Resimde yeşil bir bitkinin kesitinin mikroskop altında çekilmiş fotoğrafı bulunmaktadır. Bitkinin hücreleri yüz ifadesine benzetilmiş ve "Bunlar çimen hücresiymiş. Allah belamı versin bir daha çimlere basarsam. Şu tatlılığa bak" şeklinde bir yazı eklenmiştir. Şaka, çimenlere basmaktan rahatsız olan ve çimlerin güzelliğine dikkat çeken bir şakadır. Mikro dünyanın güzelliğinin vurgulandığı bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, ormanın ortasında, bir dere üzerine inşa edilmiş taş bir köprü görülüyor. Köprüde, iki küçük hayvan ile bir inek yürüyerek geçiyor. Şaka şu ki, inek ve hayvanlar köprüden yürüyerek geçiyor ancak fotoğrafta, fotoğrafçının köprüden geçmeyi başaramadığı ve "Yılın Fotosunu Çektim" yazdığı anlamına geliyor. Bu, "fotoğraf çekmek için ne kadar çaba harcadığını" ve fotoğrafçının muhtemelen köprüden geçmek için çabaladığını ama başaramadığını gösteren ironik bir espridir.

Mangal başında oturan iki kişi arasında rakı içme adabı üzerine bir diyalog geçmektedir. Yaşlı adam rakı içilirken küfür edilmemesi gerektiğini savunurken, yanındaki arkadaşı araya girerek küfürlü bir şekilde tepki vermektedir. Videonun mizahı, yaşlı adamın ciddi ve nazik tavrıyla arkadaşının kaba ve ani tepkisi arasındaki zıtlıktan kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen dağ gibi bir yerde, iki kişi yemek yiyor. Birisi, hafif gri bir gömlek ve pantolon giyiyor, diğer kişi ise açık mavi-gri bir gömlek ve pantolon giyiyor. Yanlarında çeşitli yiyecekler (dondurulmuş gibi görünen parçalar, salata, meyve) ve plastik kaplar, şişeler mevcut. Birinin elinde de bir şişe içecek var gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyeldeki humoru, yiyeceklerin ve içeceklerin düzensiz, neredeyse kaotik bir şekilde yere serilmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, "kamp yaşamının doğal hali" ya da belki de bir şekilde "olmayan" bir düzen ve şıklık algısıyla karşılaştırıldığında mizah oluşturuyor. İkinci kişinin elindeki içeceğin şaşırtıcı bir şekilde "sağlıklı" ya da beklenmedik bir içecek olması (örneğin su değil de alkol) da bir mizah unsuru olabilir. Ancak tam olarak neyin şaka olduğu, bağlam ve daha fazla bilgiye bağlı olarak değişebilir. Fotoğrafın tonunu daha iyi anlayabilmek için görseldeki insanların birbirlerine ne dediklerini duymak gerekir.

Fotoğrafta, Türkiye'nin güneybatısında yer alan, Muğla iline bağlı Marmaris ilçesine bağlı bir belde olan, "Selimiye" görülüyor. Selimiye, eşsiz doğal güzellikleri ve deniziyle ünlüdür. Fotoğrafta görünen, "yarımada" olarak bilinen, bir yarımada şeklinde kara parçasıdır. Şaka olarak, bu fotoğrafı gören biri, "Selimiye'nin bir yarımada olması acaba yarım ada olduğu anlamına mı geliyor?" diye sorabilir. Böylece "yarım ada" ile "yarımada" sözcükleri arasındaki fark üzerinden bir şaka yapılabilir.

Fotoğrafta Twitter'da National Geographic hesabını takip etmeye çalışan bir kişinin, @NatGeo hesabının onu takip etmeyi engellediği görülüyor. Bunun sebebi, National Geographic hesabının bir önceki tweetinde ördeklerin aslında yüzmediği, bacaklarının uzunluğundan dolayı suda yürüyebildiği hakkında bilgi paylaşması. Bu bilgi çoğu insan tarafından bilinmeyen bir bilgi olduğundan, National Geographic'in onu "takipçilerini kandırmak" için bir neden olarak bu bilgiyi paylaştığı düşünülüyor. İşte bu yüzden National Geographic, bu kişi tarafından takip edilmeyi engellemiş gibi görünüyor. Bu, Twitter'daki bir hesabın yaptığı paylaşımlar nedeniyle takip edilmeyi engellenmesiyle alakalı bir mizah anlayışına dayanıyor.

Resimde soğuktan üşümüş ve nefesini buhar çıkartarak ısıtmaya çalışan bir mavi başlı ötleğen var. Tweet'te "Sabahın erken soğuğunda, kuşun 'görülen' şakıması..." yazıyor. Burada yapılan şaka, ötleğenin üşüdüğü için nefesini buhar çıkartıyor olması ve bunun "görülen" şakıması gibi algılanması. Çünkü buhar, ötleğenin "şarkı söylediği" gibi görünmesini sağlıyor.

Resimde bir baba, küçük çocuğunu kucağına almış ve dürbünle bir aslana bakıyor. Ancak, aslan aslında küçük bir oyuncak aslan. Baba ve çocuğun bu tehlikeli "safari" macerası, oyuncağı gerçek bir aslan sanmaları nedeniyle komik. Fotoğrafın espri konusu, babanın ve çocuğun küçük bir oyuncak aslanı gerçek bir aslan sanması ve bunu tehlikeli bir macera gibi yaşamalarıdır.

Fotoğrafta şarkıcı Yıldız Tilbe'nin Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Tilbe, dışarıda olduğunu ve havanın çok güzel olduğunu belirtmiş. Yağmuru çok sevdiğini ve sıcak havalarda yağmurun kokusuna doyamadığını yazmış. Son cümlesinde de "Allah diyorum. Valla" yazarak espri yapmış. Bu espri, Yıldız Tilbe'nin kendine özgü konuşma tarzını ve sık sık kullandığı "Allah'ım" ifadesini kullanarak, yağmur kokusuna duyduğu özlemi abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, iki ayrı renkte akan iki nehir görülüyor. Bir nehir beyaz, diğeri siyah. İki nehir, bir dağın eteğinde birbirine paralel akıyor fakat asla karışmıyor. Bu, Gürcistan'da bulunan ve "Çanahi" olarak bilinen bir doğa harikası. Fotoğrafın altındaki yazı ise, Gürcistan'da iki nehrin birbirine karışmadan aktığını ve bu olayı "doğa harikası" olarak nitelendiriyor. Bu, bir espri çünkü iki nehir aslında aynı doğa koşullarına maruz kaldığı halde, farklı renklerde akıyorlar. Bu espri, Gürcistan'da bulunan bu doğal olayı komik bir şekilde ele alarak, "iki nehir birbirine karışmıyor" gibi bir iddia ortaya koyuyor. Bu iddia, aslında doğa yasalarına aykırı ve bu yüzden esprili bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta, bir grup köpeğin yerde cansız bir şekilde yattığı ve etraflarında bir grup insanın olduğu görülüyor. Görsel, "Taş bile ortadan ikiye ayrılıp çiçeğe yer veriyor, siz bu canlıları lanet dünyanıza sığdıramadınız!" yazısıyla paylaşılarak hayvanlara karşı yapılan zulmün taş bile yapmadığı anlamına geliyor. Kısaca bu görsel, hayvanlara yapılan zulüm üzerine ironik bir yorum içeren bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Resimde bayrak tutan iki farklı grup ve çocukları var. Bir tarafta Türk bayrağı tutan ve kırmızı tişört giyenler var, diğer tarafta yeşil bayrak tutan ve kırmızı tişört giyenler var. Şaka şu ki, her iki grubun da aynı kırmızı tişört giyiyor olmaları ve aynı bayrak renklerini kullanmaları, ancak farklı bayraklar tutmaları. Bu, insanların dış görünüşlerine göre yargılanmaması gerektiğini ve herkesin birlik olması gerektiğini gösteren bir espri. **Türkçe olarak:** Resimde iki farklı grup var, her ikisi de kırmızı tişört giyiyor ve çocuklarıyla birlikte. Bir tarafta Türk bayrağı tutanlar, diğer tarafta yeşil bayrak tutanlar. Şaka şu ki, her iki grup da aynı kıyafetlerde, aynı renklerde ancak farklı bayraklar tutuyor. Bu, dış görünüşe göre yargılanmamamız gerektiğini, herkesin birlik olması gerektiğini hatırlatan bir espri.

Fotoğrafta, bir polis memuru bir erkeğe "Niye yetiştiriyorsunuz?" diye soruyor. Erkek ise "Abi kuşlara veriyorum keneviri." diye cevaplıyor. Bu, bir espri çünkü kenevirin genellikle uyuşturucu olarak kullanıldığını düşünürüz ve kuşlara verilmesi normal bir şey değildir.

Resimde, yağmur bulutu olarak gösterilen bir bulut, şimşek çakmasıyla gökyüzünden düşen bir buluttan başka bir bulutun nasıl yağmur yağdırdığını soruyor. Bunun nedeni, şimşek çakması sonucu su buharının yoğunlaşması ve yağmura dönüşmesidir. Bu komik, çünkü şimşek çakması yağmuru doğrudan tetiklemez, ancak yağmurun oluşumunu etkiler. Aynı zamanda şimşek çakması sonucu yağmur yağdığını varsaymak, bu konuya ilişkin bilimsel bilgimizde bir eksiklik olduğunu gösterir.

Resimde, dağlar ve orman arasından geçen bir yolda giden bir aracın içi görünüyor. Yolun kenarlarında birkaç ağaç var, ama aracın içindeki kişi yanlış yolda olduğuna inanıyor. Resimdeki yazı "Yanlış yoldayız ama manzarası güzel" diyor. Bu resim, çoğu zaman hayatın zorluklarının arasında güzel anlar yaşayabileceğimizi gösteren bir espri içeriyor. Resim, yanlış yolda bile olsak, güzel şeyleri görmeye ve keyif almaya devam edebileceğimizi gösteren bir mizah içerir.

Resimde, bir ejderha ile Erdoğan'ı görüyoruz. Erdoğan, ejderhayı besliyor. Resimdeki espri, Erdoğan'ın güçlü ve otoriter bir lider olduğu algısıyla, güçlü bir ejderhayı bile kontrol edebileceği fikrini yansıtıyor. **Türkçe açıklaması:** Resimde Erdoğan, bir ejderhayı besliyor gibi görünüyor. Bu fotoğraf, Erdoğan'ın güçlü ve otoriter bir lider olduğu algısıyla, güçlü bir ejderhayı bile kontrol edebileceği fikrini yansıtıyor. Bu, esprili bir şekilde Erdoğan'ın gücünü ve kontrolünü abartıyor.

Videoda bir kişi, dükkan malzemelerini içeri koyarken arkasından gelen bir aracın çarpmasını engelleyen ve onu uyaran gizemli birinin hikayesini anlatıyor. Görselde ise dükkanın önünde bir kişinin hareket ettiği görülmektedir.

Gökyüzü olmak isterdim sonsuz mavilikte Bulut olmak isterdim, içimi boşaltana kadar yağmak Uçsuz bucaksız çayır olmak isterdim...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Can Yılmaz'ın avcılığın "spor" olarak adlandırılmasına yönelik bir eleştirisini içeriyor. Can Yılmaz, beyin ve vicdanın avcılık gibi bir eylemi nasıl "spor" olarak kabul edebileceğini sorguluyor. Avcılığın insanlara değil, öldürülen hayvanlara enerji sağladığını ve bu enerjinin aslında hayvanın kendisine ait olduğunu söylüyor. **Şaka, avcılığın "spor" olarak adlandırılmasının absürt olduğunu ve avcılığın aslında hayvanların hayatını aldığını vurgulamak için kullanılıyor.**

Fotoğrafta iki adam var, biri nehirden su içiyor, diğeri de arkasını dönmüş bir şekilde nehre bakıyor. Şaka, nehre bakan adamın, su içen adamın nehre işediğini düşünmesidir. (Fotoğrafta iki adam var, biri nehirden su içiyor, diğeri de arkasını dönmüş bir şekilde nehre bakıyor. Şaka, nehre bakan adamın, su içen adamın nehre işediğini düşünmesidir.)

Yarim kilo bal yapabilmek için arılar iki milyondan fazla çiçekten bitki özü toplamak zorundadırlar. @9GEIKK _yurdakan.a...