Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın, tekno festivalinde bulunan prefabrik bir tuvalette oturarak işemekle suçlanıyor ve bu durumun erkeklerin "çorbası gibi hüplemesine" neden olduğu söyleniyor. Sonuç olarak, bu durumun kadınların adet kanlarından daha iğrenç olduğu anlatılıyor. Joke, kadınların tuvaletlerde yaşadığı sıkıntı ve bu sıkıntının erkekler tarafından nasıl tepki verdiğine dair cinsiyetçi bir yorum yapıyor. "Çorbası gibi hüpleyen" ifadesi, erkeklerin bu durumu kadınlar için oldukça iğrenç ve rahatsız edici bir durum olarak değerlendirdiklerini ima ediyor. Bu da, cinsellik ve toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin klişeleşmiş bir bakış açısına dayanarak, cinsiyete dayalı ayrımcılığa ve aşağılamaya işaret eden bir mizah türü.

Görselde, kalın bacaklara sahip bir figür çizimi bulunuyor. Resmin alt kısmında ise "Kalın bacaklar" başlığı altında, kalın bacakların avantajları ve dezavantajları listelenmiş. Avantajlar kısmında, bacakların "fazla sulu", "yastık gibi güzel görünmesi", "etek, elbise ve şort gibi kıyafetlerle güzel bir görüntü vermesi", "zıpladığında hareketli görünmesi", "aşırı yumuşak olması" ve "karpuz kırabilmesi" gibi özellikleri sayılıyor. Dezavantajlar kısmında ise "hiçbir şey onlar mükemmel değildir" ifadesi yer alıyor. Bu, kalın bacakların, diğer bedensel özelliklerden farklı olarak güzellik ve çekicilik açısından öne çıkarılmak istenen bir cinsel içerikli, ironik/dürtüsel mizah örneği. Avantajlar listesi, oldukça abartılı ve absürt ifadelerle, kalın bacakları belirgin bir şekilde cinselleştiriyor, ve dezavantajlar kısmındaki "hiçbir şey onlar mükemmel değildir" sözü ise, tüm bu abartılı avantajların bir gerçeklik değil, bir espri olduğunu vurgulamakta. Görsel ve metin, cinsellik ve vücut algısıyla ilgili bir espri veya alay konusu yaratmaya çalışıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) iki farklı zaman damgasıyla gönderilmiş iki mesaj görünüyor. İlk mesajda, "Gönlüm hep seni arıyor neredesin sen" ifadesi, gönderenin sevdiği kişiyi özlediğini, nerede olduğunu merak ettiğini anlatıyor. Bu özlemin ve merakın ifade edildiği oldukça klasik bir anlatım. İkinci mesaj ise, "Ne o göt vermekle mi meşgulsün" ifadesiyle oldukça küfürlü ve kaba bir dille yazılmış. "Göt vermekle" ifadesi, cinsel anlamda bir ilişki veya bir eylem anlamına geliyor ve oldukça uygunsuz bir şekilde sevgilinin bu tür işlerle meşgul olup olmadığını soruyor. Bu, bir mizah örneği olarak görülebilir. İlk mesajın duygusal ve romantik tonu ile ikinci mesajın aşağılayıcı ve cinsel anlam taşıyan ifadesi arasında bir kontrast ve zıtlık var. Bu kontrast, ironik ve absürt bir şekilde gülmece yaratmak için kullanılıyor. Görünüşe göre gönderici, romantik bir özlemi, oldukça aşağılayıcı ve kaba bir şekilde karşılaştırıyor. Joke, genellikle ilişki içindeki insanların durumlarını ve hislerini ironik bir dille vurgulamayı amaçlıyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlar, muhtemelen bir ilişki veya flört bağlamında, olası bir aktivite sırası hakkında konuşmayı içeriyor. "Dolabın içindeki rafları çıkarsak" cümlesi, bir tür hazırlık veya ön çalışma anlamı taşıyor. Ardından gelen "Sonra seni içine sokup biraz bekletsek" cümlesi, daha cinsel bir anlam ifade ediyor ve olası bir cinsel aktiviteyi öne sürüyor. "Sonra da sevişsek" cümlesi ise bu aktivitenin son aşamasını tanımlıyor. Son olarak "Serin serin" yanıtı, hafif bir onay ya da olayın hoş karşılandığı anlamına gelebilir. Dolayısıyla, şaka, sadece bir ilişki veya cinsel içerikli bir konuşma bağlamında, ironik bir şekilde "rafları çıkarıp", "sokup" ve "sevişerek" sıra oluşturulmaya çalışıyor. Bu, hafif bir şekilde cinsel içerikli, belki de biraz da flörtöz bir dil kullanımı.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış, olasılıkla bir ilişki uygulaması veya benzeri bir platformdaki bir sohbet ekran görüntüsüdür. Metin, bir kişinin "güneşlendi"ğini, ardından "nude" fotoğraf gönderme isteğinde bulunduğunu ve nihayetinde neden bikini izinin olmadığına dair bir soru sorduğunu gösteriyor. **Şakanın özü:** "Yaaaa sal bakayım bi nude" ifadesi, esprili bir şekilde, "lütfen bana çıplak fotoğraf gönder" anlamına geliyor. İkinci mesaj ("Niye bikini izi yok") bu gönderme talebini sorgulamak veya karşılıklı olarak "güneşlenen" bir vücudu görmek istediğini vurgulamak için gönderilmiş bir şakadır. Özetle, mesajlaşmada "nude" fotoğraf gönderme isteği ve bikini izinin olmaması arasındaki çelişki esprili bir şekilde cinsel içerikli gönderi talebi ve kişinin vücuduyla ilgili soruyu oluşturmaktadır.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen mesajlar, kaba ve olumsuz ifadeler içeren bir tartışma/tartışma örneği. "Siktir," "Oc," "Pezevnek" gibi kelimeler oldukça kaba ve saygısız. "Neyse ben" ve "33 çekcem" ifadeleri, konuyla ilgili bir cevap veya tepkinin bir parçası olarak algılanabilir. "Sana yanıt verdi", "33 çekcem", "Ona da zam gelmiş" ve benzeri ifadeler, olası bir bağlam içindeki tepkileri gösteriyor. "Tesbih la" ve "Fesat mısın aq" ise, tartışmanın bağlamına göre daha sert ve aşağılayıcı ifadeler. Bu mesajlaşma, uygunsuz ve kaba bir iletişim tarzını temsil ediyor. Ayrıca, "33 çekcem" ifadesinin kesin anlamı, bağlama bağlı olarak değişebiliyor. Birçok farklı yorum yapılabilmesine rağmen, gönderenin bir şeye kızdığını, tartışmayı abarttığını ya da saygısız tepkiler verdiği sonucuna varılabilir. Joke anlamı ise, bağlama ve göndericinin niyetine bağlı olarak çok belirsiz. Mesajlaşma agresif ve olumsuz tonlu olduğu için espri niteliği taşıması olası değil.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, "Sen" ve "Ben" isimleriyle temsil edilen iki kişinin bir sohbet ekranı görünüyor. Altta ise "Bir de klima" yazıyor. Bu, muhtemel bir espri. "Sen" ve "Ben" ifadelerinin klima ile ilişkilendirilmesi, "ben de" (yani 'sen de') klima istiyorsun imajıyla oluşturulmuş bir mizah içerir. "Bir de klima" ifadesi, bir şeyin (klima) eksikliğini veya ihtiyaç duyulan bir şey olduğu mesajını vurgular. İfade edilen 'sen ve ben'in istedikleri şeyin ortak olması, espriyi doğurur.

Resimde, kirli ve muhtemelen toprak veya başka bir kirle kaplı, beyaz Vans tarzı ayakkabıların fotoğrafı yer alıyor. Altta, "Berkin eve getirdiği karının ayakkabılarına bak yetim mi sıkıyorsun orospu çocuğu" yazısı görülüyor. Bu, "yetim mi" ifadesiyle, Berkin'in davranışının bir yetime karşı acımasızlık içerip içermediği sorusunu soruyor ve "orospu çocuğu" ifadesiyle de ağır bir hakaret içeren, kaba ve aşağılayıcı bir yorum. Görünen ayakkabıların kirli olması, Berkin'in davranışının kötü ve sorumsuz olduğuna işaret ediyor. Joke, Berkin'in evine getirdiği kızın ayakkabılarını kötü bir şekilde yargılamaya ve ona hakaret etmeye yönelik. Bu tür yorumlar oldukça saldırgan ve kabul edilebilir değil.

Fotoğrafta, parlak yeşil bir yaprağın üzerinde, kahverengi tüylü, iri bacaklı bir örümcek görülüyor. Örümceğin gövdesi ve bacakları üzerindeki tüyler, onu biraz kabarık ve sevimsiz gösteriyor. Görselde bir mizah yok. Fotoğraf sadece bir örümceği, yaprağın üzerindeki konumuyla birlikte gösteriyor. Bir şaka içermiyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Ekranda, muhtemelen bir sanatçı olduğunu belirten bir kişiyle, bir diyalog görülüyor. Şaka, "bende sanatçıyım aslında" cümlesinin ardından "seninle çok nadide bir esersin" cümlesinin gelmesiyle, göndericinin kendisini sanatçı olarak tanımlamaya çalışırken, karşısındaki kişinin esprili bir şekilde "çok nadide bir eser" benzetmesiyle sanatçı imajına ters düşen bir mesaj vermesinden kaynaklanıyor. Özünde, göndericinin kendisini öne çıkarmaya çalışmasına, karşı tarafın esprili bir yanıtıyla tepki vermesi, bir tür hafif alay veya abartılı bir benzetmeyle espri yapılması. "Neyle ilgileniyorsun mesela?" sorusu da şakanın bir parçası olabilir ve göndericinin sanat dışı bir şeyle ilgilenmesini ima etmektedir. Resimde, pop art tarzında çizilmiş, kulağına bir şeyler fısıldayan bir kadının görüntüsü var. Kadının konuşma balonunda ise "inanma şikecek" yazıyor. Bu, "şike" (futbol maçlarında yapılan hile) ile ilgili bir şakadır. Resimde kadının diğer kişiye gizlice, "inanma" anlamında bir mesaj vermesiyle, futboldaki şike olaylarının gerçekliğiyle alay ediliyor. Kadının şüphe uyandıran bir şekilde kulağına fısıldaması, bu söylentilerin güvenilmezliği ve gerçeği gizleme arzusu vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, altın ve gümüş renkli blister ambalajlarda, mavi-gri renkli, kare şeklinde ilaçlar (muhtemelen Viagra benzeri bir ilaç) görünüyor. Tweet ise, "boğalar" (gerçekte muhtemelen insanlar) çiftleşme için ilaç kullandığını, 3 gün boyunca ereksiyon yaşadıktan sonra hastaneye kaldırıldığını anlatıyor. Tweet, cinsel performans arttırıcı ilaçların tehlikeli yan etkilerine vurgu yapmak için "boğa" benzetmesini kullanarak esprili bir şekilde ele alıyor. Bu, ilaç kullanımının beklenmedik veya tehlikeli sonuçlara yol açabileceğini komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "wekee k.k.k.g" kullanıcı adına ait Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, çıplak veya güzel bir kadının vücudunun ilk başta çekici geldiğini, ancak uzun süre bir kadınla vakit geçirdikten ve ona aşık olduktan sonra diğer kadınların artık çekici gelmediğini, sanki "kül tabağı" gibi olduklarını söyleyen bir şikayet içerir. Bu, "öznel çekicilik" ve "aşkın etkisi" gibi temaları ele alıyor. Bir kadınla uzun süre ilgilenildikten sonra, diğer kadınların çekici görünmemesi, yaşamın veya aşkın öznel ve değişken doğasını vurgulamaktadır. Paylaşım, "çoğunluk böyle mi" sorusu ile toplumsal bir referans ve belki de şahsi bir sorun olarak da algılanabilir. Bir ironi ve belki de biraz da hüzün barındırıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşımda bir kadın (@esrathend kullanıcı adı), bir çocuk tarafından banka kartı ile alışveriş yapmaya çalışıldığına ve bunun için üzüldüğüne dair bir mesaj yayınlıyor. "Çocuk ziraat bankkartla hile yapmaya çalışıyor" diye yazıyor ve "üzülüyorum, şimdi bırak ve sana para vereyim" diyerek durumdan memnun olmadığını ifade ediyor. Resimde, bir Ziraat Bankası Bankkart'ı görünmekte. Kadının mesajına, "sende dursun canımmm" ve "ne seviyosun" şeklinde karşılık verilmiş. Özetle, paylaşımdan anlaşılan durum, banka kartı ile hile yapmak için kullanılan bir çocukla ilgili, oldukça hafif bir mizah içeren ve çocuğun davranışını eleştirmeyen, neredeyse alaycı bir durum. "Ne seviyosun?" yanıtıyla durumu ironik bir şekilde ele alınıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda bir kişinin profil fotoğrafı ve altında yazdığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Seninle sonsuza kadar sevişebilirim" şeklinde. Bu, romantik veya aşk dolu bir cümlenin, ironik bir şekilde, aşırı yüklü ve abartılı bir ifadeyle söylendiği bir espri örneği. "Sonsuza kadar" gibi mutlak ve aşk dolu bir sözün, "sevişebilirim" kelimesiyle birleştirilmesi abartılı bir romantik imaj oluşturup espriyi ortaya çıkarıyor. Dolayısıyla espri, aşırıya kaçan bir ifadeyle anlatılan aşkın gerçeklikten uzaklığına vurgu yapıyor. Resimde, taş duvarlı bir mekanda, koyu renkli bir gömlek ve pantolon giyen genç bir adam, ellerini dua eder gibi kaldırmış oturur şekilde çekilmiş. Duvarda, Arapça yazılar içeren bir yazı bulunuyor ve alt kısımda "2006" yazıyor. Resmin altında, sosyal medya paylaşımı gibi görünen bir metin var. "132 beğenme" yazan kısım beğeni sayısını gösteriyor. "esatalcan Allahım konuyu biliyorsun. Amin" kısmı ise, duanın ardından gelen bir olumlu karşılık ve Allah'a olan inanca işaret ediyor. Bu tür bir paylaşım genellikle dini bir ortamda veya manevi bir olayda çekilmiş bir fotoğrafı, o yerin dini önemi ve içerdiği mesajı vurgulamak için kullanılıyor. Joke, yani espri yok. Sadece genç adamın dua ederkenki hali ve dua etmeyi ifade eden ifade, resmin dini ve manevi bağlamı üzerinden yorumlanıyor.

Görüntüde, iki ayrı mesajlaşma kutusu görülüyor. Üstteki, mavi renkte ve "Sana elon muskin twittera yaptığından yaparım mı?" şeklinde Türkçe bir cümle içeriyor. Alttaki, gri renkte ve "Napti ki twittera" şeklinde Türkçe bir cümle içeriyor. Bu mesajlar, muhtemelen Elon Musk'ın Twitter'ı ile ilgili bir şaka. Üstteki mesaj, "Sana Elon Musk'ın Twitter'da yaptığı şeyden sonra ben ne yaparım?" şeklinde, Elon Musk'ın Twitter'daki hareketlerinin komik veya anlamsız olduğunu ima eden bir sorudur. Alttaki mesaj ise, "Twitter'da ne yaptı?" diye soruyor. Özetle, görünen şaka, Elon Musk'ın Twitter'daki davranışları ve uygulamaları hakkında, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde espri yapmaya yöneliktir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) geçen bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı, diğerine "Merhaba, size bir kahve ikram edebilir miyim?" diye soruyor. Diğer kullanıcı ise, biraz ironik ve belki de umutsuz bir şekilde, "Aslında kahve değildi, insanlara ısmarladığım şeydi. Hayatımın bir parçasıydı." cevabını veriyor. Ardından, "Sizden etkilenmemek mümkün değil, bağışlayın beni." diye devam ediyor. Daha sonra gelen mesajlarda ise, "Kilodunu yırtmak istiyorum, sütyeninin arasına gömsünler beni" gibi daha rahatsız edici ve cinsel içerikli mesajlar var. Son mesajda da "Sen nasıl seksi birseysin ya?" diyerek, kişisel çekicilik ve ilişki kurma yönüne odaklanıyor. Bu sohbet, başlangıçta masum bir teklifle başlayan ancak hızla aşırıya kaçan ve rahatsız edici bir şekilde ilerleyen bir ilişki kurma girişimine ve/veya ilişki biçimine gönderme yapıyor. Joke, bir başlangıçta normal görünürken, ilerleyen mesajlarla beklenmedik ve rahatsız edici bir hal almaya yatkın ve potansiyel olarak tehlikeli bir iletişim tarzının ironik bir şekilde ele alınışından kaynaklanıyor. Özetle, masum bir kahve teklifinden, rahatsız edici ve cinsel anlamda itici bir iletişim tarzına geçişi ve bunun absürtlüğünü vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Batuhan adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, adet döneminde karnına eliyle ısıtarak rahatlama sağlayacak bir kadın istediğini söylüyor. Bu mesaj, ağır ve abartılı bir ifadeyle, adet sancısının şiddetini ironik bir şekilde anlatıyor ve bir kadınla ilişkilendirerek toplumsal cinsiyet kalıplarına hafiften karşı çıkıyor. Aslında, mesajın altındaki anlam, "adet sancısı o kadar kötü ki, bunu hafifletmek için özel bir kadın bulmak zorundayım" şeklinde, abartılı ve ironik bir yaklaşımla ifade ediliyor. Joke, adet sancısının şiddetini bir "acı" olarak göstererek ve acıyı hafifletmek için bir kadına ihtiyaç duyulmasını esprili bir şekilde vurgulayarak işliyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir sohbet ekran görüntüsü. Bir kadın ("Çak bana direkt") birine direk bir şey söylemesini istiyor ve gelen mesajlar, bu direk iletişimin nasıl algılandığını ve karşı tarafın tepkisini gösteriyor. "Direkt mi offfff ne güzel direkt yazdın" kısmı, direk konuşmanın beklenmedik bir şekilde güzel ve etkili olduğunu ifade ediyor. Ancak sonra gelen "Azdım" (kızdım, sinirlendim anlamında), kadın karşı tarafın söylediği şeye sinirlendiğini/kızdığını gösteriyor. "Cahil cahil "direk" yazmadın" kısmı, karşı tarafın yeterince "direk" yani açık ve net olmadığını, dolaylı/doğru olmayan bir şekilde iletişim kurduğunu eleştiriyor. "Çok ıslandım" kısmı ise kızın karşı tarafın bu söylemiyle nasıl hissettiğini, muhtemelen onun bu "direk" olmama şeklinden dolayı rahatsız olduğunu, ve bu iletişim şekliyle kendini üzdüğünü ifade ediyor. Özetle, espri, direkt iletişimin olumlu yönlerine karşın, bazı durumlarda "direk" olarak algılanan iletişimin dahi karşı tarafta beklenmedik tepkilere neden olabileceğini anlatıyor. "Direkt" kelimesiyle yapılan bir "şakayla" karşı tarafın nasıl kızdığını ve rahatsız olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, iki seçenekli bir karar verme mekanizması tasvir edilmiş. Bir seçenek "Sağlıklı, aşk dolu bir ilişki" diğeri ise "Edepsiz, saygısız bir seks hayatı". El, "Sağlıklı, aşk dolu bir ilişki" yazısının karşısındaki kırmızı düğmeye basıyor. Bu, zor bir kararın önüne konulan iki zıt seçenek olduğuna, ve genellikle bir ilişkide sağlıklı ve saygılı olmanın tercih edilmesi gerektiğine vurgu yapan bir espri. İnsanlar genellikle bir ilişkinin "sağlıklı" veya "saygısız" yönlerini seçmek zorunda kaldıklarını hissedebilirler ve bu durum bir mizah konusu olarak sunulmuş.

Fotoğrafta, göğüs dekoltesi olan bir kadının, "Free Kurdistan" yazısının üzerinde ve bir gülümseyen yüz emojisiyle kaplı yüzünün bir kısmı görüldüğü, sosyal medya platformundaki bir gönderi bulunmaktadır. Gönderinin altındaki metinde, "Ali Timur" kullanıcı adı ve "27.06.2018" tarihi ile birlikte Kürt özerkliği ile ilgili bir tartışma yürütüldüğü anlaşılıyor. Yazıda, yerel yönetimin yeterli düzeyde özerklik sağlamaması ve eğitim konusundaki yetersizlikler eleştiriliyor. Fotoğraftaki espri, kadın görüntüsünün cinsel içerikle bağdaştırılması ve ciddi bir siyasi konunun, hafifletici bir şekilde ele alınmasıyla, ironik bir alayla yaratılıyor. Bu, siyasi tartışmaları komikleştiren ve dikkat dağıtıcı bir yaklaşım örneğidir. Kısacası, fotoğrafta siyasi bir konuyu cinsel bir bağlamda kullanarak espri yapılıyor.