Resimde, Türk Büyükelçisinin Japonya'ya "İki devlet, tek millettir" dediğini ve bir Azerbaycanlı vatandaşın bunun üzerine yüzünü buruşturmuş halde baktığını gösteren bir meme görülüyor. Şaka, Azerbaycan'ın Türkiye'nin bu söylemini anlamsız bulduğuna ve Türk-Azerbaycan ilişkilerine ironiyle baktığına işaret ediyor. Azerbaycan'ın, iki devlet arasında güçlü bağlar olmasına rağmen, Türkiye'nin "tek millet" tanımına katılmadığı ima ediliyor.

Resimde, bir tarafta iki kişinin birbirine tokalaşması ve diğer tarafta ise bir grup insanın kadehleriyle içki içmesi gösteriliyor. Resmin üst tarafında "X" işareti ile tokalaşmanın yanlış, alt tarafta ise "✓" işaretiyle içki içmenin doğru olduğunu gösteriyor. Şaka, Türk kültüründe içki içmenin tokalaşmaktan daha yaygın bir davranış olmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, siyah bir elbise giymiş, saçları dağınık, beyaz bir yüzü olan bir kadın, bir binanın merdivenlerinden düşerken görülüyor. Kadının başının üzerinden, "Gwenmişiz" yazan bir yazı geçiyor. Görüntünün altında, "Çok yanlış kişilere gwenmişiz" yazıyor. Bu görsel bir meme. Şaka, Gwen ismini duyduğumuzda aklımıza gelen ilk şeyin genellikle "Gwen Stefani" olması, ancak burada gösterilen kadının Gwen Stefani olmadığıdır. Yani, yanlış kişiye "Gwen" demişiz, bu da komik.

Fotoğrafta, birbirlerine yakın duran iki erkek arkadaş görülüyor. Arkadaşların yanındaki ekrandaki yazı "Eskiden birbirinden asla ayrılmayan iki yakın arkadaştık" şeklinde. Ancak arkadaşlardan biri, diğerine bakmıyor ve ona soğuğa bakıyor gibi görünüyor. Burada espri, geçmişte yakın arkadaş olan iki kişinin şimdi birbirlerine soğuk davranmaları ve bu durumun "asla ayrılmayan iki yakın arkadaş" sözüyle çelişmesi üzerine kurulu. Bu fotoğraf TikTok'tan bir kare. Fotoğrafta kırmızı bir elbise giyen ve gülümseyen bir kadın ve beyaz gömlek ve siyah pantolon giyen bir adam, mavi eski bir araba önünde duruyor. Alttaki yazıda "Şimdi düğünümüze gün sayıyoruz 🙏❤️" yazıyor. Şaka, çiftin düğün gününü sayarken, gelinliğin daha önceden kırmızı elbise olduğu ve bunun yerine düğün günü bir gelinlik giyeceği üzerine kurulu. **İşte şaka:** Düğün gününe az kalmış olmasına rağmen, kadının gelinlik giymek yerine kırmızı bir elbise giymiş olması. Bu, normalde düğün gününde giyilen gelinliğin kırmızı bir elbise olduğunu ve kadının düğünden önce giydiğini ima ediyor.

Resimde, birbirine sarılan insanlar var ve "Dünya Sarılma Günü" yazıyor. "Sarılmanın faydalarını öğrenmek için kaydırın!" yazıyor. Resmin altındaki "TD" logosu, resmin "Tea Day" (Çay Günü) ile alakalı olduğunu ima ediyor. Resimdeki mesaj, aslında çay içmek için sarılma gibi bir durumun olmayacağını ve bu günün aslında Çay Günü olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde sarılarak kucaklaşan bir çift var. Resmin üstünde "Sarılmak oksitosin salgılar." yazıyor. Bu, sarılmanın oksitosin salgıladığını ve bunun da iyi hissettirdiğini, mutluluk ve sevgi hissi yarattığını anlatıyor. Aynı zamanda sarılmanın stres ve kaygıyı azaltmaya yardımcı olduğunu da ifade ediyor. Resimdeki şaka ise çiftin birbirine sarılmak için bir bahane bulmuş olması ve bunun oksitosin salgılatmasının bir tesadüf olduğunu düşünmeleri. Resimde, sarılmanın dışında başka bir aktiviteye odaklanıyor gibi görünen kişi bu şakayı daha da güçlendiriyor. Resimde iki kişi birbirine sarılıp gülümsüyor. Arka planda "Sarılmak bağışıklık sisteminizi güçlendirir. Hugs strengthen your immune system." yazıyor. Bu görselde espri, sarılmanın aslında bağışıklık sistemini güçlendirmesiyle ilgili bir şaka değil, bunun yerine insanların sık sık sarılmak için verilen bir gerekçeyi kullanmasıyla ilgili bir göndermedir. Resim, sarılmanın bağışıklık sistemini güçlendirmesine dair bir kanıt olmadığını, ancak insanların bunu söylemek için bir sebep aradığını göstermektedir. Resimde iki adam birbirine sarılarak gülümsüyor. Arka planda "Sarılmak acıyı azaltır. Hugging reduces pain." yazıyor. Şaka, sarılmanın aslında fiziksel olarak acıya sebep olabileceği ve resmin buna vurgu yaptığı fakat mesajın sarılmanın ruhsal olarak iyi geldiğini söylemesiyle yapılmış. Resimde iki kişi birbirini sarılıyor. Resmin üstünde "Sarılmak daha derin ilişkiler kurmanıza yardımcı olur. Hugging helps you build deeper relationships." yazıyor. Burada yapılan espri, sarılmanın fiziksel bir eylem olmasına rağmen, derin ilişkiler kurmaya da yardımcı olabileceğini ima etmesi. Yani sarılmak insanları birbirine yakınlaştırır, sadece fiziksel olarak değil duygusal olarak da. Resimde, iki kişi birbirine sarılmış halde görülüyor. Resimde, "Sarılmak stresi ve kaygıyı azaltır. Hugs reduce stress and anxiety." yazıyor. Bu resimde bir espri bulunmuyor. Resimde iki kişi birbirine sarılıyor. Resmin altındaki yazı "Sarılmak kalp hastalıklarına yakalanma riskini düşürür." ve "Hugging lowers your risk of heart disease" diyor. Resim ve yazının oluşturduğu espri ise "sarılmak" ve "kalp hastalığı" arasındaki ses benzerliğinden kaynaklanıyor. Bu da "sarılmak" eyleminin gerçekte kalp hastalığı riskini azaltmayacağını, ancak sözcüklerin benzerliği nedeniyle böyle bir anlam çıkarılabileceğini gösteriyor. Resimde üç kişi birbirine sarılmış halde görüyoruz. Bu resim, 21 Ocak'ın "Sarılma Günü" olarak kutlandığını ve insanların birbirlerine sevgi ve destek göstermesi için iyi bir gün olduğunu gösteriyor. Bu resimde bir espri yok. Resim, sarılmanın önemini vurgulayan bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta, kahverengi montlu ve sakallı bir adam, yeşil montlu ve sakallı bir adama "Senin baban da mi böyleydi?" diye soruyor. Şaka, yeşil montlu adamın babasının görünüşüyle ilgili, ancak her ikisi de aynı şekilde giyinmiş oldukları için, kahverengi montlu adamın sorusunun ironik olmasında yatıyor.

Resimde, bir veteriner kliniğinde kan bağışında bulunmuş bir köpek yavrusu var. Yanında, ona çok yakınlaşarak ve sanki bağıştan sorumlu gibi durarak diğer bir köpek var. Bu durum, köpeklerin kan bağışından anlamıyor olmasını ve bağış yapan köpeğin başka bir köpeğe "kan verdiği" anlamına geliyor. Resimdeki mizah, köpeklerin bu işlemin karmaşıklığını anlamadığını ve bir köpeğin diğerine kan verdiğini düşündürmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta maskeli bir kadın ve yanındaki köpeği var. Kadın köpeğe sarılmış ve ona bakıyor. Köpek de kadına bakıyor. Altta yazan yazı ise "Okulda benden daha gariban olan tek kişi". Bu yazı, kadının köpeği kast ettiğini ima ediyor ve köpeğin de gariban olmasına rağmen kadının onu sevdiğini gösteriyor. Yani, kadın kendisini gariban olarak görüyor ve okulda ondan daha gariban olduğunu düşündüğü tek kişinin köpeği olduğunu söylüyor. Bu bir espri çünkü aslında kadın ve köpek birbirlerini seviyorlar ve bu durumun gariban olmaktan ziyade, birbirlerine olan sevginin bir göstergesi olduğunu düşündürüyor.

Fotoğrafta iki köpek ve iki insan görünüyor. Köpekler beyaz ve tüylü, insanlar ise siyah giysiler giymiş. İnsanlar köpeklere sarılarak poz veriyor. Köpekler insanları "kucaklıyor" gibi görünüyor. Bu fotoğrafın şakası, insanların köpeklere sarılarak poz vermesiyle, köpeklere "sarılıyorlar"mış gibi görünmesidir. Bu durum, insanların köpeklerin sevgisini ve sadakatini gösterme biçimlerini komik bir şekilde yansıtmaktadır.

Görüntüde bir deniz samuru ve bir insan figürü mevcut. Deniz samuru, akvaryumun camına yakın duruyor ve sanki insan figürüne selam veriyor veya onu selamlıyor gibi görünüyor. İnsan figürü, samurun yakınında ve elini sanki samuru selamlamak için uzatmış gibi görünüyor. Bu, insan ve hayvan arasındaki potansiyel etkileşimi ve karşılıklı saygıyı gösteren, biraz da komik, bir sahnedir. Joke'un özü, deniz samurunun insanlara karşı ne kadar arkadaş canlısı ve ilgi duyduğunu veya hatta bazı davranışlarının "insanlaşmış" olabileceğini göstermektir. Bu, hayvanların insanlara karşı beklenmedik veya sempatik davranışlarının komik bir şekilde gösterildiği bir durum örneğidir. Görüntüde, bir deniz su samuru ve ona uzanan bir insan eli görülüyor. Su samuru, insanın elini karşılamaya çalışır gibi, camın önünde ayakta duruyor ve sanki selam vermek istiyormuş gibi duruş sergiliyor. Fotoğrafın arkasındaki espri, su samurunun insan elini tanıma, karşılama veya taklit etme çabasını göstermesi. Bu, hayvanların insan davranışlarını taklit etmesine veya anlamasına ilişkin bir yorum olarak da düşünülebilir. Hayvanların insanların hareketlerini anlayıp anlayamayacakları sorusuna, komik bir şekilde evet cevabı veriliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, arkadaşlık hakkında. Kişi, nadir görüştüğü ama çok yakın olduğu bir arkadaşından bahsediyor. Arkadaşı hiçbir zaman onu aramamış ve kişi bunu "aramdın bilmem ne muhabbeti" olarak yorumlamış. Bu durumun 8 yıldır devam ettiğini ve yine de bir kere bile küsmüyoruz demeleri de eklenmiş. Bu espri, arkadaşlığın "aramdın bilmem ne" muhabbetinden bağımsız olduğunu, gerçek dostlukta bu tür şeylerin önemli olmadığını ve bunun sadece bir şaka olduğunu ima ediyor. Ayrıca arkadaşlığın 8 yıldır devam etmesine rağmen hiç küsmüyoruz demesi de bu yakın dostluğun bir kanıtı olarak öne çıkıyor.

Nilay @nilayaticii insan belli bir yastan sonra arkadaslarini elemeye basliyor Kaynak

Resimde, bir bebeğin ayağıyla bir köpeğin kafası arasında yakın bir temas görülüyor. Bebek, üzerinde çiçek desenli bir kıyafet giymiş. Köpek, kahverengi bir tonda. Bebeğin ayağının köpeğin kafasına doğru uzanması ve neredeyse temas etmiş olması, sevimli bir şekilde "köpeğin kafasına dokunan" bir durumu sergiliyor. Fotoğrafta, bir bebeğin ve bir köpeğin yakınlığı, sadece görünüşten dolayı komik bir jest sunmaktadır. Bebek ve köpek arasında oluşan bu komik yakınlık durumu, fotoğrafa bakanın gülmesine neden olabilecek eğlenceli ve sevimli bir durum yaratıyor. Resimde, bir bebeğin ayağı ile bir köpeğin başı arasında yakın bir temas gösteriliyor. Bebek, köpeğin kafasına hafifçe dokunuyor. Köpeğin rengi açık kahverengi. Bebeğin giysisi ise çiçek desenli, rahat bir kıyafet. Fotoğraftaki espri, bebeğin ve köpeğin yakınlığıyla ilgili. Normalde pek dostça olmayan iki farklı türün, bu kadar yakın ve rahat bir şekilde etkileşim içinde olmaları komik bir durum yaratıyor. İki canlı arasındaki yakınlık, genellikle beklenmedik ve şirin bir şekilde karşılaştırılıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik dostluk ve yakınlığın yaratmış olduğu şaşkınlık ve tatlılık duygusundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, yazarın bir arkadaşı hakkında bir hikaye anlatılıyor. Arkadaşının arabası yoktu ve yazar arkadaşı arabasız yürürken görüp evine bırakıyordu. Daha sonra yazar arabasını sattı ve arkadaşı arabayı aldı. Arkadaş daha sonra iki kere yazarın yanından geçip onu görmezden geldi. Yazar, şayet şartlar değişirse arkadaşı yine evine bırakacağını ve bir sürü şey öğreteceğini belirtiyor. Şaka, arkadaşı arabasızken evine bırakıp ona yardım eden yazarın, arkadaşı araba sahibi olduktan sonra görmezden gelinmesinden kaynaklanıyor. Arkadaşın vefasızlığı ve yazarın arkadaşı için hissettiği hayal kırıklığı, okuyucuları güldürüyor.

Resimde, açık kahverengi gömlek ve pantolonlar giyen, şapkalarını takmış iki erkek dans ediyor. Görünüşe göre bir film sahnesi veya müzik videosu. Arka planda ise bir açık hava mekanı veya kafe ortamı var. Fotoğrafın potansiyel mizahı, erkeklerin "şık" veya "klasik" bir kıyafetle dans etmeleri ve bu dansın oldukça enerjik veya hareketli olmamasıyla ilgili olabilir. Bu, izleyicide bir beklenmedik etki yaratmayı amaçlıyor. Belki de film veya müzik videosunun bir komedi unsuru içerdiği anlaşılıyor. "Şık dans" kavramını biraz absürt bir hale getirmeye çalışıyor olabilirler. Mizah, klasik/şık bir görünümle enerjik/akıcı bir hareket arasında oluşan çelişki veya uyuşmazlıktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, hafifçe dans eder gibi hareket eden iki erkek oyuncu görünüyor. Her ikisi de açık kahverengi/bej renkli gömlek ve pantolonlar giymişler ve kravat yok. Görünüşe göre, bir film veya müzik videosundan bir sahne. Arka planda açık hava mekanı ve sofralar var. Fotoğrafın altında "PRIVEBET" yazısı, muhtemelen bir bahis sitesinin reklamlarından biri. Fotoğrafın esprili kısmı, oyuncuların giydikleri kıyafetlere ve özellikle pantolona dayanıyor. "Dans ederken" görüntüleniyorlar ancak giysileri ve duruşları klasik, hatta biraz resmi bir havayı yansıtıyor. Bu, "dans" ve "klasik kıyafet" arasındaki beklenmedik kombinasyondan ve bu çelişkinin komikliğinden kaynaklanan bir mizah. Bir nevi "resmi bir davette spontane dans" tarzı bir absürt durumu temsil ediyor.

Görüntü, karanlık bir alanda, metal parmaklıklar arasında insanların mücadele ettiğini gösteriyor. Görüntü kalitesinin düşük olması ve karanlık olması nedeniyle detaylar net değil. İnsanların kavga ettiğini veya tutuştuğunu anlamak mümkün ancak kesin bir açıklama yapmak zor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası veya göndermesi hakkında kesin bir bilgi vermek için daha fazla bağlam (örneğin, nerede çekilmiş, ne zaman çekilmiş, kimler yer alıyor vs.) gereklidir. Bu şekildeki bir görüntü, sıklıkla sosyal medyada mizah veya abartılı olayların temsili olarak kullanılıyor olabilir. Yine de, şaka veya gönderme hakkında kesin bir yorum yapmak zor. Görüntü, karanlık bir ortamda, muhtemelen bir otobüste veya benzeri bir kapalı alanda, insanların birbirleriyle fiziksel temas halinde hareket halindeyken çekilmiş kaotik bir sahneyi gösteriyor. İnsanların hareketleri ve birbirlerine olan yakınlıkları, şiddet veya çatışmanın izlenimi uyandırıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve ayrıntılar bulanık. Bu görsel bir "şaka" değil, muhtemelen bir olay yerini veya bir kavga sahnesini görüntülemek için çekilmiş bir video veya fotoğraf parçası. Bir şaka olarak yorumlanması doğru değil, çünkü içeriği şakayla ilişkilendirilemeyecek derecede ciddi.

Fotoğrafta, "Sen ve ben hariç her şey üst üste geliyor aq" yazan bir mesaj görülüyor. Bu mesaj, bir şeylerin karışık ve düzensiz olduğunu, ancak iki kişi dışında her şeyin üst üste geldiğini ima eden esprili bir ifadedir. Bu espri, "her şey üst üste" deyimini kullanarak, kaos ve düzensizlik durumunu vurguluyor. "Aq" ise Türkçede kullanılan bir argo ifade olup, cümleye daha güçlü bir vurgu katıyor. Genel olarak, mesajın esprili bir şekilde karmaşık ve düzensiz bir durumu anlatmayı amaçladığı söylenebilir.

Fotoğrafta iki erkek arkadaşın yan yana iki farklı fotoğrafı görülüyor. İlk fotoğrafta sol taraftaki arkadaşın yüzünde gülümseme yok ve yüzü asık görünüyor. Sağdaki arkadaş ise gülümsüyor. İkinci fotoğrafta ise sol taraftaki arkadaşın yüzünde gülümseme var ve yüzü güler yüzlü görünüyor. Sağdaki arkadaş ise yüzü asık ve sinirli görünüyor. Bu fotoğraflar, insanların sosyal medyada veya WhatsApp gibi uygulamalarda nasıl göründüklerini gösteren bir mizahı temsil ediyor. Birçok kişi sosyal medyada kendilerini daha mutlu ve iyi hissettirebilecek şekilde göstermeye çalışır, oysa gerçek hayatta daha farklı olabilirler. Bu fotoğraflarda da aynı durum görülebilir: Her iki arkadaş da karşı tarafın davranışını farklı fotoğraflarda göstermiş ve bu şekilde sosyal medya ve gerçek hayat arasındaki farkı komik bir şekilde ele almışlardır.

Fotoğrafta iki erkek birbirini öpüyor. Arkalarında "Allah" yazılı. Şaka, "Allah" yazısına rağmen iki erkeğin birbirini öpmesini kullanarak, din ve cinsellik hakkında çelişkili bir durum yaratıyor. Bu şaka, toplumsal normlara ve dini inançlara meydan okuyan bir mizah türü kullanıyor. **Açıklama:** Şakanın amacı, dini ve cinsellik konularını ironik bir şekilde birleştirerek toplumsal beklentilere meydan okumaktır.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, profil resmi olarak genç bir adamın fotoğrafını kullanan "@_dr_dodo" kullanıcı adı ile "en hz. isa özelliğiniz ne? benim her arkadaş grubunda illa bir ihanet edenim oluyor." yazıyor. Şaka, Hz. İsa'nın en önemli özelliğinin "ihanet edilmek" olduğunu varsayarak Hz. İsa'nın özelliklerini gündelik hayata uyarlaması ve arkadaşlık ilişkilerine bağlaması üzerine kurulu. Bu bağlamda, gönderi "Arkadaş grubunda mutlaka ihanet gören biri olmalı" gibi günlük bir durumun Hz. İsa ile bağdaştırılması sonucunda ironik bir espri yaratıyor.