Fotoğrafta, bir LGBTİ+ yürüyüşüne katılan bir grup insan var. Yürüyüşte, "ÇORUM LGBTİ 1. ONUR YÜRÜYÜŞÜ" yazılı bir pankart taşıyorlar. Fotoğrafın altındaki açıklamada, yürüyüşte yer alan kişilerin çeşitli davranışlarına dair komik bir yorum yapılıyor. Yorum, "oguzcnvcu Bastaki dayi para ile tutulmus ekmek parasi ne yapsin, ikinci cocuk ögrenci parasi bitmis mecburen yapiyor, ortadaki mavi sacli abla yürüyüsün sahibi ayni zamanda sermayeyi dagitan kisi, en sagdakilerde esnaf." şeklinde. Açıklama, yürüyüşteki kişilerin farklı motivasyonlarını ve rollerini esprili bir dille dile getirerek, LGBTİ+ hakları için mücadele edenlerin çeşitliliğine ve bireysel farklılıklara vurgu yapıyor. Yorum, yürüyüşün ciddiyetini ve toplumsal önemini hafifleten, ancak aynı zamanda LGBTİ+ bireylerin yaşamlarını ve mücadelelerini anlatan mizah dolu bir dille yazılmış.

Fotoğrafta, Dr. Aydın Çelik'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımında, otogarda tuvalet için 3 TL verdiğini ve günde 500 kişi gelse günlük 1500 TL kazanabileceğini, aylık da 45 bin TL kazanacağını söylüyor. Ardından 5 bin TL gider olsa bile 40 bin TL net kazanç olacağını ve stres, dayak ve malpraktis korkusu yaşamayacağını belirtiyor. Bu durumdan mutlu olduğunu ve doktorluktan istifa ettiğini açıklıyor. Şaka, Dr. Aydın Çelik'in doktorluktan otogar tuvaletçiliğine geçiş yapma kararını esprili bir şekilde anlatması ve sağlık sektöründeki zorlukları ve stresleri otogar tuvaletçiliğiyle karşılaştırmasıdır. Bu durum, doktorluğun zorluklarına vurgu yaparken, otogar tuvaletçiliğinin nispeten kolay ve stressiz bir iş olarak algılanmasını komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir bakkal dükkanının camında asılı bir tabela görünüyor. Tabelada "Yarın birgün paran kalmadığında sana bir ekmeği, ne A-101, ne Bim, nede adesem verir. Verirse mahalle bakkali verir" yazıyor. Bu tabela, mahalle bakkalının müşterilerine verdiği yakınlık ve samimiyetin bir parodisi. Bakkal, müşterilerinin ihtiyaç duyduklarında kendilerine her zaman yardımcı olduğunu esprili bir şekilde vurgulamak istiyor.

Fotoğrafta, bir iş ilanı görüyoruz. İlanda "Kaynakçı Aranıyor" yazıyor ve 120 TL günlük ücret, yemek ve iki şişe bira verildiği belirtiliyor. Şaka, iş ilanının kaynakçıya verilen maaş ve ikramların, düşük ve cazip olmaması ve bununla birlikte kaynakçının günde iki şişe bira içme ihtiyacının olması üzerinden yapılıyor. İlan, işverenlerin kaynakçılara düşük ücretler ve kötü çalışma koşulları sunduğu ve bu yüzden de işçilerin rahatlamak için alkole başvurdukları fikrini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderi "Öztürk" kullanıcı adlı bir hesaba ait. Gönderide "Çiğköftecide porsiyon hazırlanırken bir sıkım uzatılır ikram edilir, bu işin adabı budur. Çiğköfteyi hazırlarken bir tane tadabilir miyim dedim, 2 lira fark aldı tadına baktırdığı çiğköfteye. Belli etmedim ama çok kırıldım." yazıyor. Şaka, çiğköftecide porsiyon hazırlanırken tadına bakmanın normal bir davranış olduğunu, ancak bu durumda çiğköfteci tarafından 2 lira ücret alınınca şaşırtıldığını ve kırıldığını anlatıyor.

Ömer @egoduskunu Takip ediliyor bu dünyanın ekmeğini sadece yakışıklılar ve zenginlermi yiyecek aq sikerler ayırmıyorum...

Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi var. İlk gönderide Onur Şüyalçınkaya, yurt dışında yaşamanın tahmin edildiği kadar kötü olmadığını söylüyor. İkinci gönderide Bedir Yılmaz, kariyerinde başarılı olmasının sebebinin yıllardır ekmeğini yediği ülkeden kaynaklandığını belirtiyor. Üçüncü gönderide ise İkrime, bu ülkede sadece ekmek yiyebildiğini, peynir için bile parası olmadığını söylüyor. Şaka, Bedir Yılmaz'ın ülkesini övmesiyle, İkrime'nin bu ülkede sadece ekmek yiyebildiği gerçeği arasında bir çelişki yaratması ve bu çelişkinin komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Resimde, "Ekmeğini Çöptеn Çıkar" yazan bir çöp konteyneri görüyoruz. Bu, ekmek atıklarının çöpten çıkarılmaması gerektiğini, çünkü hala değerli olduğunu ve yeniden kullanılabileceğini vurgulamak için kullanılan bir mizah. **Fıkra şu ki:** Ekmek atıklarının çöpten çıkarılıp başka amaçlar için kullanılması gerektiği vurgulanıyor. Bu, ekmeğin çöpten çıkması gerektiğini, ancak bunu insanların değil, çöplerin yapması gerektiği ironik bir durum yaratıyor.

Unknown Artist @yengenstark Millet çocuğuna daha doğmadan ev ar- aba alıyor. Bizi bırakmışlar caretta car- etta gibi. Yumurtadan...

Fotoğrafta, bir kişinin elinde "askıda ekmek" yazılı bir kağıt parçası görülüyor. Twitter paylaşımında "Gün geçmiyor ki daha beter olmuyoruz. İşlerini kaybeden vatandaşlar milletin içinde ekmek istemeye utandığı için kağıda yazıp elimize uzatıyor." yazıyor. Bu espri, günümüzde artan ekonomik zorlukların insanları "askıda ekmek" gibi yardım kampanyalarına mahkum bıraktığını ve insanların bu duruma düşmekten utandığını ima ediyor. Sosyal medya kullanıcısı durumu abartarak, insanların artık ekmek istemekten bile utandığını ve bunu kağıda yazarak istemek zorunda kaldığını ironik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir adamın "Erkek adam borcu olduğu adama kardeşim bi yerden para gelecek onu bekliyorum der ama öyle bi yer yoktur" yazan bir mesajı okuması görülüyor. Bu mesajın espri kısmı, kişinin borçlu olduğunu kabul etmeyip, borcunu ödemek için bir yerden para geleceğini ve o parayı beklediğini söylemesi, fakat böyle bir yerin olmadığını dolaylı olarak kabul etmesidir. Bu, kişinin borcunu ödemeyi düşünmediğini, ancak borçlu olduğunu kabul etmek istemediğini ima eden komik bir durumdur.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir kullanıcı "eskiden cumartesileri bile çalışırdım. istifa edip kendi işimi kurdum, artık pazarları da çalışıyorum" yazmış. Bu gönderi, kişinin kendi işini kurduktan sonra hafta sonları da çalışmak zorunda kalmasıyla ilgili bir espriyi yansıtıyor. İş kurmanın getirdiği özgürlük ve esnekliğin aslında daha fazla çalışma anlamına gelebileceği durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta ekmekten yapılmış terlikler var. Tweet'in yazarı "halisahaya bile çıkarım" diyerek bu terlikleri nasıl rahat bulduğunu ve hatta halı sahaya bile giyebileceğini ima ediyor. Aynı zamanda "Açık çek verseler ve bu ekmeğe basıp yürüyeceksin deseler kabul eder miydin?" diye sorarak insanların bu terliklere ne kadar alışabileceğini soruyor. Şaka, ekmeğin bir terlik olarak kullanılmasının tuhaf ve beklenmedik oluşundan kaynaklanıyor. Ekmek genellikle yiyecek olarak kabul edilir ve bunu ayak giyisi olarak kullanmak alışılmadık ve komik bir durum.

Resimde, üzerinde "beş Türk lirası" yazan bir Türk lirası banknotu var. Banknotun üzerine mavi mürekkeple yazılmış bir not var. Notta şu yazıyor: "Beyler ay işten Konya'da çıkarıldım. Bu 5 lira son param. Fırından 2 ki ekmek aldım. Param bitti." Bu espri, kişi Konya'da işten çıkarıldığını ve son 5 lirası ile sadece 2 ekmek alabildiğini, parasının bittiğini anlatıyor. Eski bir Türk atasözüne benzeyen espri, "Konya'da 5 liraya 2 ekmek bile alınmaz" sözünü kullanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Cihat Gurerr adlı bir kullanıcının Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'te, bir erkeğin yaptığı işe bakmaksızın her işin iyi para getireceğini düşündüğünü, yani iş seçerken sadece para kazanmayı hedeflediğini ima eden bir espri yer alıyor. "Erkek adam gördüğü her işe bu işte iyi para varmış der" cümlesi bu espriyi ifade ediyor. Tweet'in esprili tarafı, erkeklerin sadece parayı önemser gibi gösterilmesi ve bu düşüncenin biraz abartılı bir şekilde sunulmasıdır.

Fotoğrafta, bir bakkalın duvarında yazılmış esprili bir tabela görüyoruz. Tabelada şöyle yazıyor: "Yarın bir gün paran kalmadığında sana bir ekmeği ne A-101, ne şok ne de Bim verir. Verirse mahalle bakkalın verir." Bu espri, büyük market zincirlerinin aksine mahalle bakkalının müşterilerine daha anlayışlı ve yardımsever olduğunu ima ediyor. Yani, müşterilerinin parasız kalması durumunda bile onlara yardım edecek bir ekmek verebileceğini vurguluyor. Bu espri, mahalle bakkalına duyulan sıcak ve samimi hisleri yansıtıyor.

Resimde bir köpek yolun kenarında yürürken ağzında bir pideyle görülüyor. Köpek pideyi sanki yürüyerek bir yere götürüyor. Şaka şu ki; Suriyeliler Antalya'da 5 yıldızlı otelde festival verildiği sırada, Türk genci ise yürüyerek pide alıp evine gidiyor.

Resimde üç adam var. Sağdaki adam "Yav teyze girme araya..." diye bağırıyor. Ortadaki adam ise solundaki adama "Yavrum doğru diyosunuz da sonuçta işverenler de o kadar kiştiye ekmek yediriyo yavrum..." diyor. Şaka, işverenlerin çalışanları sömürdüğü ve onlara çok az ücret ödediği fikri üzerine kurulu. Sağdaki adam, işverenlerin çalışanları sömürmesi konusunda sağduyulu davranmasını, işverenlerin de çalışanların sömürülmesine dayalı iş ilişkilerinde bulunmaması gerektiğini söyleyerek, işverenleri çalışanları "araya girmemeleri" için uyarıyor. Kısaca, şaka, patronların işçileri sömürdüğünü ve işçilerin patronların bu davranışına karşı sessiz kalmasını eleştiriyor.

Resimde Marki de Sekban adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te klozetinin damlatma sorunu için tesisatçı çağırdığını ve 15 dakikalık iş için 1000 lira aldığını yazıyor. Tesisatçının bu fiyata çok fazla olduğunu söylediğinde "aslında 250 de olur ama doktorlara girsin bu" diye eklediğini belirtiyor. Burada espri, tesisatçının ücretinin yüksek olmasına rağmen, Marki'nin doktorlara gitmesini önermesi. Bu, tesisatçının aslında doktor olmadığı ve işinden anladığı kadar sağlık alanında da uzman olmadığı anlamına geliyor. Espri, tesisatçının ücretinin yüksek olmasına tepki olarak, bir tür "kapak" yapmak ve durumu biraz ironik hale getirmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, üzerine çok miktarda para yığılmış bir motosikletin arkasında oturan bir adam görülüyor. Adam bakkala yağ almaya gidiyor. Şaka, asgari ücretle yaşayan insanların temel ihtiyaçları için bile zorlandıklarını ve bu nedenle bir bakkala yağ almak için bile bir servet biriktirmeleri gerektiğini ima ediyor.