Fotoğrafta, bir bahçenin veya terasın taş döşeme üzerinde, plastik bir kapta bira bulunan bir sahne görülüyor. Kapın içinde su bulunan, kahverengi bir sıvı var. Fotoğrafın üstünde, "Solucanları bira ile yakalamak" şeklinde bir yazı var. Resmin alt kısmında, bir solucanın, bira dolu kabın yanından geçip gidişi gösteriliyor. Şaka, solucanların birayı çekici bulmasını ve birayı içmek için kaba gelmelerini konu alıyor. Solucanların biradan zehirlenmesi ya da hoşlanmamaları gibi bir gerçeklik içermiyor, şaka, insanların, özellikle de bahçıvanların, solucanları birayla yakalamak gibi bir yöntem olduğunu varsaydıkları, ilginç ve biraz da abartılı bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, açık mavi bir gökyüzüne karşı, dalları geometrik şekiller oluşturan bir ağaca ait görüntüyü görüyoruz. Dallardaki yaprakların düzenlemesi, kimyasal formüllerde kullanılan geometrik yapıları andırıyor. Şaka, bu tuhaf dalların düzeninin, bir kimya dersinde ya da ders kitabında bulunan bir kimyasal formülü andırması ve bu görünümün ne kadar ilginç ve beklenmedik olduğunu vurgulaması üzerine kurulu. Özetle; doğal bir şeyin, sanki laboratuvar ortamında tasarlanmış bir kimyasal formül gibi görünmesi, şaşkınlık ve ilginçlik yaratıyor.

Görselde, bir böcek (belki de bir yaban arısı) bir lazer ışını altında, muhtemelen bir mikroskop altında, yanmakta. Görselde bir böceğin lazer ışınıyla yok edilmesi (veya etkileşimi) gösteriliyor. Başlık, "İlginç Olan Her Şey" gibi bir gönderimle, görselin aslında oldukça olağandışı ve şaşırtıcı olduğu fikrini vurgulamaktadır. "Arı vs Lazer" kısmı ise, böceğin lazer ışınına karşı koymaya çalıştığını ve belki de bunun komik olduğunu veya beklenmedik olduğunu düşündürmektedir. "Context" kısmında, kullanıcıların gönderiye yaban arısı hakkında bilgi eklemesi, konu hakkında daha fazla bilgi sağlamasını istemektedir. Özetle, gönderi, bir böceğin lazerle etkileşimini gösteren, şaşırtıcı bir görselin ve bu olay etrafında oluşan mizahın birleşmesidir.

Fotoğrafta, bir şişenin üzerinde, iki bal arısının şişenin kapağını açmaya çalıştığı bir sahne yer alıyor. Tweet'in konusu, bal arılarının "kraliçem işçiler sarı kula istiyor" ifadesiyle, bu görev için kraliçenin emriyle işçilerin harekete geçtiğini, ama aslında şişenin kapağını açmayı başardıklarını ve bu olaya şaşırtıcı şekilde yanıt verdiklerini anlatıyor. Joke, bal arılarının inanılmaz becerisinin ve işbirliğinin bir esprili şekilde, kraliçenin onlara bir görev verdiğini ima ederek vurgulanması. Basitçe, bal arılarının şaşırtıcı yeteneklerini abartarak, şişenin kapağını açmayı başaran iki bal arısının bir kraliyet görevini gerçekleştirmesi gibi bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir gölün veya derenin kenarında, kayalık bir zeminde, bir balıkçı iğnesine takılmış ve su üzerinde yüzen bir sosisin üzerine cinsel ilişkiye giren iki yusufçuk görülüyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir espri türü. "NSFW" etiketi (Not Safe For Work - İş Yerinde Güvenli Değil) içeriğin cinsel içerikli olduğunu ve uygunsuz olabileceğini belirtiyor. Yusufçukların bir sosisin üzerinde cinsel ilişkiye girmesi, beklenmedik ve absürt bir görüntü oluşturarak espriyi ortaya koyuyor. Özetle, beklenmedik bir durumun veya saçma bir görüntünün, dikkat çekmek için kullanılan bir espri türüdür.

Görüntüde geniş, açık bir arazide, muhtemelen çöl veya kurak bir bölgede, toprak yüzeyinde bir su baskını veya sel görüntüsü var. Toprak hafif kahverengi ve gri tonlarda. Suyun veya sel sularının oluşturduğu dalgalar ve çamurlu bir görünüm hakim. Görüntünün alt kısmında "CASİPOL" yazısı var. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir sel veya su baskını olayını gösteren bir fotoğraf. Muhtemelen sel felaketi veya doğal afet haberi ile ilgili bir yayın parçası veya sosyal medya paylaşımı olabilir. "CASİPOL" yazısı, görselin muhtemelen haber kaynağı veya yayın yapan kuruluşun adı veya logoları gibi bir kuruluş ismidir. Espri veya ironi içeren bir durum bulunmuyor.

Fotoğrafta bir limon ağacında, birbirine sıkıca yapışmış, ilginç şekillerde büyümüş birkaç limon ve portakal görülüyor. Bazı limonlar sanki diğerini yutmuş ya da içine girmiş gibi görünüyor. Fotoğrafta yapılan espri, meyvelerin garip ve beklenmedik şekillerde birbirine yapışmış olmasından kaynaklanıyor. Doğal olmayan bu görünüm, "meyvelerin kavga etmesi" veya "birbirlerini yutması" gibi bir mizah yaratıyor. Bu ilginç görüntüyle, doğal dünyanın beklenmedik yönlerine ve garip görünümlere güler yüzlü bir gönderme yapılıyor.

Görselde, üzerinde GPS takip cihazı takılmış bir kartal ve bu kartalın 20 yıllık göç yolculuğunu gösteren bir harita bulunuyor. Haritada, kartalın Türkiye'yi hiç geçmeden yaptığı uzun yolculuk görülüyor. Tweetin alt metnindeki "türkiye'den geçmemek için her yolu denemiş" ifadesi, kartalın göç yolları üzerinden Türkiye'yi aktif olarak kaçınmış olduğunu vurguluyor. Bu, kartalın Türkiye üzerinden göç etmeyi tercih etmeyip, farklı bir rota izlediğini gösteriyor. Joke ise, bir hayvanın, belki de insanlar gibi, belli bir yeri ziyaret etme veya göç etme alışkanlığının olmadığı ve alternatif rota seçebildiği fikrine dayanıyor. Bu durum, Türkiye'nin göç rotalarında "kaçınma" nedeninin sadece bir hayvan olduğundan, insanlara yönelik bir yoruma veya eleştiriye benziyor. Dolayısıyla "her yolu denemiş" ifadesi, doğal bir davranışın insanca bir şekilde yorumlanması ile espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta bir timsahın ağzında bir kaplumbağa var. Timsah, kaplumbağayı yutmaya çalışıyor ancak başarılı olamıyor. Resmin altındaki yazı, "Şerefsiz timsah imanlı kaplumbayı yemeye çalışıyor Allah izin vermiyor" şeklinde. Joke, timsahın "şerefsiz" (ahlaksız) olarak nitelendirilmesinden ve Allah'ın kaplumbağanın korunmasını sağlamasıyla ilgili. İmanlı kaplumbağa, Timsahın kaplumbağayı yemesine izin vermeyen bir güçle simgelenmiş durumda. Özetle, fotoğrafın mesajı timsahın kötü niyetli davranışına karşı bir tepki olarak Allah'ın iyiliğinin önemini vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Afrika'da, muhteşem bir gün doğumunda savan manzarası yer alıyor. Açık kahverengi çimenler üzerinde, uzun boyunlu zürafalar, çizgili zebralar ve geniş yapraklı ağaçlar görülüyor. Güneşin doğuşunun harika renkleri gökyüzünde yansıyor. Görsel, doğanın güzelliğini ve vahşi yaşamın ihtişamını sergiliyor. Bir şaka yok. Sadece bir manzara fotoğrafı.

Fotoğrafta dik bir uçurumun kenarında duran iki dağ keçisi görülüyor. Keçiler uçurumdan aşağıya bakıyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafa bakarak "Keçiler uçurumdan aşağıya bakıyorlar, muhtemelen 'buraya kadar mı geldik?' diye düşünüyorlar." gibi bir şaka yapılabilir. **İngilizce:** The photo shows two mountain goats standing on the edge of a steep cliff. The goats look like they're looking down over the cliff. This image could be used for a joke like "The goats are looking down over the cliff, they're probably thinking, 'Did we come all this way for this?'"

Erkek kertenkeleler zaman zaman dişisi sıcak kucağında uyusun diye tellere ters tutunuyorlarmış https://t.co/lGZaNuaPeh Kaynak

Resimde, suya doğru koşan bir beyaz balıkçıl kuşu görülüyor. Kuşun kanatları havaya kalkmış, ancak ayakları suda. Bu durum, "Ayakları yere basan ama gözü göğe bakan" tabirini çağrıştırıyor. Yani, kuşun istediği yere ulaşamadığı, hayal kırıklığına uğradığı ancak umudunu kaybetmediği anlaşılabiliyor. Bu, Türk kültüründe, hedeflerine ulaşamayan, ancak yine de umutlu olan kişiler için kullanılan bir atasözü.

Resimde karanlık suların üzerinde küçük bir tekne görünüyor. Teknede balıkçılar var. Suların içinde iki adet beyaz çizgi görülebilir. Bu çizgiler, teknenin balıkçıların sandığı gibi bir balığın değil, bir yunus sürüsünün yüzerek oluşturduğu izlerdir. Fıkra, balıkçıların denizde bir balığa rastladıklarını düşünmeleri, ancak aslında yunus sürüsüne rastladıklarıdır. Bu fıkra Türkçe olarak "Yunuslar ne kadar da büyük balıklarmış!" veya "Balık mı yunus mu?" gibi bir cümleyle ifade edilebilir.

Resimde, sakallı bir vaşak var. Vaşaklar aslında sakal çıkarmaz, bu nedenle bu resimde görülen sakal, bir Photoshop şakası. Vaşakların sakalları olmadığı için bu resim, Photoshop şakası olarak kabul edilir. Aynı zamanda, "vaşak sakalı" ifadesi, Türkçe'de bir "absürt düşünce" veya "mantıksız durum" anlamına gelir. Bu nedenle, resim, "vaşak sakalı" ifadesine bir gönderme olabilir.

Resimde iki tane kurbağa ve kelebek var. Üstteki resimde kurbağa kelebeğe bakıyor ve ona "Merhaba" diyor. Alttaki resimde ise kurbağa kelebeğin başına konmuş ve "Seni evime davet ediyorum" diyor. Şaka, kurbağanın kelebeğin başında oturması ve kelebeğe bir arkadaş gibi davranması. Aslında, kurbağa kelebeği yemek istiyor. "Merhaba" diyen kurbağa, kelebeği kandırmak için dostça davranıyor, ancak aslında onu yemek için pusuda bekliyor.