Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımında, bir kişinin giriş holünde duran ayakkabıların durumu görülüyor. Solda, kişinin kendi "DM kutusu"nda yalnızca iki ayakkabı var. Sağdaki resim ise, aynı kişinin, muhtemelen farklı kişilerden gelen mesajlar anlamına gelen "diğerlerinin DM kutusu"nu gösteriyor ve bu kutusunda çok sayıda ayakkabı bulunuyor. Bu, bir mizah türüdür ve "çok sayıda mesaj almak" veya "çok sayıda istek almak" anlamına gelen bir durumun ironik bir temsilidir. Kişinin kendi mesaj kutusu çok az sayıda mesaj iken, diğerlerinin kutusu ise çok dolu. "DM kutusu"nun ayakkabı ile temsil edilmesi de şaka unsurlarından biridir. Fotoğraf, insanların, özellikle sosyal medyada, yoğun mesaj trafiği veya isteklerle karşı karşıya kalmalarını esprili bir dille ifade etmektedir.

Fotoğrafta, bir kişinin giriş holünde bulunan ayakkabı kutuları görülüyor. Solda, sadece iki ayakkabı bulunan, oldukça boş bir ayakkabı kutusu var. Sağda ise, bir çok ayakkabı dolu, kalabalık ve dağınık bir ayakkabı kutusu bulunuyor. Mizah, soldaki boş ayakkabı kutusunun, kişinin kendi "DM kutusu"nu temsil etmesi ve sağdaki kalabalık ayakkabı kutusunun ise, diğer insanların mesajlarının (DM'lerin) yoğunluğunu veya gürültüsünü temsil etmesinden kaynaklanıyor. "Benim DM kutum" ve "diğerlerinin DM kutusu" yazılarıyla bu karşılaştırma, kişinin kendi mesaj kutusu ile başkalarınınkine göre çok daha az mesaj aldığını veya daha az karmaşık olduğunu ima ediyor. Özetle, diğer insanların yoğun mesaj trafiğine karşı kendi sessizliğinin veya sakinliğinin esprili bir benzetmesi yapılıyor.

Resimde, bir kişinin giriş holünde bulunan iki farklı görüntü yer alıyor. Solda, kişinin kendi "DM kutusu" olarak tanımlanan, temiz ve boş bir alanda sadece iki ayakkabı görülüyor. Sağda ise, aynı giriş holünde çok sayıda ayakkabı yığılmış, "diğerlerinin DM kutusu" olarak adlandırılmış kalabalık bir görüntü yer alıyor. Şaka, "DM kutusu" kavramının, sosyal medya mesajlaşma uygulamalarında gelen mesajların ve özel iletişimlerin anlamına geldiği gerçeğinden yola çıkarak, gelen mesajların çoğunun biriken ve ilgi çekici olmadığı durumun bir benzetmesini yapıyor. Kişinin kendi DM kutusu temiz ve az iken, diğerlerininki aşırı dolu ve karışık olduğu ima ediliyor. Bu, sosyal medyada insanların aldığı mesaj miktarı ve dolayısıyla ilgi çekici mesaj sayısındaki farkın komik bir şekilde gösterildiği bir durum mizahı.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın bir tarafında, bir kişinin giriş holünde sadece iki ayakkabı bulunan temiz ve düzenli bir alan var. Başka bir tarafında ise, aynı giriş holünde çok sayıda ayakkabı bulunan, oldukça kalabalık ve düzensiz bir alan yer alıyor. Metinler, "Benim dm kutum" ve "diğerlerinin dm kutusu" şeklinde, birinci bölümdeki az ayakkabı ile ikinci bölümdeki çok sayıda ayakkabı arasındaki karşıtlığı vurguluyor. Joke, "dm kutusu" ifadesinin sosyal medyada kişisel mesaj kutusu anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Birinci kısımda az mesaj olduğunu (az ayakkabı), diğer kısımda ise çok mesaj olduğunu (çok ayakkabı) ima ederek, insanların kendi mesaj kutularının diğerlerinden çok daha boş veya dolu olabileceğine dair bir espriyi ifade ediyor. Bu, sosyal medyadaki mesaj yoğunluğu ile ilgili bir hiciv.

Fotoğrafta, bir kişinin giriş holünde bulunan iki farklı ayakkabı durumu görülüyor. Sol tarafta, kişinin kendi mesaj kutusu (DM) olarak yorumlanabilecek şekilde, sadece birkaç ayakkabı yerleştirilmiş. Sağ tarafta ise, kişinin diğerlerinin mesaj kutusu (DM) olarak yorumlanabilecek şekilde, çok sayıda ayakkabı yığılmış. Bu, "benim DM kutum" ve "diğerlerinin DM kutusu" ifadeleriyle yapılan bir mizah. Kişinin kendi DM kutusu, diğerlerine göre çok daha az mesaj içeren (yalnızca birkaç ayakkabı) temsil ederken, diğerlerinin DM kutusu ise çok fazla mesaj içeren (çok sayıda ayakkabı) temsil ediyor. Bu durum, kişisel DM'lerin diğerleri kadar yoğun olmadığı ve bu şekilde "tembel" bir mesajlaşma kültürü vurgulanıyor. Özetle, mizah diğer insanların kişisel mesajlarına cevap verme sıklığına işaret ediyor ve bu sayı ile kişisel iletişimlerine dair ironik bir bakış sunuyor.

Resimde, iki farklı alanda ayakkabıların görüntüsü yer alıyor. Sol taraftaki alanda, sadece iki ayakkabı durmaktadır. Sağ taraftaki alanda ise çok sayıda ayakkabı, sanki bir ayakkabı yığını gibi, zemine dağılmış durumda. Sol taraftaki kısım, "Benim DM kutum" yazısıyla, kişinin kendisine gelen mesaj kutusu (DM) olarak yorumlanıyor. Sağ taraftaki kısım ise, "diğerlerinin DM kutusu" olarak yorumlanıyor. Bu da, kişinin kendisinin sadece birkaç mesaj aldığını, diğerlerinin ise çok sayıda mesaj aldığını ve dolayısıyla yoğun bir iletişim içinde olduğunu ima ediyor. Özetle, espri; kişinin kendi mesaj kutusunun çok boş, diğerlerinin mesaj kutusunun ise çok dolu olmasına dayanan, bir iletişim yoğunluğu/ağırlığı karşılaştırma şakası. "DM kutusu" boşluğu ile iletişim yoksunluğu, dolu olması ise yoğun iletişimle ilişkilendiriliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Muhammed Bey isimli bir kullanıcı kendi "DM kutusu"nun (Twitter'daki özel mesaj kutusu) ve "diğerlerinin DM kutusu"nun fotoğraflarını paylaşıyor. Soldaki fotoğrafta, Muhammed Bey'in DM kutusunda sadece iki ayakkabı var. Sağdaki fotoğrafta ise, bir çok ayakkabının yığıldığı, oldukça kalabalık bir "DM kutusu" görülüyor. Bu, Muhammed Bey'in özel mesajlarının, diğer insanların mesajlarının yoğunluğu karşısında ne kadar az olduğunu, bir anlamda abartarak ifade eden bir mizah örneğidir. "DM kutusu" kavramı, sosyal medyada sıklıkla kullanılan, mesaj kutusu anlamına geliyor. Resimdeki ayakkabı yığını, oldukça kalabalık ve iş yoğun mesaj kutularını ifade etmek için kullanılmış. Burada, Muhammed Bey'in kutusunun boşluğunu vurgulayan bir espri yapılıyor. Zıtlık üzerinden mizah yaratılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Muhammed Bey, iki farklı fotoğraf yayınlamış. Solda, Muhammed Bey'in kendi DM (Direct Message) kutusu gösteriliyor. İçinde sadece iki ayakkabı bulunuyor. Sağ tarafta ise, Muhammed Bey'in DM kutusunda biriken çok sayıda ayakkabı görülüyor. Bu, birçok kişi tarafından gönderilen mesajların, yani DM'lerin, Muhammed Bey'in DM kutusunda biriken ayakkabıların çokluğu kadar çok olduğunu vurguluyor. İşte şaka: Muhammed Bey'in kendi DM kutusunda çok az ayakkabı varken, diğerlerinin DM kutusunda çok fazla ayakkabı olması, diğer insanların ona çok fazla mesaj gönderdiğini ve kendisinin de mesajlara yeterince cevap vermediğini dolaylı olarak ima ediyor. Yani şaka, diğer insanların sosyal medyada çok aktif ve ona yoğun mesaj gönderiyor olmasını, yoğunluk olarak temsil ediyor.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi Dilaral adında bir kadın ve gönderide Instagram'dan gelen bir bildirim görülüyor. Bildirimde, "hambaladam01" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yapılan yorum "Hey maşallah maraş ineği gibi memeler" şeklinde. Bu yorum, gönderinin altında yer alan metinden anlaşıldığı üzere, oldukça cinsel içerikli ve aşağılayıcı bir yorum. "Maraş ineği gibi memeler" ifadesi, Maraş'ta yetiştirilen hayvanlardan gelen bir benzetme ile memeleri aşağılayıcı bir şekilde tanımlamaya çalışıyor ve ironik bir biçimde, bir övgü gibi sunuluyor. "Maşallah" ifadesi de, genellikle olumlu bir anlam ifade eden bir ifadeyi, olumsuz bir bağlamda kullanarak ironiyi güçlendiriyor. Dolayısıyla espri, gönderici tarafından gelen yorumun cinsel içerikli ve aşağılayıcı niteliğini, ironik bir dille vurgulanması şeklinde yapılandırılıyor.

Resimde, bir sosyal medya uygulaması (muhtemelen Twitter) ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "doa" kullanıcı adı ve altındaki "yoklaması" yazısıyla bir profil görülüyor. Daha sonra, "Öne çıkan hikayene yanıt verdi" satırıyla devam eden bir konuşma mesajı var. Resmin ortasında, bir gazebo'da dört kızın poz verdiği bir fotoğraf bulunmaktadır. Alt kısımdaki metin, bir erkek arkadaşın mesajlarının devamına aittir. "Kızı bana ayarlasana" ifadesi, kız arkadaş ayarlama teklifinde bulunmanın belirli bir durum için anlamsız olduğunu ima eder. Ardından "fark etmez" yazısı, kimin ayarlanmasının fark etmeyeceğini ve dolayısıyla ayarlanan kızın kim olduğunun önemini vurgulamaktadır. "Hangisi?" sorusu, bu durumdaki 'hangi kızın' önemsiz olduğunu ve kişiye herhangi birinin uygun olduğunu ifade eder. Özetle, espri, "Kızı bana ayarlasana" durumunda kızın kim olduğunun önemli olmadığına ve bu nedenle kızın kim olduğu umrunda olmadığına dair bir ironi ve klişeleşmiş bir bakış açısını yansıtıyor. Bir "fark etmez" durumu ile ilgilidir ve belki de kızlar arasında fark gözetilmediği bir durum söz konusudur.

Resimde, bir sosyal medya platformundaki (muhtemelen Twitter veya benzeri) bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kullanıcı, "doa" adlı kullanıcının yayınladığı bir gönderiye yanıt veriyor. Görüntü, "doa" kullanıcı profilinin yanında, hikayesine verilen bir yanıt içeren bir konuşma kutusu içeriyor. Hikayede, bir grup kızın bir çardakta çekilmiş fotoğrafı var. Görüntünün altındaki metin, "kızı bana ayarlasana" diyor. Bu, "eğer kız bana ayarlanırsa, fark etmez" anlamına gelir. Şaka, kişinin potansiyel bir eş bulmak konusunda ne kadar kayıtsız olduğunu veya "bir kız bulmak önemli değil, hangisi olursa olsun fark etmez" gibi bir tembellik/kayıtsızlık durumunu anlatıyor. Bu, genellikle aşk veya ilişkilerle ilgili ironik veya hafif alaycı bir mizah türü. Kısacası, "kime ayarlanırsa ayarlanılsın fark etmez" anlamında, ilgisizliği ve kayıtsızlığı vurguluyor.

Resimde, ortaçağ tarzında bir kadın ve önünde diz çökmüş bir şövalye resminin bir parçası görülüyor. Kadın, şövalye'nin başının üzerine kılıç indiriyor. Resim, bir sanat eserinden alınmış bir meme. Alttaki metin, espriyi ortaya koyuyor. "O seni seçtiğinde, onun 'nu*des'lerinin düzenli alıcısı olursun" ifadesi, şövalyenin kadın tarafından "seçilmiş" olduğunu ve muhtemelen cinsel anlamda "onu" almaktan sorumlu olduğunu ima ediyor. Ortaçağ kostümleri ve törensel kılıç verme sahnesi, espriye ironik bir bağlam katıyor. Bu, şövalye-bayan ilişkisini cinsel bir bağlamda yorumlayan bir espri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sohbet uygulamasında paylaşılan, çeşitli dövme ve kıyafetleriyle, bir grup genç erkek/erkeklerin poz verdikleri bir grup fotoğrafı görünüyor. Arka planda, komik ve belki de hafif abartılı bir şekilde, çocukça bir duvar dekorasyonu var. Fotoğrafın altındaki metin, muhtemelen bir sohbet uygulamasında, "cemiyet hayatının tanınmamış simaları" ifadesiyle, bu gençlerin sosyal çevrede tanınmayan, ancak muhtemelen ünlü ya da önemli kişiler oldukları ima ediliyor. "dm kutumda bekleyen mesaj istekleri" kısmı ise, bu kişilerin mesaj bekliyor olmaları, ve hatta potansiyel takipçi ya da hayran kitlesi bulmaya çalıştıkları hissiyatını güçlendiriyor. "hiphoply.aep" kısmı da muhtemelen bir kullanıcı adı veya benzeri bir şey. Özetle, espri, grup fotoğrafı ile, "tanınmamış simalar" ifadesi arasındaki ironik bir tezat üzerine kurulu. "Tanınmış" olmaları beklenen kişilerin, aslında sosyal medyada, ya da çevrelerinde "tanınmamış" oldukları fikrini, esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde, bir sosyal medya uygulamasında (Instagram gibi) takip isteği ekranı görülüyor. İki farklı kullanıcıdan takip isteği var. İlk kullanıcı adı `_selam.naber_` ve "Yanlış Anlamamayın Ama" yazısıyla takip isteği göndermiş. İkinci kullanıcı adı ise `cok.guzelsiniz_` ve "Acaba Tanışabilir miyiz?" yazısıyla takip isteği göndermiş. Ekranın alt kısmında "Onayla" ve "Sil" seçenekleri bulunuyor. Joke, ikinci kişinin profil adının ve gönderdiği mesajın biraz ironik ve abartılı olmasıyla ilgilidir. "Çok güzelsiniz" diye yazıp "Acaba tanışabilir miyiz?" sorusu, takip isteğinin amacını sorgulamayı amaçlıyor. İlk mesaj, daha samimi ve normal bir yaklaşım sergiliyor.

Görüntü, muhtemelen Instagram'da bir profil sayfasının bir kısmını gösteriyor. Profil, "Ahmet" adında bir kullanıcıya ait. "Gönderiler", "Takipçi", ve "Takip" sayıları sıfır olarak gösteriliyor. Bu, kullanıcının henüz hiçbir paylaşım yapmadığı ve ne de başka bir kullanıcıyı takip etmediği veya takip edilmediği anlamına geliyor. Profilin açıklaması "Bu Hesap Gizli" diyor. Bu durum, profilin içeriğinin sadece belirli kişiler tarafından görülebileceğini veya hesabın özel olduğunu işaret eder. "Fotoğraf ve videolarını görmek için bu hesabı" yazısı da gizlilik ayarlarını vurguluyor. Görüntüdeki "Engellemeyi Kaldır" düğmesi ise profilin engellenmiş olması durumunda bu engellemenin kaldırılması için kullanılan bir seçenektir. Özetle, şaka, görünüşte sıradan bir Instagram profili olsa da, aslında özel ve engellendiğinin altını çizmektir. Sıfır takipçi, gönderi ve takip durumu, o kullanıcı profilinin aktif olmadığını, gizlilik ayarlarının etkin olduğunu ve muhtemelen bu hesabı özel tutma kararıyla ilgili bir mesajı vurgulamak için ironik bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Görüntü, muhtemelen bir mobil mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) geçen bir sohbet ekran görüntüsüdür. Sohbet Ahmet ve başka bir kişi arasında geçiyor. Sohbet, "Beybisi nasılsın bakim" ile başlıyor ve muhtemelen bir bebekle ilgili bir sorudur. Ardından, "Evet minik kuş bebenmedin mi" gibi sorularla devam ediyor ve bir tür kırgınlık veya hayal kırıklığı ifadesi içeriyor. "Begenmedin" de aynı yöndeki bir cevap. "Evlisin sen farkında mısın?" sorusu, konuşmacının karşı tarafın evli olduğunu düşünüp düşünmediği veya bu durumun bir şekilde mesajlaşmada bir sorun yarattığı anlamına gelebilir. "Henüz nişanlıyım ayrıca bunun farkındasın madem niye istek attın?" cümlesi, karşı tarafın neden bu konuyu açtığını ve nişanlı olduğunu bilmesine rağmen neden bu şekilde bir mesaj yazdığını soruyor. Bu, karşılıklı olarak tahmin edilen duyguların ve samimiyetin altını çiziyor. "Her istek atana beybisi diye yazıyor musun?" ve "Yok sen bebek gibiydin yazdım bende" ifadeleri ise, sohbetin genelindeki alaycı ve ironik yaklaşımı ortaya koyuyor. Karşı tarafın, istekleri karşılayanlara "bebek" benzetmesiyle davranma şeklini eleştiriyor. Kullanılan kelimeler ve üslup, bir tür hafif alaycılık, ironi ve espriyi gösteriyor. Bu, belki de ilişki içindeki bazı duygusal gerilimler veya beklenmedik mesajlaşma taktikleri konusunda bir şaka içerdiği düşünülebilir. Özetle, sohbetin içinde ironi, alaycılık ve muhtemel ilişkideki bir sorun veya anlayışsızlık var gibi görünüyor. "Beybisi" ifadesi, sevecen bir ifade olarak da kullanılabilirken, bağlam içinde daha farklı bir anlam taşımış gibi duruyor. Görüntüde bir Instagram profili görünüyor. Profil sahibi Berfin, 25 Ağustos 2018'de doğmuş ve 6 Haziran 2019'da hesabı aktifleştirmiş. 69 gönderisi, 245 takipçisi ve 84 takip ettiği kişi var. Hesap gizli, yani fotoğraf ve videolarını görmek için hesabı takip etmeniz gerekiyor. Şaka, hesabın gizli olmasının ve kullanıcıların fotoğraf ve videolarını görmek için hesabı takip etmeleri gerektiğinin bir ironisi. Bu, takip etmek isteyenler için bir zorunluluk veya engel oluşturarak ilgi çekici ve dikkat çekici bir şaka. Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, bir erkek ve bir kadın arasında görünüyor. Kadın, erkeğin nişanlı olduğunu ve sapıkça davranışlarda bulunduğunu iddia ediyor. Erkek ise bu iddiaları reddediyor ve karşı tarafın tepkisinin mantıklı olmadığını, hatta abartılı olduğunu savunuyor. Şakaya gelen temel nokta, "nişanlıyım" demesine rağmen kadının ilişkiye devam etme isteğinin, erkeğin ilişkiye devam etmek için herhangi bir adım atmamasını gerektirmemesidir. Yani nişanlı olmak ve ilgi göstermek birbiriyle çelişmiyor; kadının bu iddiası bir ölçüde abartılı ve komik bir durum yaratıyor. Konuşmada kullanılan ifadeler ve "tencere kapak birbirinizi bulmuşsunuz" gibi cümleler, romantik bir ilişkinin veya evliliğin yokluğu yüzünden şakaya yer vermekte. Sonuçta konuşma, ilişkilerdeki sorunları ve iletişimdeki yanlış anlaşılmaları ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir kız çocuğu görünüyor. Görünen metinlerden, kızın bir uygulamadaki bir sohbet penceresinde "Benimle çıkıyor musun?" sorusuna cevap verdiği anlaşılıyor. Ardından, "Kim olduğuna bağlı ama seviyorum ama boşver, DM'den konuşalım" tarzında bir yanıt vermiş. Metin, genç kızların sosyal medya veya mesajlaşma uygulamalarında karşılaştıkları yaygın bir "kaçamak" mesajlaşma tarzını, bir ölçüde hafif bir ironiyle yansıtıyor. Kızın, ilgi duyduğu kişiyle, daha derine inmeden, sadece ilgisi olduğunun açıkça ifade edildiği ancak direkt ilişkiye girmemeye yönelik görünüşte bir direnişle konuşmaya devam etmek istediğini ima ediyor. Bu, gençlik arasında yaygın olarak kullanılan bir iletişim tarzı ve belki de bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, Sevr Antlaşması'nda ülkeye dayatılan gizli maddeleri komik bir şekilde karikatürleştiriyor. "1.85 Boy", "Aylık 20.000 TL gelir", "4 dil bilecek", "3 arabası olacak" gibi maddeler, bir erkeğin sahip olması gereken özelliklerin abartılı, neredeyse imkansız bir şekilde sıralandığı bir liste oluşturmaktadır. Kadın kişinin yüzü, emoji ile değiştirilmiş. Bu da metinle uyumlu olarak şakayı daha da güçlendiriyor. Temel şaka, bu listedeki maddelerin hiçbirinin gerçekçi ve ulaşılabilir olmamasıdır. "Bu şartları karşılayamacaksan mesaj atma!!!" ifadesi ise, bu imkansız beklentilerin gerçekçi olmadığını ve bunlara ulaşmanın imkansız olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla paylaşımdaki şaka, abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde idealize edilen bir erkek imajıyla, bu tür beklentilerin gülünçlüğüne odaklanmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "sena" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Kullanıcı, "niye yanlış anlıyorum olur mu öyle şey" diye soruyor ve devamında bir mesaj kutusu içinde, "merhaba yanlış anlamazsan vajinanı atar mısın?" diye bir yanıt gönderiyor. Bu, "yanlış anlama" üzerine kurulu bir cinsel içerikli, oldukça itici ve uygunsuz bir şaka. "Vajinanı atar mısın" cümlesi, birisine karşı küçümseyici, aşağılayıcı ve cinsel olarak kışkırtıcı bir tavır sergilemektedir. Aynı zamanda, 18:14'te yazılmış olması, paylaşıma yapılan gönderinin gece geç saatlerde gerçekleştiğini gösterir. Bu tarz mesajlar, genellikle, mizah amacıyla kullanılmak yerine, küfür edici ve saygısız bir dil içerir. O halde, bu paylaşım, kötü niyetli bir mizah türüne bir örnek olarak değerlendirilebilir.

Resimde, Twitter'da "gizem" kullanıcı adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "slm merhaba yazıp cevap bekleyen erkekler" diyerek, erkeklerin kendisine mesaj atıp cevap beklemelerine karşılık, "saka olsa keşke ya ama değil DEĞİLLL" diyerek, bu durumun gerçek olmadığını ve erkeklerin bekledikleri cevabı alamayacaklarını vurgulamaktadır. Tweet, "merhaba" yazıp cevap beklemek yerine, başka bir şey yapmayı tercih eden kadınlar/kızlar tarafından, mesajlaşma veya flört alışkanlıkları hakkında esprili bir şekilde şikayetçi bir bakış açısı ifade ediyor. Esasen tweet'in mesajı, erkeklerin boş mesajlaşma çabalarının değersiz olduğunu, beklenen cevabı alamayacaklarını ifade eden bir espri.

Resimde, Twitter'da "susu minaj" adlı kullanıcı adıyla paylaşılmış bir tweet görünüyor. Tweet'in metni "Her kızın bir "İstanbul'a ne zaman geliyorsun" yazanı vardır." şeklinde. Şaka, Türk kültüründe kadınların sosyal medya platformlarında sıklıkla kullandığı "İstanbul'a ne zaman geliyorsun?" sorusunun, çoğu zaman, "İstanbul'a gelmek" gibi bir niyeti olmayan kadınlar tarafından, erkeklerin ilgisini çekmek için kullanıldığını ima ediyor. Dolayısıyla, tweet, her kadının bu soruyu bir erkeğe soran biri olduğunu ve bu sorunun artık klişe haline geldiğini, dolayısıyla mizah unsuru taşıdığını belirtiyor.