Resimde Twitter'da Fatma Aktaş tarafından atılmış bir tweet görülüyor. Tweet, sosyal medyada yapılan bazı yanlış davranışları eleştiriyor. Tweet'te, "Yolda kadını döven adama müdahale etmiyor video çekiyorsunuz, araba arkasında köpeği sürükleyene karışmıyor video çekiyorsunuz, üzeri kirli diye koltuğa oturtulmayın çocuğa acıyor fotoğraf çekiyor ama yanınızdaki boş yere oturtmuyorsunuz. O elinizdeki telefon [boşluk] girsin ne diyim" yazıyor. Bu tweet, sosyal medyada insanların olaylara tepkilerinde çelişkili davranışlar sergilediklerini eleştiriyor. Örneğin, bazı olaylar karşısında duyarlı davranırken, bazı olaylar karşısında ilgisiz kalabiliyorlar. Bu durum, toplumda bazı konulara karşı farkındalık eksikliğine veya çift standartlı bir yaklaşım sergilenmesine işaret ediyor.

Fatma Aktaş @fatecawres Yolda kadını döven adama müdahale etmiyor video çekiyorsunuz,araba arkasında köpeği sürükleyene...

Fotoğrafta, bir grup adam, bir bahçede masada oturmuş çay içiyor. Arkalarında ise polisler duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamların intihar girişimini çay içerek izledikleri şeklinde. Resmin altında yazan, "intihar girişimini çay içerek izlediler ntv.com.tr/galeri/turkiye..." yazısı bu esprinin altını çiziyor. Genel olarak bu paylaşım, intihar girişimini basitleştirerek ve normal bir günlük aktivite gibi göstererek alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta bir kadın tarafından yazılmış bir tweet bulunmaktadır. Kadın, 9 yaşında çocuğunun karnının ağrıdığını söyleyerek tek başına yağmurda ve çamurda acil servise yürüyerek geldiğini anlatıyor. Ancak doktorlar çocuğun 2 gündür evdekilere söylediğini ve durumun ciddiye alınmadığını öğrendiklerinde çocuğun apandisit olduğunu ve ameliyat edilmesi gerektiğini fark ediyor. Tweet'in espri konusu, çocuğun 2 gündür evdekilere karnının ağrıdığını söylemesine rağmen kimsenin ciddiye almaması ve bu durumun sonucunda çocuğun ameliyat olması. Bu durum, insanların sağlık sorunlarını ciddiye almaması ve küçük yaştaki çocukların ağrıları ve şikayetleri karşısında gösterilen ilgisizliği eleştiriyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir paylaşım göstermektedir. Paylaşım Mete Atatürk tarafından yapılmış ve "Bir pankartta görmüştüm. "Her felaket filmi başlangıcında, umursanmayan bir bilim insanı vardır." yazmaktadır. Şaka, felaket filmlerinin klişesine oynuyor. Felaket filmlerinde genellikle, başlangıçta kimse umursamadığı halde, sonradan felaketi önleyebilecek bir bilim insanı bulunur. Bu paylaşım, bu klişeye mizah yoluyla gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, "VELİ" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Bu jenerasyonun görmediği başka ne kalmıştı?" diye soruluyor ve "Dünya Savaşı..." diye cevap veriliyor. Şaka, bu jenerasyonun dünya savaşını görmemiş olmasına rağmen, "savaş" kavramının hala popüler bir konu olmasına ve insanların bunu günlük yaşamlarında sıklıkla kullandığına vurgu yapıyor. Bu şaka, Türk kültürü ve toplumunda yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah" örneği olarak görülebilir.

Fotoğrafta iki adam var. Birisi yere çökmüş ağlıyor. Diğeri ise karşısında durmuş, ağzına bir parmak sokmuş. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın "üzülme" der gibi bir tavırla ağlayan adama parmak sokması ve onun durumuna karşı ilgisiz ve duyarsız gibi görünmesidir.

Resimde Twitter'da bir gönderi görünüyor. Gönderi, "Önder Şeren" adlı bir kullanıcının Fatih'te 4 kardeşin yoksulluktan intihar ettiğini anlatan bir yazı paylaşıyor. Şeren, bu durumu film veya dizi izler gibi ele almamak gerektiğini söylüyor çünkü gerçek hayatta yaşanan bir trajedi. Bu gönderinin espri unsuru, aslında hiç espri olmaması. Yoksulluk ve intihar gibi ciddi konuları hafifleterek ele almanın ironik ve acımasız olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, insanların işlerini kolaylaştırmak için yapmaları gereken şeylerin, aslında o işlerde çalışan kişileri daha çok yoracağı ve işsiz bırakacağı belirtiliyor. Örneğin, okuldan çıkmadan masanın altındaki çöpleri alırsan, hademe daha çabuk gidecekmiş. Ya da mağazadan aldığın kıyafeti katlarsan, görevli daha az yorulacakmış. Bu espri, insanların kendi işlerini düşünerek başkalarının işlerini kolaylaştırma çabalarının, aslında o kişilerin daha çok çalışmasına neden olacağı ve işsiz kalmalarına yol açabileceği yönünde bir eleştiri içeriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Metrodandan, tramvaydan elinde asasıyla Hz. Musa Aleyhisselam ineck olsa bu millet yine de iki yana açılmaz, koskoca peygamberi geri itip Cevizlibag'a, Haciosman'a kadar cebren götürür." yazıyor. Şaka, insanların toplu taşımada birbirlerine yer vermemesi ve toplu taşıma araçlarında yaşanan sıkışıklık üzerine kurulu. Hz. Musa gibi önemli bir peygamberin bile insanların yoğunluğu nedeniyle zorluk çekeceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, iki adamın gece geç saatlerde sokakta yürürken görülüyor. Arkalarında park edilmiş beyaz bir araba var. Adamların ellerinde beyaz şemsiyeler var. Fıkra: Adamlar sokakta yürürken, biri diğerine "Bu şemsiyelerde de ne varmış? " diye soruyor. Diğeri "Şemsiyede ne olacağı belli olur mu? Şemsiyede şemsiye vardır! " diye cevap veriyor. Fıkra, şemsiyenin sadece bir şemsiye olduğu gerçeğinin üzerine kurulu. Adamın saçma sapan sorusu, diğer adamın da saçma sapan bir cevap vermesine yol açıyor.

Fotoğrafta, metroda seyahat eden bir grup insan görünüyor. Bunlardan biri, metro tavanındaki koldan asılıp ters duran bir çocuk. Fotoğraftaki espri, çocuğun metro yolculuğunu sıradışı ve komik bir şekilde geçirmesidir. İnsanlar genellikle metroda sıkıcı ve yorucu bir yolculuk geçirirken, bu çocuk metroya farklı bir bakış açısı getiriyor ve herkesin dikkatini çekiyor.

Resimde, bir metroda ters takla atan bir çocuk ve bunu izleyen yolcular var. Çocuğun ters takla atması, metro içinde eğlenceli ve sıra dışı bir an yaratarak yolcuları güldürüyor. Şaka, çocuğun normalde yerçekimine karşı hareket etmesi gereken bir ortamda ters takla atarak yerçekiminin etkisine meydan okumasından kaynaklanıyor. Bu durum, izleyenler için eğlenceli ve komik bir manzara yaratıyor.

Resimde, "august landmesser" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide "Ahlak konusunda büyük yanlışlarımız var. Ahlakı sadece cinsellik ile bağdaştırıyoruz. Halbuki ambulansın peşine takılıp yol ihlali yapmak, turisti kazıklamak, insanların ne giydiğine, ne içtiğine karışmak, intihar edene "atla atla" diye bağırmak da ahlak ile alakalı şeyler..." şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu gönderide, ahlak kavramının sadece cinsellik ile ilişkilendirildiğini ve diğer etik davranışların göz ardı edildiğini ironik bir şekilde eleştiriyor. Bu durum, insanların gündelik hayattaki ahlaki değerlerini yanlış yorumladığını ve gerçek ahlaki değerlerin çok daha geniş bir yelpazede olduğunu göstermek amacıyla kullanılmış bir mizah örneğidir.

Görselde, bir YouTube yorumunda alt yazı eklemesini isteyen biri için yapılan bir yorum yer almaktadır. Yorumda "abi alt yazı eklermisin işitme engelliyimde ben sizi duyamiyon sadece kameraya bakip konuş dunda dudak larini okuyorum" yazmaktadır. Daha sonra gelen yorumlarda ise "Allah sifani versin kardeşim benim." ve "kulaklık taksana" gibi cevaplar verilmiştir. Bu yorumların esprili olması, ilk yorumda kişinin işitme engelli olduğunu söylemesine rağmen alt yazılar olmadan videoyu izlemeyi denemesine ve dudak okumaya çalışmasına dayanmaktadır. Bunun üzerine gelen yorumlarda ise, kişinin işitme engelli olduğuna değinilmeden, alt yazı izlemeyi denemesine yönelik cevaplar verilmiştir. Bu yorumlar, ilk yorumun esprili bir dille yazılmış olmasına ve bir ironi içermesine rağmen, diğer yorumlarda bu ironinin anlaşılmayarak düz bir şekilde cevap verilmesiyle daha komik hale getirilmiştir.

Yolda kadını döven adama müdahale etmiyor video çekiyorsunuz,araba arkasında köpeği sürükleyene karışmıyor video...

Fotoğraf, Twitter'da bir tartışmanın ekran görüntüsünü gösteriyor. Görüntüde, @firatgunayer adlı kullanıcı, orman yangınlarını gösteren emojilerle dolu bir tweet atmış ve "Ülkenin dört bir yanındaki ormanlarımız yanarken sana da bu emojileri kullanmak yakışırdı! Sistemin adamı!" yazmış. Diğer kullanıcı @dicanio09 ise, @firatgunayer'in bu tweete yaptığı yorumu paylaşıyor ve "Ülkenin dört bir yanındaki ormanlarımız yanarken sana da bu emojileri kullanmak yakışırdı! Sistemin adamı!" diyor. Bu tweet, orman yangınları konusunda duyarsız bir tavır sergilediği için eleştiriliyor. @firatgunayer, orman yangınları konusunda duyarsız bir tavır sergilediği ve olayı küçümsediği için eleştiriliyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Fatma Aktaş adlı bir kullanıcı, sokakta meydana gelen bir olayı eleştiriyor. Tweet'te yazanlar şu şekilde: Yolda kadını döven adama müdahale etmiyor video çekiyorsunuz, araba arkasında köpeği sürükleyene karışmıyor video çekiyorsunuz, üzeri kirli diye koltuğa oturtulmayın çocuğa acıyor fotoğraf çekiyor ama yanınızdaki boş yere oturtmuyorsunuz. O elinizdeki telefon girsin ne diyim. Bu tweet'te, insanların toplumsal olaylara yeterince ilgi göstermediğini, önemli konular yerine önemsiz şeylere daha çok odaklandıklarını eleştiriyor. Bu eleştiri, "köpeği sürükleyen adam" gibi bir olaydan bahsederek ve bunun yerine "üzeri kirli bir çocuk" fotoğrafı çekmeye daha çok eğilim gösteren insanları hedef alıyor. Tweetin esprisi, insan davranışlarını abartarak, toplumsal duyarlılık ve ilginin eksikliğini mizahi bir şekilde sergilemesinde yatıyor.

Sosyal medyanın en büyük hastalığı; Bilmediğin konu hakkında fikir beyan etmek Cem Yilmaz@CMYLMZ T Değerli büyüğümüz sinema...

Resimde, sol tarafta bir ses seviyesi düğmesi, sağ tarafta ise yüksek seste müzik dinleyen bir çocuğun fotoğrafı var. Alt yazıda, "telefon: İşitme hasarını en aza indirmek için lütfen yüksek sesle dinleme yapmayın. ben:" yazıyor. Şaka, telefonun yüksek sesle müzik dinleme konusunda uyarıda bulunması, ancak çocuğun kulaklığında yüksek seste müzik dinlemesi ve ağlaması arasında bir ironi yaratıyor. Çocuğun yüksek sesle müzik dinlediği için acı çektiği ve telefonun uyarısına kulak asmadığı komik bir şekilde gösteriliyor.