Fotoğrafta, bir tatlı ve ona karşılık gelen spor egzersizi (squat) gösteriliyor. Her tatlı çeşidi için yapılması gereken squat süresi yazılmış. Örneğin, 1 adet baklava yediyseniz, 30 dakika squat yapmanız gerekiyor. Bu şekilde, tatlı yiyerek kilo almaktan kaçınılması gerektiği ve bunun yerine squat yaparak kalori yakılması gerektiği esprili bir şekilde ifade ediliyor. "Hayır ben parayla alıyorum" ifadesi, tatlıyı gerçekten parayla satın alıp, squat yapmaya gerek duymadığını ifade ediyor. Bu da, squat yaparak kalori yakmak yerine, tatlıyı parayla satın alma seçeneğinin daha cazip olduğunu ima ediyor.

Resimde, babası tarafından küçük bir basketbol potasına doğru kaldırılan, küçük bir çocuk var. Baba çıplak üst gövde ve şort giyiyor. Şaka, babanın çocuğu gerçekten çok küçük bir potanın içine sokmaya çalıştığı ve çocuğun basketbol oynuyor gibi gösterildiği gerçeğinde yatıyor. Bu şakanın Türkçedeki karşılığı, babanın çocuğu çok küçük bir potanın içine sokmaya çalıştığını ve çocuğu sanki basketbol oynuyormuş gibi gösterdiğini söylemek olabilir.

GİBİ BESLENİN Şevval @YSevval lan rakısı nerde Atamın sktirme diyetini Translate Tweet all Turk Telekom 13:22 9 I Fotoğraf G...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir erkek spor yapmak için atlama ipi almış ancak 3 hafta boyunca hiç kullanmamış. Bu durum üzerine kendini asacağını söylüyor. Şaka, kişinin spor yapma hedeflerine ulaşamadığı için hayal kırıklığına uğraması ve bunu abartılı bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, iki elle bir kılıç tutan bir kişinin resmedilmiş bir karikatürü bulunmaktadır. Kılıç, "Evet" ve "Dün bütün bir pizza yedim" yazılarıyla ikiye bölünmüştür. Bu resim, bir diyet yapan kişinin diyetinin nasıl gittiği sorulduğunda, aslında çok fazla yiyecek yediğini, ama yine de diyetine devam ettiğini ima eden bir espridir. Türkçede, bu espri, "Diyet nasıl gidiyor?" sorusuna, "Gayet iyi, dün bütün bir pizza yedim" cevabıyla benzer bir şekilde anlatılabilir.

Fotoğrafta bir masada oturmuş kahvaltı eden bir kadın ve arkadaşı görülüyor. Masada peynir, yumurta, reçel, ekmek gibi yiyecekler var. Kadının kahvaltıda keyif aldığı belli oluyor. Fıkra: Bu fotoğrafın espri kısmı, kahvaltının zenginliği ve kadının rahat tavırlarıyla arkadaşının aksine, arkadaşı tamamen karelerden oluşması ve arka planda kalması. Arkadaşın bu şekilde olması, kadının kahvaltı keyfini görmezden geldiğini, onunla ilgilenmediğini gösteriyor. Espri, arkadaşın kadının keyfini görmezden gelmesini ve ona olan ilgisini göstermek için kullanılır.

Resimde pembe başörtülü, gözlük takmış, karikatürize bir kadın figürü görünüyor. Kadın, sanki bir şey pişiriyor ya da mangalda yemek yapıyormuş gibi görünüyor. Görselde, bir çeşit et veya kızarmış yiyecek tutuyor. Bu, muhtemelen kültürel bir referans içeren, bir çeşit mizah içeren görsel. Başörtüsü ve yemekle ilgili figür, belki de kültürlerarası veya toplumsal farklılıklara, belirli bir topluluğa olan klişelere veya karikatürize edilmiş betimlemelere gönderme yapıyor olabilir. Mizahın tam olarak ne olduğu, bağlam ve izleyiciye göre değişebilir. Resmin tamamına bakarak gerçekten neyin şaka olduğunun anlaşılması gerekiyor, bu da konunun daha iyi bir şekilde açıklanmasına yardımcı olacaktır. Görüntüde, pembe bir başörtüsü takmış, gözlük takmış, çizgi film karakteri benzeri bir kadın figürü var. Kadın, sanki bir şey pişiriyormuş gibi elleriyle bir nesnenin üzerinde duruyor. Bu, muhtemelen, "kültürel veya dini giyim tarzıyla ilgili" bir mizah içeren bir espri. Başörtüsü giymiş bir kadının, günlük yaşamda karşılaşılan sıradan bir görevi (yemek pişirmek gibi) gerçekleştirmesi, izleyiciye beklenmedik bir durum sunarak komiklik sağlıyor. Bu tarz espriler, farklı kültürel/dini grupların günlük yaşamlarına dair klişeleri veya önyargıları vurgulayarak, bazen incelikli şekilde alay ediyor.

Fotoğrafta başörtülü bir kadın, siyah bir kazak giymiş, bir sehpaya yaslanmış ve kameraya bakıyor. Duvarda ise çerçeveli üç resim asılı. Soldaki resimde kırmızı bir elma, orta resimde sarı bir elma ve sağdaki resimde muz var. Şaka ise kadının "Kilo vermeyeceğim" mesajını vermek için elma yerine muz resmini seçmesidir. Bu, Türk kültüründe muzun daha fazla kalori içerdiği ve kilo aldırıcı olduğu algısından kaynaklanıyor. Şaka aynı zamanda "muz yiyenlerin daha hızlı kilo aldığını" düşünülmesi ve bu düşüncenin komik bir şekilde ifade edilmesinden ibaret.

Fotoğrafta Çağatay'ın bir tweet'i var. Tweet'te "arkadaş tavsiyesi üzerine kahvaltıda yulaf yedim gerçekten allah bütün atlara sabır versin" yazıyor. Burada espri, yulaf yemenin atlara sabır vermesi gerektiği gibi bir mantık yürütülerek, yulaf yemenin zorluğunun abartılı bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta masada oturan, yalnız ve üzgün görünen bir adam var. Masada içki ve mezeler bulunuyor. Duvarlar ise insanların fotoğraflarıyla dolu. Şaka, adamın yalnız ve üzgün olmasına rağmen, sanki bir grup arkadaşıyla mezeler eşliğinde içiyormuş gibi görünmesi. **Şaka:** "Tek başına olsa da, fotoğraftaki herkesle birlikteymiş gibi mezeler eşliğinde içen adam."

Fotoğrafta, bir kadın yüzünü kapamış şekilde elini önüne doğru uzatmış durumda. Kadının bu hareketi, dur, yapma veya uzak dur anlamına gelen "stop" anlamını ifade ediyor. Ancak, fotoğrafta bir espri veya şaka bulunmuyor.

Görüntüde, kahverengi hindistan cevizi kabuklarından yapılmış ve yeşil seramik bir kase bulunan iki sağlıklı beslenme kabı var. Her iki kased de çilek, ahududu, tozlu bir madde (muhtemelen chia tohumu veya benzeri) ve tahmin edilemez bir şekilde yeşil bir smoothie benzeri içerikle dolu. Bir kasedeki kahverengi hindistan cevizi kabuğu kase, diğerinde ise desenli seramik kase içinde, yeşil renkli malzemeler görülüyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, kahverengi hindistan cevizi kabuğunun doğal ve "sağlıklı" görünümüyle, yeşil seramik kasedin ise daha "klasik" ve daha "normal" görünümünü vurgulaması olabilir. İki kase de aynı tür beslenme takviyesini sunuyorsa, görsel karşılaştırma aslında iki farklı beslenme tarzı veya estetiğini komik bir şekilde karşılaştırmaktadır. İzlemenin ne olduğuna göre, "sağlıklı" ve "normal" kavramların, sunum tarzından ziyade içerikle ilgili olduğunu belirtmek de komik olabilir. Resimde, kahverengi hindistan cevizi kabuğu kase ve mavi desenli, beyaz bir kasedan oluşan iki sağlıklı kahvaltılık kase görüyoruz. Yeşil kase, yeşil smoothie, çilek ve kızılcık ile dolu. Kahverengi kasede ise çikolatalı smoothie, çilek ve belki de hindistan cevizi parçacıkları var. Görüntünün "şaka" kısmı, kişilerin aynı kahvaltıdan iki farklı versiyonu sunuyor olması ve farklı kaselerin farklı görünümüyle, kahvaltıda seçeneklerin çeşitlendirilebileceğini vurgulamasıdır. İki farklı kasedeki smoothie ikilisinin her birinin sunduğu besin değerinde eşit derecede değerli, farklı bir tat deneyimi yarattığı vurgulanıyor. "İki kahvaltı, bir kase!" gibi bir anlam çıkarılabilir. Temel olarak, farklı seçeneklerin ve güzel sunumun önemini gösteriyor.

Görüntüde, gri renkli bir otomobilin, sanki başka bir araba ile çarpışmış veya başka bir şekilde hasar almış gibi, yolda yan yatmış şekilde ilerlediği görülüyor. Otomobilin tekerlekleri ve alt gövdesi yolda aşırı bir şekilde yan yatık bir şekilde görünüyor. Bu, "yan yatmış araba" videosundaki yaygın bir şakaya atıfta bulunuyor. Şaka, gerçek hayatta beklenmedik veya komik bir şekilde meydana gelen bir olayı, abartılı ve neredeyse imkansız bir şekilde gerçekleştirerek eğlenceli hale getirir. Otomobilin böyle garip bir şekilde yan yatarak ilerlemesi, beklenmedik bir durum oluşturup şaşırtıcı bir duruma yol açmaktadır. Özetle şaka, gerçek hayatta olası olmayan bir olayı komik bir şekilde canlandırıyor. Görüntüde, gri renkli bir otomobilin, sanki kontrolden çıkmış gibi, yolda anormal bir şekilde hareket ettiği, neredeyse kayarak ilerlediği görülüyor. Otomobilin direksiyonu kontrol edilemez bir şekilde dönüyor. Fotoğraf, olası bir trafik kazası veya aracın kontrolsüz davranışını gösteriyor. Mizah, otomobilin kontrolsüz hareketini komik bir şekilde sunması ve izleyicinin bu duruma şaşkınlık ve hafif bir kahkaha duygusu hissetmesine neden olması. Bu, bir tür absürt veya gerçekçi olmayan bir durumun şaşırtıcı görselleri ile oluşturulan bir mizah biçimidir.

Fotoğrafta, pembe bir tabak üzerinde küçük bir parça beyaz peynir, birkaç dilim salamura, iki dilim salatalık, iki küçük domates ve tek bir dilim beyaz peynir var. Kadın "Ben bunu kahvaltı hazırlarkeyiyorum." yazmış. "Bana diyorlar ki nasıl bu kadar zayıfsın, bu benim kahvaltıda yiyebildiğim max miktar, doğuştan midem küçük olabilir 😂" diye yazmış. Kadının kahvaltısının çok az olduğu ve bunun doğuştan gelen bir özellik olduğu, büyük bir iştahı olmadığı, açıkça espri yapıldığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta yanmış bir pasta var. "45 dk da 5000 bin kalori yaktım" yazısı, pastayı yakarak 5000 kalori yaktığını ima ediyor. Bu, bir espri çünkü pastayı yakarak kalori yakmak mümkün değil. Aslında pastayı yakmak daha fazla kalori tüketmek demek. Bu espri, insanların zayıflamak için abartılı yöntemler aradığına ve bunun da komik sonuçlar doğurabileceğine işaret ediyor.

Resimde, bir kedi profil resmine sahip bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide yazan metin, bir kişinin diyet merkezi açma hayaliyle nasıl mahkumları her gün hazırladığı porsiyonları yedirdiğini, belirli saatlerde maydanoz sapı suyu içirdiğini ve pilates yaptırdığını anlatıyor. Bu gönderi, zayıflama merkezi açma hayaliyle mahkumları "diyet" yapmaya zorlayan bir kişinin abartılı bir şekilde anlatımıyla komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir hayvanat bahçesi veya benzeri bir yerde, kırmızımsı kahverengi kürklü, ilginç bir maymun var. Maymun, sanki kendine özgü bir dans veya hareket sergilemek üzereymiş gibi duruyor. Fotoğrafın şakası, maymunun tuhaf ve biraz abartılı hareketlerinin, insanların beklentilerinin veya normal hareket kalıplarının dışına çıkan davranışları ve hareketleri sergilediği gerçeğiyle ilgilidir. Maymunun durduğu veya hareket ettiği tarz, "normal" olmayan veya "ilginç" olarak algılanan bir davranışı mizahla vurguluyor. Aslında, bu tarz ifadeler, bir hayvanın doğal davranışını, eğlenceli bir şekilde "abartarak" ve "tuhaf" hale getirerek mizah yaratabilir. Fotoğrafta, muhtemelen bir hayvanat bahçesinde veya benzeri bir yerde, kırmızı renkli, alında ve omuzlarda daha koyu tüyleri olan, cüce bir maymun türü (muhtemelen altın maymun) görünüyor. Maymun, sanki yere bakıyor veya tepeden bir şeyler arıyor gibi duruyor. Zemin gri renkli, fayanslarla kaplı. Fotoğrafın mizah değeri, maymunun oldukça doğal ve "insan gibi" hareket etmesinden ve duruşundan kaynaklanıyor. Bu, aslında insan hareketlerine yakın veya taklit eden hayvan davranışını ve benzerliği vurgulamak için kullanılan bir mizah türüdür. Bu tarz fotoğraflarda, maymunun ifadesinin insanlara benzemesi, onu komik ve dikkat çekici kılıyor. Maymunun davranışının "insan gibi" olması, beklenmedik ve ilginç bir durum yaratıyor ve bu da mizah duygusunu tetikliyor.

Fotoğrafta, üstte bir kadının Kendall Jenner gibi oturmaya çalıştığı ve sonuç olarak Michelin adamın pozunu aldığı bir şaka yazısı var. Resimdeki şaka, Kendall Jenner'ın "oturmasıyla" Michelin adamın duruşunun benzerliğini vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğraf, Twitter'da "zera" kullanıcı adlı bir profilin, "çok kilo aldım yha (40 kilo)" yazdığı bir gönderiyi gösteriyor. Bu gönderi, "zera" kullanıcısının kilo aldığını ve bununla dalga geçtiğini ima ediyor. Fotoğrafın komik yanı ise, "zera" kullanıcısının profil fotoğrafının, kullanıcı kendisini gülünç bir şekilde göstererek çekilmiş olması. Bu da gönderinin mizahını artırıyor. Kullanıcı, gönderideki ifadesiyle, kendi görünüşü hakkında bir espri yapıyor ve kendi kendini "dalga geçiyor".

Fotoğrafta, kırmızı tüylü bir taç takan bir kadın yer alıyor. Kadının yüz ifadesi, göz kırpma ve hafif bir gülümseme ile, "ben masumum" veya "benimle dalga geçmeyin" gibi bir anlam taşıyor. Ekibe ait yazı ise "aldığım kiloları aynen bu şekilde savunuyorum" şeklinde. Bu yazı ile kadının yüz ifadesi arasında bir ironi oluşturuluyor. Kadın, kilolarını aldığını kabul etmiyor, aksine bir savunma yapıyor gibi gözüküyor. Ancak yüz ifadesi ve kıyafetiyle bu savunmayı samimiyetsiz ve alaycı bir şekilde yapıyor. Bu espri, insanların kilo sorunlarıyla başa çıkma şekillerini ele alıyor ve toplumda kilo ile ilgili var olan yanlış inançları eleştiriyor.