Fotoğrafta, Ekrem Kalanr adlı bir Twitter kullanıcısının, "Muharrem İnce Diyarbakır'da elektrik faturasında beş çeşit vergi var dedi, kimse tepki vermedi" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, Muharrem İnce'nin elektrik faturasında beş çeşit vergi olduğunu söyleyerek kamuoyunu güldürmeyi amaçlayan bir mizah içeriyor. Çünkü, bu durum gerçekçi değil ve bu tweet, Muharrem İnce'nin açıklamalarına yönelik bir alaycı yorum.

Fotoğrafta, bir kaldırım taşı yolun çatlakları üzerinde farklı tarihsel dönemlerin isimleri yazılı. Yolun çatlakları ise bir kanalizasyon borusuyla aynı hizaya geliyor. Bu, tarihin akışına benzetilip, "tarihin kanalizasyon gibi ilerlediği" anlamına geliyor. Bu da, "Memlekette belediyecilik." alt yazısıyla birleştiğinde, ülkenin alt yapı sorunlarına ve tarihin nasıl kötü yönetildiğine dair bir mizah kullanarak eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta bir sohbet ekran görüntüsü var. Bir kişi "merak ettim" diye mesaj atmış, karşılık olarak da "kaç yasindasin sen" diye soru sorulmuş. Daha sonra 25 yaş yazılmış ve "nerelisin" diye sorulmuş. Son olarak da "Diyarbakır ya sen" diye cevap verilmiş ve "iyi geceler" diye bir mesaj atılmış. Şaka Diyarbakır ile ilgili bir şaka ve Diyarbakır ile ilgili bir stereotipe dayanıyor. Diyarbakır'ın Türkiye'nin güneydoğusunda bulunan büyük bir şehir olduğu bilinir. Şaka, Diyarbakır'ın genç yaşta evlenilen bir yer olduğu ima eden bir şakadır.

Resimde, Londra'da "Diyarbakır" adlı bir restoranda dışarıda oturan insanlar var. Restoranın tabelası üzerinde Diyarbakır yazıyor. Bu, Diyarbakır'ın Türkiye'deki bir şehir olduğu gerçeğiyle bir çelişki yaratıyor ve bir şaka olarak algılanıyor. Bu resim, İngiltere'de bir Türk restoranının isminin Diyarbakır olarak seçilmesiyle, Türk kültürünün ve yemeklerinin Batı'da giderek daha popüler hale geldiğini gösteriyor. Aynı zamanda, Diyarbakır'ın Türkiye'deki kültürel önemini vurguluyor.

Fotoğrafta, Diyarbakır'da bir alışveriş merkezinin önünde durmuş, yüzünde sakal olan bir adam var. Adamın arkasında bir vitrin var, vitrinde bir reklam levhası ve "Su, elektrik, internet bedava" yazan bir pankart asılı. Bu fotoğraf, Diyarbakır'da siyasi kampanyalar sırasında kullanılan, gerçekçi olmayan vaatlere bir göndermedir. Bu durum, "Diyarbakır halkı bedava su, elektrik ve internet vaadi ile kandırılabilir mi?" sorusunu ortaya çıkarmaktadır.

RT @efsoyorumm: Diyarbakır'da kola bağımlısı Volkan, kıraathanede günlük 50 lira ve 5 litre kola içme karşılığında çalışıyor....

Taylan @Greywolf1909 Kürde böyle soru sorulur mu aq 500.000 liralık soru bu Translate from Turkish Yarışmadan çekilmek zorunda...

Fotoğrafta, sokak hayvanlarını besleyen bir Diyarbakırlı adam görülüyor. Adam, 30 TL kazandığını ancak 15 TL'sini hayvanlara verdiğini söylüyor. Adamın kendi ihtiyaçlarını karşılamak yerine sokak hayvanlarını beslemeye öncelik vermesi, "Kado" ifadesi ile ironik bir şekilde gösteriliyor. Bu durum, maddi durumunun yetersiz olmasına rağmen, şefkatli ve hayvan sevgisiyle dolu bir karaktere sahip olduğunu vurguluyor. "Kado" sözcüğü, "Kader" kelimesinin kısaltılmış halidir ve bu bağlamda, zorlu yaşam koşullarına rağmen hayvansal sevgisini ve yardımseverliğini sürdürdüğü anlamına geliyor.

Fotoğrafta, "Jamipaque" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Kız arkadaşımı ailemle tanıştırmaya getirdim, herkesin ortasında aşko diyo. Diyarbakırlı olmamamız dışında hiç bi problem yok." şeklinde bir tweet'i görülüyor. Şaka, Diyarbakırlı olmamanın ilişkinin dışında tek problem olarak belirtilmesiyle yapılmış. Bu, Diyarbakır'dan gelen kişilere ilişki konusunda olumsuz bir bakış açısıyla yaklaşan bir klişeyi ele alıyor.

Sputnik Türkiye O @sput. · 19 Şub 16 #Ruslar gibi çömelmek #Almanya'da TR moda oldu SPUTNIK sptnkne.ws/aEQV ♡ 22 27 21 ♡ 24...

Fotoğrafta, 43 yaşında bir adam 82 yaşında annesini sırtına almış, onu gezdiriyor. Bu fotoğrafın altındaki yazı ise "Şanlıurfa'da Mustafa Hamamcı (43), 22 yıldır yatalak, 82 yaşındaki annesini, 65 yaş üstü yasağı kalkınca, sırtına alıp gezdirdi. Anneler gününe ait en anlamlı hediye!" şeklinde. Fıkranın esprisi, 65 yaş üstü sokağa çıkma yasağının kalkmasıyla Mustafa'nın annesini gezdirme fırsatı bulmuş olmasında yatıyor. Bu, yasağın neden olduğu zorlukları ve Mustafa'nın annesini gezdirmek için ne kadar özlem duyduğunu gösteren ironik bir durum.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Ekrem" adlı kullanıcı "Muharrem İnce Diyarbakır'da elektrik faturasında beş çeşit vergi var dedi, kimse tepki vermedi" şeklinde bir tweet atmış. Şaka, Muharrem İnce'nin Diyarbakır'da elektrik faturalarında çok sayıda vergi olduğunu söylemesiyle ve bunun gerçekte çok şaşırtıcı bir şey olmamasıyla ilgili. Diyarbakır'daki insanların bu duruma alışkın olduğunu ve İnce'nin bu açıklamasına tepki göstermemesini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, başında beyaz bir takke olan sakallı bir adamın elini yüzüne dayamış halde düşünceli bir ifadeyle baktığı görülüyor. Adamın gözlerinde gözlük var. Bu resimde bir espriden bahsetmek mümkün değil çünkü resimdeki adamın yüzündeki ifade ve duruşa göre, bir espriye konu olabilecek bir durum söz konusu değil.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te, "6. sınıfta el işi dersinde icat yapın diyorlardi ulan 6. sınıfta Diyarbakır'da yaşayan bi çocuk ne icat edebilir? Elektronik molotof mu yapıym" yazıyor. Tweet, 6. sınıfta Diyarbakır'da yaşayan bir çocuğun icat edebileceği şeyleri ele alıyor ve bunu ironik bir şekilde ele alıyor. Joke: 6. sınıfta Diyarbakır'da yaşayan bir çocuğun elektronik molotof dışında icat edebileceği bir şey düşünmek zor ve tweet bunu ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "derdini s*keyim" yazan bir Twitter hesabından bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Slm 47 yaşındayım diyarbakırda yaşıyorum yeri olmayan bayanları evimde misafir etmek isterim kalacak yeriniz yoksa koranadan evim musayit bir odam var bayanlar numarasını yazsın otobüs biletlerini ben alacağım zor günleri aşacağız #ilköğlüm" yazıyor. Bu tweet, "derdini s*keyim" hesabının kullandığı ironik mizahın bir örneğidir. Tweet sahibi, başlığının aksine oldukça "samimi" bir şekilde konuk arayan bir profil çiziyor. "derdini s*keyim" hesabının, bu cümleyi aslında ironik bir şekilde kullanması ve böylece ilginç bir karşıtlık yaratması, tweet'in mizahını oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir duvarın üzerinde çerçevelenmiş bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafta, sol tarafta genç bir kadın, sağ tarafta ise yaşlı bir erkek var. Kadının yanında bulunan küçük bir çerçevede ise, aynı yaşlı adamın genç hali görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, yaşlı erkeğin, genç haliyle büyük bir benzerlik taşıması ve fotoğraftaki üç resmin de aynı kişiye ait olmasıdır. Kadın, büyük olasılıkla yaşlı erkeğin eşidir ve genç haliyle, fotoğraftaki üç resmin aynı kişiye ait olduğunu göstermek için yerleştirilmiştir.

Fotoğrafta Diyarbakır'da bir binanın çatısına yapılan evler görünüyor. Şaka, bu evlerin çok yaratıcı bir şekilde inşa edilmiş olması ve bir binanın çatısına nasıl sığdırıldığının inanılmaz olması. Burada "Adam çatıyı mahalle kurmuş" ifadesi, çatıda inşa edilen evlerin adeta bir mahalle oluşturduğunu ve bunun da alışılmadık bir durum olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta Van Belediyesi Kent Ormanı'nın giriş kapısı ve uzakta bir dağ görünüyor. Kapının üstünde "VAN BELEDİYESİ KENT ORMANI 2011" yazan bir tabela var. Fotoğrafın altında bir yorum var, yorumda "yunussevimli Kapıyı yapmışlar çok ziyaret olursa ormanı da yapacaklar" yazıyor. Şaka, kapının yapılışını ormanın yapılışına bağlayarak ormanın çok fazla ziyaretçi alması durumunda kapatılabileceğini ima ediyor. Bu, ormanın kalabalık olması durumunda kapatılma olasılığına esprili bir gönderme.

Fotoğrafta, Diyarbakır'da sokaklarda gezen berber Resul Yılmaz, imkanı olmayan çocuklara ücretsiz tıraş yapıyor. Paylaşımda, "19 yaşındaki Diyarbakırlı berber Resul Yılmaz, imkanı olmayan çocukların bayram tıraşlarını yapmak için sokak sokak geziyormuş. Valla insanları mutlu etmenin çeşit çeşit şekli var, bu adam da bunu seçmiş takdirlik." yazıyor. Espri, çocukların tıraşlarını ücretsiz yaparak hem insanların bayram sevincine ortak olmaya çalışması, hem de yoksul çocukları mutlu etmesinde yatıyor. Yani, berberin yaptığı bu "iş", sadece insanların bayram sevincine katkıda bulunmak değil, aynı zamanda toplumsal sorumluluk bilinciyle hareket etmek anlamına geliyor. Bu durum da espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta bir kum yığınının üzerinde, birçok kuş yuvası bulunmaktadır. Yuvalar, beton firması tarafından kumun taşınması sırasında oluşmuştur. "Helal olsun" ifadesi, firmanın yuvayı dikkate almadan kum taşıması ve kuşların yuvasını tahrip etmesini eleştirel bir şekilde ifade eder. İronik bir şekilde, "helal olsun" ifadesi aslında olumsuz bir anlam taşır ve firmanın yaptığı hatayı vurgular.