Fotoğrafta bir maymunun bir keçiye bindiği görülüyor. Bu, "Maymunun sırtı değil, keçi sırtına binmesi gerektiği" gibi bir espriyi akla getiriyor. Yani maymunun "normal" bir şekilde değil, ters bir şekilde hareket ettiği, bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir ormanda duran, vücudunda dövmeler olan ve giysileri olmayan bir kadın görünüyor. Bu fotoğraf, "Hiç bir şey giymeyen ve garip şeyler yiyen dünyanın en garip kabilesinin filmi" başlığının altında paylaşılmış. Fotoğraftaki kadın, aslında bir kabile üyesi değil, dövme sanatçısı olarak çalışıyor. Bu görsel, başlıktaki "en garip kabile" ifadesi ile birleştiğinde, insanların bu durumdan habersiz olduğunu ve kadın hakkında yanlış bir bilgiye sahip olduğunu ima eden bir mizah yaratıyor. Kısacası, fotoğraftaki kadının vücudunun üzerine yapılmış dövmeler ve "en garip kabile" ifadesi arasındaki uyumsuzluk, gülünç bir durum yaratıyor.

Görüntüde, bir ayı bir havuzun kenarında, havuza inmek için merdiveni kullanmaya çalışıyor. Görüntünün başlığı "Amerikadaki aylar" şeklinde. Bu, ay takvimleriyle alakalı değil. Ayılar ve havuza girme eylemi arasında mizah, ayılar için beklenmedik, tuhaf ve hatta komik bir durum sunulmasıyla sağlanıyor. Joke, ayıların beklenmedik bir şekilde havuzda zaman geçirmesi eğlencesine dayanıyor. Olay, normalde ayıların bulunmayacağı bir ortamda, garip bir şekilde bir havuzda görünmeleriyle ortaya çıkan beklenmedik duruma dayanıyor. Görüntüde, bir ayı bir havuzun kenarında, havuz merdivenine tırmanmaya çalışıyor. Üst kısımda "Amerikadaki aylar" yazıyor. Bu, ayın, ağustos gibi yaz aylarında havuzda olan hayvanlara işaret etmesi, yani aşırı sıcak günlerde ayların kendilerinin de "sıcak" olması anlamına gelen bir mizah. Resimde komik olan, ayın sıcaklık derecesi ile hayvanın havuzda olması değil, "Amerikadaki aylar" ifadesinin, havuzda olan bir ayıya referans olması. Bu, beklenmedik ve absürt bir bağlantı kurarak mizah yaratır.

Resimde bir erik ağacının dallarında bolca erik var. Erikler sanki üzümler gibi görünüyor. Ağacın meyvelerinin üzüme benzemesi ve çok fazla olması, sanki ağacın kendini üzüm sanması gibi bir espriye sebep olmuş. Espri, insanların sıkça karşılaştığı bir yanılgıya, yani bir şeyin aslında ne olduğuna dair yanlış algıya vurgu yapıyor. Bu durum, insanın kendi ön yargılarının veya sınırlı bilgisinin etkisiyle doğruyu görememesiyle açıklanabilir.

Resimde dört farklı fotoğraf var. İlk fotoğrafta iki küçük fil yanyana yürüyerek gidiyor. İkinci fotoğrafta yine iki küçük fil, birbirlerini kovalarken görünüyor. Üçüncü fotoğrafta, iki küçük fil birbirlerine bakıyor ve oyun oynuyor gibi görünüyor. Son fotoğrafta ise iki küçük fil birbirlerine sarılmış durumda. Fotoğraflar, fillerin büyümek ve hayatın farklı aşamalarından geçmek üzere olduğunu gösteriyor. Bu fotoğrafların espri konusu ise fillerin büyüme aşamaları ve birbiriyle olan ilişkilerinin değişmesi. İnsanlar genellikle çocukluk döneminde birbirleriyle daha yakın ve şefkatli olurken, büyüdükçe ilişkileri daha karmaşık ve hatta rekabetçi hale gelir. Bu fotoğraflar ise fillerin de bu konuda insanlardan farklı olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, etrafında birçok güvercin bulunan bir ateş çukuru var. Güvercinler ateşin etrafında toplanmış, sıcaktan faydalanıyorlar. Bu fotoğraftaki espri, güvercinlerin ateşin yakınında oldukları halde soğukta donuyor gibi görünmeleri ve aslında üşüdükleri gerçeğinden kaynaklanıyor. İşte esprinin Türkçesi: "Güvercinler ateşin etrafında toplanmış ama yine de üşümüşler. Soğukta donmuş gibi görünüyorlar."

Fotoğrafta, yeşil bir çimlikte oturan sevimli bir kuzu var. Kuzu gülümsüyor ve önüne bakıyor. Kuzu, mor bir pantolonun üzerinde oturuyor ve bu durum, sanki kuzu "benim de bir bacaklarım var" der gibi bir his veriyor. Bu fotoğrafın mizahı, kuzunun insanlara özgü bir davranış sergilemesi ve bu davranışı insancıl bir şekilde yorumlanmasında yatmaktadır. Kuzu, sanki kendi bacağıymış gibi görünen mor pantolonu kullanarak, insanlara benzer bir şekilde oturmayı taklit ediyor. Bu durum, insanlara güldürmek ve kuzunun sevimliliğini vurgulamak için kullanılmış bir espridir.

Fotoğrafta, küçük bir köyde öğretmenlik yapan bir kuzen ve çevresindeki insanlar var. Küçük bir keçinin kucaklarında duruyor ve bu durum espriye konu olmuş. "Kuzene 'nasıl gidiyor, zorlanıyor musun' dedim ve bu mesajı gönderdim" şeklinde bir espri yapılmış. Resim, köy hayatının zorluklarını ve öğretmenlik mesleğinin zorluklarını eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde, karpuz satan bir pazar yeri ve çeşitli kişiler tasvir ediliyor. Çizgi romanın ana karakteri, alışveriş yaptığı esnada satıcının "çok büyük o- nasıl taşıyacam küçük bişey ver" demesi üzerine tepki gösteriyor. Şaka, satıcının küçük bir karpuz isteyen müşteriye büyük bir karpuz önermesinde yatıyor. Bu durum, satıcının müşteriye zorluk çıkarma amacında olduğunu ve büyük bir karpuz zor taşınırken, küçük bir karpuz için daha az para ödeyeceğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta, kafesin içinde hüzünlü bir şekilde duran bir maymun ve duvarın yanında yalnız duran bir panda görüyoruz. Resim, hayvanat bahçelerinin "bütün mahkumların masum olduğu tek yer" olduğu mesajını veriyor. Bu mesaj, hayvanat bahçelerindeki hayvanların doğal yaşam ortamlarından koparılıp insanlara gösteri amaçlı tutulduğunu ve bunun ahlaki olarak doğru olmadığını ima ediyor. Yani resimdeki mizah, hayvanat bahçelerinin hayvanlar için aslında bir hapishane olduğunu, ancak bu hapishanede bulunanların masum olduğunu ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir marketin içinde bir yaban domuzu görünüyor. Market rafları dolu ve bir sürü ürün var. Bu fotoğrafa bakarak yaban domuzunun market alışverişine çıktığını düşünmek mümkün, ancak bu bir şaka. Yaban domuzları market alışverişi yapmazlar. Bu sadece komik bir görüntü.

Fotoğraf, Antalya Konyaaltı sahilinin 1960'larda nasıl göründüğünü göstermektedir. Sahilde asfalt ve beton bulunmamaktadır, sadece doğal bir kum sahili vardır. Şaka, günümüzde beton ve asfaltla dolu olan sahillere ve doğanın nasıl değiştiğine dikkat çekmektedir. İnsanlar, "Eskiden sahil böyleymiş, şimdi ne kadar değişti" diye düşünerek, doğaya müdahalenin sonuçlarını fark edebilir.

Fotoğrafta, kafasında bir çalı bulunan ve bir bankta oturan bir adam görünüyor. Adamın kafasındaki çalı, sanki bir şapka gibi duruyor. Bu fotoğrafta, adamın kafasında çalı olması komik. **Fıkra:** Adamın kafasında çalı olması komik bir durumdur. Çalı, saçına benzemesiyle eğlenceli bir görüntü oluşturuyor. **Açıklama:** Bu fotoğrafta, adamın kafasında çalı olması, sanki bir şapka takmış gibi bir görüntü oluşturuyor. Bu durum, fotoğrafı komik hale getiriyor.

Resimde başında saksıda bitki olan bir kadın, yanında da taşıdığı büyük bir başka saksıyı görüyoruz. Kadının başında saksı olan bitkiye dikkat çekmek amacıyla "Bitki taşıyorum" anlamına gelen esprili bir durum yaratılmış. Eğlenceli bir durum olarak, bir kadın taşıdığı bitkiyi başında taşıdığı bitkinin bir uzantısı gibi gösteriyor. Bu durum gözlemciyi gülümsetebilir.

Resimde iki kişi var. Bir kadın bir beyaz bluz giyiyor ve elinde bir cam bardak tutuyor, o sırada bir adam da bir bardaktan içerek kadına bakıyor. Adamın gözlerinin üzeri kapalı. Bu resimde espri, adamın gözleri kapalıyken içki içmesi ve kadına bakması. Adamın göremeyeceği halde, sanki içkiyi onun için içiyor gibi davranıyor ve ona bakıyor. Bu durum komedi yaratıyor, çünkü adamın davranışını komik hale getiriyor. Aşağıdaki gibi bir espriyle de açıklanabilir: "Adam gözleri kapalıyken içki içerken, kadına bakıyor ve içkiyi onun için içiyor gibi davranıyor."

Resimde, üstte Windows'un klasik yeşil tepesi, altta ise aynı tepede üzüm bağı görüyoruz. Yazıların da belirttiği gibi, üstteki resim "Normalde Buranın Hali", alttaki resim ise "Trakyalılar Uğradıktan Sonra" durumunu gösteriyor. Buradaki espri, Trakya bölgesinin üzüm yetiştiriciliğinde ünlü olmasına ve bu bölgenin sakinlerinin üzüm bağlarına karşı büyük bir sevgisi ve ilgisi olduğuna gönderme yapıyor. Resim, Trakyalılar'ın herhangi bir yere gittiğinde, oradaki boş alanlara bile üzüm bağları dikme eğiliminde olduklarını esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir inek pencereden içeri bakıyor ve onu gören kadın korkmuş. Şaka ise yeni gelin, inek yüzünden evinin havalanmadığını, inek de her sabah onun camının önüne gelip onu korkuttuğu için, evini havalandıramadığını anlatıyor. Resim, ineklerin evin önünde ve pencerelerde durmasıyla, köy hayatının tipik bir olayını mizahi bir şekilde ele alıyor.