Resimde, "Ratatouille" filmindeki Skinner ve Remy karakterlerinin animasyonlu bir sahnesi yer alıyor. Üst kısımda "Popüler olmayan bir görüş: Skinner kötü değildi. Sadece mutfakta sıçan istemeyen bir aşçıydı." şeklinde bir metin bulunuyor. Şaka, Skinner karakterinin sıçan Remy'den hoşlanmamasının, onu kötü biri olarak etiketlememize gerek olmadığını anlatıyor. Karakterin davranışını, sıçan istememesiyle açıklıyor. Dolayısıyla, nefret ettiği için kötü olduğunu söylemek, durumun basitleştirilmesi olarak yorumlanıyor. Şaka, insanların davranışlarını tek bir etkenle tanımlamanın yanıltıcı olabileceği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, dikenli tellerle çevrili bir çitin yanında oturan iki çocuk görülüyor. Çocuklardan biri, "gezinen tüm gün, yatakta kaydırma, işsizlik" yazan bir metinle gösteriliyor. Diğer çocuk ise "işe sahip olmak, okula gitmek" yazan bir metinle gösteriliyor. Bu, günümüzde gençlerin sosyal medyada vakit geçirmesinin ve iş bulmakta zorluk çekmesinin, geçmişte yaşanan sıkıntılara kıyasla ne kadar nispeten kolay olduğunu vurgulayan bir mizah örneği. Nazi toplama kamplarında yaşanan çileli, zor koşullara gönderme yaparak, bugünün problemlerini ironik bir şekilde ele alıyor. "Gezinmek" ve "işsizlik" gibi modern kavramlar, o dönemin koşullarını vurgulamak için kullanılarak komedi yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir spor salonu ortamında, muhtemelen vücut geliştirmeyle ilgilenen orta yaşlı bir adamın, farklı açılardan çekilmiş birkaç fotoğrafı bulunuyor. Adamın kaslı yapısı ve üzerindeki "DISCIPLINE" yazan spor giyiminden dolayı, vücut geliştirme ile ilgileniyor olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafların altında "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" yazıyor. "Dereniş" kelimesi, muhtemelen bir yarışma veya aktivite adı. "Again 3" ise, bu etkinliğin üçüncü kez yapıldığı anlamına gelebilir. Alttaki "Kürle feci olmuş awq" ifadesi, oldukça ironik ve esprili bir yorum. "Kürle" kelimesi, muhtemelen güçlü bir şekilde kas yapılı bir adam için kullanılmış. "Feci olmuş" ise, bu adamın kas yapısını çok iyi bir şekilde geliştirdiğini, hatta belki de "feci" derecede güçlü olduğunu vurguluyor. "Awq" ise, yorumun biraz "abartılı" olduğunu veya komik olduğunu gösteren bir ifade olabilir. Özetle, "Kürle feci olmuş awq" yorumu, adamın vücut geliştirmedeki başarısını alaycı bir şekilde ve esprili bir dille vurgulamak için kullanılmış.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. "merkür" adlı kullanıcı, Twitter sınavından C1 almış. Uyurken, sabah 5'te kalkıp Twitter'da yayın yapmaya başlıyor. Bu durumdaki kullanıcı, "Başarmanın tek sırrı çok çalışmaktır" diyerek, başarıya ulaşmak için çaba ve azim gerektiğini vurguluyor. Bu durum, "uyurken başkaları çalışıyorsa şanslı diyemezsin" anlamına gelen bir ironik ve esprili bir durum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kısa saçlı bir kişinin başının yakın çekimi görünüyor. Tweet, "devlet bu saç kesimine sahip herkesi toplarsa dışarda suç oranı %83.6 azalır" şeklinde bir iddia içeriyor. Bu, elbette, komik bir abartılı ve absürt bir durum örneği. Tweet'in şakası, bu saç modelinin suç oranıyla herhangi bir bağlantısı olmadığını, iddianın tamamen komik ve mantıksız olduğunu vurgulamak. Başka bir deyişle, saç kesiminin suç oranıyla hiçbir ilgisi olmadığı ve bu iddianın tamamen saçma olduğu vurgulanıyor.

Resimde, yarı uyuyan, hafifçe yatağa yaslanmış bir genç erkek görülüyor. Elini bir cep telefonu üzerinde tutuyor. Resmin üzerinde, "Saat 04.00'deki alarmımı, dün gece çok motive olduğum için kapatıyorum" şeklinde bir yazı var. Bu, sabah erken saatlerde uyanmak için alarm kurmuş ama sonrasında çok fazla heyecanlanıp motive olduğu için uyanmaktan vazgeçen bir genç insanın, kendini ifade eden bir mizah örneğidir. Genellikle, söz konusu motivasyonun gerçekleşmemiş, başarısız veya beklenmedik sonuçlar doğurduğu bir anlam taşır. Yani, çok fazla heyecanlanıp, erken kalkma hedefini gerçekleştiremediği için alarmı kapattığına dair bir ironi var.

Fotoğrafta, spiral defterin bir sayfasında, Türkçe cümleler yazılmış. Görünüşe göre bir liste ya da not. Cümleler: * derslere düzenli * girişlecek * deste tuhaf da * gezilmeyecek * sayı nihai Bu, muhtemelen bir öğrencinin ders programını veya planını yazdığı bir not defteri sayfasıdır. "derslere düzenli girişlecek" ifadesi, öğrencinin derse düzenli katılmayı planladığını gösteriyor. Ancak, "deste tuhaf da gezilmeyecek" ifadesi, bu planla ilgili bir ironi veya mizah içeriyor. "tuhaf" kelimesi, olumsuz bir anlam çağrıştıran bir kelime ve bunun, derslere düzenli katılmanın beklenmedik veya ironik bir şekilde bozulacağını ima ediyor olabilir. Son cümle "sayı nihai" ise, belki de listeye eklemesi gereken bir şeyin daha eksik olduğuna veya yapılamayacak bir şeye işaret ediyor. Özetle, fotoğrafa bakıldığında mizah/ironinin, listedeki düzenlilik ve beklenmedik bozulma arasında oluşturulan çelişkiye dayanıyor olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, bir kadın sosyal medya platformunda, muhtemelen bir forum veya sohbet sitesinde, eşinin asker gibi davranması ve bu durumdan şikayetçi olduğu konusunda bir paylaşım yapıyor. "Eşim astsubay ve yatakta asker gibi davranıyor..." başlığı ile başlayan metinde, eşinin sürekli emirler verdiğini, aşırı sert davrandığını ve normal şartlarda sakin olan eşinin bu durumlarda kendini kaybettiğini anlatıyor. Ayrıca, bu durumun ilerleyen zamanlarda düzeleceği konusunda şüpheli olduğunu ve ne yapması gerektiğini soruyor. Fotoğraftaki "şakayı" veya "ilginç yönü" olarak değerlendirilebilecek durum, askerî yaşam tarzının ve kurallarının, ilişkinin normal bir parçası olmaması ve eşin bu kurallara ilişkisinde aşırıya kaçması şeklinde özetlenebilir. Kadının anlatımı, konuyu komik bir şekilde sunmasa da, eşinin davranışlarının ilişki için sorunlu olduğunu ve yardım veya tavsiye istediğini vurguluyor.

Görselde, Çin askeri geçit töreninde, muhtemelen çok sayıda askerin aynı anda yürüyüş yaptığı bir sahne var. Ancak fotoğraf, çok sayıda askerin aynı pozisyonda, aynı adımlarla ve aynı kıyafetlerle sürekli tekrarlandığı, sanki bir bilgisayar ekranında sonsuza dek dönen bir görüntü gibi görünüyor. Bu, bir Windows XP'de görülebilecek, aynı görüntüyü sürekli tekrarlayan, "tab" hatası ile ilişkilendiriliyor. Dolayısıyla şaka, görselde sürekli tekrarlanan asker görüntüsünün, bilgisayarların geçmişinde, özellikle Windows XP'nin sıkıntılı ve tekrarlayan "tab" hatalarını çağrıştırmasından kaynaklanıyor. Askerlerin sürekli tekrar eden görüntüsü, Windows XP'nin çalışma performansının yetersizliğini komik bir şekilde sembolize ediyor.

Görüntüde, bir kişinin bir mağazanın iç kısmında çalışırken, önünde sakallı bir adamın tuhaf şekilde zıplamasıyla ilgili bir TikTok/Instagram Reels videosu var. Video altına "Pov: bu kukla önümde zıplarken çalışıyordum ama Tanrı, iş yerinde gerçek bir çalışma yaptığımızı söylüyor" yazıyor. Bununla kastedilen, kişinin önünde olan hareketin saçma ve önemsiz olduğu, ama kişinin kendi kendine iyi çalıştığı anlamına gelir. Komiklik, önündeki kişinin hareketinin anlamsızlığı ile kişinin kendi çalışma takdirini vurgulayarak yaratılıyor. Kişi, çalışmasını önemseyen birinin, diğer kişinin aptalca davranışına rağmen hedefine odaklandığını vurguluyor.

Resimde, kahverengi çizgili bir kedi ve önünde bir patates bulunan metal bir kedi maması kabı görülüyor. Kedinin yüz ifadesi oldukça ciddi ve üzgün. Altta ise, "O, annesini dövdü ve Slav babam ona akşam yemeği olarak patates verdi. Ağlıyorum" şeklinde bir metin var. Bu, kedinin insan gibi davranışlar sergilediğini ve bu da son derece komik bir durum olduğu için mizah içeren bir meme. Kedinin yaşadığı durumun, insanlara özgü "şiddet" ve "yemek" kavramlarıyla ilişkilendirilmesi, komik bir şekilde absürt bir durum oluşturuyor. Dolayısıyla, memede kedi ve patates arasındaki absürt ilişki, insanlaştırılmış hayvan teması ve şaşkınlık unsuru, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Resimde üst kısımda, eski bir fotoğraftan alıntılanan, muhtemelen 1900'lerin başlarından kalma, takım elbiseli, resmi kıyafetli insanların bir grubu var. Başlık "CEHENNEMDEKİ İNSANLAR" diye yazılmış. Alt kısımda ise, kalabalık bir grup insanın şiddetli bir şekilde, sopalar, kamalar gibi nesneler kullanarak hareket ettiği bir sahne mevcut. Bu sahne bir ayaklanma, çatışma ya da benzeri bir şiddet olayını temsil ediyor. Başlık "CENNETTEKİ İNSANLAR" yazıyor. Bu, oldukça basit bir ironik ve çarpıcı bir karşılaştırma. Alttaki şiddet sahnesi, üstteki resmi kıyafetli, "mükemmel" kabul edilen insan grubu ile bir zıtlık oluşturuyor. "Cennetteki insanlar" diye yazılmış olmasına rağmen, alttaki sahne aslında cehennemle ilişkili bir görüntüyü çağrıştırıyor. Şaka, "iyi" ve "kötü" insanların, toplumun ve tarihin bakış açısına göre nasıl farklı algılandığına dair bir yorum yapıyor. Ayrıca, görünüşte medeni, kültürlü ve eğitimli kabul edilen insan gruplarının da şiddete ve kaosun içine sürüklenebileceğini, ve ya daha ilkel grupların, içinde bulunabilecekleri koşullara bağlı olarak, hayattan tatmin edici bir deneyim elde edebileceklerini gösteren bir ironidir. Görüntüler, birbirleriyle çok büyük zıtlık içindeki iki durumun, "görünüş" ile "gerçek" arasındaki paradoksları vurgulamak için yan yana yerleştirilmiştir.

Resimde, Twitter'da Koray Pehlivanoğlu isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, 5 yıl Almanya'da çalışıp Türkiye'ye dönen bir mühendisle karşılaştığı ve bu mühendisin Türkiye'de yaşadığı olumsuz tecrübelerden bahsettiği görülüyor. Mühendis, park yasağı, araba yıkamaktan ceza yemek ve taşınma sırasında yol işgali gibi üç olayı anlatmış. Bu tweet, Almanya'da çalışıp Türkiye'ye dönen insanların karşılaştıkları zorlukları ve bürokratik engelleri, Türkiye'deki yaşam zorluklarını ve bazen karşılaştıkları keyifsizlikleri mizahla ele alarak anlatıyor. "Niye döndün diye sordum" cümlesi ile mühendisin neden Türkiye'ye döndüğünün sorulduğu ve bununla ilgili tecrübeleri anlatan olay, ironik bir mizah unsuru içeriyor. Sonuç olarak, paylaşım, Türkiye'deki yaşam koşulları, bürokrasi ve günlük hayatta karşılaşılan sıkıntılar üzerine bir mizah içeren gözlem sunuyor.