Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, M. Serdar Kuzuloğlu isimli bir kişi, İzmir'deki Alsancak Garı önünde genç birine "Sahil nerede?" diye sorduğunu ve gencin "Bilmiyorum abi, öğrenciyim ben" diye cevap verdiğini anlatıyor. Tweet'in sonunda ise "Siz bu çocuklara okulda ne yapıyorsunuz?" sorusu yer alıyor. Joke, bir öğrencinin, basit bir bilgi sorusuna bile cevap verememesinden kaynaklanıyor. İzmir'de, Alsancak Garı'nın yakınlarında, sahilin nerede olduğunun bilinmesi oldukça kolay ve beklenen bir şeydir. Bu nedenle, öğrencinin bilmemesi, "okulda ne yapıyorsunuz?" sorusuna yer açıyor. Tweet, genç neslin veya eğitim sisteminin bir eleştirisi olarak algılanabilir. Eğitim sisteminin yetersizliklerini, öğrencilerin bilgilendirilmemesini veya bilgi edinme yetersizliğini eleştiren, biraz ironik ve alaycı bir mizah içeren bir mesaj.

Resimde, 11 Ekim 2011 tarihinde yayınlanmış bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, @ozgurugzo kullanıcı adı ile özelleştirilmiş bir profille özelleştirilmiş bir Twitter hesabına ait. Paylaşım, 1500 yıldır aynı kitaptan sorumlu olduklarını ve hala cehenneme giden olduğunu belirten, ironik ve esprili bir ifade içeriyor. Bu, eğitim sistemi, din, toplumsal normlar ve bunların getirdiği sıkıntılar veya eleştiriler gibi temaları işleyen, biraz da bıkıp usanmışlık hissi uyandıran bir gönderi. Özetle, 1500 yıl boyunca değişmeyen, sürekli aynı problemleri yaşattığı için eleştirilen bir duruma gönderme yapıyor. "Hala cehenneme giden var" ifadesi, bu sorunların hala mevcut olduğunu, veya insanların bu sorunlarla mücadele etmeye devam ettiğini vurguluyor. Sonuç olarak, espri, ironiye ve insanların durumlarının farkına varma tarzına dayanıyor.

Bu fotoğraf, bir karikatür. Karikatürde, büyük bir adam (muhtemelen bir öğretmen veya yetkili) bir grup insanın önünde duruyor. Elinden bir kitap tutuyor ve bu kitap bir şekilde ateş püskürüyor gibi çizilmiş. Kitabın üzerinde "M.E" yazıyor. Çevresinde çok sayıda küçük insan var. Bu insanlar, amcanın/abinin/başka bir yakın akrabasının daha az zorlanma talebinde bulunma durumunu ifade ediyor. Karikatürün baloncukları içerisinde Türkçe konuşan bir mizah vardır. "Asıl bu zamanda öğretmen değil de kantinci olacaksın paraya para demezsin kuran çarpsın..." diyen baloncuk, bir memurun veya öğretmenin görevini, parayla, maddi kazançla değiştirdiğini ve kutsal değerlerin önemini ihmal ettiğini ima ediyor. "SUSUN LAN! Kimse burdan gidemez" ise, bu durumu kabul etmeyen, protesto eden bir topluluk imajı oluşturuyor. Özetle karikatür, insanların çıkarımları ve eğitim sistemindeki farklılıklara ve memur/öğretmenlerin maddi çıkarlar nedeniyle etik değerleri ihmal etmesine gönderme yaparak toplumun farklı sorunlarına, eleştirel bir bakış açısıyla humor kullanarak ele alıyor.

Resimde, bir çocuk okula giderken bir terazinin bir kolunu yükseltiyor. Diğer kolda ise, çok para bir çantadan dışarı dökülüyor. Bu, eğitimin ve geleceğin, maddi zenginliğin karşısında önemini vurgulayan bir karikatür. Eğitime yatırım yapan kişinin, maddi kazanç açısından zamanla daha iyi bir konuma geleceğini, dolayısıyla "eğitim terazisinin" daha ağır olacağını ima ediyor. Zıt olarak, yalnızca maddiyat peşinde koşan kişinin zamanla değersizleşeceğini gösteriyor. Olay, eğitim yoluyla geleceğin şekillendirilebileceğini, paradan çok daha önemli olduğunu göstermeye çalışıyor. Özetle, eğitimin uzun vadede daha değerli bir yatırım olduğunu, yalnızca para peşinde koşmanın ise boş ve geçici olduğunu anlatıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi, Kemalizm'in eğitim sistemi yüzünden küçükken Atatürk'ü yanlış anlamış ve yüceltmiş olduğunu söylüyor. Büyüdükçe, resmi tarihten uzaklaşarak kendi araştırması sonucu Atatürk'ün düşünüldüğü kadar büyük olmadığını fark ettiğini ifade ediyor. Bu, Kemalizm'in tarih anlatımı ve Atatürk'e dair resmi anlatıya karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "Allah'tan daha büyük olduğunu" söylemek, ironik ve alaycı bir ifade.

Görüntüde, bir öğretmenlik sınıfında Suriyeli öğrenciler ve öğretmenlerinin olduğu bir fotoğraf yer alıyor. Tweet ise, öğretmenlik sınıfı içindeki vatan ve bayrak sevgisi gibi konuların, evde öğrenciler tarafından çalışılması gerektiğini söyleyen bir hoca (öğretmen) ile ilgili. Tweet'in mesajı, ironik bir şekilde, evde çalışmayı değil, okulda öğrenmeyi vurgulamak için öğrencileri evde çalışmaya yönlendirmiş gibi görünüyor. Tweet'in altında ise Suriyeli öğretmenlerin Adana'da göreve başlamasıyla ilgili bir açıklama yer alıyor. Bu, tweet'in asıl mesajının yanı sıra başka bir konu da içerdiğini gösteriyor. Özetle, tweetin ironik mesajı, vatan ve bayrak sevgisi gibi konuların okulda değil evde ele alınması gerektiği şeklinde algılanabilir, ancak aslında eğitim sisteminin yetersizlikleri ya da başka bir konu üzerinden yorum yapılmak isteniyor gibi duruyor. Fotoğraf ve tweet, okulların ve eğitim sisteminin eleştirisini veya ironisini yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Kaan Sekban isimli kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, 20 yıl önceki lise sistemiyle ilgili bir nostaljik ve biraz da eleştirel bir yorum yapılıyor. Paylaşım, Anadolu ve Fen liseleriyle ilgili olarak, durumu iyi olmayan ama çalışkan öğrencilerin, kolejlerde daha iyi eğitim alabildiğini, ancak kolejlerin de, günümüzde olduğu gibi, çocuklarını ticaret okullarına göndermek zorunda kalan insanların mecburiyeti haline geldiğini ifade ediyor. Dolayısıyla, espri; 20 yıl önceki lise sisteminin daha dengeli ve öğrenci odaklı olduğunu, ancak günümüzde öğrencilerin farklı sebeplerle "ticaret okulları"na yöneldiğini ve bu durumun, bir bakıma, daha "eşitsiz" bir eğitim anlayışına dönüştüğünü ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Shakespeare'in Kız Kardeşi kullanıcı adı altında bir hesap kullanıyor. Paylaşımda, ilkokul çağındaki çocukları görünce hissettiği rahatsızlık ve şaşkınlık dile getiriliyor. Paylaşım, "İlkokul çocuğu görünce içim acayip sıkılıyor" ifadesiyle başlıyor ve daha sonra "daha kaç sene okuyacak bu çocuk diye ya nasıl okuduk oğlum biz bu okulları delirecem ya nasıl ikna olduk" ifadeleriyle devam ediyor. Joke, bireyin ilkokul çağındaki çocuklara karşı hissettiği duyguyu, eğitim sistemiyle ilgili yaşanan sorunları ve çocukların okula devam etmesiyle ilgili bir şaşkınlığı ve kabullenmeyi anlatıyor. Özünde, yazarın ilkokul çağındaki çocuklara ve onların okula devam etme sürecine karşı şaşkınlığı ve endişesi esprili bir dille ifade ediliyor. Paylaşımın tarihi de 12.10.2018 olarak belirtilmiş.

Resimde, sosyal medya hesabı olan "Serdar Candar" isimli kişinin bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, "Benim kapasitem sadece üniversite kazanmaya yetiyor muş okumaya değil" yazıyor. Bu, üniversite sınavına hazırlanan ancak akademik başarı konusunda sınırlamaları olduğunu düşünen biri tarafından söylenmiş gibi görünen, ironik ve hafif alaycı bir ifade. "Kapasite" kelimesi, bir kişinin yapabileceği şeyin sınırlarını ifade ederken, burada ironik bir şekilde üniversite sınavına hazırlanmak için yeterli kapasiteye sahip olduğunu ancak ders çalışıp akademik başarı elde etmeye yetmediğini ima eder. Yani, üniversite sınavına girmek için yeterli ama akademik anlamda ilerleme kaydetmek için yetersiz olduğunu vurgulamaktadır. Joke, kişinin öğrenme kapasitesi konusunda biraz abartılı ve komik bir şekilde kendini ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, iki adamın olduğu bir sahne görünüyor. Arka planda olan adam, ağzını açık bir şekilde, şaşkın veya acı içinde gibi bir ifadeyle bakıyor. Öndeki adam ise, kahkaha atıyormuş gibi, ağzı açık ve elleri yukarıda, büyük bir mutluluk veya şaşkınlık içinde. Yazıda ise "Ben büyüyünce ressam olacağım" ifadesi mevcut. Bu, arka planda şaşkınlığa kapılmış adamın, "büyüdüğümde" yani, gelecekte ne olacağı hakkında bir düşünce ifadesi olarak değerlendirilebilir. Öndeki adamın kahkaha atması, bu beklentiyi, belki de gülünç bir şekilde, kariyer hedefinin gerçeğinden uzak olduğunu ima ediyor. "MEB" kısaltması da, muhtemelen bu tip kariyer hedefleri veya meslek seçimleri ile ilgili bir devlet kurumunun, (özellikle Türkiye'de) eğitimi konu almış bir gönderme olabilir. Özetle, mizah, beklenti ile gerçeklik arasındaki uyuşmazlığı, komik bir şekilde vurguluyor. Çocukların hayallerini ve belki de bunların gerçekçi olmaması üzerine yapılan ironik bir yorum. Fotoğrafta, olasılıkla bir filmden kesit olan, kahkaha atan bir adam ve yanında şaşkın veya rahatsız bir adam görünüyor. Adamların giysileri, 1980'ler veya 1990'lar tarzı. Alttaki yazı, "Ben büyüyünce ressam olacağım" şeklindedir. Başka bir ifade olan "MEB:" muhtemelen Milli Eğitim Bakanlığı'nı (Türkiye'de eğitim bakanlığı) ifade ediyor. Bu, bir mizah türü olan "reaksiyon resmi" (meme, meme formatı). "Ben büyüyünce ressam olacağım" çocukça bir ifadeyken, şaşkın/rahatsız adamın ifadesi, bu hayali bir çocuğun, büyümenin ve meslek edinmenin gerçekliğinin, beklentileriyle örtüşmeyebileceğini gösteriyor. Komiklik, beklentiyle gerçeklik arasındaki bu zıtlıktan ve hayali hedef ile yaşanan durum arasındaki bu tezatlıktan geliyor. Görüntüde ifade edilen şaşkınlık ve kahkaha, bu hayal kırıklığına veya uyumsuzluğa olan tepkiyi temsil ediyor. Yani, MEB'in, ressam olmayı hedefleyenlerin üstesinden gelmesi gereken eğitim ve kariyer gerçeklerini temsil ettiği bir espridir.

Resimde, küçük bir çocuk bir atölyede, tahta üzerinde bir alet kullanarak çalışıyor. Çevresinde ahşap malzemeler ve aletler var. Tweet'in konusu, "küçük yaşta din eğitimi" ve "Çocukların Yaratıcılığını Öldüren Şeyler Nelerdir?" sorusu. Resim, çocukların yaratıcılığının baskıcı din eğitimi veya başka kurallar tarafından nasıl boğulabileceğini ironik bir şekilde vurguluyor. Çocuk, elinde bir alet, yaratıcı bir şekilde ahşap işiyle uğraşırken, tweet'in başlığı olan "küçük yaşta din eğitimi", çocuğun potansiyel yaratıcılığını kısıtlayan bir öğe olarak algılanıyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve tweet başlığı arasındaki ironi, çocukların yaratıcılıklarını özgürce kullanmalarını engellemek veya sınırlamak anlamına gelen "din eğitimi" uygulamalarına gönderme yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir ilahiyat fakültesi ve bir tıp fakültesinin görüntüleri yer alıyor. Bu görüntülerden oluşan ikili karşılaştırma, bir mizah kaynağı oluşturuyor. Paylaşımın metninde, "Niye bu kadar modern dediğiniz ilahiyattan geçen sene tam 2 tane peygamber çıktı onları da psikiyatri servisine yatırdık" cümlesi yer alıyor. Bu cümle, ilahiyat fakültesinin öğretileri veya üniversite ortamının çağdaş eğilimlere uymadığı, hatta bazı kişilere göre 'modern' olarak algılanmayan bir yaklaşım içinde olabileceği ima ediliyor. "Peygamberleri psikiyatri servisine yattırmak" ifadesi ise, son derece ironik ve abartılı bir ifadeyle, ilahiyat fakültesi ve modern düşünce biçimleri arasındaki potansiyel çatışmayı veya farklılığı ağır bir mizahla ele alıyor. Genel olarak, paylaşım, "modernlik" ile "geleneksellik" arasındaki bir tezatı veya farklılığı komik bir dille ele alan bir gönderi.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Ayşe Sağlam isimli bir kullanıcı ve tweet'te eğitim sisteminin geleceğin mesleklerine hazırlık konusunda yetersiz kaldığına dair bir eleştiri yapılıyor. Tweet'in içeriği, sınıfa yeni öğrencilerin (geleceğin yazarları, çizerleri, oyuncuları vb.) girdiğini ve onlara çeşitli meslek alanlarında beceriler kazandırmak için yoğun bir çaba sarf edildiğini, ancak bu çabanın beklenen sonucu vermediğini öne sürüyor. Öğrencilere çeşitli testler verilip, tıp eğitimi gibi zorlu bir yol izlettirilse de beklenen sonuç alınamadığını, yani "oluyor mu? Olmuyor" diyerek eleştiriliyor. Özetle, espri; eğitim sisteminin, öğrencilere çeşitli meslek alanlarında yetkinlik kazandırmak için yeterli olmadığını, sonuca ulaşamadığını vurgulayan bir eleştiridir. "Hepsine test çözdürüp tıp kazandırmaya çalışılıyor" kısmı da bu eleştiriyi daha da güçlendiriyor. Tweet'in mizah değeri, eğitim sistemiyle ilgili genel bir eleştiriye dayalı abartılı ve ironik bir ifadeyle sağlanıyor.

Bu resimde, büyük bir öğretmen figürü, etrafında kalabalık bir öğrenci topluluğu ve bir de yan panelde küçük bir portre figürü olan bir karikatür bulunuyor. Öğretmen, bir kitap gibi görünen nesneyi bir mızrak gibi tutuyor ve sanki bir şövalye gibi, kalabalık bir öğrenci kitlesine karşı duruyor. Karikatür, öğrencilerin öğretmen yerine "kantinci" olması ve paranın önemini vurguluyor. Başka bir deyişle; öğrencilerin eğitim yerine para peşinde koşacaklarını, kutsal kitap olan Kur'an'ın önemini yok sayacaklarını eleştiriyor. "Ühü" ve "Amca" gibi tekrarlayan ifadeler, genç neslin, eğitimden uzaklaşarak maddi değerlere yönelmesinin bir alay konusu olarak sunuluyor. Resmin alt mesajı, eğitimin önemine vurgu yaparak, toplumsal değerlerin ve önceliklerin kaybını eleştirmekte.

Resimde iki farklı başlık altında, iki farklı yaşam tarzını temsil eden listeler bulunuyor. Sol tarafta "Fosfor Pelinsu" başlığı altında, eğitim ve öğrenimle ilgili maddeler yer alıyor. Bunlar, yüksek maliyetli özel dershane, sınav kitapları, özel öğretmenler gibi eğitim sisteminin yoğunluğunu ve yüksek maliyetini vurguluyor. Sağ tarafta "Anadolu Çobanı" başlığı altında ise, kırsal kesim yaşamının, basitlik ve doğallığını gösteren maddeler mevcut. Koyun güdme ve devletin dağıttığı kitaplar gibi maddeler, kasaba hayatının kolaylığını veya daha az kaynaklı doğasını vurgulamaktadır. Resmin mizah unsuru, bu iki farklı yaşam tarzı arasındaki zıtlığı ve ironiyi ortaya koymasıdır. Fosfor Pelinsu'nun, pahalı eğitim ve öğrenim hayatındaki zorlukları ve Anadolu Çobanı'nın daha sade hayatının kıyaslanması, eğitim sisteminin pahalılığı, öğrenci baskısı ve yaşam koşullarının farklılığını hicveder. Görüntünün sol tarafındaki kızın ağlaması da, bu yüksek baskının getirdiği stres ve bunalımı simgelemektedir. Bu, eğitim ve yaşam koşullarının farklılığını vurgulayan ve toplumsal bir yorum sunan bir karikatür gibi anlaşılmalıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir eğitim videosu ya da canlı yayın platformu olan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Matematik Reçeten Bu Videoda! | AYT Matematik Nasıl Halledilir?" gibi bir başlık görülüyor. Altında, "Şu sisteme bir çare bulunsun artık yeter" yazan bir mesaj var. Ekranda bir genç de görünüyor. Mesaj, öğrencilerin karşılaştıkları zorlukları, özellikle de sınavlarda karşısına çıkan zor matematik problemlerini ifade ediyor. "Sisteme bir çare bulunsun" ifadesi, eğitim sisteminin, öğretimin veya sınav sisteminin yetersiz kaldığına dair bir şikayet, bir eleştiri, ya da ironik bir yakınıntı. Genç ve mesaj, gençlerin, özellikle de öğrencilerin karşılaştıkları zorlukları ve sıkıntıları, mizah yoluyla dile getirerek, ironik ve biraz da umutsuz bir şekilde dile getiriyor. Özetle, espri, sınavlardaki zorluklara ve eğitim sisteminin yetersizliğine ironik bir göndermedir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi ve yanında bir SAT (Amerika Birleşik Devletleri üniversite giriş sınavı) sorusu görülüyor. Gönderide, "esra the hit tweet machine" isimli bir hesaptan, Amerikalı gençlik dizilerindeki ilişkilerin çok başarılı gösterilmesinin bu soruların neden zor olduğunu ima eden bir yorum yapılıyor. Ardından, pea isimli bir kullanıcı, Amerikan üniversite sınavlarının zor soruları hakkında bir yorum yapıyor ve "Amerika'nın üni sınavında en zor soru buymuş" diyor. Resmin altındaki ise 12. sorusu olan bir SAT matematik sorusu ve cevap seçenekleri bulunmakta. Soru, verilen denklemden (2x - 3y = 3) x'in yerine konarak 16^x / 64^y ifadesinin değerini bulmayı amaçlıyor. **Mizah:** Mizah, gençlik dizilerindeki aşk hikâyelerinin genellikle gerçek hayattaki karmaşık ilişkilerden çok daha basit ve idealize edilmiş olmasına dayanıyor. Bunun, öğrencileri zorlayan SAT sorularının gerçek dünya karmaşıklığını yansıtmasıyla tezat oluşturuyor. Gençlik dizileriyle ilişkili abartılı başarı/mutluluk teması, sınavın zorluğu ile karşılaştırılarak komik bir tezat oluşturulmuş. Özetle, paylaşılan mesaj, zor soruların neden zor olduğunu, aşırı basite indirgenen aşk temalarıyla ilişkilendirilmeye çalışılıyor.

Resimde, üniversite sınavı cevap kağıdının bir kısmı ve üstünde "Üniversite Sınavına KONTENJAN Konmalı" yazıyor. Bu, üniversite sınavında kontenjan konusu ile ilgili bir mizah içeren bir görsel. Kontenjan, belirli bir programa veya üniversiteye kaç kişinin girebileceği hakkındaki kısıtlama anlamına geliyor. Görsel, cevap kağıdının sıkıcı ve belki de gergin bir sınav ortamını, kontenjan konusunun getirdiği stresi/kaygıyı, ironik bir şekilde vurgulamak için kullanılıyor. Bir nevi, "sınavda bu kadar çok soru var, ama kontenjan konusu aklımızı başımızdan aldı" anlamında bir ironi var.

Resimde, Twitter'da Onur Alp Yılmaz isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te üniversite hocalarının öğrencilere söylediği en güzel sözlerden biriyle ilgili bir espri yapılıyor. Esprinin özünde, taşrada üniversite okuma şansına sahip olan öğrencilere, büyük şehirde yaşayarak daha fazla şey öğrenecekleri, tabelaları okuyarak daha fazla bilgiye ulaşabilecekleri vurgulanıyor. Bu, büyük şehirlerin daha fazla imkan sunduğu, dolayısıyla daha fazla şey öğrenilebileceği, ancak taşranın da kendi güzellikleri ve deneyimleri olduğunun altını çizen bir espridir. Tweet, üniversite hocalarının öğrencilerine söylediği "en güzel söz"ün bir karikatürü gibidir ve öğrencileri taşrada üniversite okumaktan çok büyük şehirlerde okumaya teşvik etmeyen bir perspektif sunmaktadır.

Resim, üniversite sayısına göre dünyanın en üst sıralarındaki ülkeleri gösteren bir grafik. Her ülkenin yanında o ülkedeki üniversite sayısı da belirtilmiş. Grafik, üniversite sayısıyla ilgili bir sıralamanın olduğunu ve her ülkenin toplam üniversite sayısını gösterdiğini açıkça ortaya koyuyor. Resimdeki bir espri yok. Sadece veriyi sunan bir grafik.