Resimde bir fırının tezgahında bir sürü ekmek var. Ekmekler çok güzel görünüyor. BirGün Gazetesi'nin tweetinde fırıncılar derneğinin İBB'yi Valiliğe şikayet ettiği belirtiliyor. Fırıncılar ücretsiz ekmek dağıtımına son verilmesini talep ediyor. Bu tweetle fırıncıların ücretsiz ekmek dağıtımına son verilmesini istediğini, çünkü dağıtılan ekmeklerin fırıncıların ekmeğini sattığını dolaylı yoldan söylemek istiyor. Bu tweet bir mizah içeriyor. Fırıncılar, ücretsiz ekmek dağıtımından dolayı zarar gördüklerini ve bu dağıtımın durdurulmasını talep ediyorlar. Bu durum, Türk kültüründe oldukça yaygın olan 'ekmek kavgası' ile ilgili bir mizah içeriyor. Ekmek, Türk kültüründe temel bir besin maddesidir ve her evde bulunur. Bu nedenle, ekmeğe olan talep oldukça fazladır. Fırıncılar ise ekmek fiyatlarını belirlemek ve kar elde etmek isterler. Ücretsiz ekmek dağıtımı, fırıncıların karını etkiler ve bu durum onların tepkisini çeker. Bu tweet, bu durumun komik tarafını vurgulayarak dikkat çekici bir mizah örneği sunmaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Önder Şeren adlı kullanıcı "Türkler de buna "ekmek parası" der" şeklinde bir yorum yapmış. Cansu Altaş ise bu yorumun altında "Japonca'da "ikigai" diye bir kavram var; "sabahıları sizi yataktan kaldıran şey, varoluş nedeni" demek. Fransızlar buna "raison d'etre" der." diye cevap vermiş. Bu paylaşımda espri, "ikigai", "ekmek parası" ve "raison d'etre" ifadelerinin hepsinin insanı hayatta tutan, yaşama sebebi veren şeyleri ifade etmesi üzerine kurulu. Yani, Cansu Altaş, Önder Şeren'in "ekmek parası" örneğinin çok basit ve yerel olduğunu, dünyada çok daha derin ve felsefi anlamlar taşıyan ifadeler olduğunu göstermek için bir karşılaştırma yapmış.

Resimde bir açı kesme makinesi ve içindeki bir dilim ekmek görülüyor. Makinenin bıçağı ekmeğin üzerinden geçiriliyor. Bu, beklenmedik ve absürt bir durum örneği. Ekmeği açı kesme makinesiyle kesme fikri, gerçekçi olmayan ve komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, makine gibi ağır ekipmanların, ekmek gibi sıradan ve hassas nesneler üzerinde kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. "Amacına uygun olmayan bir araç" veya "olağandışı bir yöntem" gibi temalar üzerinden bir mizah anlayışı var. Resimde bir açı kesme makinesi ve üzerindeki bir dilim ekmek görünüyor. Makine, ekmeğin üzerinden kesilmek üzere ayarlanmış. Şaka, ekmeğin bir inşaat malzemesi gibi, bir elektrikli aletle kesilmesinin absürtlüğüne dayanıyor. "Bildiğin işi bildiğin aletle yap" felsefesine ters bir durum sunarak espri yaratıyor. Dolayısıyla şaka, işin mantıklı bir şekilde yapılmaması ve bunun yerine absürt bir yöntem kullanılmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, Twitter'da bir konuşma ekran görüntüsü var. İlk tweet Önder Şeren tarafından yazılmış ve "Türkler de buna "ekmek parası" der" yazıyor. İkinci tweet Cansu Altaş tarafından yazılmış ve "Japonca'da "ikigai" diye bir kavram var; "sabahhları sizi yataktan kaldıran şey, varoluş nedeni" demek. Fransızlar buna "raison d'etre" der." yazıyor. Şaka, "ikigai" ve "raison d'etre"nin Batı kültürlerinde anlamları olan kavramlar olduğuna ve Türk kültüründe "ekmek parası" ifadesinin bu kavramlara benzer bir anlam taşıdığına işaret ediyor. Türklerin günlük yaşamda sıkça kullandığı bu ifade, bir insanı motive eden, hayatta kalmasını sağlayan temel ihtiyaçlara işaret ediyor.

Fotoğrafta iki tane beyaz çorap var. Üst kısımda çorapların üstüne "Kargo Bedava" yazan bir etiket yapıştırılmış. Bu esprili bir durum çünkü çoraplar çok ucuz olduğu için kargo bedava olması da komik bir durum. Fotoğrafta espri olarak çorapların çok ucuz olmasına rağmen kargo bedava verilmesinin komikliği vurgulanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir konuşma görülüyor. Bir kullanıcı "iki cips aldım on beş lira tuttu ekonomi içimizden geçiyor" diye tweet atmış ve #AtmaRecep hashtag'ini eklemiş. Diğer kullanıcı ise "Cips aldığına göre Tok'sun ozaman aciz diye bağırmayın açsan 15 tl ye ekmek alacaksın 4 gün yiyeceksin" şeklinde cevap vermiş. Şaka, ilk kullanıcının maddi durumdan yakınması ve pahalı cips aldığını ima etmesi üzerine, diğer kullanıcının onun aslında aç olmadığını ve ihtiyaç duyuyormuş gibi davranmasına karşı esprili bir şekilde tepki vermesidir.

Fotoğrafta, siyah kadife bir üst ve siyah deri pantolon giyen bir kadın var. Sağ alt köşede Cartier marka bir bileklik ve üstte ILA markalı bir pantolon görülüyor. Kadın, Cartier bilekliğin 96.000 TL, ILA pantolonunun ise 1.050 TL olduğunu gösteriyor. Bu durum, bir kadın için bilekliğin çok pahalı, pantolonun ise ucuz olduğunu ve her şeyin pahalı olmasına gerek olmadığını göstererek komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Cartier bilekliğin fiyatı, ILA pantolonunun fiyatına göre çok yüksek. Bu durum, kadınların pahalı ürünlere olan düşkünlüğünü ve her zaman lüks mallara ihtiyaç duymadıklarını gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'in sahibi, 55 yaşında inşaat işçisi olan birinin hasta olduğunu ve patronun izin vermediği için zorla istirahat yazdığını anlatıyor. Tweet'in sonunda "Bu korkuyu amcaya yaşatan dünya karşısında bir kez daha ürperdim" yazarak inşaat işçilerinin zor çalışma koşulları ve patronların insafsızlığına gönderme yapıyor. Tweet'te kullanılan espri, inşaat işçilerinin sağlık problemlerini önemsemeyen patronların ve bu durumun yarattığı korku ve endişenin komik bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkıyor. İşçinin sağlığına önem verilmemesi ve zorla çalıştırılması durumu, günlük hayatımızda sıkça karşılaşılan bir gerçek olduğundan, espri insanların bu sorunu daha iyi anlamasına ve empati kurmasına yardımcı oluyor.

Fotoğrafta Enes Batur'un bir tweet'i görülüyor. Tweet'inde "Üniversitede fotokopicinin kazandığı parayı hesaplamaya başladığınız an var ya işte o an çok tehlikeli" yazıyor. Burada yapılan şaka, üniversitede fotokopi çektirme fiyatlarının yüksek olmasına ve öğrencilerin bu masrafı hesaplamak zorunda kalmalarına gönderme yapıyor. Enes'in esprili bir şekilde bu durumu "tehlikeli" olarak nitelendirmesi, okuyucuların benzer deneyimlerine gönderme yapıyor ve güldürüyor.

😔 https://t.co/RiTzCYP3YY fatih doğan 2- Follow @fatih_dogan O kadar fakirim ki vapura bindiğimde martılar bana simit atıyor...

Fotoğrafta bir Facebook paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım Balıkesir'de yaşayan bir kullanıcının kızının doğum günü için 1 günlük bakıcı arayan bir ilanı. Kullanıcı durumu "üzgün" emojisiyle belirtip 49 beğeni almış ve 40 yorum yapılmış. Bu paylaşımda espri, kullanıcının acil bakıcı ihtiyacının, sosyal medya aracılığıyla "Balıkesir iş ilanları" grubunda ilan edilmesi ve bunun ironik bir şekilde, doğum günü gibi özel bir günü iş arayışıyla karşılama biçimidir. **Espri, bu önemli gün için bir bakıcı bulma çabasının, sosyal medyada iş arayanların kullandığı mecrada yayınlanmasıdır.**

Resimde Elon Musk, küçük çocuğunu kucağında tutarken telefonda konuşuyor. Çocuk ise Musk'ın göbeğine bakarak şaşkın bir ifadeyle onu izliyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, Elon Musk'ın zenginliğine rağmen, sıradan bir baba gibi evde çocuklarıyla vakit geçirdiği ve çocuğunun göbeğine bakarak "bu adamın göbeği niye bu kadar büyük?" diye düşündüğü gibi bir durumu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, yazarın işinden eve gelip yemek yediğini, 2 saat uyuduğunu ve sabah tekrar işe gittiğini anlatıyor. Bu rutin hayatı hakkında şikayetçi olduğunu ve bu durumu düşündükçe kötü hissettiğini belirtiyor. Şaka, yazarın işinden eve geldikten sonra 2 saat uyumasının çok kısa bir süre olduğu ve bu nedenle sabah işe gitmeye devam etmek zorunda kalmasının ironik bir şekilde komik olmasıdır. Ayrıca, "bu mevzuyu düşündükçe fenalaşıyorum" sözü, günlük hayatın monotonluğu ve monotonluğu hakkında esprili bir yorum olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir kadının 65 yaş üstü olmasına rağmen toplu taşıma aracına bindiği ve bir güvenlik görevlisinin kadını binmeye ikna etmeye çalıştığı görülüyor. Şaka, 65 yaş üstü kişilerin ücretsiz toplu taşıma kullanma hakkına sahip olmasına rağmen kadının binme izninden kurtulmak için sağlık durumunu bahane olarak kullanması ve görevlinin buna aldırmaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, pencerenin önünde "TİP" yazılı bir afiş ve pencerenin içinde Karl Marx'ın resmi görünüyor. Şaka, TİP'in (Türkiye İşçi Partisi) sol görüşlü bir parti olduğu ve Karl Marx'ın da komünist bir düşünür olmasıyla ilgili bir göndermedir. Yani, afişin "TİP" kısmı, "TİP'in" Marx'ı "tip" olarak benimsediğini gösteren bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta patates salatası var. Tweet'te ise sabah yediğinde kahvaltılık, akşam yediğinde akşam yemeği olan joker bir besin olarak tanımlanmış. Bu, patates salatasının her zaman yenilebilirliğine dair bir espri.

Fotoğrafta, bir adamın bir asansörde maske takarak kendi fotoğrafını çektiği görülüyor. Şaka, adamın hastanede veya sağlık alanında çalışıyor gibi görünmesine rağmen, asansörde selfie çektiği ve bunu "Canım oğlum, sırf sen 16 yaşına geldiğinde starbucks'ta, masaya iphone 25 pro maxini ve kaçırdığın arabamin anahtarlarını koyup Ecrinşularla yayvan yayvan konuş diye, baban nöbette covidle köşe kapmaca oynuyo, eşşek herif." diye yazıp paylaşması. Burada ironi, adamın kendisini yoğun bir şekilde çalışan bir sağlık çalışanı gibi göstermeye çalışması, ancak gerçekte asansörde selfie çekerek boş zaman geçiriyor olmasıdır.

Fotoğrafta, otobüste seyahat eden iki erkek gösteriliyor. Arka planda duran adamın, ön plandaki adamın başındaki şapkayı çalmaya çalıştığı görülüyor. Bu durum, "şapkayı çalmak" anlamına gelen "şapka çalmak" deyimini akla getiriyor. Fıkra şöyle: **Adam 1:** (Arkada duran adam) "Şapka çalmak istiyorum." **Adam 2:** (Ön planda oturan adam) "Nereye gitmek istiyorsun?" **Adam 1:** "Şapka çalmaya!"

Resimde peynirli simitlerden oluşan bir tezgah görünüyor. Tweet'te ise "Sade kalmamış peynirli atayım mı?" diye soruluyor. Şaka, simitlerin sade olmaması, yani hepsinin peynirli olması ve dolayısıyla sorunun anlamsız olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, sokakta bir adamın ayakkabı tamir ettiği gösteriliyor. Adamın önünde bir kutu ve yanında da bir sürü ayakkabı var. Ancak adamın ayakkabılar yerine bir silah tuttuğu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın ayakkabı tamir etmek yerine, "ayakkabı tamir edecekmiş gibi yaparak" silahla müşterileri beklemesi. Fotoğrafla birlikte verilen metin, bu adamın, Gaziantep'te 4 çocuğu olduğunu ve televizyonu olmadığı için sokağa çıktığını ve müşteri beklediğini belirtiyor. Ancak adamın asıl niyetinin ayakkabı tamir etmek değil, silahla bir şekilde kazanç sağlamaya çalışması olduğu görülüyor. Bu, adamın zor durumda olmasına rağmen, hırsızlığa veya yasa dışı yollarla para kazanmaya çalışması şeklinde yorumlanabilir.