Fotoğrafta, Kâzım C. Agâh adlı birinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: "İletişim becerisi zayıf insanlar yaptığınız ciddi konuşmalarda kendisiyle tartıştığınızı düşünüyor." Esprinin özü, iletişim becerisi zayıf insanların, başkalarıyla yaptıkları ciddi ve yapıcı konuşmaları, kendileriyle tartışıyor gibi algılamaları üzerine kuruludur. Yani, karşılarındaki kişinin aslında farklı bir bakış açısını dile getirmesi veya farklı bir fikir sunması, iletişim becerisi zayıf kişiler tarafından bir "tartışma" olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi ekran görüntüsü bulunuyor. İlk gönderi, "ugur @oldreevess" kullanıcı adıyla, karşı tarafı küçümseyen ve hakaret eden bir dil kullanıyor. İkinci gönderi ise "only islamist posting" isimli bir hesaba ait ve "Avrupa'nın ortasında La ilahe illallah bandanalı insanlar istemediler." şeklinde bir alıntı içeriyor. Alıntının altında, ellerinde silahlarla poz veren, beyaz kıyafetler ve başlarında bandajlar bulunan bir grup insan fotoğrafı bulunuyor. **Espri:** Espri, "Avrupa" ile özdeşleşen Batı dünyasının, İslamcı kimliği ve sembollerini (La ilahe illallah bandanası, silahlar) reddettiği, ve buna karşılık Avrupa'daki bazı grupların (gönderiyi paylaşan kişi gibi) Tapınak Şövalyeleri (Haçlı seferlerini çağrıştıran bir ifade) gibi benzer bir askeri veya dini kimliğe sahip olmasını isteyip istemediğini sorarak ironi yapmasıdır. Fotoğraftaki grup, özellikle Avrupa'daki İslamcı grupların varlığına ve muhtemelen şiddet içeren eylemlerine bir göndermedir. Kullanılan dil de (argo, hakaret) bu ironiyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, "idil" adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, taksiye binip ATM bulmaları gerektiğini söylerken taksici ile yaşanan bir diyalog aktarılıyor. Kullanıcı, taksiciye "atm bulmalıyız" dediğinde, taksicinin "eytiem mi dedi, yess" diye karşılık verdiği belirtiliyor. Ardından, kullanıcı telaffuzundan dolayı özür dileyerek, "nigga sorry for pronunciation my badd" şeklinde bir not düşüyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, İngilizce telaffuzdaki bozukluk ve slang kullanımı oluşturuyor. Kullanıcının Türkçe cümleleri İngilizce telaffuz etmeye çalışması ve taksicinin bu duruma verdiği ironik tepki, mizah unsuru yaratıyor. Ayrıca, "nigga" kelimesinin kullanımı ve telaffuz hatası da esprinin bir parçası. Bu durum, hem dilbilgisi hatalarını hem de kültürel farklılıkları bir araya getirerek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, Twitter'da atılmış bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'i atan kişi "melo broflovski" ve profil fotoğrafı şapka ve gözlük takmış iki kedi. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Geçen taksiye biri bindi 'atm bulmalıyız' dedi 'eytiem mi' dedim mal mal bakiyo suratıma indirdim dövdüm cahil pici." Esprinin temelini, kişinin taksiye binen kişiye yönelik öfkesi oluşturuyor. "ATM mi bulmalıyız" diyen kişiye, "eytiem mi" (ATM mi) diye dalga geçiyor ve sonrasında da "dövdüm" diyerek şiddet uyguladığını belirtiyor. Bu, günümüzdeki sosyal medya kültüründe sıkça karşılaşılan, bazen mizah unsuru olarak kullanılan bir tür kaba ve agresif ifade biçimini temsil ediyor. Aynı zamanda, tweet'i yazan kişinin karşı tarafı "cahil" olarak nitelendirmesi, alaycı ve küçümseyici bir tutumu gösteriyor. Kısacası, espri, birine duyulan sinir ve şiddet eğilimini mizahi bir dille ifade etmek üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir konuşma dizisi yer alıyor. Konuşma, futbolcular ve futbol izleyicileri arasında eşcinsellik oranına dair bir iddiayla başlıyor. Kullanıcılar, bu iddiaya farklı yorumlar getiriyorlar. Espri, konuşmanın sonundaki "o zaman zaten gay bastırılmış gay değil" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, önceki iddiayı destekleyen ve alaycı bir yaklaşımla konuyu ironiye vuran bir cevap niteliğinde. Yani, "madem öyleyse, o zaman zaten eşcinsel olanlar, eşcinselliğini gizleyenler değildir" şeklinde bir çıkarımda bulunuyor. Bu, hem iddiayı saçma bulduğunu ima ediyor hem de esprili bir dille olaya yaklaşarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi var. Gönderiyi atan kişi, metroda yanına oturan bir adamla arasındaki diyalogu anlatıyor. Adam, güneş gözlüğü takmasına şaşırarak "neden güneş gözlüğü takıyorsun, yerin altındayız" diyor. Gönderi sahibi ise adama "sana ne" şeklinde karşılık veriyor. Adamın "çok ilginç" demesi üzerine, gönderi sahibi "İlginç olan şey senin bunu sormaya kendine hak görmen" şeklinde cevap veriyor. Adam susuyor ve sonra "hap mı attın" diye soruyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, adamın garip ve anlamsız bir soru sorması ve gönderi sahibinin bu soruya mantıklı bir cevap vermesi üzerine kuruluyor. Adamın "güneş gözlüğü neden takıyorsun?" sorusu, metroda olmalarına rağmen güneş gözlüğüne takılmasını mizahi bir şekilde vurguluyor. Gönderi sahibinin cevabı ise, adamın bu garip soruyu sorma cesaretini sorgulayarak ironi yaratıyor. Son olarak, adamın "hap mı attın?" sorusu ise durumu daha da absürd bir hale getiriyor ve espriyi tamamlıyor.

Fotoğrafta, Nazlı Taşıyan adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, bir diyalog şeklinde ve şu şekilde ilerliyor: 1. **Soru:** "Aşkım sen Kürt müsün?" 2. **Cevap:** "+Hayır aşkım ne alakası var" 3. **Devam:** "-hmm napiyosun" 4. **Cevap:** "+Wala oturmuşuz annemlerle kendimize çay içiyoruz sen napıyorsun" **Şaka/Espri:** Şaka, ilk sorudaki "Kürt müsün?" sorusunun ardından gelen cevapta ortaya çıkıyor. Karşı tarafın, "ne alakası var" dedikten sonra kendi halinde çay içtiğini söylemesi, aslında soruyu geçiştirmek ve konuyu değiştirmek gibi bir durum yaratıyor. Sanki, "Kürt olmamamla ne ilgisi var, biz de oturup çay içiyoruz işte" şeklinde bir cevap verilmiş gibi. Bu durum, soruyu soran kişinin kafasının karışmasına ve durumun komikleşmesine neden oluyor.

Fotoğrafta, Cihat Akbel adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Türkçede mizahi bir ifade oluşturmak için kullanılıyor. Şaka, "kola doldurayım içersin" ifadesiyle başlıyor, ardından "kürtlerin" ifadesi geliyor ve "türkçeye kattığı muazzam hadise. soru eki olmayan soru." şeklinde devam ediyor. Espri, "kürtlerin" kelimesinin "kürt" ve "kurt" kelimelerini yan yana getirerek Türkçe'deki telaffuz ve anlam karmaşasından yararlanması üzerine kurulu. Ayrıca, "soru eki olmayan soru" ifadesi de mizahi bir ironi yaratıyor. Kısacası, kelime oyunları ve ironiyle bezenmiş, gündelik dile özgü bir mizah örneği.

Fotoğrafta, klasik bir resimden alınmış, iki kişinin yer aldığı bir sahne var. Bir erkek ve bir kadın, bir masada oturuyorlar. Erkeğin üzerinde uzun bir ceket ve beyaz pantolon var, kadın ise beyaz bir elbise giymiş. Her ikisinin de yüz ifadeleri ciddi. Fotoğrafın üstüne ve altına yerleştirilmiş iki konuşma balonu bulunuyor. İlk balon, erkeğin ağzından çıkmış gibi ve "Kadın dediğin..." yazıyor. İkinci balon, kadının ağzından çıkmış gibi ve "Sormadık." yazıyor. Esprinin temelinde, erkeğin "kadın dediğin..." diye başlayan, kadınlara yönelik belirli bir kalıplaşmış düşünce veya beklentiye sahip olduğu ima ediliyor. Ancak kadın, bu beklentileri reddederek, "sormadık" diyerek kendi kararlarının ve tercihlerinin öncelikli olduğunu belirtiyor. Bu, kadınların toplum içindeki rolüne ve stereotiplere gönderme yapan, ironik bir durum komedisi oluşturuyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde iki adet Twitter gönderisi yer alıyor. İlk gönderi, "ece" isimli bir kullanıcıdan geliyor ve "amına bile koyarım" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu ifade, Türkçede genellikle öfkeyi, siniri veya umursamazlığı ifade etmek için kullanılır. İkinci gönderi ise "lily" isimli başka bir kullanıcıya ait ve 28 Haziran 2022 tarihini taşıyor. Lily'nin gönderisi, ilk gönderiye yanıt olarak yazılmış ve "aynı anda hem eğlenceli hem kalbi kırık olamazsın" şeklinde bir yorum içeriyor. **Espri:** Esprinin temelinde, ilk gönderideki agresif ve küfürlü ifadenin, ikinci gönderideki "hem eğlenceli hem kalbi kırık olamazsın" ifadesiyle çelişmesi yatıyor. Lily, ece'nin hem "amına bile koyarım" derken hem de eğlenceli olamayacağını, böyle bir durumun imkansızlığını vurgulamaya çalışıyor. Bu, ilk gönderideki agresifliğin, ikinci gönderideki duygu durumuyla (muhtemelen bir hayal kırıklığı veya üzüntü) uyumsuzluğunu mizahi bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Discord sohbeti görüntüsü var. Atlantic isimli bir kullanıcı "you suck" (beceremiyorsun) şeklinde negatif bir yorum yapıyor. Tashara isimli başka bir kullanıcı ise "i prefer positive feedback" (olumlu geri bildirim tercih ederim) diyerek bu yorumu düzeltmesini istiyor. Bunun üzerine Atlantic, özür dileyerek "you are very good at sucking" (çok iyi beceriyorsun) şeklinde, ilk mesajındaki kelime oyununu koruyarak esprili bir şekilde yanıt veriyor. Esprinin temeli, "suck" kelimesinin hem "becerememek" hem de argo bir anlamda "emmek" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Tolgahan the AçıkBeta" kullanıcı adıyla Twitter'da paylaşım yapan bir kişinin ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı, Trakya yöresine özgü bir kelime olan "sıpıtmak" kelimesinin ne anlama geldiğini bir arkadaşına sorduğunu ve arkadaşının "fıydırıp atmak" şeklinde cevap verdiğini belirtiyor. Ardından, bu durumdan sonsuz bir öğrenme süreci içinde olduğunu ifade ediyor. **Espri Açıklaması:** Espri, yöresel bir kelimenin anlamını bilmemekten kaynaklanıyor. "Sıpıtmak" kelimesinin anlamını bilmeyen kişinin, bu kelimenin anlamını öğrenme çabası ve arkadaşının verdiği komik cevap (fıydırıp atmak) ile alaycı bir şekilde sonsuz bir öğrenme sürecine girdiğini belirtmesi, esprinin temelini oluşturuyor. Bu durum, dilin zenginliği ve farklı yörelerdeki farklı ifadelerin yarattığı komik durumlara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, "tifastarr" kullanıcı adıyla tanınan bir kişinin, "Trans kadınlar" ve "Kadınlar" arasındaki farkı merak ettiğini gösteren bir Instagram gönderisi yer almaktadır. Gönderinin alt kısmında, kullanıcının trans bir kadın olduğu ve bu konuyu anlamak için sabırsızlandığı belirtilmektedir. Gönderi, bir trans bayrağı emojisiyle sonlanmaktadır. Esprisi ise, "trans kadınlar" zaten "kadınlar" kategorisine dahil olduğundan, bu iki terimin arasındaki farkın sorulmasıdır. Gönderi, bir trans kadının bile bu ayrımı anlamakta zorlandığını ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu durum, trans topluluğu içindeki kimlik ve tanımlama konularındaki karmaşıklığı veya merakı ifade edebilir.

Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir sohbet ekranı görüyoruz. Bir kişi diğerine "P*ssy'mi görmek ister misin?" diye soruyor. Diğeri "Umm, evet" diye yanıtlıyor. Daha sonra, ilk kişi bir fotoğraf gönderiyor ve diğeri bunun "vagina" olduğunu söylüyor. Sonra, diğer kişi "Kedini görmek istiyorum" diyor. İlk kişi "Kedim yok" diye cevap veriyor. Bunun üzerine diğeri "O zaman neden zamanımı harcadın?" diyor. Espri, "p*ssy" kelimesinin hem "vajina" hem de "kedi" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Sohbetin başında, kelimenin cinsel bir anlamda kullanıldığı düşünülürken, sonunda kelimenin kedi anlamında kullanılması, bir tür mizah yaratıyor. İlk kişi aslında vajinasının fotoğrafını göndermiş, diğer kişi ise kediyi kastettiğini sanarak bu duruma tepki göstermiştir.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı dizisi var. İlk paylaşım "Halil" adında bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "Beyler akrabasını siken felan varsa anlatsın fetişim var AQ" şeklinde. Bu, cinsel içerikli bir fanteziden bahseden, mizahi bir ifadedir. Ardından gelen cevaplar ise bu konuya mizahi bir şekilde yanıt veriyor. "Eren" adlı kullanıcı, "Kanka ben şahinin koltuğunu yatırıp kafa koyma yerini sikmiştim" şeklinde bir cevap yazmış. Bu, olayın absürtlüğünü vurgulayan, saçma sapan bir hikaye anlatma biçimidir. Sonrasında "Berken" adlı kullanıcı, "ARABA DEĞİL AKRABA AMINA KODUMUN DELİSİ FOSJDOENDPWJDPSJFĞSJDSFPE NSPEHDOHWKFYRNMXPSJDĞWJEĞIDM WPEHWPAHDPSJBDĞAHRH" şeklinde, anlaşılması zor ve abartılı bir yorumda bulunmuş. Bu, olayı daha da komik hale getirmek için kullanılan bir dilsel oyundur. Daha sonra, "Eren" ve "Berken" sırasıyla "He pardon, akraba sikilirmi amk" ve "Araba sikilirmi amk" şeklinde cevaplar vermişler. Bu cevaplar, konunun absürdlüğünü ve mizahını sürdürmek amacıyla verilmiş. Esprinin temelinde, cinsel içerikli bir konunun etrafında dönen, absürt, anlamsız ve abartılı ifadelerle dolu bir diyalog yatıyor. Kişilerin birbirine verdikleri yanıtlar, olayın daha da komikleşmesini sağlıyor. Ayrıca, kullanılan argo ve küfür ifadeler de mizahı destekliyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi ve WhatsApp sohbeti ekran görüntüsü var. Twitter gönderisinde, "marcy" adlı bir kullanıcı, "300 kere konuştuğumuz konularda yeni bir perspektif yakalayınca biz" yazıyor. Bu ifade, bir konuyu defalarca konuştuktan sonra, yeni bir bakış açısı keşfettiğimizde hissettiğimiz durumu ironik bir şekilde ifade ediyor. Alt kısımda, bir WhatsApp sohbeti görüyoruz. "Denom" adlı bir kişi, "neye üzülüyorum biliyo musun" şeklinde mesaj atmış. Bu mesaj, marcy'nin tweetindeki ironiyi destekler nitelikte. Çünkü kişi, daha önce birçok kez konuşulan bir konu hakkında yeni bir farkındalık yaşadığında, sanki daha önce hiç düşünmemiş gibi üzüntü duyuyor. Bu da aslında, marcy'nin belirttiği gibi, konuyu defalarca konuştuktan sonra yeni bir şey keşfetme durumunun bir yansıması. Espri, daha önce konuşulan konuların, tekrar üzerine düşüldüğünde yeni bir perspektif kazanılması ve bunun ironik bir şekilde ifade edilmesidir.

Fotoğrafta Ümit adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet, bir simit dükkanına tek başına giren bir kişinin diyalogunu konu alıyor. **Diyalogun Özeti ve Şaka:** * Kişi, dükkana girip 20 tane simit istediğini belirtiyor. * Dükkan sahibi "Burada mı paket mi?" diye soruyor. * Kişi sinirlenerek "Burada aq evladı 65 tane de çay ver." diyor. **Şakanın Nedenleri:** * **Anlamsız Talep:** 20 simit isteyen kişinin, dükkan sahibinin "Burada mı paket mi?" sorusuna verdiği tepki absürt. * **Ani Öfke:** Kişinin, dükkan sahibine aniden ve beklenmedik bir şekilde hakaret etmesi mizahi bir unsur. * **Abartılı Sipariş:** 65 çay istemesi, olayın daha da komikleşmesini sağlıyor. Bu abartılı sayı, kişinin hem sinirli hem de esprili olduğunu gösteriyor. Kısacası, bu tweet, kişinin sinirini ve abartılı talebini mizahi bir dille ifade ederek güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, müşteri hizmetleriyle ilgili komik bir etkileşim görüyoruz. * **İlk satırda:** Müşteri hizmetleri temsilcisinin, müşterisine "Başka bir şey yapabilir miyim?" diye sorduğu ifade yer alıyor. * **İkinci ve üçüncü satırlarda:** Müşterinin, hizmetten memnun kaldığını ve temsilcinin adını öğrenmek istediğini belirttiği kısım var. * **Dördüncü satırda:** Temsilcinin "Janice" şeklinde cevap verdiği görülüyor. * **Beşinci ve altıncı satırlarda:** Müşterinin, Janice'e teşekkür etmesi ve Janice'in "Rica ederim" şeklinde cevap vermesi yer alıyor. **Espri:** Esprinin temel noktası, hem müşteri hem de müşteri hizmetleri temsilcisinin, alışılmadık bir şekilde karşılıklı olarak teşekkür etmesi. Normalde, müşteri hizmetleri temsilcisi teşekkür ederken, müşteri nazikçe cevap verir. Ancak bu diyalogda roller tersine dönüyor ve bu da komik bir durum yaratıyor. Bu durum, bazen müşteri hizmetleri deneyimlerinin ne kadar garip veya beklenmedik olabileceğini gösteren bir ironi taşıyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada geçen bir diyalog görüyoruz. **Diyalogun Özeti:** 1. **smhhdono:** "Erkeklerden hoşlanıyorum ama hala çok güzel." 2. **lukaslukluk:** "Bro, bu gerçekten 'sus' (şüpheli)." (Buradaki 'sus' ifadesi, 'Among Us' oyunundan gelmektedir ve şüpheli davranışları ifade eder.) 3. **smhhdono:** (lukaslukluk'a yanıt olarak) "Efendim, ben gay'im." 4. **lukaslukluk:** (smhhdono'ya yanıt olarak) "4K yakalandın." (Burada, "4K yakalandın" ifadesi, "yakalandın" anlamına gelir, yani smhhdono'nun aslında erkeklerden hoşlandığı ve kadınları çekici bulmadığı ima ediliyor.) 5. **smhhdono:** (lukaslukluk'a yanıt olarak) "Ne?" 6. **lukaslukluk:** (smhhdono'ya yanıt olarak) "Seni 'sus' davranırken yakaladım." **Esprinin Açıklaması:** Esprinin temelini, smhhdono'nun başlangıçtaki ifadesi ve sonraki tepkileri oluşturuyor. İlk başta "erkeklerden hoşlanıyorum ama kadınlar da güzel" demesi, gay olup olmadığına dair bir şüphe uyandırıyor. Lukaslukluk'un "sus" demesiyle birlikte, smhhdono'nun gay olduğunu itiraf etmesi bu şüpheyi doğrular nitelikte oluyor. Daha sonra "4K yakalandın" ifadesiyle, smhhdono'nun çelişkili davranışlarına gönderme yapılıyor ve durumun esprili bir şekilde ortaya konması sağlanıyor. Son olarak, lukaslukluk'un "Seni 'sus' davranırken yakaladım." ifadesiyle, durumun tamamen mizahi bir sonuca bağlandığı görülüyor.

Görselde iki katman var. Üst kısımda, "Ahlaki destek" istediğini belirten bir tişört giymiş bir anime karakteri var. Karakterin arkasında, "Ama 'M' sessizdir" yazan bir tişört giymiş başka bir karakter var. Alt kısımda ise Robert Downey Jr.'ın bir fotoğrafı ve "Onun bir dişçiye ihtiyacı var" yazısı bulunuyor. Şaka, anime karakterinin tişörtlerindeki kelimelerle alakalı. "Moral" kelimesindeki "M" harfi çıkarıldığında "Oral" kalır, bu da cinsel bir gönderme yapar. Robert Downey Jr.'ın ifadesi ve "Onun bir dişçiye ihtiyacı var" yazısı, karakterin ağzı ve dişleriyle ilgili bir yorum olarak algılanır.