The photo shows a graffitied wall inside a parking garage. The graffiti says "Yarım Kaldik" which translates to "We were left unfinished" or "We were left half-done" in Turkish. A man is seated in front of the wall. The joke plays on the common experience of a parking garage wall being graffitied. The phrase "Yarım Kaldik" humorously links the incomplete state of the wall (due to graffiti) with a broader, more existential "unfinished" or "incomplete" feeling. It's a lighthearted observation about the imperfections and casual nature of daily life.

Resimde duvarlara yazılmış "NUR/EMRE", "ESMA/EMRE" ve "CEREV/EMRE" yazıları görülüyor. Bu resimdeki espri, Emre isimli birisinin farklı kadınlarla olan ilişkilerinin duvarlara yazılmış olmasıyla ilgili.

Resimde üç farklı duvarın üzerinde "Nur/Emre", "Efre/Emre" ve "Esma/Emre" yazıları görünüyor. Resimdeki espri, üç duvarın üzerinde aynı "Emre" isimli kişinin farklı sevgililerinin isimlerinin yazılmasıyla oluşturuluyor. Bu şekilde, "Emre" isimli kişinin birçok sevgiliye sahip olduğu ima ediliyor. İngilizce çeviri: The image shows three different walls with the inscriptions "Nur/Emre", "Efre/Emre" and "Esma/Emre". The joke in the image is created by writing the names of different girlfriends of the same "Emre" on three different walls. In this way, it is implied that "Emre" has many girlfriends.

Hiç erkekler günü kutladınız mı ? https://t.co/oWfr4Z4kTY RETROBET SPORTS BETTING Hond SAHIBINDEN SATILIKTIR 0531 498 39 62...

Hiç erkekler günü kutladınız mı ? https://t.co/oWfr4Z4kTY RETROBET SPORTS BETTING Hond SAHIBINDEN SATILIKTIR 0531 498 39 62...

Fotoğrafta bir caminin tuvaletinden çekilmiş iki fotoğraf var. Birinci fotoğrafta tuvalet kapısının üzerinde "25 yıl Aylar Pasifler arası" yazısı görülebiliyor. İkinci fotoğrafta ise tuvalet kapısının üzerinde "pis şey" yazısı görülüyor. Şaka, "Pasifler arası" ile "pis şey" kelimelerinin yan yana gelmesi ve birinci fotoğraftaki yazının ikinci fotoğraftaki yazının nedenini açıkça göstermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta duvarın üzerinde bir kadının yüzünün olduğu ve "Sen affetsensen ben affetmem" yazan bir grafiti görülüyor. Duvarın önünde ise bir adam oturmuş düşünceli bir şekilde kadına bakıyor. Bu resimde yapılan şaka, kadının grafitiye yazılan sözlere rağmen adama olan öfkesinin geçmediğini ve hala ona kızgın olduğunu ima etmesidir. Adam da bunu anlamış gibi düşünceli bir şekilde duruyor.

Fotoğrafta, bir duvarda "Gülmek Sadece ona özel gibiydi" yazısı görüyoruz. Duvarın altında ise bu yazıyı gören ve üzgün, hayal kırıklığına uğramış gibi görünen bir adam oturuyor. Şaka, gülmenin sadece "ona" özel olması gerektiğini ima eden duvar yazısının, adamın gerçek duygularını yansıtması ve onun gülmeyi özlediğini ima etmesinde yatıyor. Kısacası, "Ona gülüyordun, şimdi de bana gülüyorsun" gibi bir anlam çıkıyor.

Fotoğrafta, kırmızı tuğlalı bir duvara asılmış siyah tahtada "Üst katımız yukarıdadır" yazısı görülüyor. Tahta altında, Facebook yorumları yer alıyor. Şaka, üst katın zaten yukarıda olmasıyla ilgili. Yani tahtadaki yazı, zaten bilinen bir gerçeği ifade ediyor, bu da bunu komik hale getiriyor.

The photo shows a stone wall with graffiti on it. The graffiti reads: "Lütfen çöp atmayın" (Please don't litter) and "Kamera görüyor" (The camera is watching). The joke is that people often ignore the "Please don't litter" sign but are more likely to follow the rule when they know they're being watched by a camera. The humor arises from the fact that humans are more likely to behave better when they think they are being observed.

Fotoğrafta "I love you" ve "Kur'an çarpışın ki" yazıları görülebilir. Bu, "I love you" yazısının hemen altına "Kur'an çarpışın ki" yazılmasıyla oluşturulan bir mizahi durumdur. "Kur'an çarpışın ki" ifadesi bir tür tehdit içeren bir ifadedir ve "I love you" ile karşılaştırıldığında komik bir kontrast oluşturur. Bu durum, iki zıt düşüncenin yan yana getirilmesiyle yaratılan bir espridir. Fotoğrafta bir cami içinde, yere uzanmış bir şekilde sırt üstü yatan dört kişiyi görüyoruz. Bunların üçü, yatan pozisyonda ayaklarını havaya kaldırmış şekilde başlarını duvara yaslamış, gözlerini kapatmış uyumaya çalışıyorlar. Dördüncüsü ise ayaklarını duvara yaslamış şekilde yatağına uzanmış, gözleri açık, duvara bakarak uyuya kalmaya çalışan arkadaşlarını izliyor. Şaka, bu insanların camide ibadet için geldikleri, ancak yorgunluk ve uyku bastırmasıyla camide uyuyakaldıkları ve uyanık olan kişinin ise uyuyan arkadaşlarını izlemesidir. Bu şaka, toplumda yaygın bir şekilde görülen "camide uyuyan adam" klişesini ele alıyor ve insanların günlük yaşamlarında nasıl uykuya yenik düştüğüne dair mizahlı bir yorum yapıyor. Resimde yeşil renkte bir otobüs görünüyor. Otobüsün camında "Maskesiz Binilmez!" yazan kırmızı bir tabela var. Bunun altında ise "Binilir" yazıyor. Bu mizahın sebebi, "Maskesiz Binilmez" tabelasının altında "Binilir" yazması. Yani, maske takmadan otobüse binmek yasak olmasına rağmen, "Binilir" yazısı otobüse binilebileceğini ima ediyor. Bu durum, otobüs şoförünün uyarıyı görmezden geldiğini veya farkında olmadığını gösteriyor. Fotoğrafta, sırtında "NÖ.UZM.C.V." yazan kırmızı bir bantla ve elinde telsiz tutan bir kedi görünüyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, kedinin polis kıyafetleri gibi görünen kıyafetler giymiş olması ve telsiz tutuyor gibi görünmesi. Kedi, polis gibi görev yapıyormuş gibi taklit ediliyor ve bu durum komik karşılanıyor. Fotoğrafta, "8. İş Mahkemesi Hakımımız Yoktur..! Tahini Çıkmıştır..!" yazan bir kağıttan oluşan bir ilan var. Bu ilan, hakimin "tahinini" yediği için mahkemeye gelemeyeceği, yani görevinden ayrıldığı şeklinde bir espri içeriyor. "Tahinini" yemek, burada görevden ayrılma anlamında kullanılmış bir argo ifade. Bu ilan, hukuk sistemine yönelik esprili bir eleştiri ve hakimlerin günlük hayattan etkilenebileceği fikrini ironik bir şekilde yansıtıyor. Resimde bir marketin kapısı görülüyor. Kapının iki tarafında "Giriş" ve "Login" yazan tabelalar var. Tabelaların altına yerleştirilmiş uyarı levhaları ise "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" uyarısını yapıyor. Fakat kapıdan araç değil, insan geçiyor. Bu durum, uyarı levhalarının içeriğe uymaması ve dolayısıyla komik bir durum yaratması nedeniyle esprili bir durum oluşturuyor. **Espri:** Kapıda uyarı levhası "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" diyor ancak kapıdan araç değil, insan geçiyor. Fotoğrafta, kapı camının arkasında, asılı bir silah var. Bu, "Kapıyı açarken dikkatli ol, silah var!" anlamına gelen, Türkçede kullanılan bir espriye gönderme. Ancak, kapı camı açık ve silah dışarıda olduğu için, bu espri anlamsız hale geliyor. Bu, espriyi bozan bir durum. **Açıklama:** Bu fotoğraf, "Kapıyı açarken dikkatli ol, silah var!" esprisini kullanarak, gülünç bir durum yaratıyor. Kapı camının açık olması, esprinin anlamını yok ediyor ve komik bir durum ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta, kendini bantla ağaca bağlamış bir adam ve onu izleyen bir kadın var. Adam tamamen bandajlanmış ve sadece yüzü ve elleri görünüyor. Adam, sanki ağaca gerçekten yapışık kalmak için kendini bantlamış gibi görünüyor. Şaka, adamın ağaca yapışık kaldığı için ağacın bir parçası olmaya çalışıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, adamın özgürlük ve bağımsızlık isteğini sembolize ediyor olabilir, ancak aynı zamanda hayatında sıkışıp kaldığını ve kendisini kurtaramayacağını da gösterebilir.

Resimde "I love you" yazan bir duvarın yanında, "Kuran çarpısınki" yazısı görülebiliyor. Burada, duvarın üzerinde "Kuran çarpısınki" yazan kişi "I love you" diyen kişinin söyledikleri konusunda çok öfkeli ve bunu onaylamamak için Kuran'a yemin ediyor. Bu, Türk kültüründe birinin söylediği sözlerin ciddiye alınmasını ve "Kuran çarpısınki" sözünün çok güçlü bir yemin olduğunu gösterir. Ancak, bunu "I love you" ile yan yana kullanmak, bir mizah unsuru yaratıyor çünkü iki cümle birbirine tamamen zıt anlamlar taşıyor. Fotoğrafta camide uyuyan birkaç adam var. Adamlar, namaz için yere yayılmış halılar üzerinde uzanmış uyuyorlar. Görünüşe göre camide uyumak yasak ve bu, komşu cemaatin "namaz" olarak adlandırdığı bir "yeni moda" haline gelmiş. Şaka, camide namaz kılmak yerine uyuyan kişilerin rahatlığına vurgu yapıyor ve durumun ironisini ortaya koyuyor. Fotoğrafta, "MASKESİZ BİNİLMZ" yazan bir uyarı levhası ve altında "BİNİLİR" yazan bir başka levha görüyoruz. Bu resimdeki espri, "MASKESİZ BİNİLMZ" uyarısına rağmen altında "BİNİLİR" yazan levha olmasıyla ortaya çıkıyor. Yani, maskeli olarak binilmesi gereken otobüse, maskeli olmadan binilebilir bir uyarı veriliyor. Bu durum, bir çelişki yaratarak espriyi oluşturuyor. Resimde, üzerinde "NÖ.UZM.C.V" yazan bir kırmızı bant ve elinde bir telsizle uyuyormuş gibi duran bir kedi görüyoruz. Şaka, kedinin "nöbetçi uzman çavuş" gibi giyinmiş ve görev başında uyuyormuş gibi görünmesiyle ortaya çıkıyor. Kedinin askeri bir görevi yerine getirmesiyle ilgili komik bir durum yaratılıyor. Resimde iki kadın görünüyor. Her ikisi de telefonlarıyla meşgul. Ancak, sol taraftaki kadın havada asılı gibi görünüyor. Bu durum, kadının yerçekimine meydan okuduğu illüzyonunu yaratıyor ve mizahı ortaya koyuyor. Kadının havada asılı kalması gibi bir durumun imkansız olması, bu durumu komik hale getiriyor. "**Bu resimde bir kadın sanki havada asılıymış gibi görünüyor. Görünüşe göre yerçekimini alt etmeyi başarmış!**" şeklinde yorum yapılabilir. Fotoğrafta, bir mahkeme kapısına asılmış bir kağıtta yazan "8 İş Mahkemesi Hakkimiz Yoktur..! Tahini Çıkmıştır..!" yazısı görülüyor. Bu yazı, "tahin" kelimesini kullanarak, mahkeme hakimi olan kişilerin "tahin" yiyecekleri için "çıktığı" ve orada bulunmadığı anlamında bir espriyi ifade ediyor. Fotoğrafta, karpuzun içine girmiş bir adamın heykeli görünüyor. Bu, "Karpuz gibi bölünmek" deyimini anlatan esprili bir heykel. "Karpuz gibi bölünmek" açık bir şekilde "karpuz gibi parçalanmak" anlamına geliyor ve bir olaya katılan bir grubun aralarında anlaşmazlık çıkarması veya birbirlerine karşı tavır alması anlamında kullanılıyor. Fotoğrafta, bir benzin istasyonunun giriş kapılarının iki yanında "Giriş" ve "Login" yazan iki ayrı tabela bulunuyor. Bu tablalarda "Ecempetrol" markasının logosu görülüyor. Giriş kapısının sağ tarafında bulunan tabela üzerinde "Hoşgeldiniz" yazısı yer alırken, sol taraftaki tabelada ise "Welcome" yazıyor. Kapıların üzerinde bulunan "Arac trafiğine dikkat ediniz" uyarı levhalarında ise, aracın kapının altında kaldığını gösteren küçük görseller bulunuyor. Burada yapılan şaka, "Login" ve "Giriş" kelimelerinin aynı anlama gelen kelimeler olmasına rağmen, farklı dillerde kullanılması ve bunun komik bir şekilde ifade edilmesi. Ayrıca, "Welcome" ve "Hoşgeldiniz" ifadelerinin de benzer şekilde kullanılması da şakayı daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta, kapının camında asılı bir silah görüyoruz. Bu, "kaçırılmış" bir espri örneği. Birisinin, kapının camını kırarak içeri girmek zorunda kalacağı bir durum yaratmaya çalıştığı ima ediliyor. Ancak, aslında, silahın kapıda asılı olduğu görülüyor. Bu da, olayın bir şaka olduğunu ve şakayı yapan kişinin "kaçırılmış" bir şaka yapmaya çalıştığını gösteriyor. Espriyi daha açık ifade edecek olursak, "kaçırılmış şaka" kapının camının kırılmış olduğu ima edilirken, gerçekte camın sağlam olduğu ve silahın da kapıda asılı olduğu ortaya çıktığında ortaya çıkan mizah anlayışına dayanıyor. Bu esprinin Türkçe karşılığı, "kaçırılmış şaka" veya "takla attırılmış şaka" olarak ifade edilebilir. Fotoğrafta, kendini bantla ağaca yapıştırmış bir adam var. Şaka, adamın kendisini ağaçla birleştirmesi ve böylece ağacın bir parçası gibi görünmesi fikrine dayanıyor.

Resimde bir binanın dış duvarında "I love you" ve "Kuran Garp'sinki" yazıları görünüyor. Bu yazılar birbirine zıt anlamlar taşıyor ve ironik bir şekilde yan yana konulmuş. Kuran, İslam dininin kutsal kitabı olup, "Garp" ise Batı anlamına gelir. Bu yazılar, İslam dinine olan bağlılığı ifade ederken, Batı kültürüne de bir gönderme yaparak, iki farklı dünyayı karşı karşıya getiriyor. Bu yazılar, toplumda yaşanan farklı görüş ve inançları ironik bir şekilde göstererek, bir tür mizah oluşturuyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde, bir binanın duvarında "I love you" ve "Kuran Garp'sinki" yazıları yer alıyor. Bu yazılar birbirine zıt anlamlar taşıyor ve ironik bir şekilde yan yana konulmuş. Kuran, İslam dininin kutsal kitabı olup, "Garp" ise Batı anlamına gelir. "Kuran Garp'sinki" ifadesi, Kuran'ın Batı'ya ait olduğunu ima ederek, İslam dinine ve Batı kültürüne dair ön yargıları sorguluyor ve mizah yaratıyor. Resimde, bir camide ibadet eden üç adam görülüyor. Üçü de sırt üstü uzanmış, bacakları havada ve elleri karnın üzerinde. Bu poz, insanların ibadet sırasında aldığı bir poz değil. Görünen o ki, adamlar ibadet sırasında uyuya kalmışlar. Bu durum, "namazdan uyumuş" atasözünü hatırlatıyor. Bu yüzden resimdeki espri, insanların namaz sırasında uyuyakaldığı için gülünç duruma düşmüş olmaları. Fotoğrafta, yeşil ve siyah renklerde boyanmış bir otobüsün kapısı ve üzerinde "Maskesiz Binilmez" yazan kırmızı bir tabela ve altında "Binilir" yazan bir tabela görünüyor. Şaka, "Maskesiz Binilmez" tabelasının altında "Binilir" yazması, bu da insanların maske takmadan otobüse binmelerine izin verildiği anlamına geliyor. Bu, otobüste maske takma zorunluluğunun bir parodisi. Fotoğrafta bir kedi, bir sandalyeye oturmuş, başında bere ve üzerinde kırmızı bir bant var. Elini de bir telsizin üstüne koymuş. Kedi, bir asker gibi giyinmiş ve telsizle konuşuyor gibi duruyor. Bu durum, kedinin asker gibi davranması ve telsizle konuşuyor gibi görünmesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların genellikle hayvanları insan gibi davranışlar sergilerken görmeleri ve bu durumlara gülemeleridir. Fotoğrafta iki kadın var. Bir tanesi sarı bir ceket giymiş ve ayakta duruyor, diğer kadın ise mavi bir ceket giymiş ve yerde oturuyor. Mavi ceketli kadın, sanki havada asılı kalıyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, mavi ceketli kadının yerden sadece ayak parmaklarıyla hafifçe yukarı kalkmış olması ve sanki havada asılı kalıyormuş gibi görünmesidir. Bu durum, kadının sanki uçuyormuş gibi bir izlenim veriyor ve komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta bir mahkeme kapısının üzerinde, "8. İş Mahkemesi Hakkimiz Yoktur... Tahini Çıkmıştır..." yazan bir not kağıdı görüyoruz. Bu not kağıt, mahkemenin hakiminin tahin yemeğe çıktığını ve olmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Burada espri, "hakim" ile "tahin" kelimelerinin Türkçe'deki telaffuz benzerliği ve hakimin yerine tahinin olması durumuna yapılan göndermeyle oluşuyor. Bu durum, Türk kültüründe oldukça yaygın olan, günlük yaşamda rastlanan durumları esprili bir şekilde yorumlayan "karışıklık" türü bir mizah örneği. Resimde, "Ecempetrol" markalı bir benzin istasyonunun girişinde bulunan iki adet sürgülü kapı görülmektedir. Kapıların üzerinde "Giriş" ve "Login" yazan tabelalar bulunmaktadır. Tabelaların altında ise "Araç trafiğine dikkat ediniz" uyarı levhaları bulunmaktadır. Fakat uyarı levhalarında araçlar, sanki kapının içindeymiş gibi çizilmiştir. Bu resimdeki espri, kapıya giren araçların kapının içinde kalmış gibi gösterilmesiyle ortaya çıkmaktadır. Bu durum, aracın kapının içinden geçebileceği anlamına gelir ki, bu durum imkansızdır. Resimde kapının camlı kısmında asılı bir silah görüyoruz. Şaka, silahın kapı camının önüne asıldığında “kaçma şansı” olarak yazıldığı için, aslında hiçbir şansın olmadığını gösteriyor. Bu, "kaçılamaz" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, "I Love You" ve "Kuran Garp'sinki" yazıları görülebilir. "Kuran Garp'sinki" kelimesi, "Kuran, Batılıların" anlamına gelmektedir. Burada espri, "I Love You" ile Kuran'ın birleştirilmesi ve bu şekilde alaycı bir ifade yaratılmasıdır. Bu tür yazılar, toplumda farklı görüşleri olan kişiler tarafından kullanılmakta ve toplumda gerginlik yaratmaktadır. Resimde camide namaz kılmak üzere uzanmış dört adam görünüyor. Hepsinin de bacakları havaya kaldırılmış ve ayakları yerde duruyor. Fıkranın espri konusu, namaz kılarken bacakları böyle uzatmanın doğru bir şekilde namaz kılma şekli olmaması. Fıkra, camide namaz kılan erkeklerin komik bir şekilde yanlış şekilde namaz kıldığını gösteriyor. Fotoğrafta, yeşil bir otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez" yazan bir uyarı levhası ve altında "Binilir" yazan bir levha yer almaktadır. Bu, bir espridir çünkü otobüsün kapısının açık olması ve "Binilir" yazan levhanın olması, "Maskesiz Binilmez" uyarısına rağmen insanların otobüse binmesine izin verildiği anlamına gelir. Espri, otobüste maske zorunluluğunun olmasına rağmen uygulamada bazı aksaklıklar olduğunu ve insanların hala maske takmadan otobüse binmesine izin verildiğini ima eder. Fotoğrafta, üzerine "NÖ.UZM.CU" yazılı kırmızı bir kemer takılmış, elinde telsizle oturan bir kedi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin telsizle ve "NÖ.UZM.CU" yazılı kemer ile askeri personel gibi giydirilmesi ve askeri bir poz vermesi. Kedinin askeri gibi davranması ve askeri bir rolde olması, bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, iki kadın odanın köşelerinde oturmuş telefonlarına bakıyor. Her ikisi de odanın köşelerinde yere oturmuş, bacaklarını çaprazlamış, sanki havaya asılıymış gibi duruyor. Bu durum, kadınların sanki havada süzülüyor gibi bir görünüm sergilemesi ve bu görünümün gerçekte mümkün olmaması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Fıkra, kadınların yere oturmuş olsalar da, pozları nedeniyle sanki havaya asılıymış gibi görünmeleriyle ilgili. Bu durum, kadınların yerçekimine meydan okuyor gibi görünmelerini ve komik bir görsel yaratmalarını sağlıyor. Fotoğrafta, 8. İş Mahkemesi'nin kapısına yapıştırılmış bir not yazısı var. Yazıda "Hakimimiz yoktur... Tahini çıkmıştır..." yazıyor. Bu yazı, hakimin tahin yemek için çıktığını ve bu nedenle mahkemenin kapalı olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafta, karpuz kabuğunda oturan ve başı dışarıda olan bir adam heykeli görülüyor. Bu şakada, adamın karpuzun içinde olduğunu ve kendini tamamen karpuz olarak düşünmesiyle ilgili bir durum var. Bu durum, adamın büyüklüğünü ve karpuzun boyutunu karşılaştırmaya yönelik bir espriye dönüşüyor. Ayrıca, "adamın karpuz gibi bir şey olduğunu düşünmesi" veya "karpuz gibi bir yaşam sürdüğü" gibi yorumlar da yapılabilir. Fotoğrafta, iki otomatik kapı görüyoruz. Kapılarda, "Giriş" ve "Login" yazılı tabelalar var. Tabelalarda, "Ecem Petrol" logosu ve "Hoşgeldiniz" ve "Welcome" yazıları da bulunuyor. Kapıların yanlarında, "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" uyarıları ve birer araba çizimi var. Şaka, kapılarda "Giriş" ve "Login" kelimelerinin kullanılması ve aynı anda "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" uyarılarının yer alması. Bu durum, insanların otomatik kapılardan geçerken araç gibi davranmalarını ima ederek, komik bir çelişki yaratıyor. Fotoğrafta bir kapının camından sarkıtılmış bir silah görünüyor. Şaka ise bu durumun komik ve absürt olması, silahın ev içinde nasıl bu şekilde saklanabileceğiyle alakalı. "Adam eve gelince 'Kapıyı kapat' demiycek, 'Silahı kapıyı kapat' diyecek." diye yorum yapılabilir. Fotoğrafta, kendini bantla bir ağaca yapıştırmış bir adam görünüyor. Şaka, adamın kendisini bantla ağaca yapıştırmış olması ve bunun bir cezalandırma veya zorunlu bir durum olmadığı. Bu, genellikle bir insanın kendisini bir şeye kilitleyerek veya bir şeye yapıştırarak bir noktayı vurmaya çalıştığı bir tür performans sanatı türü olarak kabul edilebilir. Fakat burada adamın ağaca yapışması, bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde bir cami içinde üç erkek sırt üstü yatmış ve bacaklarını havaya kaldırmış halde görünüyor. Bu fotoğraf, camide namaz kılmak yerine sırt üstü uzanıp dinlenen erkekleri gösteren bir mizah örneğidir. Fotoğrafın altında "Guldum.net" yazıyor. Bu da Türkçede "Gülümsedim" anlamına gelen bir ifade. Bu nedenle fotoğraf, camide namaz kılmak yerine sırt üstü uzanıp dinlenen erkeklerin komikliğini vurgulamak ve insanların gülmesini sağlamak için kullanılmış bir mizah örneği olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta yeşil renkte bir otobüsün kapısı görünüyor. Kapıda "MASKESİZ BİNİLMZ" yazılı kırmızı bir uyarı etiketi var. Bunun altında ise yeşil zemin üzerine beyaz yazı ile "BİNİLİR" yazıyor. Bu görüntüdeki espri, otobüse maskesiz binilmesinin yasaklandığını, ancak yine de "BİNİLİR" yazmasının, yani maskesizlerin de otobüse binebileceğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani, maskesiz binilmesinin yasaklandığını söylerken, aslında bunu umursamadıklarını ve maskesiz binmeye izin verdiklerini ima ediyor. Fotoğrafta, kırmızı bir şerit ile "NÖ.UZM.C.V." yazan bir üniforma giymiş, yeşil bir bere takmış ve elinde bir telsiz tutan bir kedi görüyoruz. Bu fotoğrafın esprili yanı, kedinin asker kıyafeti giymiş ve silah kullanabiliyormuş gibi gözükmesi ve bunun kedi ile askerlik arasındaki uyumsuzluk nedeniyle komik bulunmasıdır. Fotoğrafta iki kadın var. Birisi sarı ceketli ve yerde çömelmiş, diğeri ise mavi ceketli ve havada asılı kalmış gibi duruyor. Kadınların yaptığı pozlar nedeniyle mavi ceketli kadın yere basmıyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, mavi ceketli kadının havada asılı kalmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta iki kadın var. Biri sarı ceketli ve yerde çömelmiş, diğeri ise mavi ceketli ve havada asılı kalmış gibi duruyor. Kadınların yaptığı pozlar nedeniyle mavi ceketli kadın yere basmıyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, mavi ceketli kadının havada asılı kalmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir mahkeme kapısına asılmış bir kağıt parçası görülüyor. Kağıt parçasında, "8. İş Mahkemesi Hakkimiz Yoktur... Tahinini Çıkmıştır..." yazıyor. Bu, mahkemenin hakimi olmaması nedeniyle duruşmaların yapılmayacağını, ancak mahkeme görevlilerinin tahinini yediğini esprili bir şekilde anlatan bir yazı. Resimde iki adet cam kapı görünüyor. Her iki kapının üstünde de "Ecem Petrol" yazılı tabelalar var. Sol kapıya "Giriş" yazılmış, sağ kapıya ise "Login" yazılmış. Her iki kapının önünde de, otomatik kapıların insanları ezmemesi için uyarı levhaları var. Sol kapıda "Hoşgeldiniz" yazarken, sağ kapıda "Welcome" yazıyor. Bu resimde kullanılan mizah, iki farklı dilde aynı anlama gelen kelimelerin, iki farklı kapıda kullanılmasından kaynaklanıyor. "Login" ve "Giriş" kelimeleri aynı anlama gelirken, "Welcome" ve "Hoşgeldiniz" kelimeleri de aynı anlama gelir. Ancak, Türkçede "Giriş" ve "Hoşgeldiniz" kelimeleri genellikle birlikte kullanılırken, İngilizcede "Login" ve "Welcome" kelimeleri genellikle birlikte kullanılmaz. Bu da, resmin ironik bir mizah yaratmasına sebep olur. Resimde kapının camından görünen, duvara asılı bir silah gösteriliyor. Bu resimde "Çocuklar silahla oynamasın." anlamına gelen bir mizah barındırıyor. Çünkü resimde silah, çocukların oynadığı sallanır oyuncaklar gibi, bir iple tavana asılı. Fotoğrafta, ağaca bantlanmış bir adam görüyoruz. Adamın başından ayaklarına kadar bantlanmış olduğu için, bu şekilde ağaca bağlanmış olmasının komik olduğu anlaşılıyor. Bu, bir şakaya benziyor çünkü insanların ağaca bantlanmış halde bulunması alışılmadık bir durum.

Resimde bir camide namaz kılan dört erkek görünüyor. Erkeklerden üçü yere uzanmış ve ayaklarını havada tutuyor. Bu pozisyonu alan kişilerin namaz kılma şekilleri "Ayakta namaz kılmak gibi" bir espri konusu oluyor. Resimde, arkada bulunan üç kişi namaz kılmaya çalışıyor gibi görünüyor, ancak ayaklarını havada tutuyorlar. Bu durum, onların namaz kılma konusunda oldukça yaratıcı olduğunu gösteriyor. Espri, namazın ibadet esnasında ayakta durularak yapılması gerektiği ve bu üç kişinin bu durumu yanlış yapmaya çalıştığı gibi eğlenceli bir şekilde sunuluyor. Fotoğrafta yeşil bir otobüs görünüyor. Otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez!" ve "Binilir" yazan iki tabela var. Bu fotoğraftaki espri, otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez!" tabelasının hemen altında "Binilir" tabelası olmasıdır. Yani otobüse binmek için maske takmak gerektiği belirtiliyor ancak aynı zamanda "binilir" deniyor. Fotoğrafta, üzerinde "NÖ.UZM.CU" yazılı kırmızı bir kemer takmış, başında yeşil bir şapka olan bir kedi, bir silah tutuyor. Resimdeki mizah, kedinin askeri bir üniformalı gibi giydirilmesi ve bir silah tutması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, normalde evcil hayvanlar için beklenmedik bir görüntü olduğu için komikti. Fotoğrafta iki kadın var. İkisi de yere oturmuş ve cep telefonlarını kullanıyor. Kadınlardan biri mavi bir ceket giymiş, diğeri ise sarı bir ceket giymiş. Kadınlardan biri yere otururken diğerinin başının üstünde duruyor. Bu görüntü bir optik yanılsama yaratıyor. Şaka, kadınların aslında ayakta durup yere oturan pozisyonunu taklit etmeleri ve bunun gerçekçi görünmesi. Bunun komik yanı, kadınların kendilerini sanki baş aşağı oturmuş gibi göstermeleridir. Fotoğrafta, 8. İş Mahkemesi'nin kapısına asılı bir yazı var. Yazıda "Hakimimiz YOKTUR... Tahini Çıkmıştır..." yazıyor. Bu yazı, Mahkeme Başkanı'nın izinli olduğunu, ancak bunun yerine tahinli ekmek yediğini ima ederek esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde, dev bir karpuzun içinde, başı ve omuzları görünen bir çocuk heykeli var. Bu resimde, espri, "karpuz içinde çocuk" ifadesini kullanarak, **Karpuz çocuğu (Kırmızı çocuk)** anlamına gelen bir kelime oyunu yapıyor. Resimde iki kapının önünde "Giriş" ve "Login" yazan iki tabela var. "Giriş" tabelasında "Hoşgeldiniz" yazıyor, "Login" tabelasında ise "Welcome" yazıyor. "Giriş" ve "Login" aynı kapıya açılan yollar olarak düşünülürse, burada "Giriş" tabelasının "Hoşgeldiniz" yazması "Login" tabelasının ise "Welcome" yazması, bu kapılardan geçmek için kullanılan iki farklı dil ve kültüre gönderme yaparak komik bir durum yaratmaktadır. Basitçe, "Giriş" tabelası Türkçe, "Login" tabelası ise İngilizce kullanılarak aynı kapı için farklı giriş mesajları kullanılmış, bu da iki dil arasındaki farklılıkları eğlenceli bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, bir kapı camında asılı olan bir silah görünüyor. Şaka, silahın camdan görülebildiği ve bunun çok tehlikeli olabileceği gerçeğinde yatıyor. Yani, "açıkça" bir şeyin çok tehlikeli olması üzerine bir şaka. İşte bu şakayı Türkçede nasıl ifade edebiliriz: "Orada asılı silahı görüyorsunuz değil mi? Şu pencereden bile açıkça tehlikeli olduğu belli." Bu şakanın amacı, tehlikeli bir durumun ne kadar açıkça tehlikeli olduğuna dikkat çekmek.

Fotoğrafta bir duvar üzerine "I LOVE YOU" ve "KUR'AN GARPSINKİ" şeklinde yazılmış iki yazı görünüyor. Bu yazılar, genellikle bir duvar yazısıyla birlikte yapılan bir espri olarak yorumlanabilir. Espri, "KUR'AN GARPSINKİ" yazısının, aslında "KUR'AN GAPSINKİ" (Kur'an çalıyor) anlamına gelen bir kelime oyunu olması üzerine kurulu. Bu kelime oyunuyla, "I LOVE YOU" yazısını yazan kişinin dini inançları ve duyguları ile alay ediliyor. Fotoğrafta, bir camide namaz kılan dört adam var. En öndeki adam, namaz kılarken, diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklemeye çalışıyor. Bu durum, insanların namazda zorlandığına dair bir espriye benziyor. Espri, insanların namaz kılarken zorlandığını ve bu yüzden diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklediğini gösteriyor. Aslında, bu durum, namaz kılarken dikkatsizliğin ve zorlanmanın bir göstergesi olarak algılanıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, bir camide namaz kılan dört adam var. En öndeki adam, namaz kılarken, diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklemeye çalışıyor. Bu durum, insanların namazda zorlandığına dair bir espriye benziyor. Espri, insanların namaz kılarken zorlandığını ve bu yüzden diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklediğini gösteriyor. Aslında, bu durum, namaz kılarken dikkatsizliğin ve zorlanmanın bir göstergesi olarak algılanıyor. Fotoğrafta yeşil bir otobüsün kapısı ve üzerinde "Maskesiz Binilmez!" uyarısı yazan bir tabela görüyoruz. Bu resimdeki espri, otobüs kapısının açık olmasına rağmen, "Binilir" yazan bir diğer tabelanın da bulunması. Yani, "Maskesiz Binilmez!" uyarısına rağmen, otobüse binilebileceğini ima ediyor. Bu durum, otobüste maske zorunluluğu olmasına rağmen, insanların maske takmadan otobüse bindiğini ve böyle bir uyarı tabelasının da işe yaramadığını gösteren bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta, "Nö.Uzm.Cv." yazılı bir kırmızı bant ile donatılmış, bir telsiz mikrofon tutan bir kedi görüyoruz. Kedinin başında bir bere var. Bu fotoğraf, askeri bir görevde olan bir kedinin mizahını gösteriyor. "Nö.Uzm.Cv.", "Nöbetçi Uzman Çavuş" anlamına gelir ve bir askeri rütbeyi temsil eder. Kedi, bir telsiz mikrofonla ve askeri bir görevde olan bir nöbetçi uzman çavuş gibi giyinmiş olması, kedinin insan rolüne bürünmüş gibi algılanmasına ve bu durumun komikliğine yol açıyor. Fotoğrafta iki kadın yer alıyor. Her ikisi de telefonlarına bakıyor. Bir kadın mavi bir ceket giyerken, diğer kadın sarı bir ceket giymiş. Kadınların pozları, birinin diğerine benzemesi, "teknolojinin günlük yaşama entegre olma" şeklindeki mizahın altını çiziyor. Bu, kadınların günümüzde ne kadar sık sık telefonlarına baktığını gösteren komik bir gözlem. Kadınların pozunun alışılmadık olması da mizahı artırıyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, ikisi de telefonlarına bakan iki kadın var. Biri mavi ceketli, diğeri sarı ceketli. Kadınların pozları birbirine çok benziyor, bu da "teknolojinin günlük yaşama entegre olma" gibi mizahın altını çiziyor. Bu, kadınların günümüzde telefonlarına ne sıklıkla baktığını gösteren komik bir gözlem. Kadınların pozunun alışılmadık olması da mizahı artırıyor. Fotoğrafta "8. İş Mahkemesi Hakimmiz Yoktur..! Tahini Çıkmıştır..!" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Bu yazı, Türkçede hakimin "çıkmış" olması yani mahkemeden ayrılması ile "tahin" çıkarması arasındaki kelime oyununa dayanıyor. Bu espri, hakimin yokluğunun bir fıkra ya da absürt bir durum olarak sunulmasıyla komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta dev bir karpuz içinde duran küçük bir çocuk heykeli var. Çocuğun yüzü Kuzey Kore lideri Kim Jong-un'a benziyor. Bu, Kuzey Kore'nin büyük ölçüde karpuz üretimiyle bilinen bir ülke olduğu gerçeğine gönderme yapan bir mizah. Fotoğrafta, "echem petrol" yazan iki giriş kapısı görüyoruz. "Giriş" kapısının üzerinde "Hoşgeldiniz" yazıyor ve "Login" kapısının üzerinde "Welcome" yazıyor. İki kapının da üstünde, "Araç trafiğine dikkat ediniz" yazılı uyarı işaretleri var. Fıkra şu ki, iki kapının da giriş çıkış için kullanıldığı ve "Giriş" kapısının "Login" kapısından daha çok giriş için kullanıldığı varsayılıyor. Bu nedenle, uyarı işaretlerinin "Giriş" kapısında daha da önemli olduğu ima ediliyor. Bu şekilde, "Giriş" kapısı için uyarı işaretinin, girişlerde dikkatli olmanın ve olası trafik sıkışıklığını önlemenin önemini vurgulamak için kullanılmış bir mizah aracı olarak görülebilir. Fotoğrafta kapının arkasında asılı bir silah var. "Kapının arkasında silah var" sözü, kişinin sinirli veya tehlikeli olduğu anlamına gelir. Bu fotoğrafın espri kısmı, kişi kapının arkasındaki silahın olduğunu bilinçli olarak sergilemesi ve böylece "sinirliyim" mesajını vermesidir. Fotoğraf komik çünkü kapının arkasındaki silahın görünmesi, "Korktun mu? Korkmalısın!" mesajını verir. Resimde bantlanmış bir adamın bir ağaca yapıştırılmış halde durduğu görülüyor. Bu oldukça tuhaf bir durum, çünkü bir insanın bir ağaca yapıştırılması imkansızdır. Şaka, adamın bantlanmış olması ve aslında ağaca bağlı olmaması, sadece yapıştırılmış gibi görünmesidir. Bu durum, izleyiciyi şaşırtarak güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta bir binanın duvarında "I LOVE YOU" ve "KUR'AN GARPSINKİ" yazıları görülüyor. Bu, "KUR'AN GARPSINKİ" yazısının yanlış yazılıp "KUR'AN KARPINSKI" olması gerektiği için bir espri. "KARPINSKI" kelimesi, Türkçede "KARP" (balık) ve "İNSAN" kelimelerinin birleştirilmiş halidir. Bu, "KUR'AN KARPINSKI" ifadesinin "KUR'AN BALIK İNSAN" anlamına geldiği anlamına gelir. Bu espri, yazım hatalarından kaynaklanan komikliğe dayanmaktadır. Ancak, bu tür espriler bazı kişiler tarafından rahatsız edici olarak algılanabilir, çünkü dini kavramları içerir. Fotoğrafta, bir caminin içinde, sırt üstü uzanmış halde, bacaklarını yukarıda tutmuş beş erkek görüyoruz. Görünen o ki, herkes birbiriyle aynı anda uyuyakalmış, ancak herkesin bacakları diğerinin üzerine gelmiş ve ortaya oldukça komik bir görüntü çıkmış. Fıkra şöyle: **"Dört arkadaş camiye giderler. Öğle vakti uyku bastırınca hep beraber yere uzanıp uyuyakalırlar. Bir süre sonra biri uyanır ve diğerlerinin bacaklarının üst üste gelmiş halde olduğunu görür. Uyuyan arkadaşlarını uyandırmak istemez ve kendi bacaklarını da diğerlerinin üzerine koyarak uykuya dalar."** Bu espri, insanların ortak halde yaptığı bir eylemde ortaya çıkan beklenmedik bir durumun komikliğine dayanıyor. Uyuyan arkadaşların birbirlerinin bacaklarının üzerine uzanmaları, uyku halindeki insanların ne kadar savruk olabileceğini ve bir durumun komikliğini ortaya çıkarmak için birine benzemeye gerek olmadığını gösteriyor. Resimde, yeşil bir otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez" yazan bir uyarı levhası ve "Binilir" yazan bir yazı var. Şaka, otobüse binmek için maskesiz binilemeyeceği ve uyarı levhasının maskesiz binilemeyeceğini belirtmesine rağmen, "Binilir" yazısının bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, okuyucuyu otobüse maskesiz binilebileceği düşüncesine yönlendirerek, bir çelişki yaratıyor. Fotoğrafta, bir sandalyeye oturtulmuş, üstünde "NÖ.UZM.C.V" yazılı bir bant bulunan ve elinde bir telsiz tutan bir kedi görülüyor. Şaka, kedinin bir asker gibi giydirilmesi ve elindeki telsizin, onun asker rolünde olduğuna işaret etmesidir. Bu, kedinin askeri bir göreve katıldığı izlenimini vererek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir kadın yerde oturmuş, diğer kadın ise duvara yaslanmış telefonuyla poz veriyor. Şaka, her iki kadın da telefonlarını kullandığı halde, "oturan" kadının daha "şık" bir pozda olması ve "duvara yaslanmış" kadının ise daha "sıradan" bir pozda olmasıdır. İnsanların sosyal medya için gösterişli pozlar verdiğini, aslında herkesin aynı şekilde telefon kullandığını eleştiren bir mizah vardır. Fotoğrafta bir mahkeme kapısına yapıştırılmış bir not kağıdı görünüyor. Üzerinde "8. İş Mahkemesi Hakimimiz YOKTUR..! Tahmini ÇIKMISTIR..!" yazıyor. Bu notta, hakime duyurusunun, hakimin "tahmini çıkması" olarak ifade edilmesiyle komik bir durum yaratılmış. "Tahmini çıkması" ifadesi, hakime bir eylem veya görev için dışarı çıkmış olması ve bir süreliğine mevcut olmaması anlamına geliyor. Ancak bu ifadenin "tahmin edilemeyen bir şekilde, hakime ne olduysa oldu ve muhtemelen uzun bir süre dönemeyecek" anlamına gelebilecek şekilde kullanılması, durumu mizahi bir hale getiriyor. Fotoğrafta dev bir karpuzun içinde oturan küçük bir çocuk heykeli var. Şaka, Kim Jong-un'a gönderme yapıyor. "Kim Jong-un'un karpuz tutma" alışkanlığı, Kuzey Koreli liderin, halkına meyvelerin iyi olmasını göstermek amacıyla halkla ilişkiler çalışmaları sırasında sık sık karpuz tuttuğu fotoğraflarla ilişkilendiriliyor. Fotoğraftaki şaka, bu alışkanlığı alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta bir marketin kapıları görülüyor. Kapılar üzerinde "Giriş" ve "Login" yazan tabelalar var. Giriş kapısının üzerinde, "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" yazan bir uyarı levhası bulunuyor. Bu levha, marketin kapıları için uyarıcı bir şekilde kullanılmış ve ironik bir şekilde kapıların araba trafiği için uygun olmadığını gösteriyor. Bu, "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" levhasının, aslında insanların giriş yaptığı bir kapıda yer alması ve bu levhanın normalde araç trafiğinin yoğun olduğu yerlerde kullanılması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, içeride asılı bir silah olan bir kapı görüyoruz. Kapının üzerinde bir "da" yazıyor. Bu da "daha" kelimesinin kısaltılmış hali ve "daha" kelimesiyle "silah" kelimesi bir araya geldiğinde "daha silah" gibi bir anlam çıkarılıyor. Bu, silahın içeriye daha çok silah girmesi gerektiği anlamına geldiği gibi bir espri yapılmış. Fotoğrafta, kendini ağaç gövdesine bantla bağlamış genç bir adam görünüyor. Adam, başında bir maske takmış ve ağaç gövdesine baştan aşağıya bantlanmış gibi duruyor. Şaka, adamın kendini bantlayarak bir ağaca bağlamaya çalışması, bu da onu bir ağaca benzetmesi ve insanların onu fark etmemesi konusunda oldukça komik bir durum. İngilizce: The picture shows a young man who has taped himself to a tree trunk. The man is wearing a mask on his head and it appears as if he is taped from head to toe to the tree trunk. The joke is the ridiculousness of the man trying to tape himself to a tree, making him look like a tree and people not noticing him is quite humorous.

Fotoğrafta gri bir duvarın üzerinde "Diyemedim" yazısı ve duvarın önünden geçen bir adam görünüyor. Bu yazı genellikle "seni seviyorum" demek isteyip de diyemeyen kişilerin kullandığı bir ifadedir. Adamın duvarın önünden geçerken bu yazıyı okuması ve düşünmesi mizahı oluşturmaktadır. Kısacası, adam duvarın önünden geçerken "Diyemedim" yazısını görünce, "Keşke ben de diyebilseydim" diye düşünmüş olabilir. Bu da durumun komikliğini ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, bir binanın dış duvarında "Diyemedim" yazısı ve önünde yürüyen bir adam görülüyor. Şaka, duvar yazısının "Diyemedim" sözünün, çoğu zaman kişinin söyleyemediği, söylemek istediği ama söyleyemediği bir şeyden sonra kullanıldığını göstermesi. Adamın, "Diyemedim" yazısıyla alay edercesine yürüyerek, "Şimdi de diyeceğim" gibi bir anlam çıkardığı yorum yapılabilir. **Açıklama:** Resimdeki duvar yazısıyla, kişinin bir şeyi söyleyememesi üzerine kullanılan bir ifadeye gönderme yapılıyor. Bu ifade genellikle, söylenmeyen bir şeyin altında yatan duygu veya düşüncenin dışa vurulmayan, söylenmeyen halini ifade ediyor. Adamın "Diyemedim" yazısının önünde yürümesi, sanki bu ifadeyi reddediyor ve kendi söyleyeceği sözlerin beklentisini oluşturuyor gibi bir anlam taşıyor.