Her şeyin hesabı görülür ama bu dünyada ama öbür dünyada .. Çok üzgünüz .. Şu zulme ses çıkarmayanlar, insanlığınızdan utanın...

Bu fotoğraf, Twitter'da yayınlanan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Nazik olmalı. İnsana, böceğe, kuşa... Çok değil. Yol kenarında uyuyan kediyi uyandırmamak için yolunu ya da bir karıncayı ezmemek için adımlarını değiştirecek kadar nazik mesela." yazıyor. Şaka, insanların diğer canlılara karşı gösterdikleri nazikliği ironik bir şekilde ele alıyor. İnsanlar, özellikle de hayvanlar için, küçük bir uğraşın bile büyük bir fedakarlık olduğunu düşünürken, kendi çıkarları için çevrelerini ve diğer canlıları düşünmeden hareket ediyorlar. Örneğin, gönderide "yol kenarında uyuyan kediyi uyandırmamak için yolunu değiştirecek kadar nazik" denilerek, aslında insanların bu kadar nazik davranmadığı ve kendi rahatlıkları için diğer canlıları umursamadıkları ima ediliyor. Benzer şekilde, "bir karıncayı ezmemek için adımlarını değiştirecek kadar nazik" denilerek, insanların en küçük canlıları bile düşünmedikleri ve kendi çıkarları için her şeyi yapabilecekleri vurgulanıyor.

Resimde, Avukat Ergüin Kazanır adlı bir kişinin fotoğrafı ve bir mesajı var. Mesajda, oruç tutmayan insanlara "Ramazanda oruçlu musun?" diye sormamak gerektiğini, çünkü orucun kişisel bir ibadet olduğunu belirtiyor. Şaka, Ramazan ayında insanların oruçlu olup olmadığını sorgulamasının komik olduğunu ima ediyor. Bu sorunun çoğu zaman gereksiz ve müdahaleci olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, üst komşunun hediyesiyle birlikte kapıya bırakılan bir not ve bebeğin aşı olduğu için biraz huzursuz olduğunu anlatan bir not paylaşılmış. Paylaşımın altında, "Çok şaşıyorum nezaket dolu insanların varlığına" yazıyor. Bu paylaşım, komşunun düşünceli davranışını ve bebeğin aşı yüzünden huzursuz olmasını, bir mizah unsuru kullanarak komik bir şekilde ifade ediyor. Paylaşımı yapan kişi, bu nezaket ve düşünceye şaşırdığını ima ediyor. Fotoğrafta iki oyuncak bebek (tavşan ve ayı) ve bir not kağıdı görünüyor. Not kağıdında komşulara bebeğin 2 aylık olduğunu ve aynı anda 2 adet işediğini, bu yüzden biraz huzursuz olduğunu ve banyo yaparken odada ağladığını belirten bir mesaj yazıyor. Bu mesaj komik çünkü bebeğin yaşına göre "iki adet işediğini" söylemek ve banyo yaparken "oda"da ağlamasının komik bir ifade kullanımı. Fotoğrafta üst komşunun hediyesiyle birlikte kapısına bıraktığı güzel notu gösteriyor. Notta "Ah pandemi, bizi mektuplaşır hale getirdi" yazıyor. Komşunun hediyeyi teslim etmek yerine not yazarak iletişim kurması pandemi döneminde yaşanan zorlukları ve mektubun günümüzdeki kullanımını komik bir şekilde yansıtıyor. Şaka, pandemide mektubun tekrar popüler olmasını ve insanların birbirleriyle yüz yüze iletişim kurmaktan kaçındığı için daha çok mektup yazmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, kaslı bir adam halter kaldırıyor ve annesi ona "Oğlum dambılı kaldırmaya harcadığın eforun birazcık sıkmaya harcasan diyorum" diyor. Şaka, anne tarafından oğlunun kaslarını geliştirmek için harcadığı zamanın ilişki ve duygulara harcaması gerektiği yönündeki ince bir gönderme üzerine kurulu. Yani oğlunun kız arkadaş edinmek için kaslarını geliştirmek yerine, sosyalleşmesi ve iletişim kurması gerektiği ima ediliyor.

Kızım ne yaptım diyorum kızın ne yapt Her şeye alınan kız Daha hatasının ne olduğunu bilmeyen erkek Kaynak

Resimde iki Twitter mesajı bulunmaktadır. İlk mesajda @egoduskunu adlı birine cevap olarak @ilaydaltinkayn "Ara beni yiğidim" yazarak, bir ilişkiye dair bir tavır sergilemektedir. İkinci mesajda @egoduskunu adlı kişi ise "Numan yok bebeğim" diyerek cevap vermekte ve ilk mesajdaki tavra karşı, ilişki içinde olduğunu ima etmektedir. Bu mesajlar arasındaki mizah, @egoduskunu adlı kişinin ikinci mesajında kullandığı "numan yok bebeğim" ifadesinden kaynaklanmaktadır. Bu ifade, "benim sevgilim/erkek arkadaşım yok" anlamına gelmekte ve @ilaydaltinkayn'ın ilişkiye dair tavrını ironik bir şekilde tersine çevirmektedir. Yani şaka, @ilaydaltinkayn'ın ilişkiden beklentilerinin @egoduskunu tarafından çabuk bir şekilde bozulması üzerine kuruludur.

Resimde "Kadına Şiddete Hayır!" yazısı ve kırmızı bir el izi var. "NGS Bahis" yazısı da var. Bu, şiddet karşıtı bir mesaj ve şiddetin hiçbir şekilde kabul edilemez olduğunu ifade ediyor. "NGS Bahis" yazısı, şiddete karşı durmanın bir bahis sitesi ile ilişkilendirilmesine yönelik bir hiciv. Bu resim, şiddetin asla bir bahis konusu olmadığını ve şiddetin her koşulda reddedilmesi gerektiğini vurguluyor.

Resimde, çöp kutusuna atılmış küflenmiş ekmeklerin bir köpeğin önüne yığılmış hali görülüyor. Bu fotoğraf, özellikle yoksul insanların çöplerden yiyecek aradıkları düşünülerek, "Kuflenmiş ekmekleri çöpe atmayın, köpekler yer" gibi bir mizahı ele alıyor. Fotoğrafın altına yazılan metin de, insanların yoksulluğun bir çözümü olmadığını, onlara yardım etmenin daha doğru olduğunu anlatmak için mizah kullanıyor. Fotoğraf, toplumsal bir soruna dikkat çekmek için mizah kullanarak, insanları duyarlı olmaya teşvik ediyor.

Resimde Cem Yılmaz'ın bir Twitter paylaşımı ve Ekrem İmamoğlu'nun bu paylaşıma yanıt olarak yaptığı yorum yer alıyor. Cem Yılmaz, Milli Piyango'dan gelen paraların siyasette kullanıldığını belirtiyor ve bu durumu eleştiriyor. Ekrem İmamoğlu ise bu paraların SMA hastası çocukların tedavisi için kullanılması gerektiğini belirtiyor. Bu durumun komikliği, Cem Yılmaz'ın milli piyango gelirleri konusunda yaptığı espriden ve Ekrem İmamoğlu'nun bu espiriye gerçek bir çözüm önerisiyle cevap vermesinden kaynaklanıyor. Cem Yılmaz milli piyango gelirlerinin nerelere gittiği konusunda şaka yaparken Ekrem İmamoğlu'nun bu gelirlerin daha yararlı bir amaç için kullanılması gerektiği yönündeki ciddi ve gerçekçi yaklaşımı, bir çeşit "komik tersine çevirme" örneği oluşturuyor.

Resimde bir timsahın ağzının yakın planı var ve gözünden bir damla su damlıyor. Timsahın gözünden akan bu su, insanlarda üzüntü duygusu ile ilişkilendirilen bir göstergedir. Ancak timsahların duygusal bir şekilde ağlamadıkları biliniyor. Bu nedenle bu resim "timsah gözyaşları" deyiminin bir ironik örneği olarak sunuluyor. "Timsah gözyaşları", aslında duygusal olmayan, sahte bir üzüntü gösterisini ifade eden bir deyimdir.

Görme engelli arkadaşına maçı anlatıyormuş 🥺 iyi insanlar iyi ki var 🖤 Kaynak

Bu fotoğraf, Haluk Levent'in Twitter hesabından bir paylaşım göstermektedir. Haluk Levent, depremde yıkılan binaların sayısının abartıldığını söyleyenlere karşı bir tweet atmış. "20 bina yıkıldı abartmayın" diyenleri eleştiren Haluk Levent, saat 05.19'da hala çadırda uyumaya çalışan insanların olduğunu, yetkililerin ise 10 gün boyunca içeri girmemeyi söylediğini, bunun da durumun kolay görünmediğini gösterdiğini belirtiyor. Tweetin mizahı, insanların "20 bina yıkıldı abartmayın" derken durumun gerçekte ne kadar vahim olduğunu göz ardı etmeleri ve yetkililerin de bu vahim durumu "kolay" gibi gösterme çabalarına yönelik.

Bu fotoğrafta yıkılmış bir binanın enkazında toplanmış bir grup insan görülüyor. Binaların yıkılması ve insanların kurtarma çalışmaları gibi acil durumlar genellikle ciddi ve trajik olaylardır. Bu fotoğrafta bir şaka değil, gerçek bir felaket sonrasında insanların zor zamanlar yaşadığı bir an gösteriliyor. Burada bir şaka yapmaya çalışmak uygun olmaz, çünkü bu tür olaylar çok ciddi ve üzücü sonuçlar doğurabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, #Deprem hashtag'iyle başlayan bir yazı bulunuyor. Yazıda deprem sonrasında yaşanan acıları ve kayıpları anlatan bir ifade yer alıyor. Daha sonra, bu acı olay üzerinden "ofansız mizah yapmak, dinsel düşüncelere bağlamak ve boş siyasetler üretmek sizi sadece acınası bir birey yapar." ifadeleriyle insanların hassasiyetlerine dikkat çeken bir eleştiri yapılıyor. Gülünç olan kısım, bu eleştirinin aslında deprem sonrasında yaşanan acıları ve kayıpları küçümseyen ve olayı hafifleten bir tavırla ele alması. Bu da gönderinin, deprem sonrası yaşanan acıları ve kayıpları "mizah" konusu olarak kullanmaya çalışan bir yaklaşıma eleştirel bir bakış açısıyla gönderme yaptığı anlamına geliyor.

Resim, Barbarossa adında bir Twitter kullanıcısının deprem sonrası uyarı paylaşımını göstermektedir. Paylaşımda, yıkılan binaların üzerinde yürümemek, enkaz altında kalan insanlara baskı uygulamamak ve çöken binanın yakınında yüksek sesle konuşmamaları gerektiği vurgulanmaktadır. Barbarossa'nın kullanıcı adı ve profil resmi ile paylaşımın içeriği arasında bir mizah unsuru vardır. Çünkü Barbarossa, Osmanlı İmparatorluğu'nun ünlü denizcisi Hayreddin Barbarossa'nın lakabıdır. Paylaşım, bu tarihi figürün deprem sonrası günümüzde insanlara uyarı yapmasının absürt bir durumunu ironik bir şekilde yansıtmaktadır.

Bu fotoğrafta, bir ormanda 150 torbanın "AYİP BEYA..." yazısı oluşturduğu görülüyor. Resim, Lüleburgaz'da 150 torba çöp toplayan temizlik işçilerinin piknikçilere gönderdiği bir mesaj. Bu espri, piknikçilerin çevreyi kirletmesinin ardından temizlik işçilerinin hayal kırıklığına uğramış bir şekilde çöp torbalarını kullanarak bir mesaj oluşturmasını gösteriyor. "AYİP BEYA..." ifadesi, piknikçilerin davranışlarından dolayı utanç duymalarını ve çevreye daha dikkatli davranmalarını amaçlıyor.

Fotoğrafta bir plaj sahnesi ve yerde bir kola kutusu ve birkaç sigara izmariti var. Tweet'te, bir adamın hayal gücüne bir kola kutusu attığı, sanki bir koyun çöpü atsaymış gibi, esprili bir şekilde anlatılıyor. "Birinin hayalleri yine kıyıya vurmuş" cümlesi, hayallerinin gerçeklikle çakıştığı ve beklenmedik bir şekilde başarısız olduğu anlamına geliyor. Tweet'in esprili yanı, hayalleri gerçekliğe uymayan bir hayalperestin başarısızlığına gönderme yapması ve "birinin hayalleri" deyimiyle abartılı bir şekilde ifade edilmesidir.

Satrayni @satrayni ceza: savaş çocukları suçlular gibi her gün öldüler, ışıklarını yitirdiler, ayaklarını kaybettiler, "hürriyet...

Fotoğrafta, ünlü bir komedyen olan Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "Plaja gidenler mitinge gidenleri eleştiriyor, mitinge gidenler plaja gidenleri, avmye gidenler düğüncüler, düğüncüler kafelere gidenleri, vatandaş devleti, devlet vatandaşı eleştiriyor. Herkes birini suçlarken arada olan sağlık çalışanlarına ve dikkat eden vatandaşa oluyor." yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, insanların sürekli olarak birbirlerini eleştirmeleri ve kendilerini haklı çıkarmaya çalışmaları. Önder Şeren, herkesin "başka birini suçlamak" ile meşgul olduğunu ve asıl önemli olan konuları, örneğin sağlık çalışanlarını ve vatandaşları, unuttuklarını vurgulayarak eleştiriyor.