serttaş, bu olayı bir bahane olarak kullanarak Japon turistin evine misafir olarak gidip dişlerini fırçalamış ve durumu esprili bir şekilde göstermiş.

Resimde, hastane yatağında yatan ve mikrofonla röportaj yapılan bir Japon turist görünüyor. Twitter yazısı ise, bu turistin Elazığ'da bıçaklandığını söylüyor. Elazığ'da bıçaklanma olaylarının sıkça yaşandığı bilinir ve bu olaylar bazen haberlere konu olur. Bu nedenle, turistin Elazığ'da bıçaklanması, esprili bir şekilde, şehirle ilişkilendirilmiş bir durum olarak ele alınıyor.

Dainven navei warkweDn... *4 Sa 12 yıl önce dünya turuna çıkan Japon turist, Elazığ'da bıçaklandı: "Ben DARK WEB HABER dişlerimi...

Fotoğrafta, yatağında uzanmış, hasta gibi görünen bir adam var. Bir mikrofon da ona doğru tutuluyor. "İyileş!" Bu durum, hastanın gerçekten hasta olup olmadığına bakılmaksızın, her türlü rahatsızlığı için "geçmiş olsun" demek gibi bir espriyi temsil ediyor.

Resimde, hastane yatağında yatan, boynuna bandaj yapılmış Japon bir turist görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, "12 yıl önce dünya turuna çıkan Japon turist Elazığ'da bıçaklandı" yazısıyla birlikte "Haber Report" logosu bulunmaktadır. Bu bir mizah haberdir, çünkü başlık "dünya turuna çıkan Japon turist Elazığ'da bıçaklandı" diyerek, Japon turistin "dünya turu" esnasında Elazığ'a geldiğini ve orada bıçaklandığını ima ediyor. Aslında, resimde görünen Japon turist muhtemelen hastanededir ve dünya turuyla ilgisi yoktur. Bu, bir haber sitesinin, ilginç bir başlıkla dikkat çekmeye çalışmasının bir örneğidir. Elazığ'ın Türkiye'de olduğunu ve genellikle turistik bir destinasyon olarak kabul edilmediğini de eklemek gerekir. Bu da bu mizahın, ilginç bir haber başlığı yaratmak için gerçeklikten uzaklaştırmayı kullandığını gösterir.

Fotoğrafta, Proleter Öfke adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i ve bu tweete baby shark adlı bir kullanıcının verdiği cevap yer alıyor. Proleter Öfke'nin tweet'inde, "ulan roberto carlos sivas'a gitti, hleb konya'ya gitti, balotelli adana'da. sen kimsin aq" yazıyor. Bu tweet, Roberto Carlos, Hleb ve Balotelli gibi ünlü futbolcuların Türkiye'de farklı illere gittiğini ve bunların sıradan insanların ulaşamayacağı yerlere gittiklerini ima ediyor. Sonrasında ise, "sen kimsin aq" diyerek, bunu okuyan kişinin kim olduğunu ve nereden geldiğini sorguluyor. Baby Shark'ın cevabında ise "50 bin lira maaş da verseler hür irademle hayatımın 18-26 yaş aralığını elazığ'da üniversite + 2 sene zorunlu doğu hizmetiyle geçiremezdim ya" yazıyor. Bu cevap, Proleter Öfke'nin bahsettiği ünlü futbolcuların zenginliği ve rahat yaşamlarını vurguluyor. Baby Shark, kendisinin de onların gibi rahat ve lüks bir hayatı tercih edeceğini ve bu yüzden onların Türkiye'deki yoksul illere gitmeyeceği ima ediyor. Bu tweetler, Türkiye'deki zenginlik ve yoksulluk arasındaki farkı, ünlülerin hayatını ve sıradan insanların hayatını karşılaştırarak mizah yoluyla ele alıyor.

Bu resimde, Twitter'dan bir ekran görüntüsü görüyoruz. Proleter Öfke adlı kullanıcının "ulan roberto carlos sivas'a gitti, hleb konya'ya gitti, balotelli adana'da. sen kimsin aq" diye yazdığı bir tweet görüyoruz. Bu tweete, baby shark adlı kullanıcının "50 bin lira maaş da verseler hür irademle hayatımın 18-26 yaş aralığını elazığ'da üniversite+2 sene zorunlu doğu hizmetiyle geçiremezdim ya" diye cevap verdiği görülüyor. Şaka, Proleter Öfke'nin tweet'inde ünlü futbolcuların oynadığı şehirleri sıralayarak, sanki bunlar "kendini beğenmiş" şeylermiş gibi bir anlam çıkartıp, kendisinin de nerede oynayacağını sorgulamasıyla ilgili. Baby shark'ın cevabı ise "50 bin lira maaş" olsa bile "elazığ'da 2 yıl zorunlu askerlik" yapacağını ima ederek, Proleter Öfke'nin "kim olduğunu sorgulamasını" bir nebze de olsa "aşağılayıcı" bir dille yanıtlıyor. Şaka, bu iki kullanıcının ironik ve mizahi üsluplarını kullanarak, futbolcu transferleri üzerine yaptığı göndermelerle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir öğretmen, görme engelli bir öğrenciye Braille alfabesiyle yazılmış bir kağıt gösteriyor. Öğretmen, öğrencinin Braille alfabesini öğrenmesini sağlamak için elinden gelenin en iyisini yapıyor. **Şaka:** Bu şakanın bir şakası yok. Bu, bir öğretmenin öğrencilerine olan özverisinin güzel bir örneği.

Fotoğrafta, bir sınıfta, 32 yaşında bir öğretmen olan Özlem Erdoğan, 8 yaşında görme engelli bir öğrenci olan Caner'e Braille alfabesini öğretirken görülüyor. Özlem öğretmen, Caner'in okuma yazma öğrenmesini sağlamak için gönüllü olarak ona özel ders veriyor. Şaka, öğretmen ve öğrencinin her ikisinin de gülümsemesi ve öğrencinin kağıt üzerinde yazdığı Braille alfabesindeki harflerin aslında yazılmış değil, sadece boş kağıt olmasıdır. Bu, öğrencinin Braille alfabesini öğrendiğini ve öğretmeninin bu durumdan mutlu olduğunu ima ediyor. Ancak, gerçekte öğrenci henüz okuma yazma öğrenmedi. **Bu da, öğrencinin okuma yazma öğrenmesinin yolunda ilerlediğini, ancak henüz bu beceriyi tam olarak kazanamadığını gösteren hafif bir şaka.**