Fotoğrafta, Twitter'da Şıh İbrahim adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, kendisinin 94'te Türkan Saylan ve ekibi tarafından ikna odasına alındığını ve başörtüsünü çıkarması istendiğini anlatıyor. Şıh İbrahim direndiğini ve oğluna da "sen erkeksin çıkar şunu" denildiğini ifade ediyor. Sonrasında "DİRENDİM" diye yazmış. Tweet, 94'te yaşanan toplumsal bir olayı ve belki de bu olayın erkek egemenliğine bir göndermeyi, ironik bir dille anlatıyor. Tweetin asıl espri noktası, başörtüsünün çıkarılması isteğinin, Şıh İbrahim'in "Oğlum sen erkeksin çıkar şunu dediler" şeklinde öznel bir anlatımla ve oldukça sert bir dil kullanımıyla dile getirilmesidir. Bu, o döneme ilişkin toplumsal baskıları, özellikle kadınlar üzerindeki baskıları vurgulamaya çalışıyor. Ayrıca, durumun komik ve ironik bir biçimde sunulması, tweetin mizah unsurunu güçlendiriyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen hafif karlı bir ortamda, bir erkek konuşuyor. Yazıdaki metin "Hayat sana gotunu dönmüş ise parmak atmayı unutma kardeş" şeklinde. Bu, biraz kaba bir ifadeyle, "eğer hayat sana zorluk çıkartıyorsa, karşılık vermeyi bırak" anlamını taşıyor. "Gotunu döndü" ifadesi, bir şeye karşı tepkisiz kalmanın veya geri adım atmanın kaba bir anlatımı. "Parmak atmak" da saldırgan, hatta küfürlü bir davranışı çağrıştırıyor. Dolayısıyla, espri, hayatın zorluklarına karşı sakin ve tepkisiz kalma tavsiyesi vererek, bir tür teslimiyet veya kayıtsızlığı öneriyor. Kısacası, hayatın getirdiklerine karşı daha az tepkili olmakla alakalı, biraz alaycı bir tavır içeren bir espri. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen karlı veya yağışlı bir ortamda, bir kişi ile ilgili bir TikTok videosu var. Kişi, yaşlı bir erkek, bir ceket giyiyor ve bir konuşma yapıyor. Konuşma metni, "Hayat sana gotunu dönmüş ise parmak atmayı unutma kardeş" şeklinde. Bu, bir espri içeriyor. "Gotunu dönmüş" ifadesi, "yara almış, olumsuz bir durumda" veya "epey zor durumda" anlamına geliyor. "Parmak atmak" ise hakaret veya saldırganlık anlamına geliyor. Dolayısıyla, espri, kişinin zor durumda olduğunu ve bu nedenle ona hakaret edilmemesi gerektiğini, kardeşçe yaklaşılması gerektiğini vurguluyor. Özetle; espri, zor durumdaki bir insana karşı saygılı ve anlayışlı davranılması gerektiği üzerine kurulu. Görüntüdeki kar veya yağış, daha da belirgin bir kış veya zorluk simgesi olarak kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta Burger King'de alınmış bir hamburger, patates kızartması ve bir bardak bira bulunuyor. Şaka, Burger King'in bir fast food zinciri olması ve genellikle ucuz yemeklerle biliniyor. Bu nedenle, birinin Burger King'de bira içmesi beklenmedik bir durum olarak gösteriliyor. Bir diğer bakış açısı ise, Burger King'in genellikle alkol satmaması. Bu da, şakanın mizahını artırıyor.

Fotoğrafta bir Burger King restoranında sipariş verilmiş bir burger, patates kızartması ve bira var. Ancak burgerin üzerine "X" işareti çizilmiş. Bu durum, kişinin siparişi almasına rağmen burgeri yemekten vazgeçtiğini ve bunun yerine sadece içki ve patates kızartmasıyla yetindiğini ima ediyor. Şaka, Burger King'in sloganı olan "Your Way" (İstediğin Gibi) sloganına gönderme yaparak, kişinin hamburgeri istediği gibi değiştirdiği ve "istemediği" gibi yediğini ortaya koyuyor.

Koparmakla tehdit ettiğiniz dillerimizle daha çok konuşacağız! ŞARKILAR SÖYLEYECEGÌZ! YA ŞAYACAGIZ! KOPARMAKLA TEHDİT...

Resimde, taşlarla çevrili bir yerde, elinde tüfekle oturan yaşlı bir kadın görülüyor. Kadının yanında CHP logosu bulunan bir bayrak var. Resmin mizahı, CHP'nin genellikle sol görüşlü bir parti olarak görülmesi ve kadının elinde tüfekle olmasıyla ilgili. Türkiye'de sıkça kullanılan bir espri bu şekilde. **Eğlenceli bir şekilde, bu resim, CHP'nin aslında "köylülerin" de sesi olduğunu ima ediyor olabilir.** Ancak bu resim, bir insanın görünüşü veya siyasi görüşleri nedeniyle genellemelere yol açabileceğini hatırlatıyor. Bu tür espriler, bazen insanların gerçekte ne düşündükleri hakkında yanlış bir izlenim yaratabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın sahibi "ibrahim." kullanıcı adlı birisi. Paylaşımda şu yazıyor: "94'te Türkan Saylan ve ekibi beni ikna odasına almışlardı. Başörtümü çıkar dediler. Direndim. Oğlum sen erkeksin çıkar şunu dediler. DİRENMİŞİM." Bu paylaşımda kullanılan "ikna odası" tabiri, genellikle politikacılar tarafından toplumun belirli kesimlerindeki kişileri "ikna etmek" amacıyla kullanılan özel odaları tanımlamak için kullanılır. Bu bağlamda, paylaşımın sahibi bu odalara alınmış ve "erkeklik" üzerinden baskı görerek başörtünü çıkarması istenmiş ancak buna direnmiş. Paylaşımın mizahı, ikna odalarıyla ilgili popüler kültürdeki algıyı, yani baskı ve zorlama ile bağdaştırarak, bu odaya alınmış ve "erkeklik" üzerinden baskı görmüş bir adamın ironik bir şekilde direnmesini anlatıyor.

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde Dimple adlı bir kullanıcı "Insta isteğini kabul etmediğim için ne yazmış yansjsksdksjsm" yazmış. Altında ise başka bir kullanıcı "Kürtlar gibi direniyorsun ama kazanamayacaksın." diye cevap yazmış. Şaka, Türkçede "direniyor" kelimesinin hem "karşı koyuyor" hem de "yumuşak kıvamda dışkı yapıyor" anlamlarına gelmesinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, tweet'in yazarı Kürtlerin direnişine ironik bir şekilde "yumuşak kıvamda dışkı yapıyor" anlamında cevap vermiş.

Resimde yanmış bir ormanda küçük bir kız yeni bir ağaç diktiğini ve suladığını görüyoruz. Bu fotoğrafta espri, yangından sonra ormanın yeniden doğması için çaba gösteren küçük kızın bu çabasının aslında ormanın tekrar yanması için gerekli olan yakacak odunu temin etmek olduğudur. Espri, çocukların bazen yetişkinlerin niyetlerini tam olarak anlamadığı ve basitçe çevrelerini iyileştirmek için çaba gösterdikleri gerçeğine dayanıyor. **Esprinin Türkçesi:** Fotoğrafta yanmış bir ormanda küçük bir kız yeni bir ağaç diktiğini ve suladığını görüyoruz. Bu fotoğrafta espri, yangından sonra ormanın yeniden doğması için çaba gösteren küçük kızın bu çabasının aslında ormanın tekrar yanması için gerekli olan yakacak odunu temin etmek olduğudur. Espri, çocukların bazen yetişkinlerin niyetlerini tam olarak anlamadığı ve basitçe çevrelerini iyileştirmek için çaba gösterdikleri gerçeğine dayanıyor. Fotoğrafta, yanmış bir ormanda, yeni filizlenen fidanlara su veren bir kişinin olduğu görülüyor. Ancak, bu fidanlar, ormanın yanmasından dolayı, çok küçük ve zayıf görünüyor. Şaka şu ki, bu kadar çok fidanı sulamakla, kişinin aslında ormanın yanmasına neden olan şeyi unutmuş olmasıdır. Bu, ormanın daha fazla yanması ve daha fazla fidanın zarar görmesi anlamına gelebilir. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, yanmış bir ormanda, yeni filizlenen fidanlara su veren bir kişi var. Ancak, bu fidanlar, ormanın yanmasından dolayı, çok küçük ve zayıf görünüyor. Şaka şu ki, bu kadar çok fidanı sulamakla, kişinin aslında ormanın yanmasına neden olan şeyi unutmuş olmasıdır. Bu, ormanın daha fazla yanması ve daha fazla fidanın zarar görmesi anlamına gelebilir. Bu durum, "Ateşe su taşımak" atasözünü çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, "Komutan Logar" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, doğalgaza zam geldiğini ve bunun halkı "bölmeyeceği" anlamına geldiğini belirtmiş. Tweet'te ayrıca Türkiye bayrakları da eklenmiş. Bu tweet'in mizahı, doğalgaz zammının insanların ülkeyi bölmeyeceğini, aksine birlik sağlayacağını ima etmesinden kaynaklanıyor. Aslında, doğalgaz zamları halk arasında memnuniyetsizlik yaratabilir ve siyasi iktidarın popülerliğini azaltabilir. Ancak tweet yazarı, zammın tam tersine birlik yaratacağına dair ironik bir yorum yaparak, ironi kullanmış.

Fotoğrafta, üzerinde "117 Faşizme Karşı Bacak Omuza!" yazan bir otobüs görünüyor. "Bacak Omuza!" ifadesi, halk arasında yaygın olarak kullanılan bir deyimdir ve "birlikte çalışmak" anlamına gelir. Bu, otobüsün faşizme karşı mücadelede birlik çağrısı yaptığını gösterir. Bu, "117 Numaralı Otobüs" gibi bir otobüsün, faşizme karşı mücadelede insanların birlikte çalışması için bir araya gelmesi fikrine gönderme yapan bir espridir.

Fotoğrafta, bulutların üzerinde yükselen bir roket görünüyor. Fırtına gibi görünüyor, ancak gerçekte roketin sadece hareket halindeyken bıraktığı duman izi. Bu, insanların "roketin bir uçak gibi hareket etmesi" ve "hızının bu kadar yüksek olmaması gerektiği" gibi düşüncelerine gönderme yapıyor. Kısacası, roketin hızı ve gücü hakkında şaka yapılıyor.

Tarihte O An @TarihteOan 3 sa 1945, Adolf Hitler'in ölüm haberini radyodan dinleyen Hollandalı direnişçiler. TARİHTE AN 31 L7...

Fotoğrafta, Rosa Parks adlı bir Afrikalı-Amerikalı kadının otobüste beyaz bir adama yerini vermeyi reddettiği ve bunun sonucunda tutuklandığı bir hikayeyi anlatıyor. Görüntüler, Rosa Parks'ın bu eyleminin, sivil haklar hareketinde önemli bir dönüm noktası olduğunu ve ırk ayrımcılığına karşı mücadelede sembolik bir figür haline geldiğini gösteriyor. Resimde, bir öğretmen öğrencilerine Rosa Parks'ın otobüsten kalkmayı reddettiği olayı anlatıyor ve öğrencilerinden bunu neden yaptığını düşünmeleri isteniyor. Ancak, öğretmen anlatırken bir öğrenci, Rosa Parks'ın otobüsten kalkmayı reddetmesini "insanlık dışı" olarak tanımlıyor. Bu, öğretmen ve öğrencilerin arasındaki ironik bir durumu ortaya koyuyor. Çünkü öğretmen aslında Rosa Parks'ın eyleminin insanlık dışı olmayıp tam tersine, ırk ayrımcılığına karşı bir duruş olduğunu anlatmaya çalışıyor. Bu durum, resimde gizli bir espri olarak karşımıza çıkıyor. Resimde, ünlü sivil haklar lideri Martin Luther King Jr.'ı canlandıran bir aktör görüyoruz. Fotoğraf, King'in otobüs yolculuğu yapmayı reddetmesinin bir anekdotunu tasvir ediyor. Bu anekdot, otobüs yolculuğu sırasında siyahi bir adamın beyaz bir adam tarafından koltuğundan kalkmaya zorlandığı bir zamanı tasvir ediyor ve King'in o günden itibaren otobüse binmeyi reddetmesinin bir örneği. Fıkra, King'in otobüse binmeyi reddetmesiyle ilgili bir anekdotun üzerine kurulu. Fotoğraf, King'in otobüs yolculuğu yapmayı reddettiği bu anekdotu dramatize ediyor. Bu anekdot, King'in bir protesto eylemi olarak otobüse binmeyi reddettiğini ve bu durumun daha sonra bir efsaneye dönüştüğünü gösteriyor. Resimde, siyah bir adam, ellerini kaldırarak, ciddi ve öfkeli bir şekilde konuşuyor. Resmin altındaki yazı ise "Her şey bir kadının dik durmasıyla başladı. Gücümüzün farkına varalım. Biz halkız." şeklinde. Bu resim, 1963 yılında Martin Luther King Jr.'un "Bir Rüya İçin" konuşmasından bir alıntıdır. Bu konuşmasında King, Amerika Birleşik Devletleri'nde devam eden ayrımcılığa ve eşitsizliklere karşı mücadele çağrısı yapmıştır. Resmin içindeki espri, King'in konuşmasını, "Bir kadının dik durmasıyla her şey başladı" şeklinde yeniden yorumlamasıdır. Bu yorum, King'in mücadelesinin kadınların mücadelesiyle eşitlendiği ve kadınların da bu mücadelede çok önemli bir rol oynadığı anlamına gelir. Elbette bu yorum, King'in mesajından ve konuşmasından kopuk ve aslına uygun değildir. King, o konuşmasında tüm insanlığın, özellikle de siyahi insanların eşitlik ve özgürlük mücadelesini vurgulamaktadır. Ancak bu resimdeki espri, King'in konuşmasını bir şekilde "kadınların hakları mücadelesi" şeklinde yorumlayarak, ironik bir mizah yaratmaktadır.

Resimde, bir oturma odasında televizyondan İsrail ve Filistin konulu bir konuşmayı izleyen iki genç erkek görülüyor. Televizyonun üzerinde Filistin bayrağı görünüyor. Bu, İsrail-Filistin çatışması ve bölgedeki siyasi gerilime gönderme yapan bir espri. Gençlerin Filistin bayrağının önünde konuşmayı izlemesi, durumun hassasiyetini ve çatışma temasını vurgulayan bir mizah anlayışı olarak yorumlanabilir. Bu durum, taraflı bir bakış açısına sahip olup olmadığına bakılmaksızın, izleyicinin konuya karşı mizahla yaklaşmasına neden olabilmektedir. Resim, olay hakkındaki tutumunu, belki de esprili bir şekilde, ifade etmek isteyen birinin gönderisi olabilir. Resimde, bir televizyonun karşısında oturan iki genç adam görünüyor. Televizyonda İsrail ve Filistin temsilcilerinin veya liderlerinin bir toplantısı veya konuşması yayınlanıyor. Televizyonun üzerinde Filistin bayrağı bulunuyor. Bu, Filistin veya İsrail konulu bir mizah içeren bir durum. Muhtemelen, Filistin ve İsrail'in uzun süredir devam eden çatışması ve siyasi gerilimlerinin bir mizah konusu haline getirildiği bir sosyal medya gönderisi. Bayrağın eklenmesi, belki de konu hakkında bir yorum veya ironik bir tavır oluşturmayı amaçlıyor.

Resimde, sırtında bebeği olan bir kadın, elinde sopa ile jandarma barikatının önünde durmuş. Jandarma barikatı ise bu kadından korkmuş gibi duruyor. Fıkra: Kadın jandarma barikatına doğru yürürken, jandarmalar onu görünce korkup geri çekiliyor. Kadın barikatın önüne gelince durup, "Benim bebeğim ağlıyor, ne olur bir tanesine verebilir misiniz?" diyor. Jandarmalar, kadının bebeğini görünce rahatlayıp, "Yok canım abla, biz bebeklere bakarız. Sen devam et." diyor. Bu fıkra, jandarmanın ve kadınların arasındaki gündelik hayattaki esprili ilişkileri yansıtıyor. Jandarma, kadınları korkutmak için değil, onları korumak için var. Bu fıkrada, kadınların gücüne ve jandarmanın kadınlara karşı olan saygısına vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, dört kişi bir masada oturmuş. Sol taraftaki adam bir radyoyu tutuyor ve gülüyor. Karşısındaki adam ise bir çatalı bir radyo anteni gibi kullanarak eğlenceli bir şaka yapıyor. Resimdeki diğer iki kişi ise gülüyor. Şaka, çatalı radyo anteni gibi kullanarak bir şaka yapılması. Bu da radyo dinlerken çatalın sinyal gücünü artıracağı anlamına geliyor ve bu da esprili bir şekilde gülünç bir durum. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta dört kişi bir masada oturmuş. Soldaki adam bir radyo tutuyor ve gülüyor. Karşısındaki adam ise bir çatalı radyo anteni gibi kullanarak eğlenceli bir şaka yapıyor. Resimdeki diğer iki kişi de gülüyor. Şaka, çatalın bir radyo anteni gibi kullanılması. Bu da radyo dinlerken çatalın sinyal gücünü artıracağı anlamına geliyor ve bu da esprili bir şekilde gülünç bir durum.

vedasız ayrılıkların duyulmamış çığ.. @dasmarksist Youtube premium sike sike üye olacaksınız diye inatlaşmaya başladı her video...

Fotoğrafta, birkaç kişinin bir sokakta otomobillerle durmuş olduğu görülüyor. Biri arabaya korna çalarak diğerine selam veriyor. Şaka, korna çalarak selam vermek, normal şartlarda iyi bir davranış olmamasına rağmen kişinin bunu yapmasının, "direnmiş" olarak algılanması şeklinde.

Ozan Follow @norskdark Bu ülkücülerin irmağının akışına bile öldükleri Türkiye'nin ırmaklarına hes yapılır o irmağada solcular...